金丹元藝術(shù)學(xué)美學(xué)文集（上下精）

定　價(jià)：￥298.00

作　者：	金丹元
出版社：	遼寧美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：	中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787531463887	出版時(shí)間：	2016-11-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	1033	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《金丹元藝術(shù)學(xué)美學(xué)文集（套裝上下冊）/中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書》從藝術(shù)理論、藝術(shù)批評、美學(xué)史、美學(xué)理論等多角度詳盡地介紹了國內(nèi)外著名美學(xué)家金丹元的學(xué)術(shù)思想?！督鸬ぴ囆g(shù)學(xué)美學(xué)文集（套裝上下冊）/中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書》文圖混排，是藝術(shù)學(xué)專業(yè)、美學(xué)專業(yè)研究性必備的專業(yè)理論書籍。《金丹元藝術(shù)學(xué)美學(xué)文集（套裝上下冊）/中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書》無論在其藝術(shù)價(jià)值和研究價(jià)值方面都是不可多得的精品文集，學(xué)術(shù)價(jià)值含量較高。

作者簡介

　　金丹元，1949年7月生于上海。曾在云南大學(xué)任教授，學(xué)科帶頭人，任云南省美學(xué)學(xué)會副會長、云南省作家協(xié)會常務(wù)理事?，F(xiàn)為上海大學(xué)二級教授、博士生導(dǎo)師，藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科博士點(diǎn)帶頭人，中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會常務(wù)理事、中國作家協(xié)會會員、上海影視戲劇研究會副會長。上海市學(xué)位委員會學(xué)科組專家，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，全國知名的藝術(shù)學(xué)理論家和電影美學(xué)研究專家。曾先后到中國香港、泰國、美國參加國際學(xué)術(shù)會議并發(fā)表演講。并先后被載入英國、美國等編撰的《世界名人錄》。在《哲學(xué)研究》《文藝研究》《當(dāng)代電影》《電影藝術(shù)》《學(xué)術(shù)月刊》《文藝?yán)碚撗芯俊贰渡鐣茖W(xué)》《藝術(shù)百家》等全國有影響的雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文160多篇。已出版專著18部，其中《撿拾藝術(shù)的記憶》《儒風(fēng)化雨》等在臺灣出版。《比較文化與藝術(shù)哲學(xué)》先后獲得省部級和全國首屆比較文學(xué)優(yōu)秀圖書二等獎(jiǎng)。《禪意與化境》獲省級優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著一等獎(jiǎng)。專著《中國藝術(shù)思維史》出版以來得到各位名家的高度贊揚(yáng)，著名教授徐中玉先生在序中認(rèn)為：“這部書作出了直接填補(bǔ)空白、起推進(jìn)作用的重要貢獻(xiàn)。他的功力和眼光，學(xué)識與思考，不同尋常，可喜可賀?！眹疑缈苹鸷笃谫Y助項(xiàng)目《新中國電影美學(xué)史》的出版，填補(bǔ)了迄今為止國內(nèi)還沒有“電影美學(xué)史”專著的空白。一些專家認(rèn)為，“此書具有開創(chuàng)性，具有里程碑式的重要意義”。

圖書目錄

【上卷】
序
第一部分藝術(shù)理論與美學(xué)闡釋
論文藝發(fā)展主線的總體律動及其與審美心理之關(guān)系
秦漢美學(xué)異議
也論中國古典美學(xué)中的表現(xiàn)與再現(xiàn)
論道佛“互滲”的傳統(tǒng)藝術(shù)精神
當(dāng)代審美與時(shí)空觀的轉(zhuǎn)換
論中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神在當(dāng)代山水畫中的表現(xiàn)
中國傳統(tǒng)藝術(shù)與民族民間藝術(shù)的關(guān)系指認(rèn)與當(dāng)下整合
穿行于現(xiàn)代派詩歌與當(dāng)代藝術(shù)中的意象
從傳統(tǒng)到轉(zhuǎn)向現(xiàn)代：論“海派”繪畫的現(xiàn)代性取向
中國書法的文化指向與現(xiàn)代思考
后現(xiàn)代消費(fèi)語境下當(dāng)代身體文化的審美觀照與理性超越
從吳冠中的“中西融合”所想到的
多元視角下的藝術(shù)發(fā)生學(xué)思考
科學(xué)主義與超現(xiàn)實(shí)主義“合謀”下的“游戲”
中國當(dāng)代藝術(shù)中的“廢墟”描述及其對文本背后的思考
關(guān)于“藝術(shù)哲學(xué)”當(dāng)下生存的思考
藝術(shù)與藝術(shù)學(xué)的跨出邊界及其所引發(fā)的思考
重構(gòu)當(dāng)下中國藝術(shù)學(xué)理論所面臨的“囿象”及前提性思考
第二部分中國文化與藝術(shù)思維論
中國傳統(tǒng)藝術(shù)思維總體過程簡論
傳統(tǒng)藝術(shù)思維的特性和超現(xiàn)代意義
中國藝術(shù)思維形成之文化背景
傳統(tǒng)藝術(shù)思維與“意念”
文化背景、藝術(shù)思維與“詩面一律”論
作為中國秦漢藝術(shù)思維方法之一的類比、類推
論魏晉玄學(xué)與藝術(shù)思維之關(guān)系
以佛學(xué)禪見釋“意境”
論宋代理學(xué)與“遠(yuǎn)”、“逸”、“韻”對藝術(shù)思維的雙重影響
蘇軾的文化人格對當(dāng)代文化人的啟示
元明藝術(shù)思維中的民間色素對“理”與“情”的重注
論明清時(shí)期的藝術(shù)審美思維
“乾嘉學(xué)派”與藝術(shù)思維
禪意與未來藝術(shù)相融之契機(jī)
開掘與傳播中國藝術(shù)思維的當(dāng)下意義
第三部分比較研究視野中的藝術(shù)審美
論文化哲學(xué)背景下的中西美學(xué)之相異
深入思維層次比較中西藝術(shù)
“意”與“真”范疇中的中國古典美學(xué)與西方現(xiàn)代美學(xué)之比較
藝術(shù)抽象與人類審美需要
對話、挑戰(zhàn)與融合
比較禪意在中日文化中的影響
全球化背景下的解構(gòu)與建構(gòu)
從“原型意象”之重建看經(jīng)典理論的恒常性
經(jīng)典的解構(gòu)與重建“顛覆”后的另一種讀解
對中國文化的不同想象及其縫合
是“后現(xiàn)代死了”，還是應(yīng)超越后現(xiàn)代？
【下卷】
第四部分影視審美與文化
論中國當(dāng)代電影與中國美學(xué)之關(guān)系
回歸本體
論“長鏡頭理論”背后的哲學(xué)及其當(dāng)下意義
試論中國影視美學(xué)的文化屬性
關(guān)于當(dāng)下觀影之文化背景和審美接受的思考
全球化背景下影視藝術(shù)、高技術(shù)與中國美學(xué)之相融
女性主義、女性電影抑或是女性意識
飄浮不定的碎片
論中國當(dāng)下影視審美的國際文化背景及其向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換
在后語境中期待突破
電視審美與身體文化
傳統(tǒng)意識與現(xiàn)代性之糾纏
電視審美：文化共享與社會消費(fèi)
重識當(dāng)下電視形態(tài)的審美特征
關(guān)于電視產(chǎn)品的生產(chǎn)與觀眾接受
電視身體文化中的自戀、窺視與“廢墟”現(xiàn)象
從“超女”到“夢想中國”
挑戰(zhàn)好萊塢：對中國文化的不同想象及其縫合
多元語境中電影數(shù)字技術(shù)的美學(xué)與文化反省
從美學(xué)形態(tài)觀照新中國電影史
全球化與民族性：關(guān)于電影的審美思考
“十七年”中國電影中的基本美學(xué)形態(tài)與國家意志
后現(xiàn)代語境下身體符號的凸顯和重塑
論當(dāng)下上海影像中出現(xiàn)的多重“現(xiàn)代性”及其成因
為懷舊與時(shí)尚所隱喻的影像上海及其文化悖論
對后技術(shù)時(shí)代電影藝術(shù)“泛美學(xué)”化趨向之反思
比電影更貼近生活的影像敘事
論海派電視劇失語的現(xiàn)狀與淡出的原因
文化軟實(shí)力與“消費(fèi)社會”理念、“高科技”沖擊并存
道德話題、人性的弱點(diǎn)與文化碰撞
新世紀(jì)中國武俠電影的審美流變粳其焦慮性訴求
20世紀(jì)90年代城市題材中的后存在主義式審美管窺
20世紀(jì)50年代戲曲片與古裝戲影像中突出“人民性”的美學(xué)意義
國家主流電影建構(gòu)之審美反思
重識“文革電影”中的“女性形象”
“華語電影”中的“民族想象”與差異性審美
對近年來中國類型電影海外傳播的反思
上海早期電影理論與城市文化建構(gòu)
對近年來中國災(zāi)難片的再思考
反思與尋求：探索中國電影在與“好萊塢”博弈中的共存之道
第五部分禪意與化境
作為龍文化之一脈的中國禪
禪意與中國土大夫的文化心態(tài)
佛陀和意境
秦漢景象與“畫境”的困惑
于化境中自見空靈
儒道佛互補(bǔ)的中國藝術(shù)“情結(jié)”
“三教”互補(bǔ)與“剛氣弱化”
禪意的現(xiàn)代意義與禪思的深層開掘
禪意、藝術(shù)與亞宗教情感