中國(guó)刑法教義學(xué)的面向：經(jīng)驗(yàn)、反思與建構(gòu)

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	王瑩
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301330333	出版時(shí)間：	2022-05-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	396	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)代中國(guó)刑法教義學(xué)經(jīng)歷了政治化工具的教義學(xué)、作為解釋學(xué)工具的教義學(xué)及作為學(xué)科精致化工具的教義學(xué)三個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。開(kāi)展教義學(xué)研究需要警惕對(duì)德、日刑法教義學(xué)的過(guò)度路徑依賴(lài)，突破“移植教義學(xué)”研究瓶頸，自覺(jué)立足中國(guó)法律實(shí)踐觀照中國(guó)法律問(wèn)題，在承繼與反思德國(guó)刑法教義學(xué)理論基礎(chǔ)上努力嘗試本土教義學(xué)理論建構(gòu)。本書(shū)即是一本嘗試建構(gòu)中國(guó)本土刑法教義學(xué)理論的體系化的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，也是一本致力于引入德國(guó)理論解析中國(guó)刑法中的爭(zhēng)議問(wèn)題的創(chuàng)新之作。 \n本書(shū)將德國(guó)刑法教義學(xué)的基本理論與中國(guó)本土刑法教義學(xué)研究方法有機(jī)融合，充分應(yīng)用于中國(guó)刑法總論的方向性、基礎(chǔ)性基本命題和刑法分論的多發(fā)、熱點(diǎn)、新型問(wèn)題的研究中，為中國(guó)刑法情節(jié)犯、不作為犯、財(cái)產(chǎn)犯罪、網(wǎng)絡(luò)犯罪等問(wèn)題困境尋找教義學(xué)上能夠證成的答案，為我國(guó)司法實(shí)務(wù)提供具有可操作性的理論工具，也嘗試以中國(guó)刑法命題為試金石對(duì)德國(guó)相關(guān)刑法教義學(xué)理論進(jìn)行科學(xué)性、適用性檢驗(yàn)，并以此為基礎(chǔ)致力于探索建構(gòu)中國(guó)刑法教義學(xué)的路徑與方案，不僅有鮮明的實(shí)踐意義，也有突出的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　王瑩，北京大學(xué)刑法專(zhuān)業(yè)法學(xué)碩士，德國(guó)弗萊堡大學(xué)法學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院刑事法律科學(xué)研究中心副教授、中國(guó)人民大學(xué)未來(lái)法治研究員副院長(zhǎng)。 \n研究領(lǐng)域?yàn)樾谭ń塘x學(xué)、人工智能法學(xué)，關(guān)照中國(guó)本土司法現(xiàn)實(shí)，積極探索中國(guó)語(yǔ)境下中國(guó)刑法教義學(xué)與人工智能法學(xué)構(gòu)建路徑。 \n先后在《法學(xué)研究》《中國(guó)法學(xué)》《中外法學(xué)》《法學(xué)家》等核心期刊發(fā)表具有重要學(xué)術(shù)影響力的論文多篇，著有德文專(zhuān)著，譯文、譯著（含合譯）多篇（部）。

圖書(shū)目錄

目錄 \n
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序一 / 陳興良 \n
序二 /〔德〕埃里克·希爾根多夫 \n
序三 /〔德〕路易斯·格雷克 \n
自序 \n
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第一章刑法教義學(xué)基本理論流派：?jiǎn)栴}與抉擇 \n
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第一節(jié) 法益理論與規(guī)范效力理論：刑法教義學(xué)的兩種基本解釋模型 \n
一、法益理論與規(guī)范效力理論概述 \n
二、法益理論與規(guī)范效力理論之爭(zhēng) \n
第二節(jié) 法治國(guó)的潔癖？——對(duì)話(huà)雅各布斯“敵人刑法”理論 \n
一、引言：作為敵人的敵人刑法？ \n
二、敵人刑法：雅各布斯的邏輯 \n
三、對(duì)話(huà)敵人刑法理論 \n
四、敵人刑法的刑事政策背景：“新懲罰主義” \n
五、結(jié)語(yǔ) \n
第三節(jié) 角色與管轄：風(fēng)險(xiǎn)判斷與特殊認(rèn)知 \n
一、一個(gè)不可能的概念：“中立”的“幫助犯”？ \n
二、中立幫助犯可罰性主、客觀說(shuō)之爭(zhēng)：教義學(xué)角度的解析 \n
三、中立幫助犯行為客觀意義與主觀意義的分離：經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)層面的剖析 \n
四、中立幫助犯的教義學(xué)內(nèi)核：特殊認(rèn)知的兩種歸途 \n
五、我國(guó)刑法中立幫助犯“明知說(shuō)”之證成 \n
六、結(jié)語(yǔ) \n
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第二章犯罪論的中國(guó)面向 \n
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第一節(jié) 犯罪論理論之結(jié)：情節(jié)犯與我國(guó)刑法構(gòu)成要件特征 \n
一、定量因素與犯罪構(gòu)成關(guān)系的國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 \n
二、德國(guó)刑法中的犯罪量化理論 \n
三、我國(guó)犯罪構(gòu)成的構(gòu)成要件性 \n
四、情節(jié)犯之情節(jié)的教義學(xué)解剖 \n
五、結(jié)語(yǔ) \n
第二節(jié) 不作為犯理論之教義學(xué)匡正 \n
一、先行行為作為義務(wù)之理論譜系歸整及其界定 \n
二、論犯罪行為人的先行行為保證人地位 \n
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第三章財(cái)產(chǎn)犯罪教義學(xué)的本土維度 \n
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第一節(jié) 盜竊罪之“非法占有目的”之辨 \n
一、非法占有目的之概念 \n
二、非法占有的對(duì)象：物的存在形式說(shuō)、物的價(jià)值說(shuō)與綜合說(shuō) \n
三、物的存在形式說(shuō)、物的價(jià)值說(shuō)與綜合說(shuō)的檢驗(yàn)與適用 \n
四、財(cái)產(chǎn)性利益是否可以成為盜竊罪的行為對(duì)象？ \n
五、結(jié)論：關(guān)于使用盜竊問(wèn)題 \n
第二節(jié) 詐騙罪不法之困：錯(cuò)誤理論、處分理論與交易基礎(chǔ)信息操縱理論 \n
一、描述：被害人與行為人視角疊加中的詐騙罪教義學(xué)圖景 \n
二、解構(gòu)：關(guān)系犯與自我損害概念誤區(qū) \n
三、重構(gòu)：作為交易基礎(chǔ)信息操縱的詐騙罪 \n
四、結(jié)語(yǔ) \n
第三節(jié) 隱瞞真相型社保詐騙案之教義學(xué)解析 \n
一、問(wèn)題的引出 \n
二、默示型欺騙理論適用性檢討 \n
三、不作為詐騙罪的探討 \n
四、結(jié)語(yǔ) \n
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第四章網(wǎng)絡(luò)刑法教義學(xué)的中國(guó)方案 \n
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第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)信息涉罪歸責(zé)的邏輯 \n
一、歸責(zé)的邏輯起點(diǎn)：信息網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù)行為 \n
二、信息網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù)行為法益侵害的類(lèi)型：交流犯與非交流犯 \n
三、誰(shuí)發(fā)布的信息？——以非法信息來(lái)源進(jìn)行區(qū)分的二分法歸責(zé)邏輯 \n
四、對(duì)自己發(fā)布信息的責(zé)任——網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者責(zé)任 \n
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)共同犯罪歸責(zé) \n
一、對(duì)他人發(fā)布信息的兩種歸責(zé)路徑 \n
二、網(wǎng)絡(luò)共同犯罪歸責(zé)路徑 \n
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)不作為犯歸責(zé)路徑 \n
一、形式法律義務(wù)理論 \n
二、功能二分理論 \n
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后記 \n
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參考文獻(xiàn)