國(guó)際關(guān)系中的差異問(wèn)題

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	[美]納伊姆·伊納亞圖拉、戴維·布萊尼著，曾向紅、楊雙梅譯
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥72.00)

ISBN：	9787208185883	出版時(shí)間：	2023-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作為一本思想史著作，本書(shū)以深刻的筆調(diào)剖析了西方思想界，尤其是國(guó)際關(guān)系學(xué)者對(duì)待差異的思想和行為傾向，并仔細(xì)梳理了這種傾向?qū)?guó)際關(guān)系學(xué)科（包括國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等子學(xué)科）發(fā)展產(chǎn)生的影響。除了解構(gòu)西方國(guó)際關(guān)系理論對(duì)待差異令人失望的態(tài)度外，本書(shū)也嘗試重構(gòu)該學(xué)科的思想基礎(chǔ)，致力于為如何更加體面地應(yīng)對(duì)差異開(kāi)出處方，即注意發(fā)掘文化接觸區(qū)的價(jià)值，從而為國(guó)際關(guān)系學(xué)如何學(xué)會(huì)“美人之美”奠定基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　【作者簡(jiǎn)介】：納伊姆•伊納亞圖拉著名的國(guó)際關(guān)系和批判理論學(xué)者，美國(guó)紐約州伊薩卡學(xué)院（Ithaca College）政治學(xué)教授。研究方向?yàn)槿蚧⒄谓?jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際關(guān)系理論，在后殖民主義和批判國(guó)際關(guān)系理論方面有很深的造詣。戴維·布萊尼著名的國(guó)際關(guān)系學(xué)者，瑪卡萊斯特學(xué)院（Macalester College）政治科學(xué)系名譽(yù)教授。研究方向?yàn)閲?guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際政治社會(huì)理論、政治哲學(xué)和批判理論?！咀g者簡(jiǎn)介】：曾向紅蘭州大學(xué)中亞研究所教授，蘭州大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，長(zhǎng)江學(xué)者青年學(xué)者（2019—2025年）。研究方向?yàn)橹衼喤c上海合作組織、國(guó)際關(guān)系理論等。出版學(xué)術(shù)專著6部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，獲省部級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)科研獎(jiǎng)項(xiàng)6項(xiàng)，獲“上海合作組織 20 周年”獎(jiǎng)?wù)?。楊雙梅北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院講師。畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位。研究方向?yàn)閲?guó)際制度與國(guó)際合作。

圖書(shū)目錄

譯者前言：國(guó)際關(guān)系中“美人之美”之難
前言
導(dǎo)論
殖民遺產(chǎn)
少數(shù)與多數(shù)
共同遭遇與內(nèi)在的他者
異質(zhì)性：西方國(guó)際關(guān)系學(xué)的內(nèi)外
第一部分國(guó)際關(guān)系學(xué)構(gòu)成中的差異
第一章威斯特伐利亞體系的延遲
一場(chǎng)內(nèi)部的“十字軍東征”
一場(chǎng)對(duì)仇恨的凈化
走向“同一性帝國(guó)”
結(jié)語(yǔ)：國(guó)際關(guān)系學(xué)與差異問(wèn)題
第二章親密的印第安人
野人和印第安人
歐洲人的遭遇：顯性和隱性時(shí)刻
作為國(guó)際關(guān)系學(xué)先驅(qū)的16世紀(jì)和17世紀(jì)
結(jié)語(yǔ)
第三章國(guó)際關(guān)系學(xué)與現(xiàn)代化理論的內(nèi)在生命
國(guó)際空間的時(shí)間延展
比較的辯證法
時(shí)間和空間民族志與差異的表現(xiàn)
當(dāng)代國(guó)際關(guān)系學(xué)中現(xiàn)代化理論的再循環(huán)
結(jié)語(yǔ)：基于比較的民族志政治
第二部分差異研究與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系學(xué)
第四章國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為競(jìng)爭(zhēng)的文化
競(jìng)爭(zhēng)的意義結(jié)構(gòu)
作為一種競(jìng)爭(zhēng)文化的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
超越競(jìng)爭(zhēng)還是維持競(jìng)爭(zhēng)張力？
第五章面向民族志的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
一種多傳統(tǒng)間的對(duì)話
波蘭尼對(duì)資本主義的雙重批判
面向民族志的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
第六章多重主權(quán)與重疊主權(quán)
重拾對(duì)領(lǐng)土的多重主張與重疊主張
“同一性帝國(guó)”內(nèi)外
結(jié)語(yǔ)
后記
參考文獻(xiàn)