《詩(shī)經(jīng)》十五講

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	趙敏俐著, 黃怒波主編
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301346570	出版時(shí)間：	2024-10-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最古老的文化經(jīng)典之一，是中華文化寶庫(kù)中璀璨奪目的明珠，照耀千古。本書(shū)嘗試建立一個(gè)新的《詩(shī)經(jīng)》解讀模式：把握《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)本質(zhì)，將其納入周代社會(huì)的歷史文化中去研讀和認(rèn)識(shí)。作者首先帶領(lǐng)讀者穿越時(shí)空隧道，走近光輝燦爛的周代社會(huì)和文化，感受《詩(shī)經(jīng)》得以產(chǎn)生的深厚歷史土壤和根基；然后結(jié)合周代的歷史文化，按照題材對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的作品進(jìn)行細(xì)膩而獨(dú)到的講解，進(jìn)而深入解讀《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)特而完美的藝術(shù)風(fēng)貌?；谶@種深切而厚實(shí)的解讀，本書(shū)展示了一個(gè)生動(dòng)豐富的《詩(shī)經(jīng)》世界，使讀者能真切體驗(yàn)《詩(shī)經(jīng)》歷久彌新的文化魅力與藝術(shù)光輝，感受《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代人們的豐沛情感和爛漫生活，以及中華民族優(yōu)雅的性格和高超的藝術(shù)才具。

作者簡(jiǎn)介

　　趙敏俐著趙敏俐，男，1954年生，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人。首都師范大學(xué)燕京人文講席教授，博士生導(dǎo)師。中國(guó)樂(lè)府學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)《詩(shī)經(jīng)》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)與文化、中國(guó)古代詩(shī)歌與音樂(lè)、中華文明與早期書(shū)寫(xiě)。出版《兩漢詩(shī)歌研究》《先秦君子風(fēng)范》《漢代樂(lè)府制度與歌詩(shī)研究》《古典文學(xué)的現(xiàn)代闡釋及其方法》《中國(guó)詩(shī)歌通史》（主編）等著作，曾先后獲得高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）一等獎(jiǎng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、首屆全球華人國(guó)學(xué)大典國(guó)學(xué)成果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)。黃怒波主編筆名駱英，北京大學(xué)文學(xué)博士。北京大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究院常務(wù)副院長(zhǎng)，曾任中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

圖書(shū)目錄

引言：我們?nèi)绾巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》
第一講　“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”——《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生的文化背景
第一節(jié)　周的興起與殷帝國(guó)的衰落
第二節(jié)　周代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治制度
第三節(jié)　周人的哲學(xué)、政治思想與實(shí)踐理性
第四節(jié)　禮樂(lè)文化的形成及其要義
第二講　“鶴鳴九皋, 聲聞?dòng)谔?rdquo;——《詩(shī)經(jīng)》的作年、作者與編輯
第一節(jié)　《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作年代
第二節(jié)　《詩(shī)經(jīng)》的作者
第三節(jié)　《詩(shī)經(jīng)》編輯的目的
第四節(jié)　《詩(shī)經(jīng)》編輯的過(guò)程
第三講　“風(fēng)以動(dòng)之，教以化之”——《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)”“雅”“頌”辨體
第一節(jié)　“風(fēng)”“雅”“頌”釋名
第二節(jié)　十五《國(guó)風(fēng)》之別
第三節(jié)　二《雅》的差異何在
第四節(jié)　三《頌》之體的不同
第四講　“周雖舊邦，其命維新”—— 周民族的崛起與頌祖樂(lè)歌
第一節(jié)　對(duì)英雄祖先的追懷與歌頌
第二節(jié)　對(duì)文王之德的崇敬與贊美
第三節(jié)　文化記憶中的經(jīng)典建構(gòu)
第五講　“七月流火，九月授衣”—— 古老農(nóng)業(yè)文明的生活再現(xiàn)
第一節(jié)　浪漫而深情的農(nóng)業(yè)祭歌
第二節(jié)　樸素而沉重的生活陳述
第六講　“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”—— 禮樂(lè)文化與燕饗樂(lè)歌
第一節(jié)　鼓瑟吹笙中的君臣和樂(lè)
第二節(jié)　籩豆有踐中的血緣親情
第三節(jié)　以“和”為美的詩(shī)樂(lè)典范

第七講　“六月棲棲，戎車(chē)既飭”—— 戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役的復(fù)雜感懷
第一節(jié)　充滿勝利豪情的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)
第二節(jié)　表達(dá)痛苦情感的厭戰(zhàn)詩(shī)
第三節(jié)　抒寫(xiě)勞苦怨尤的徭役詩(shī)
第八講　“先民有言，詢于芻蕘”—— 卿士大夫的政治美刺
第一節(jié)　崇尚顯允令德的人物頌美
第二節(jié)　深具憂世之懷的諷喻規(guī)諫
第三節(jié)　抒寫(xiě)憂生之嗟的怨刺批判

第九講　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”—— 古老風(fēng)俗中的男女婚戀
第一節(jié)　古樸純真的愛(ài)情詩(shī)
第二節(jié)　幸福美滿的婚嫁詩(shī)
第三節(jié)　哀怨憂傷的棄婦詩(shī)
第十講　“簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮，方將萬(wàn)舞”—— 社會(huì)生活的世俗百態(tài)
第一節(jié)　多彩民俗的生動(dòng)描述
第二節(jié)　不良現(xiàn)象的諷刺批判
第三節(jié)　復(fù)雜情感的深沉抒懷
第十一講　“周原膴膴，堇荼如飴”——《詩(shī)經(jīng)》的文化精神
第一節(jié)　植根于農(nóng)業(yè)文明的鄉(xiāng)土意蘊(yùn)
第二節(jié)　濃厚的倫理情味和宗國(guó)之懷
第三節(jié)　以人為本的抒情指向
第四節(jié)　直面現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度
第十二講　“言念君子，溫其如玉”—— 周文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)造
第一節(jié)　以“君子”為典范的抒情主體
第二節(jié)　以賦、比、興為用的藝術(shù)表達(dá)
第三節(jié)　以周文化為底版的物象擇取
第十三講　“喤喤厥聲，肅雍和鳴”——《詩(shī)經(jīng)》的樂(lè)歌特征
第一節(jié)　《詩(shī)經(jīng)》曲調(diào)的組合方式
第二節(jié)　與演唱相關(guān)聯(lián)的章法結(jié)構(gòu)
第三節(jié)　形式多樣的演唱方法
第四節(jié)　以套語(yǔ)為特色的傳唱技巧

第十四講　“吉甫作誦，其詩(shī)孔碩”——《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言藝術(shù)
第一節(jié)　符合節(jié)奏韻律的詩(shī)體典范
第二節(jié)　獨(dú)具早期詩(shī)體特征的語(yǔ)詞藝術(shù)
第三節(jié)　根源于形聲表意字的詩(shī)性表達(dá)

第十五講　“ 溫柔在誦，最附深衷”——《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)史地位和影響
第一節(jié)　《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的開(kāi)創(chuàng)意義
第二節(jié)　《詩(shī)經(jīng)》對(duì)中國(guó)后世文學(xué)的影響

后記