普魯塔克對柏拉圖和學園派的推崇已成學界共識,而瓊斯的這部著作幾乎在百余年前便一勞永逸地終結了有關這一問題的爭論。在本書中,作者探究了普魯塔克著作中的柏拉圖元素(Platonic elements),并將相關討論劃分為了如下三個章節(jié):作為總論,第一章探討了普魯塔克的總體思想。這涉及到普魯塔克的師承及其思想的發(fā)展,以及他與新-畢達哥拉斯學派、學園派、亞里士多德、廊下派等之間的關聯(lián);而本章的重心則在于探討普魯塔克的宗教觀、精靈學(demonology)和終末論神話(eschatological myths),及其背后的柏拉圖元素。第二章則專注于直接討論普魯塔克對某些柏拉圖學說的闡釋。除了分析普魯塔克在《柏拉圖探究》所關注的十個有關柏拉圖著作的問題外,瓊斯主要探討了普魯塔克的柏拉圖注疏作品,尤其是《論(蒂邁歐篇)中靈魂的產生》所關注的“世界—靈魂”(world-soul)的構成及其創(chuàng)造問題。本書的第三章以對比(parallels)列表的形式,詳盡地列舉了普魯塔克著作與柏拉圖著作之間的對比和相似之處。借此作者讓我們直觀地看到,在數量上,普魯塔克對柏拉圖著作的參引顯然遠遠超過他對其他任何作者的參引。