魏晉風(fēng)度與洛陽(yáng)文化：第四屆世說學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

前言
文獻(xiàn)與考辨
微言未 正始后
——竹林名士清談考論
《世說新語(yǔ)》“名教樂地”說新解
——兼論西晉玄學(xué)家樂廣的玄學(xué)立場(chǎng)及思想史意義
日本尊經(jīng)閣藏宋本《世說新語(yǔ)》附汪藻《敘錄》的文獻(xiàn)價(jià)值
從《臨河敘》的“刪改”談《蘭亭序》文本的真?zhèn)螁栴}
《世說新語(yǔ)》少兒故事歸屬辯議
《世說新語(yǔ)》器物辨析三則
“洛生詠音本重濁”考
文筆離合的管鑰
——中古文章學(xué)發(fā)展視野中的阮籍《為鄭沖勸晉王箋》
由《世說新語(yǔ)》論南北音之清、濁
玄學(xué)與思想
儒學(xué)/玄學(xué)：世族與士族文化趣味的分野
魏晉時(shí)期忠君道德管窺
——以《世說新語(yǔ)》為例 桑東輝
中原高僧支遁接受簡(jiǎn)論 張富春
《世說新語(yǔ)》與道教的關(guān)聯(lián) 張思齊
從《世說新語(yǔ)》看魏晉玄言詩(shī)的重言重意之風(fēng)
《世說新語(yǔ)·文學(xué)》所載東晉玄佛合流現(xiàn)象
——以“有北來道人好才理”條為中心
“坦腹東床”與“敦厚退讓”：論王羲之禮玄雙修的思想特質(zhì)
文化與美學(xué)
《世說新語(yǔ)》的性別觀
六朝“任誕”與文學(xué)批評(píng)
韶音令辭：先唐音辭藝術(shù)發(fā)展探論
儒仙：慶歷風(fēng)神與《世說新語(yǔ)》的對(duì)話
魏晉“人物品藻”與中國(guó)美學(xué)精神的萌生
日本漢詩(shī)中《世說新語(yǔ)》吟詠的“竹林七賢”形象分析與研究
論元末文人對(duì)魏晉風(fēng)度的追慕與
——以雅集為中心 張建偉
《蘭亭序》的魏晉風(fēng)度及其美學(xué)特質(zhì)
附錄一：2021年“魏晉風(fēng)度與洛陽(yáng)文化”暨第四屆“世說學(xué)” 學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議紀(jì)要
附錄二：2021年“魏晉風(fēng)度與洛陽(yáng)文化”暨第四屆“世說學(xué)” 學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述
附錄三：2021年“魏晉風(fēng)度與洛陽(yáng)文化”暨第四屆“世說學(xué)” 學(xué)術(shù)研討會(huì)提交論文目錄