幽夢影

　　明代后期到清代前期，是清言小品這種文體的黃金時代，產(chǎn)生了像屠隆的《婆羅館清言》、陳繼儒的《小窗幽記》、呂坤的《呻吟語》、洪應(yīng)明的《菜根譚》等一大批優(yōu)秀之作。這類作品一般采用簡潔的格言、警句、語錄形式，表現(xiàn)哲理思考或生活情趣，在經(jīng)傳、史鑒、詩文之外別立一體。張潮所著《幽夢影》也是其中有代表性的作品。《幽夢影》主要著眼于以優(yōu)雅的心胸、眼光去發(fā)現(xiàn)美的事物，可以說是求美的著作。書中沒有強烈的、尖銳的批評，只有不失風(fēng)度的冷嘲熱諷。而這些不平、諷刺，其表現(xiàn)形式也都是溫和的。《幽夢影》這樣的書絕不是匕首投槍，而更像中藥里的清涼散。為《幽夢影》作序的石龐說張潮此書“以風(fēng)流為道學(xué)，寓教化于詼諧”。

　　張潮，字山來，號心齋。徽州書香世家出身，清順治大吏之子。幼時家境優(yōu)渥，"穎異絕倫，好讀書，博通經(jīng)史百家言"，少時以文名傳大江南北。然而，在科舉仕途上他卻運氣不佳，十二年屢試不第，捐官后又因書籍招致家難。壯志消磨殆盡，索性絕意功名，一面經(jīng)營鹽業(yè)，一面醉心著書、編刻之道。所編《虞初新志》等書皆新人耳目令人拍案，其中名篇如《口技》《核舟記》，今人無不成誦。張潮不僅以編刻前修、評議時流名聞天下，更有著作等身，卓然可傳。小說志異、詩詞戲曲、雜文小品皆自出機杼，不落窠臼。兼之酷愛雅集，風(fēng)流慷慨，一時樹幟康熙文壇，名流墨客皆與往來唱酬?？滴跞四?，看似超然世隱的張潮遭構(gòu)陷入獄，一說卷入政治風(fēng)波。雖實情待考，但從張潮對明遺民的景仰和其作品中不時流露的諷刺鋒芒來看，這位性靈才子與當時主流也確實格格不入，乃至其書在乾隆年間遭到厲禁。此案之后十余年間，張潮窮困潦倒，終凄然病逝。