越境：魯迅之誕生

魯迅與日本書… 1
一、外文：半數(shù)藏書，半數(shù)業(yè)績 … 1
二、日文書及其意義  3
三、關于澀江保日譯本《支那人氣質(zhì)》  5
四、關于魯迅的“進化論” … 7
五、“吃人”及其他  9
從周樹人到魯迅——以留學時代為中心… 10
前言 …10
一、關于魯迅與進化論的問題 12
二、關于魯迅改造國民性思想的問題 …15
三、關于魯迅個性主義思想的問題 18
四、關于魯迅文學觀的建構(gòu)問題 …25
結(jié)束語 27
關于《物競論》… 28
前言 …28
一、《物競論》及其研究 28
二、《物競論》與《天演論》 31
三、加藤弘之及其原著 …33
四、中譯本中的人名與《序論》 …36
五、強者的權利即權力 …39
六、強權競爭有利于進步 43
七、加藤弘之在中國 46
從“天演”到“進化”——以魯迅對進化論之容受及其展開為中心… 48
前言 …48
一、于“魯迅”當中之所見 …51
二、“進化”何以取代“天演”？ 54
三、魯迅與日本的進化論 60
四、關于丘淺次郎 …67
五、丘淺次郎所處的位置 69
六、關于丘淺次郎與魯迅 84
七、關于“無界限之區(qū)別”  112
結(jié)語：東亞近代的“知層”  117
《七死刑囚物語》與阿Q 的“大團圓”…  123
一、“望買一本來，勿忘為要”  123
二、伊萬?揚松  126
三、“雜取種種人”中的一個 … 130
四、魯迅讀取該作品的著眼點 … 131
附錄　日譯本《七死刑囚物語》與本篇相關部分 … 134
國民性：詞語及其話語建構(gòu) 139
前言  139
一、國民性一詞之現(xiàn)狀  140
二、肇始之地：“國民性”一詞在日本 … 158
三、“國民性”一詞在清末民初中國的使用 … 178
四、關于“國民性”話語的建構(gòu)  188
從 “斯巴達”到“斯巴達之魂”——“斯巴達”話語建構(gòu)中的梁啟超與周樹人… 205
引子  205
一、1903 年的周樹人及其周邊 … 207
二、《時務報》《清議報》上的“希臘羅馬”  210
三、“譯印政治小說”與“希臘”話語之展開  213
四、《新民叢報》與《斯巴達小志》及梁啟超之“招魂” … 218
五、明治日本的“斯巴達”言說與《斯巴達小志》  223
六、《斯巴達小志》的取材與梁啟超的“斯巴達”心像  227
七、從《斯巴達小志》到《斯巴達之魂》  236
八、周樹人的“斯巴達”取材 … 240
九、“史實”與“逸事” … 245
十、“柏撒紐”將軍和“涘烈娜” … 252
結(jié)論：步入“近代”與周樹人的“自樹”之始  258
附錄一　梁啟超《斯巴達小志》與浮田和民、中西副松之文本對照
 264
附錄二　與《斯巴達之魂》創(chuàng)作相關的德爾摩比勒資料四種
（1875—1898） … 283
“國民性”話語的建構(gòu)——以魯迅與《支那人氣質(zhì)》之關系為
 　中心… 295
前言  295
一、“國民性”話語建構(gòu)當中的“許壽裳問題” … 296
二、明治時代的博文館  320
三、關于澀江保 … 344
四、澀江保譯《支那人氣質(zhì)》 … 368
五、關于文本關系的探討 … 397
六、“國民性”問題的本質(zhì)是“人”的靈魂問題 … 468
附錄　澀江保譯黑格爾關于中國的論述 … 472
魯 迅怎樣“看”到的“阿金”？——兼談魯迅與《支那人氣質(zhì)》關系的一項考察 484
一、關于《阿金》以及“阿金”的研究 … 484
二、“大陸新村”與“留青小筑”——“阿金”的“舞臺”？ … 487
三、“阿金”確有其人嗎？  489
四、走進作品的現(xiàn)實要素 … 492
五、“異人館”的廚子——魯迅敷衍《阿金》的一塊模板 … 496
結(jié)論  498
留學生周樹人周邊的“尼采”及其周邊… 500
前言：“周樹人”視點下的“尼采”  500
一、具體問題：“尼佉”“之言曰”出自哪里？ … 501
二、何者“引以為大詬”？  507
三、關于“魯迅與明治尼采”的先行研究  509
四、變形了的明治“尼采導入史” … 513
五、丸善書店與“尼采” … 521
六、爭的到底是什么？——“尼采”震蕩之后的余波 … 527
留學生周樹人“個人”語境中的“斯契納爾”——兼談“蚊學士”、煙山專太郎 538
前言  538
一、關于“蚊學士”文本的處理問題  540
二、《日本人》雜志上的“蚊學士”  546
三、“蚊學士”與煙山專太郎 … 547
四、關于煙山專太郎 … 554
五、《近世無政府主義》的寫作動機及其影響  558
六、“蚊學士”思想史的敘述模式與周樹人的“文化偏至論” … 565
七、明治三十年代話語中的“施蒂納”及周樹人的采擇  566
附錄一　“蚊學士”《論無政府主義》原文 … 575
附錄二　《文化偏至論》中關于“斯契納爾”的部分 … 577
附錄三　汪著譯文與重譯文本之對照  578
關于留學生周樹人與明治“易卜生”——以齋藤信策（野之人）為中心 580
前言  580
一、關于《摩羅詩力說》中“伊孛生”之材源問題  581
二、另一種文本對照及其“真理”捍衛(wèi)者之文脈 … 587
三、關于齋藤信策（野之人）與周樹人 … 591
四、聚焦“明治易卜生” … 595
五、中島長文：“孤星與獨弦”  598
六、齋藤野之人：《易卜生是怎樣的人》  605
七、尾聲：“覺醒了的娜拉離家出走以后” … 612
附錄　對照文本之三及其漢譯 … 614
明治時代“食人”言說與魯迅的《狂人日記》 617
前言：明治時代相關語境的導入  617
一、明治時代以來有關“食人”或“人肉”言說的基本文獻 619
二、有關“食人”或“人肉”言說的時代背景及其成因  620
三、摩爾斯之后關于“食人”言說的展開  625
四、“支那人食人肉之說”  629
五、芳賀矢一的《國民性十論》  635
六、周氏兄弟與《國民性十論》  644
七、“吃人”：從事實到作品提煉 … 654
附　錄 … 656
狂人之誕生——明治時代的“狂人”言說與魯迅的《狂人日記》 660
前言：尋找“狂人”誕生的足跡  660
一、涉“狂”語匯與“狂人”言說 … 661
二、見于社會生活層面的“狂人”言說 … 664
三、“尼采”與“狂人”言說 … 667
四、“無政府主義”話語與“狂人”言說  671
五、文藝創(chuàng)作和評論中的“狂人” … 677
六、一個制造“狂人”的時代 … 680
七、周樹人的選擇  683
八、狂人之誕生及其意義 … 686
附　錄 … 689
“狂人”的越境之旅——從周樹人與“狂人”相遇到他的《狂人日記》 691
前言  691
一、“果戈理”與魯迅的《狂人日記》 … 692
二、關于“果戈理”的介紹與評論 … 694
三、二葉亭四迷以前的兩種《狂人日記》  698
四、從“果戈理”到“高爾基”  702
五、周樹人身邊的“高爾基”及其“尼采度”  707
六、《六號室》與《血笑記》及其他  711
七、“狂人美”的發(fā)現(xiàn)  718
八、“狂人”越境之抵達 … 721
附　錄 … 726
附錄 727
中文索引 731
著者?譯者?編者名索引 … 731
出版社?出版機構(gòu)索引  737
書名?篇名索引 … 738
事項索引  749
日本語索引… 754
著者?譯者?編集者名索引  754
編名?書名索引 … 756
出版人?機關索引  763
事項索引  764
西文索引 766
后　記… 767