本書研究題旨是“讀書種子”的楷模方孝孺與“圣賢之學”，所以首先考察了“讀書種子”雅稱的發(fā)現及流傳，進而給出其范疇：是篤道君子，是傳圣人千載不傳之學的世之英杰，是胸中圣學既淹貫的凌霜勁節(jié)不同群的挺特雄偉的世之真儒、圣賢豪杰、非常之士、絕代之偉人，是負荷我華夏文化血脈的生活者，是斯是天之美材，為希世之純嘏；或說，“讀書種子，是士之典范，志于道，據于仁，依于德，立于禮。要在行己有恥、立身見道、通經致用，是真男子，大丈夫，是沒有文王也興的豪杰之士。”方孝孺正是這樣的“讀書種子”。本書有兩條線索，明線是方孝孺成“讀書種子”的歷程和因緣，特別用心體會究竟哪些實質性的文化傳統(tǒng)參與了其深層的自我建構，從而影響了他的在世命運；暗線是筆者對方孝孺所受圣賢之學的切己體驗，即把讀書和窮理盡性、把讀書和蓄德進德、把讀書和體驗證悟、把讀書和涵養(yǎng)工夫、把讀書和變化氣質聯系起來。所以撰寫這本書是筆者的真性活動。本書在學問的傳達方式走借人構建學問的路，借其表見新知之創(chuàng)獲。行文重選材之美，隨人自會，能得其美的享受，同時追求義理和詞章合美，而在價值取向上尚同而不上異，信仰中國文化的天下大道，即善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。
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