《明心寶鑒》譯注

　　該書(shū)為古籍整理、翻譯、注釋類(lèi)著作。勸善書(shū)《明心寶鑒》由明代范立本編寫(xiě)，和《增廣賢文》《菜根談》內(nèi)容近似。書(shū)中分為繼善、天理、順命、孝行、正己、安分、存心、戒性、勸學(xué)、訓(xùn)子、省心、立教、治政、治家、安義、遵禮、存信、言語(yǔ)、交友、婦行等二十篇，廣泛吸收儒、釋、道各家學(xué)說(shuō)，輯錄的內(nèi)容或出自經(jīng)典文獻(xiàn)，或來(lái)自民間俗語(yǔ)，幾乎涵蓋了明代以前中國(guó)古代有關(guān)修身養(yǎng)性、安身立命的精粹論述。該書(shū)問(wèn)世后在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，國(guó)內(nèi)和朝鮮、韓國(guó)都曾將其作為啟蒙教育的文化讀本和道德修養(yǎng)讀本。2007年和2014年國(guó)內(nèi)出版的整理本因趕熱潮時(shí)間倉(cāng)促，譯注留下了不少遺憾。本書(shū)的整理工作主要有：一是對(duì)《明心寶鑒》作進(jìn)一步的注釋?zhuān)òㄐ？保?、今譯；二是將《御制重輯》等另三種《明心寶鑒》中范本沒(méi)有的段落作為“附錄一”加以注釋和今譯；三是對(duì)已經(jīng)出版的三種《明心寶鑒》現(xiàn)代整理本中出現(xiàn)的譯注問(wèn)題進(jìn)行論證，作為“附錄二”以供學(xué)界深入研討；四是對(duì)書(shū)中涉及的儒、釋、道的一些重要概念和書(shū)籍作注釋?zhuān)岳谧x者的延伸了解。

　　范崇高，成都大學(xué)師范學(xué)院教授。主要從事“古代漢語(yǔ)”“訓(xùn)詁學(xué)”“漢字文化”等課程的教學(xué)，科研方向?yàn)槲墨I(xiàn)語(yǔ)言學(xué)、古文獻(xiàn)整理。已出版專(zhuān)著《中古小說(shuō)校釋集稿》《文本整理商議》，發(fā)表論文80余篇。