當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)構(gòu)建論集

序 
論中國學(xué)術(shù)的自我主張 吳曉明 
中華文明的基本特質(zhì) 馬戎
“中國研究”的國際視野與本土意義 周曉虹
中國學(xué)術(shù)國際話語權(quán)的立體化建構(gòu) 胡欽太 
理論自覺與當(dāng)今中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究 鄒詩鵬 
走向知識共同體的學(xué)術(shù)——兼論回到中國語境的重要性 汪涌豪
概念史研究的中國轉(zhuǎn)向 孫江 
從特殊中發(fā)現(xiàn)一般——反思中國經(jīng)驗(yàn)的闡述問題 張靜 
當(dāng)代學(xué)術(shù)話語建設(shè)：一個(gè)長時(shí)段的思考 章清
學(xué)術(shù)創(chuàng)新與論辯合理性的擴(kuò)充 高瑞泉 
研究手段、知識更新與價(jià)值訴求 陳恒 
向“中體西用”的本義回歸 李天綱 
學(xué)術(shù)主體意識與國際化：中國人文社會(huì)科學(xué)評價(jià)規(guī)則往何處去？ 鄭戈 
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的兩個(gè)學(xué)術(shù)場域與創(chuàng)新評價(jià)機(jī)制 許紀(jì)霖
現(xiàn)代性視域下的中國傳奇 高瑞泉 
現(xiàn)代性的認(rèn)知維度 郁振華 
中國崛起時(shí)代如何重新思考現(xiàn)代性 丁耘
漢語哲學(xué)：方法論的意義 韓水法 
我們可以通過漢語做何種哲學(xué) 孫周興 
自覺的兩種進(jìn)路——中國哲學(xué)與漢語哲學(xué)的論域 程樂松 
巨變時(shí)代的中國政治學(xué)研究議程 楊光斌 
重建中國政治思想史范式 姚中秋 
行政理性場景的演變格局：傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與未來 羅梁波
范式的轉(zhuǎn)型：政治科學(xué)研究與學(xué)術(shù)期刊的使命 包剛升 
中國開放型發(fā)展道路的特性——質(zhì)疑“廉價(jià)勞動(dòng)力比較優(yōu)勢戰(zhàn)略” 張幼文
中國四十年開放型發(fā)展道路：戰(zhàn)略節(jié)點(diǎn)與理論內(nèi)涵 張幼文 
新中國 70年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的重大創(chuàng)新 任保平
新中國 70年經(jīng)濟(jì)制度變遷：理論邏輯與實(shí)踐探索 李萍 杜乾香 
大國崛起：東亞模式與中國道路  張衛(wèi)國 王雙
鄉(xiāng)土中國的現(xiàn)代化——鄉(xiāng)村基層治理中的政府和社會(huì) 王丹利 陸銘 
法理學(xué)對中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系構(gòu)建的意義 陳金釗 
新中國政法話語的流變 侯猛
歷史中國的分配正義：實(shí)踐與思想 蘇力 
以科學(xué)立法促進(jìn)刑法話語體系發(fā)展 劉艷紅 
非歷史無創(chuàng)新——中國社會(huì)學(xué)研究的歷史轉(zhuǎn)向 肖瑛 
馬克思主義文論中國化當(dāng)代形態(tài)的科學(xué)本性 馬龍潛
蘇聯(lián)理論模式與中國學(xué)術(shù)重建——以當(dāng)代文藝學(xué)的學(xué)科命運(yùn)為例 夏中義 
中華審美現(xiàn)象學(xué)的構(gòu)成 楊春時(shí)
中西審美現(xiàn)象學(xué)的時(shí)空結(jié)構(gòu)差異 仲霞
“意象”與中國當(dāng)代美學(xué)的現(xiàn)象學(xué)闡釋——以葉朗、張祥龍、楊春時(shí)的美學(xué)研究為例 毛宣國 
新中國七十年文化研究的演進(jìn)邏輯及其反思 肖偉勝 
主體間性與中國當(dāng)代美學(xué)——“新時(shí)期”之回顧及“新時(shí)代”之展望 郭勇健 
中國思想史研究中的學(xué)派、話語與話域 李振宏 
歷史地理學(xué)界“話域”與“話語”的融通 侯甬堅(jiān) 
西物東漸與歷史研究話域的拓展 熊月之 
中國史學(xué)史學(xué)科體系的思考 喬治忠
深化中國史學(xué)史研究的構(gòu)想 羅炳良 
中國史學(xué)史研究視角的轉(zhuǎn)換 錢茂偉