人類心靈研究：以常識原理為基礎(chǔ)

定　價：￥45.00

作　者：	托馬斯·里德著
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100241120	出版時間：	2024-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書主要針對當時占主流地位的感知理論，尤其是笛卡爾和休謨的觀點，進行批評和反思。里德認為，人類對外部世界的認知并非通過中介的“觀念”，而是通過感官直接獲得的。他立足于對嗅覺、味覺、聽覺、觸覺和視覺等感官的詳細分析，凸顯了常識在人類認識中的重要作用。他認為，人類具有一些先天的常識原理，它們是任何知識和推理的根基，否認這些常識信念，將陷入懷疑主義的泥淖。本書為常識哲學奠定了基礎(chǔ)，影響了后來的實用主義和心理學研究，成為認識論和形而上學領(lǐng)域的重要著作。

作者簡介

暫缺《人類心靈研究：以常識原理為基礎(chǔ)》作者簡介

圖書目錄

致尊敬的阿伯丁大學校長詹姆斯伯爵
第一章導言
第一節(jié)該主題的重要性和研究方法..
第二節(jié)獲取心靈知識的阻力
第三節(jié)該哲學部門的現(xiàn)狀:笛卡爾、馬勒伯朗士和洛克
第四節(jié)為這些哲學家辯解
第五節(jié)貝克萊主教、《人性論》和懷疑論
第六節(jié)《人性論》
第七節(jié)所有這些作者的體系是相同的，而且導致懷疑論
第八節(jié)我們不應放棄對一個更好體系的希望
第二章嗅覺
第一節(jié)研究順序。嗅覺的介質(zhì)和器官
第二節(jié)對此感覺做抽象考慮
第三節(jié)感覺和記憶，信念的自然原理
第四節(jié)某些情況下判斷和信念先于簡單領(lǐng)悟
第五節(jié)對關(guān)于信念本質(zhì)的兩種理論的反駁。前述內(nèi)容的結(jié)論
第六節(jié)為形而上學謬論辯解。無感知主體的感覺，
觀念理論的一個后果。此怪論的后果 ......