道之二解：王弼與河上公《老子》注研究

　　《老子》的經(jīng)典地位之確立，迄今已有兩千多年。其間豐富的詮釋擴(kuò)充了《老子》本身的意義，歷代詮釋者在深入文本的過(guò)程中也相應(yīng)形成了詮釋傳統(tǒng)。因其規(guī)范性意義，這一詮釋傳統(tǒng)進(jìn)而影響了整個(gè)中國(guó)思想史的進(jìn)程。所以那些激起新思潮的詮釋者們也被視為“經(jīng)典”人物。該書(shū)從對(duì)《老子》詮釋的反思與對(duì)中國(guó)思想史的影響這兩個(gè)角度，考察王弼與河上公對(duì)《老子》的詮釋。這不僅是對(duì)二者之詮釋的研究，更是意在從其自身思想的形成過(guò)程之中獲得啟發(fā)。作者尤其關(guān)注王弼與河上公對(duì)“言意之辯”的態(tài)度，語(yǔ)言與事物的關(guān)系是其核心關(guān)切所在。其中，語(yǔ)言和事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系是河上公詮釋系統(tǒng)的特征，而王弼則在更為概念化的層面討論語(yǔ)言問(wèn)題。但兩者并非對(duì)立的，感覺(jué)與指稱都是意義的重要組成部分。

　　陳金樑（AlanK.L.Chan），現(xiàn)為香港中文大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)及利榮森中國(guó)文化教授，曾任職新加坡國(guó)立大學(xué)，擔(dān)任文學(xué)與社會(huì)科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)并協(xié)理副校長(zhǎng)（本科教育）工作，兩度獲頒很好教學(xué)獎(jiǎng)。其后加入新加坡南洋理工大學(xué)，先后擔(dān)任人文、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳播信息學(xué)院院長(zhǎng)及哲學(xué)系教授、副校長(zhǎng)、文學(xué)院講座教授等。他的主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)和宗教、詮釋學(xué)和批判理論。代表作有《道之二解：王弼與河上公<>