隱私即信任

　　本書(shū)的主要觀點(diǎn)是在現(xiàn)代生活，隱私并未如很多人認(rèn)為的那樣：以公開(kāi)告終、“隱私已死”，反而依然保持活躍。隱私之所以處于危險(xiǎn)之中，僅是因?yàn)槲覀円元M義、有限和過(guò)時(shí)的方式來(lái)考慮它。在信息共享的背景下，隱私不是與社會(huì)分離，而是基于信任的互動(dòng)。當(dāng)我們信任彼此的時(shí)候，我們會(huì)共享信息；當(dāng)我們的信任遭到破壞時(shí)，例如當(dāng)我們被誘使分享或我們的信息從一個(gè)地方獲取并提供給我們一無(wú)所知的人或公司時(shí)，我們感到我們的隱私受到侵犯。我們使用信任來(lái)根據(jù)情境來(lái)管理我們的角色和信息流，以便參與社交生活。因此，信息隱私實(shí)際上是社會(huì)共享者之間、個(gè)人與網(wǎng)絡(luò)中介之間、在線和離線交互的人群之間的基于信任的社交結(jié)構(gòu)。因此，隱私法應(yīng)集中于保護(hù)和修復(fù)披露所必需的信任關(guān)系，隱私和信任是法律和社會(huì)的雙支柱。盡管“隱私即信任”并非沒(méi)有爭(zhēng)議，但它反映了根深蒂固的價(jià)值觀和日常社會(huì)實(shí)踐。

　　Ari Ezra Waldman ，美國(guó)東北大學(xué)法學(xué)院，法學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)教授，法律、信息和創(chuàng)新中心主任。