尚書與禮儀

定　價：￥89.00

作　者：	張懷通著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522741024	出版時間：	2024-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書利用甲骨卜辭、青銅器銘文等古文字資料，借鑒文化人類學的最新成果，將儒家經(jīng)典《尚書》、周史記《逸周書》、清華簡“書”篇綜合在一起，著眼于“尚書”與禮儀關系問題研究的最前沿，或?qū)ζ屡c禮儀整體的關系進行探討，或?qū)ζ屡c禮儀局部的關系進行探討，代表了“尚書”與禮儀關系問題研究的新趨勢。本書突破經(jīng)學的限制，從原始的文化生態(tài)之中，探討“尚書”與各種典禮儀式的關系，因而取得了較為可觀的學術成果。“尚書”與禮儀關系的揭示，對于發(fā)揮傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代價值有重要意義，對于當代文化建議也將有重要貢獻。

作者簡介

　　張懷通，男，河北青縣人，先后就讀于河北大學、南開大學，獲得學士、碩士、博士學位，現(xiàn)為河北師范大學歷史文化學院教授，博士生導師，主要從事先秦史研究。代表性論著：《“王若曰”新釋》，《歷史研究》，2008年第2期；《“孟侯，朕其弟小子封”新解》，《歷史研究》，2005年第5期；《小盂鼎與〈世俘〉新證》，《中國史研究》，2008年第1期；《武王伐紂史實補考》，《中國史研究》，2010年第4期；《〈世俘〉錯簡續(xù)證》，《中國史研究》，2013年第1期；《〈逸周書〉新研》，中華書局2013年版。主持項目：2011年國家社科基金后期資助項目《〈逸周書〉新研》。

圖書目錄

自序 “尚書”源于禮儀說
緒論 “尚書”學概述
  一儒家經(jīng)典《尚書》
  二周史記《逸周書》與清華簡“書”類文獻
  三 “尚書”文化生態(tài)的學術意義
  四學者論《尚書》與禮儀的關系
壹《度邑》與征會禮
  一 “維王克殷國”校訂新驗
  二 “九牧”新解
  三 “征主”新釋
  四 “見王于殷郊”新考
  五武王“征會”與《世俘》《商誓》關系新證
  六從武王“征會”看商湯“征會”
  七從武王“征會”看商周王政
  附《度邑》
貳《世俘》與獻俘禮
  一《世俘》文本存在的兩個問題
  二由小盂鼎所載獻俘禮看《世俘》的結構
  三《世俘》與原始記錄的關系
  四對《世俘》年代的判斷
叁《世俘》與盟誓禮
  一庚戌日武王獻俘儀節(jié)的再考察
  二 “告天宗上帝”“語治庶國”與“告成飲至”儀節(jié)的關系
  三 “用小牲羊犬豕于百神水土”“于誓社”與“盟誓”儀節(jié)的關系
  附《世俘》
肆《康誥》與封建禮
  一第二個“王若日”的儀式性
  二第二個“王若日”與封建康叔典禮“授民”儀節(jié)的關系
  三由第二個“王若日”看《康誥》的性質(zhì)
  附《康誥》
伍《立政》與祭禱禮
  一《立政》中的兩個“周公若日”
  二清華簡《四告》的內(nèi)容與結構
  三清華簡《四告》與《立政》的“鑲嵌”
  四《立政》第一個“周公若曰”與“殷見”儀節(jié)
  五從祭禮到誥命——《立政》體例的形成
  附1 《立政》
  附2 清華簡《四告(一)》
陸《祭公》與養(yǎng)老禮
  一養(yǎng)老乞言傳統(tǒng)與《祭公》的悖史性質(zhì)
  二《雒誥》諸篇的悖史性質(zhì)
  三清華簡《祭公》解構
  四對《祭公》文本形成方式的推測
  附1 《祭公》
  附2 清華簡《祭公之顧命》
柒《皋陶謨》與養(yǎng)老禮
  一清華簡《四告》與《立政》的共生關系
  二《立政》與《皋陶謨》的同源關系
  三皋陶事跡的流傳與記錄方式
  四《皋陶謨》的編纂方式