貞豐傳統(tǒng)村落、民族特色村落調(diào)查報(bào)告

資源稟賦與產(chǎn)業(yè)聚焦：基于花江村特色文化遺產(chǎn)體系的調(diào)查與思考
一、花江村村寨史略
二、花江村的特色文化遺產(chǎn)體系
三、花江村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向及其環(huán)境條件
四、花江村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑思考
五、結(jié)語(yǔ)
離鄉(xiāng)不離土：邁向鄉(xiāng)村振興之路的壩橋村
一、共同締造：民族共生的凝聚力
二、口述史參與的歷史寫(xiě)作：壩橋的來(lái)源傳說(shuō)
三、民族共生：壩橋的姓氏人口結(jié)構(gòu)
四、多產(chǎn)業(yè)融合助力脫貧攻堅(jiān)：壩橋的生計(jì)方式與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
五、民俗風(fēng)情與集體記憶：壩橋的風(fēng)俗習(xí)慣與民族文化
六、習(xí)慣法話語(yǔ)體系建構(gòu)中的法律實(shí)踐：壩橋的鄉(xiāng)規(guī)民約護(hù)守
七、集體“共餐”：壩橋的鄉(xiāng)村文化建設(shè)與社會(huì)組織參與
八、齊心共脫貧：壩橋的脫貧經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展前景
九、離鄉(xiāng)不離土：壩橋邁向鄉(xiāng)村振興之路
文化遺產(chǎn)精神與多元業(yè)態(tài)助推“鄉(xiāng)村振興”之路：挽瀾鎮(zhèn)興農(nóng)村社會(huì)展調(diào)查報(bào)告
一、村落名稱及歷史變遷
二、自然環(huán)境、物產(chǎn)與人口資源
三、文化教育、生產(chǎn)制度與社會(huì)治理
四、歷史古跡與風(fēng)景名勝
五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：坡齊布依族花燈
六、歷史名人與鄉(xiāng)土精英
七、精準(zhǔn)脫貧模式與成效
八、發(fā)展規(guī)劃與展望
從“三元”到一體：者相鎮(zhèn)納子L村民族交融的歷史與現(xiàn)狀
一、村落得名的歷史與文化
二、人口與族源
三、多樣化的生計(jì)模式
四、現(xiàn)代化的管理制度
五、“三合一”的民居建筑
六、促進(jìn)交融的集市貿(mào)易
七、融合基礎(chǔ)上的發(fā)展與脫貧工作
……
當(dāng)代布依族民歌創(chuàng)作的時(shí)政化轉(zhuǎn)向：基于坡旗村布依山歌的采集與研究
攜手同進(jìn)·同步發(fā)展：納馬村民族團(tuán)結(jié)教育資源調(diào)查報(bào)告
文化為“魂”·產(chǎn)業(yè)興村：者相鎮(zhèn)董箐村旅游資源的普查、發(fā)掘與利用
走在“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居”的路上：白層鎮(zhèn)興龍村調(diào)研報(bào)告
多元化生計(jì)：基于長(zhǎng)田鎮(zhèn)金葉新村的發(fā)展來(lái)看山地民族村寨的鄉(xiāng)村振興
少數(shù)民族特色村寨振興鄉(xiāng)村的邏輯與實(shí)踐：基于必克村“文旅融合”及其脫貧成效的調(diào)查
從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到產(chǎn)業(yè)脫貧：龍場(chǎng)鎮(zhèn)對(duì)門山村田野調(diào)研報(bào)告
生態(tài)砂仁谷· 布依寨：連環(huán)鄉(xiāng)巧巖村民族文化、脫貧實(shí)踐及產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告
從全面脫貧到鄉(xiāng)村振興：基于少數(shù)民族特色村寨白層鎮(zhèn)納笑村的調(diào)查報(bào)告
文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興：小屯鎮(zhèn)納秧村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的調(diào)查報(bào)告
特色田園·鄉(xiāng)村振興：連環(huán)鄉(xiāng)平寨村民族文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告
附錄：貞豐縣概況
后記