薩布素外傳 綠羅秀演義（殘本）

　　滿族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部是具有較高社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值的滿族文化的百科全書。整理發(fā)掘滿族說(shuō)部的項(xiàng)目工作被文化部列為中國(guó)民族民間文化保護(hù)工作試點(diǎn)項(xiàng)目，并被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入首批***非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！皾M族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部叢書”是千百年來(lái)滿族各氏族對(duì)祖先英雄事跡和生存經(jīng)驗(yàn)的傳述，一代一代口耳相傳，保留下來(lái)的珍貴的滿族遺存資料。經(jīng)過(guò)近三十年搶救整理，從二〇〇七年到二〇一七年的十年間，根據(jù)整理文本的先后，我社分四次陸續(xù)出版了五十部說(shuō)部和三本研究專著。此套叢書無(wú)論從社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值來(lái)看，都是一套極具資料性、科研性和閱讀性融為一體的滿族文化的百科全書?！稘M族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部叢書》此次出版對(duì)以下兩個(gè)方面做了調(diào)整：一、在聽取各方專家建議的基礎(chǔ)上，對(duì)原叢書進(jìn)行了篩選，選取非常有價(jià)值、非常有代表性的四十三部說(shuō)部，刪去原版本中與文本關(guān)系不緊密的彩插，對(duì)文本做了大幅的編輯校訂，統(tǒng)一采用章回體表述方式，并按照內(nèi)容分為講述薩滿史詩(shī)的“窩車庫(kù)烏勒本”、講述家族內(nèi)英雄人物的“包衣烏勒本”、講述英雄和歷史人物的“巴圖魯烏勒本”、講述說(shuō)唱故事的“給孫烏春烏勒本”等，突出了說(shuō)部的版本特色。二、保留研究專著《滿族說(shuō)部烏勒本概論》，作為《滿族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部叢書》的帶領(lǐng)，新增考古發(fā)掘的圖片和口述整理的手稿彩色影印件。

　　關(guān)墨卿，自幼受父親、叔父、義祖父、義父的影響，酷愛(ài)滿族文化，并從叔父關(guān)福綿處學(xué)會(huì)講噶民間故事和說(shuō)部。其中，講述、采錄的短篇故事《滿族人剃頭開臉的由來(lái)》《薩滿腰鈴》等，發(fā)表在《中國(guó)民間故攀集成·黑龍江卷》。講述的中、長(zhǎng)篇說(shuō)部《薩布素外傳》《綠羅秀演義》《比劍聯(lián)姻》，被滿族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部叢書編委會(huì)采用。于敏，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)吉林分會(huì)會(huì)員，吉林省藝術(shù)研究院編審。主要學(xué)術(shù)成果有：主編《文化管理研究》《當(dāng)代藝術(shù)信息》《少男少女互贈(zèng)箴言祝詞》，擔(dān)任《中國(guó)共產(chǎn)黨西科要覽》《中國(guó)農(nóng)業(yè)全書》《中國(guó)改革全書》《吉林采珍》等書的主要撰稿人，整理出版《薩大人傳》等滿族說(shuō)部6部，為滿族傳統(tǒng)說(shuō)部申報(bào)***非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的紀(jì)錄片撰寫解說(shuō)詞并兼任解說(shuō)。