序言
導論
一、批判理論的轉向
二、語言學的轉向
上 篇
第一章 批判理論的序曲
一、西方的沒落
二、文化的悲劇
三、“自身合法化”與現代性
第二章 大眾的出現與藝術的“非人化”
一、歷史與大眾
二、先鋒派藝術與“非人化”現象
第三章 總體性、物化與現實主義
一、藝術與社會:總體性
二、現實主義與現代主義
第四章 否定的辯證法與審美的烏托邦
一、美學:烏托邦與救贖
二、資本主義與文化產業(yè)
三、現代主義美學
第五章 “韻味”的消失
一、在美學與政治之間
二、“韻味”的消失與機械復制
第六章 后現代狀況
一、向總體性宣戰(zhàn)
二、寬容與多元
三、現代性與后現代性
第七章 仿像與后現代文化
一、從現代性到后現代性
二、仿像與超現實
三、“后美學”
第八章 后現代的“文化邏輯”
一、總體性與文化分期
二、現代主義與后現代主義的“文化邏輯”
三、后現代論爭的政治學
下 篇
第九章 美學與語言學的統(tǒng)一
一、藝術是純粹的直覺
二、美學與語言學的統(tǒng)一
第十章 符號與構型
一、文化與人的本質
二、藝術是獨立的符號系統(tǒng)
三、藝術是超越性的構型過程
第十一章 語言是存在的家園
一、此在與“詩意的棲居”
二、“藝術是自行置入作品的真理”
三、語言是存在的家園
第十二章 語言批判與家族相似
一、美學思考方式的變革:語言批判
二、意義即用法
三、生活形式與家族相似
第十三章 生存與對話主義
一、生存與思想的對話本質
二、民間文化與狂歡化
第十四章 語言的烏托邦
一、語言與文化
二、文本與寫作
三、烏托邦與文本的策略
第十五章 話語與權力
一、權力話語與認知范式
二、主體的消失與作者-功能
三、探尋“理性的他者”
第十六章 詩的語言與真理
一、存在、理解與語言
二、游戲、象征與節(jié)慶
三、“詩對探尋真理的貢獻”
參考文獻
后記
再版后記
新版后記