洛克現(xiàn)代性政治學之根

　　洛克通常被視為啟蒙運動的奠基人，這場思想運動旨在廢除圣經(jīng)和宗教，代之以科學現(xiàn)實主義。但洛克其實對圣經(jīng)有極大興趣，他終生都被圣經(jīng)神學和圣經(jīng)宗教吸引。在這本新書中，Parker教授思考了洛克對圣經(jīng)文本的興趣，以及洛克政治思想的發(fā)展如何體現(xiàn)出這種興趣。 Parker表明，洛克的自由主義理論得自其宗教視野的啟發(fā)，尤其是他對《創(chuàng)世記》前面幾章的獨到理解。洛克不像Robert Filmer把圣經(jīng)看作社會等級制度（君權神授、長子繼承權、女人天生就是男人的輔助者）的理據(jù)，反而是從圣經(jīng)中領悟到人的自然狀態(tài)乃是自由和人人平等。Filmer和洛克關于圣經(jīng)的爭論，使學者們得以更好地理解洛克在其“兩論”中表達的政治觀念。

　　帕克（Kim Ian Parker）于1988年獲麥克馬斯特大學哲學博士學位，曾擔任加拿大人文社會科學研究委員會秘書長等職，現(xiàn)為加拿大紐芬蘭紀念大學哲學系教授、系主任。帕克主要研究希伯來經(jīng)典、批判理論、后現(xiàn)代主義和政治理論。作者在這一領域中的地位已經(jīng)牢固確立。除此書外，作者還有《文本與傳統(tǒng)》《所羅門治下的智慧與法律》等著作出版，在英語世界的政治學、哲學圈影響很大?！堵蹇爽F(xiàn)代性政治學之根》一書出版后，作者更是在業(yè)內聲譽鵲起。