智慧的覺醒

定　價(jià)：￥69.80

作　者：	[印] 吉杜·克里希那穆提
出版社：	重慶出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787229191788	出版時(shí)間：	2025-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《智慧的覺醒》集結(jié)了克里希那穆提在美國、印度和歐洲等地的演講與談話文章，主題涉及傳統(tǒng)與依賴、看的藝術(shù)、追求快樂、沖突、孤獨(dú)、思想、意識(shí)、恐懼、暴力、冥想、智慧等，引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的智慧覺醒和生活的徹底轉(zhuǎn)變。從此時(shí)此刻開始，你能徹底從你的國家、你的傳統(tǒng)、你的文化、你的過去中解脫嗎？如果不能，你就是活在分裂中，生活就成了永無休止的戰(zhàn)場。我的意識(shí)就是世界，世界的意識(shí)就是我。如果我的意識(shí)發(fā)生改變，就會(huì)影響整個(gè)世界的意識(shí)。只要有觀察者在區(qū)分他自己跟他觀察的東西，就必然有沖突。只要觀察者跟被觀察的東西是區(qū)分開的，這種分別的存在就是根本性的。只要我說“我要控制生氣，我必須改變，我必須控制我的思想”，當(dāng)中就有分別，因此就有沖突。沖突意味著壓制、遵從、模仿，這一切都包含其中。如果你看到觀察者就是被觀察者，看到這兩者無二無別，如果你真的看到其中的美，你就能觀察意識(shí)的全貌而不作分析，一眼就看到了它的全部內(nèi)容。

作者簡介

　　吉杜·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，1895—1986），近代第一位用通俗語言向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家，他一生走訪全球70多個(gè)國家進(jìn)行演講，他的演講被輯錄成80多本書，被翻譯成60多種語言?？死锵Ｄ悄绿嵩?0世紀(jì)一度對西方哲學(xué)和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生過重大影響，被譽(yù)為“徹底的覺者”，但是他認(rèn)為自己一點(diǎn)也不重要，主張我們要時(shí)時(shí)保持警覺去洞察。

圖書目錄

不知道的狀態(tài) 與雅各布·尼德爾曼教授的兩次談話
老師的角色
內(nèi)在的空間、傳統(tǒng)和依賴
第二章　思想的荒謬
紐約的三次演講

內(nèi)在革命
關(guān)系
宗教經(jīng)驗(yàn)和冥想
美　國不知道的狀態(tài) 與雅各布·尼德爾曼教授的兩次談話

老師的角色
內(nèi)在的空間、傳統(tǒng)和依賴
第二章　思想的荒謬
紐約的三次演講

內(nèi)在革命
關(guān)系
宗教經(jīng)驗(yàn)和冥想
第三章　人類的掙扎
與艾倫·諾德的兩次談話

人類的掙扎
善與惡

印　度圣人與箴言與斯瓦米·凡卡特桑那達(dá)的兩次談話

古魯和尋道
《奧義書》中的四條箴言
第五章　心的品質(zhì)
馬德拉斯的三次演講

看的藝術(shù)
自由
神圣
第六章　活躍的當(dāng)下
馬德拉斯的四次對話

沖突
追求快樂
時(shí)間、空間和中心
根本問題
歐　洲
第七章　不可衡量的境界
瑞士薩能的七次演講

什么是你最高的志趣
秩序
我們能了解自己嗎
孤獨(dú)
思想和不可衡量的境界
意志的行動(dòng)和徹底轉(zhuǎn)變所需的能量
思想、智慧和不可衡量的境界
第八章　智慧的種子
瑞士薩能的五次對話

意識(shí)的分裂
智慧覺醒了嗎
恐懼
恐懼、時(shí)間和意象
智慧和宗教生活
英國
第九章　冥想的心
布洛克伍德的兩次演講

認(rèn)識(shí)思想和意象的關(guān)系
冥想的心和無解的問題
第十章　“我”是暴力的
布洛克伍德的一次小組討論

暴力和“我”
第十一章　智慧的覺醒
與大衛(wèi)·博姆教授的談話

論智慧