通識教育評論·2022年 總第九期

名家論通識
通識又解
通識教育的理念預(yù)設(shè)與校本進路
大學(xué)教育、法律傳統(tǒng)與法律教育
——如何學(xué)習(xí)“法理學(xué)”
美國大學(xué)的通識教育
——20世紀(jì)的遺產(chǎn)
通識寫作課程建設(shè)
寫作為何是通識教育的樞紐
論文導(dǎo)向？
——通識寫作課教學(xué)指向的反思
心理學(xué)視角下的大學(xué)生學(xué)術(shù)論文寫作
通識教育視野下的清華寫作課
中國傳統(tǒng)文化類通識課程建設(shè)
論歷史通識教育中的整體性
變與通：《周易》通識課程的教學(xué)設(shè)計探索
我怎樣上“《三國志》導(dǎo)讀”課
“經(jīng)典”的理解與教學(xué)
——現(xiàn)代散文經(jīng)典教學(xué)談
通識教與學(xué)
經(jīng)典作品的多維文明觀
——“古代近東的英雄與神祗”一課的教學(xué)思考
經(jīng)典文本的語境化和反身性閱讀
——以馬克斯·韋伯的新教倫理導(dǎo)讀課程為中心
導(dǎo)讀與研討：“二位一體”助推人文教育
——以武漢大學(xué)“人文社科經(jīng)典導(dǎo)引”為例
通識課程“人權(quán)與法”的教學(xué)實踐與探索
當(dāng)醫(yī)學(xué)生遇見公衛(wèi)史
——漢生病的歷史、教學(xué)、參訪實作及其反思
通識新視野
理念賡續(xù)與制度革新
——從古代書院視角看現(xiàn)代高校書院制改革
以通識對抗“瑣碎”
——《新教倫理與資本主義精神》前的韋伯他山之石
通識教育的復(fù)蘇
自由派之外的自由學(xué)習(xí)：文藝復(fù)興時期和當(dāng)今的人文學(xué)科
阿拉伯聯(lián)合酋長國沙迦美國大學(xué)的通識教育實踐：回顧與展望
書評
用實踐探問本科教育的宗旨
——《開啟問學(xué)求真之路：認識自我與世界》代序
通識動態(tài)
《通識教育評論》征稿啟事