苗族村寨保護(hù)概說：黔東南雷公山區(qū)和月亮山區(qū)的苗寨

　　以苗族村寨為代表的中國西南少數(shù)民族村落，保留了東部發(fā)達(dá)地區(qū)早已遺失的行為方式、生活習(xí)慣、聚落形態(tài)、宗教禮儀和生產(chǎn)工藝等豐富的文化信息，對我們認(rèn)識中國多元一體的民族結(jié)構(gòu)、豐富和發(fā)展人類文化藝術(shù)、促進(jìn)地區(qū)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展等方面都有著重要價(jià)值。然而，受 化、城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程日益加快的影響，中國廣大鄉(xiāng)村雖然在經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)領(lǐng)域得到了飛速發(fā)展和提升，并逐漸向城鎮(zhèn)靠攏，但其原有的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)被逐漸打破，傳統(tǒng)生活方式也發(fā)生了變異并且逐漸趨向消亡。傳統(tǒng)村落代表的文化多樣性及其傳承受到了強(qiáng)烈的沖擊。地處西南山區(qū)的苗族及其他少數(shù)民族村落也面臨同樣的問題，甚至情況 為復(fù)雜。目前開展傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)已成為中國文化領(lǐng)域 熱切關(guān)注的問題之一，這其中就涉及了苗族等西南其他少數(shù)民族傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)。針對傳統(tǒng)村落的重要性及目前村落發(fā)展亟待解決的各種問題，結(jié)合少數(shù)民族村落的特殊性，來自不同領(lǐng)域的學(xué)者均在西南地區(qū)展開了相關(guān)調(diào)查、研究及遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐，有關(guān)苗族村寨的內(nèi)容是這一系列工作的縮影。在苗族集中聚居的黔東南地區(qū)，我們調(diào)查選取了其中 代表性的典型村寨作為對象，進(jìn)行了聚落空間及其承載文化事項(xiàng)的分析和比較，把握當(dāng)?shù)孛缱宕逭莫?dú)特性及其遺產(chǎn)價(jià)值，并集中探討村寨作為傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)目前存在的各方面問題。

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