論民間習武共同體的文化生態(tài)保護

　　形成于農耕文明時期的民間習武共同體隨著冷兵器時代的終結、社會文明的更迭，以及生活方式的轉變在生態(tài)文明新時代面臨著存續(xù)的危機與挑戰(zhàn)。為探究民間習武共同體時下面臨的文化生存困境，尋求發(fā)展新機，建立民間習武共同體與文化生態(tài)環(huán)境之間的良性互動關系，探索維護拳種文化生態(tài)多樣性與平衡性、實現(xiàn)民間習武共同體及其各拳種的可持續(xù)發(fā)展，《論民間習武共同體的文化生態(tài)保護》采用文獻查閱法、田野調查法、觀察法、深度訪談法等研究方法，從保護民間習武共同體的視角出發(fā)，以“為什么保護民間習武共同體”和“怎樣保護民間習武共同體”為問題導向，以生態(tài)文明理念為保護指導思想，運用文化生態(tài)系統(tǒng)和文化結構理論對民間習武共同體的文化生態(tài)結構及其面臨的主要問題進行厘析，并提出相應的調節(jié)策略，旨在為傳統(tǒng)武術及其他非物質文化遺產的保護研究和保護工作提供指導與參考。研究認為：首先，在總結傳統(tǒng)武術保護發(fā)展歷史經(jīng)驗的基礎上，梳理出拳種、傳承人、武術文化三者之間的內在邏輯。為保護傳統(tǒng)武術傳與承的完整生態(tài)鏈，提出將“民間習武共同體”作為傳統(tǒng)武術的保護主體。第二，為避免傳統(tǒng)武術保護再次陷入人類中心主義的保護誤區(qū)，結合人類文明發(fā)展的啟示，運用生態(tài)文明理念指導民間習武共同體的保護，為實現(xiàn)民間習武共同體的可持續(xù)發(fā)展，民間習武共同體的保護需重在保護其賴以存續(xù)的文化生態(tài)環(huán)境，形成民間習武共同體與其文化生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的新局面。第三，基于“武術文化”的視角，依據(jù)文化生態(tài)系統(tǒng)理論和文化結構理論解析民間習武共同體的文化生態(tài)結構，指出民間習武共同體的文化生態(tài)結構由“外生態(tài)”與“內生態(tài)”兩部分構成。其中，民間習武共同體的外生態(tài)分為自然環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境三部分，民間習武共同體的內生態(tài)分為物器技術層、制度習俗層和心理價值層三層次，并對民間習武共同體外生態(tài)與內生態(tài)各結構之間的相互關系、構成要素以及各自內涵進行闡釋。第四，結合對民間習武共同體文化生態(tài)結構的劃分，對收集的資料進行整理歸納，指出民間習武共同體文化生態(tài)各結構當下面臨的主要問題。認為“外生態(tài)”大環(huán)境中自然環(huán)境的破壞、社會環(huán)境的變遷、人們文化觀念的轉變，小環(huán)境中外來體育和競技武術的擠壓、部分拳種流失造成的拳種文化生態(tài)失衡；“內生態(tài)”中“復制”與“創(chuàng)新”功能的退化、師徒傳承動力的匱乏、習武者對未來發(fā)展定位的迷茫等問題是影響民間習武共同體永續(xù)發(fā)展的“絆腳石”。第五，根據(jù)民間習武共同體文化生態(tài)各結構面臨的主要問題提出相應的解決對策。研究認為，民間習武共同體的外生態(tài)與內生態(tài)之間存在的矛盾主要有二：一是外生態(tài)不斷發(fā)展變化與內生態(tài)發(fā)展相對滯后之間的矛盾；二是人們文化價值觀念轉變與民間習武共同體文化價值觀念固守之間的矛盾，特別是民間習武共同體對傳統(tǒng)武術技擊價值定位的固守。調節(jié)策略有二：首先，依靠民間習武共同體的智慧與力量調節(jié)其內生態(tài)，以適應外生態(tài)的發(fā)展變化，為民間習武共同體外生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。做法為：物器技術層既要走群眾化路線，又要走精英化路線；制度習俗層應當善于利用名人效應，提高拳種社會知名度，完善師徒傳承模式；心理價值層既要對傳統(tǒng)武術進行“一體多翼”模式下的適應性改造，也要進行滿足社會大眾主流需求的適應性改造。第二，依靠政府及社會各界力量的協(xié)調配合，以改善民間習武共同體的外生態(tài)，為民間習武共同體內生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。做法為：外生態(tài)大環(huán)境要保護好物種豐富的自然生態(tài)環(huán)境，改善民間習武共同體的社會環(huán)境，大力宣揚傳統(tǒng)武術的當代價值；小環(huán)境要保護好傳統(tǒng)武術拳種的多樣性，增加習練傳統(tǒng)武術的“砝碼”，通過普及傳統(tǒng)武術教育的方式培養(yǎng)傳統(tǒng)武術一般人才和通過建立四級傳統(tǒng)武術教育系統(tǒng)的形式培養(yǎng)傳統(tǒng)武術精英人才，大力開發(fā)傳統(tǒng)武術的當代價值。

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