原始富足：布須曼人的生活之道

　　1991年，詹姆斯·蘇茲曼（James Suzman）首次與卡拉哈里沙漠上的布須曼人接觸，此后在納米比亞、博茨瓦納兩國(guó)與他們一起生活了長(zhǎng)達(dá)25年，培養(yǎng)出深厚的友誼?！对几蛔悖翰柬毬说纳钪馈凡粌H是生動(dòng)細(xì)膩的民族志，更是發(fā)人省思的民族史詩(shī)。蘇茲曼透過(guò)豐富的田野數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)布須曼人理解生命、時(shí)間、土地、食物與社會(huì)關(guān)系的獨(dú)特思維，并詳述了布須曼人與西方殖民勢(shì)力、其他少數(shù)民族、金錢(qián)經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代國(guó)家體制的沖突，更進(jìn)一步反思人類(lèi)文明的起源、歷史與演化的關(guān)系、狩獵采集與農(nóng)耕民族的差異與沖突，以及西方世界對(duì)于環(huán)境污染、私人財(cái)產(chǎn)和不平等問(wèn)題的看法。當(dāng)“現(xiàn)代富足”并未帶來(lái)解放，休閑變成一種需要奮力爭(zhēng)取的權(quán)利時(shí)，我們理應(yīng)重新審視人類(lèi)生存的環(huán)境。文明得以永續(xù)發(fā)展的條件，或許就藏在布須曼人的社會(huì)之中。

　　詹姆斯·蘇茲曼（James Suzman） 蘇格蘭圣安德魯斯大學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)士，愛(ài)丁堡大學(xué)社會(huì)人類(lèi)學(xué)博士。自1996年起，他便開(kāi)始在博茨瓦納和納米比亞的卡拉哈里沙漠，與每個(gè)主要的布須曼族群共同生活和工作。蘇茲曼在卡拉哈里當(dāng)?shù)馗鼜V為人知的名字是“昆塔”（/Kunta），這是他的昆族（ ！Kung）名字。直到今天，布須曼人仍對(duì)蘇茲曼保留著深刻的記憶。2001—2004年，蘇茲曼獲劍橋大學(xué)非洲研究斯穆茲聯(lián)邦獎(jiǎng)學(xué)金（Smuts Commonwealth Fellowship）。2007年，加入戴比爾斯集團(tuán)公司（De Beers Group of Companies），擔(dān)任全球公共事務(wù)主管。自2013年以來(lái)，蘇茲曼一直在持續(xù)研究卡拉哈里的相關(guān)問(wèn)題，并于英國(guó)劍橋大學(xué)創(chuàng)立了人類(lèi)學(xué)智庫(kù)“人類(lèi)”（Anthropos）。 趙宏文學(xué)博士，副教授，研究方向?yàn)橛h對(duì)比與翻譯?，F(xiàn)任華東理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)，兼任上海市外文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。近年有《布宜諾斯艾利斯傳》《學(xué)會(huì)快樂(lè)》《張家和李家》等譯著、譯作。