關(guān)學(xué)源流

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	暫缺
出版社：	陜西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

京東 (￥47.20)

ISBN：	9787569520095	出版時(shí)間：	2020-12-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	267	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書采用章節(jié)體作為編撰體例。但考慮到本書是以關(guān)學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段來搭建論述框架的，因而有必要在章節(jié)體之上，對應(yīng)于關(guān)學(xué)發(fā)展的三個(gè)歷史階段，把全書分為三編：上編“張載與關(guān)學(xué)思想的起源”，中編“明代關(guān)學(xué)的多元發(fā)展”，下編“清代關(guān)學(xué)及其近代轉(zhuǎn)型”。在上、中、下三編的框架下，每一編又設(shè)置若干章節(jié)。本書上編的內(nèi)容為北宋關(guān)學(xué)。上編首先系統(tǒng)論述關(guān)學(xué)宗師張載的理學(xué)思想，然后考察了關(guān)學(xué)學(xué)派的形成和興衰，在簡要介紹張載門下的眾多弟子之后，重點(diǎn)介紹了其中兩位弟子及其學(xué)說：一是呂大臨，二是李復(fù)。北宋關(guān)學(xué)是張載創(chuàng)立的獨(dú)立學(xué)派。兩宋時(shí)期，與關(guān)學(xué)并存于世的其他理學(xué)學(xué)派還有濂學(xué)、洛學(xué)和閩學(xué)。本書中編的內(nèi)容為明代關(guān)學(xué)。明代關(guān)學(xué)中興的標(biāo)志，首先是以王恕、王承裕父子以及馬理、韓邦奇為代表的三原學(xué)派的形成，后來則有以馮從吾為代表的甘泉學(xué)派，以及以王徵為代表的關(guān)學(xué)別派。與北宋關(guān)學(xué)相比，明代關(guān)學(xué)的特點(diǎn)是學(xué)派多元并存，已不再是單一的獨(dú)立學(xué)派。本書下編的內(nèi)容為清代關(guān)學(xué)。下編分別論述清初關(guān)學(xué)大儒李二曲及其弟子王心敬的學(xué)說、楊屾的學(xué)說及晚清劉古愚的學(xué)說。清代關(guān)學(xué)除同樣具有學(xué)派多元并存的特點(diǎn)之外，還在清末由劉古愚完成了近代轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。

作者簡介

暫缺《關(guān)學(xué)源流》作者簡介

圖書目錄

緒論
第一節(jié) “關(guān)學(xué)”概念與關(guān)學(xué)源流
第二節(jié) 關(guān)學(xué)史是有絕有續(xù)的演變過程
第三節(jié) 本書遴選關(guān)學(xué)學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)與分編分章
上編張載與關(guān)學(xué)思想的起源
第一章張載的生平、志向和著作
第一節(jié) 人生轉(zhuǎn)向、思想演變和學(xué)說來源
第二節(jié) 從“四為句”看張載的平生志向
第三節(jié) 著作流傳和重新編校
延伸閱讀書目
第二章張載的理學(xué)綱領(lǐng)與思想體系
第一節(jié) 理學(xué)綱領(lǐng)
第二節(jié) 天人之學(xué)體系
延伸閱讀書目
第三章關(guān)學(xué)學(xué)派與張載門人
第一節(jié) 關(guān)學(xué)學(xué)派
第二節(jié) 張載門人概覽
第三節(jié) 藍(lán)田呂大臨的理學(xué)思想
第四節(jié) 長安李復(fù)的理學(xué)思想
延伸閱讀書目
中編明代關(guān)學(xué)的多元發(fā)展
第四章 “學(xué)仁學(xué)天”的呂柟理學(xué)思想
第一節(jié) 呂柟的生平與著述
第二節(jié) 天仁、理氣
第三節(jié) 禮教、知行
延伸閱讀書目
第五章 “學(xué)兼關(guān)洛”的馬理學(xué)說
第一節(jié) 馬理的生平與著述
第二節(jié) 馬理的思想體系
第三節(jié) “今之橫渠”：馬理思想的關(guān)學(xué)史定位
延伸閱讀書目
第六章 “一天人、合萬物”的韓邦奇理學(xué)
第一節(jié) 韓邦奇的生平與著述
第二節(jié) 思想演進(jìn)
第三節(jié) “遠(yuǎn)祖橫渠”：韓邦奇的關(guān)學(xué)史地位
延伸閱讀書目
第七章馮從吾的“善性”“善心”學(xué)說
第一節(jié) 馮從吾的生平與著述
第二節(jié) “善性”“善心”學(xué)說及其實(shí)踐
第三節(jié) “關(guān)西夫子”：馮從吾的關(guān)學(xué)史地位
延伸閱讀書目
第八章王徵的“畏天愛人”學(xué)說
第一節(jié) 奇人幸得多奇遇
第二節(jié) 以“畏天愛人”為主題的學(xué)說
第三節(jié) 評價(jià)王徵歷史地位的兩個(gè)視角
延伸閱讀書目
下編清代關(guān)學(xué)及其近代轉(zhuǎn)型
第九章李二曲的“明體適用”學(xué)說
第一節(jié) 堅(jiān)苦力學(xué)、講學(xué)明道的一生
第二節(jié) 作為“人生本原”的“靈原”說
第三節(jié) “悔過自新”說
第四節(jié) “明體適用”的全儒之學(xué)
第五節(jié) 理學(xué)總結(jié)與關(guān)學(xué)復(fù)興
延伸閱讀書目
第十章王心敬“明親止善”的理學(xué)思想
第一節(jié) 王心敬的生平與著述
第二節(jié) “明親止善”之學(xué)
第三節(jié) 王心敬的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與歷史地位
延伸閱讀書目
第十一章楊岫“以知本為先”的“明道立功”之學(xué)
第一節(jié) 楊岫生平事略及疑點(diǎn)辨析
第二節(jié) 從“知本為先”到“明道立功”的儒學(xué)體系
第三節(jié) “以橫渠比擬之”：楊岫的關(guān)學(xué)史地位
延伸閱讀書目
第十二章劉古愚的“守身經(jīng)世”“維新救國”學(xué)說
第一節(jié) “守身經(jīng)世”的學(xué)術(shù)取向
第二節(jié) “維新救國”的改革主張
第三節(jié) 關(guān)學(xué)近代轉(zhuǎn)型的完成者
延伸閱讀書目
后記