重思資本邏輯的同一性：約翰·霍洛威的批判思想引論

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	孫亮
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522825076	出版時(shí)間：	2023-11-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　如今，在一個(gè)被稱為由資本的抽象結(jié)構(gòu)所構(gòu)筑起來(lái)的現(xiàn)代生活圍城中，對(duì)《資本論》及其手稿如何解讀引起了人們極大的興趣。如齊澤克擔(dān)憂的那樣，人們始終搖擺于兩種思維之間：達(dá)沃斯式（Davos）與阿雷格里港式（Porto Alegre）。前者在資本圍城之內(nèi)嘗試去說(shuō)服世界和他們自己，后者則聲張資本主義全球化并非我們的宿命，宣告另一個(gè)世界是可能的。在達(dá)沃斯式的思維方式中，現(xiàn)實(shí)世界運(yùn)行邏輯被窄化為資本邏輯，它是資本的自身言說(shuō)，缺陷則是無(wú)法直面《費(fèi)爾巴哈提綱》的“第十一條”。約翰·霍洛威作為“開放馬克思主義”的代表學(xué)者，以阿多諾的否定辯證法反駁了資本邏輯的封閉性，主張“行動(dòng)”的重塑、裂縫、停止制造資本主義等，這些思想在烏托邦失落的西方左翼那里有著某種“標(biāo)本”的意義，值得我們?nèi)ラ喿x、反思和批判，從而幫助我們提升以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判把握世界的能力。

作者簡(jiǎn)介

　　孫亮，哲學(xué)博士，華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。德國(guó)耶拿大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者，教.部重點(diǎn)基地華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究員，主要從事馬克思主義哲學(xué)史、當(dāng)代資本主義批判理論、德國(guó)哲學(xué)等研究。出版專著、譯著《重審馬克思的“階級(jí)”概念》《重思資本邏輯的同一性》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與人的存在觀念研究》《馬克思主義哲學(xué)研究范式》《另一個(gè)馬克思》《馬克思主義與國(guó)家》等八部。在《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》等CSSCI期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，撰寫的咨政報(bào)告曾獲中央領(lǐng)導(dǎo)批示或被省部級(jí)辦公廳采納。主持完成國(guó)家社科基金、教.部社科基金資助項(xiàng)目各三項(xiàng)。主持的“馬克思主義哲學(xué)原理”課程獲批國(guó)家一流本科課程。

圖書目錄

導(dǎo)論
一從國(guó)家理論爭(zhēng)辯開始
二霍洛威著作及其學(xué)術(shù)影響
三何謂“開放馬克思主義”
第一章“超越權(quán)力”與“自我解放”
一勞工運(yùn)動(dòng)的低潮與行動(dòng)抵抗觀念的興起
二在裂縫中尋求尊嚴(yán)與超越權(quán)力的路徑
三“自我解放”無(wú)法抵擋資本的再次收編
第二章拜物教、拜物教化與反拜物教
一拜物教：封閉了“行動(dòng)與行動(dòng)結(jié)果分離”的同一化運(yùn)動(dòng)
二拜物教的“過程化”：以范疇的內(nèi)在否定維度彌合分離
三“階級(jí)的過程化”與“反拜物教”：革命對(duì)象的逆轉(zhuǎn)
第三章辯證法的重構(gòu)與“非同一性”的政治化
一黑格爾辯證法：思維的“緊身衣”及其實(shí)踐導(dǎo)向
二否定的辯證法：找尋開放馬克思主義的靈感
三重申自我：從資本的生產(chǎn)力到“勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力”
第四章“勞動(dòng)尊嚴(yán)”與抵抗政治學(xué)
一立足“抽象勞動(dòng)”是重申勞動(dòng)者尊嚴(yán)的“現(xiàn)實(shí)根基”
二在“裂縫”中尋求“自我解放”
三“勞動(dòng)解放”何以可能的前提追問
第五章“勞動(dòng)時(shí)間”：從“名詞”到“動(dòng)詞”
一時(shí)間政治的分析路徑
二在時(shí)間裂縫中的階級(jí)斗爭(zhēng)
三守護(hù)“行動(dòng)時(shí)間”
第六章抵抗“資本邏輯”的“同一性”
一革命的“非同一性”之可能性
二“支持一切革命運(yùn)動(dòng)”與勞動(dòng)主體的反抗方式
三“特殊替代普遍”的顛倒與共產(chǎn)主義觀念的內(nèi)涵
第七章重塑勞動(dòng)的邏輯與哈特、奈格里論辯
一“辯證法與否定性一同被倒掉”
二關(guān)鍵的問題是突破和超越
三生活的邏輯還是生產(chǎn)勞動(dòng)的邏輯：對(duì)爭(zhēng)論的回應(yīng)
第八章“形式批判”與“停止制造資本主義”
一商品的圍城
二“財(cái)富”的文法學(xué)的分析
三“希望的空間”
第九章左翼的主體觀念：基于巴特勒與霍洛威對(duì)勘的反思
一轉(zhuǎn)回自身的意志與自我反思的主體生成
二不可消除的權(quán)力與構(gòu)建抵抗的政治理念
三文化認(rèn)知的變革限度與面向資本主義生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)
第十章“開放馬克思主義”與法蘭克福學(xué)派的新遺產(chǎn)
一新馬克思閱讀學(xué)派的分叉與主體的抵抗
二“阿多諾式的底牌”：走出傳統(tǒng)闡釋模式的邏輯呼應(yīng)
三“交換抽象”的“非自在性”與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
附錄一《開放馬克思主義》四卷本介紹
附錄二霍洛威文獻(xiàn)二則
I.裂縫與抽象勞動(dòng)的危機(jī)
II.拜物教
參考文獻(xiàn)
后記