口耳之學(xué)：燕京札記

　　本書是《“土著”之學(xué)：輔仁札記》的姊妹篇。作者選取二十世紀(jì)三四十年代燕京大學(xué)關(guān)于民俗學(xué)研究的數(shù)篇本科和碩士畢業(yè)論文，包括李素英的歌謠學(xué)、薛誠之的諺語學(xué)、楊文松的故事學(xué)、虞權(quán)的空間民俗學(xué)、邢炳南的民具學(xué)等，這些并非出之于名家巨匠的優(yōu)質(zhì)論文，勾勒出了當(dāng)時我國民俗學(xué)學(xué)科發(fā)展的斷代史，也為民俗學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史留下了清晰的掌紋。

　　岳永逸，四川劍閣人，民俗學(xué)者，中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院教授，兼任北京文藝評論家協(xié)會副主席。著有《“土著”之學(xué)：輔仁札記》《以無形入有間：民俗學(xué)跨界行腳》《朝山》《都市中國的鄉(xiāng)土音聲：民俗、曲藝與心性》《行好：鄉(xiāng)土的邏輯與廟會》《老北京雜吧地：天橋的記憶與詮釋》和《憂郁的民俗學(xué)》等。主編有《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)精粹·表演藝術(shù)卷》《中國節(jié)日志·蒼巖山廟會》《中國節(jié)日志·妙峰山廟會》等。榮獲“騰訊·商報(bào)華文好書” 2015年度社科類好書獎、北京市第十四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎等。