環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化探究

定　價：￥158.00

作　者：	鄧曉,何瑛著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥129.40)

ISBN：	9787522735429	出版時間：	2024-06-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書旨在探究環(huán)三峽地區(qū)的遠古巫文化，以此揭示長江中上游文明之初源。對該地區(qū)巫文化的探源、巫文化與該地區(qū)早期文明產(chǎn)生的關(guān)系，以及當(dāng)?shù)匚孜幕z產(chǎn)的保護思考是本書的重點，也是主要學(xué)術(shù)價值所在。本書上下兩篇，上篇分析環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化產(chǎn)生的背景，討論其在考古遺址、石雕藝術(shù)及古代文獻中的體現(xiàn)，探討該文化的四大顯著特征。下篇概括環(huán)三峽地區(qū)現(xiàn)存的遠古巫文化遺產(chǎn)，分析該遺產(chǎn)與長江中上游水文化的密切聯(lián)系，討論今天對該地區(qū)巫文化遺產(chǎn)的保護與利用，并對該文化的調(diào)查研究加以介紹。本書研究涉及多學(xué)科領(lǐng)域，成果可供宗教學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)等科研人員及高等學(xué)院相關(guān)專業(yè)師生閱讀、參考。

作者簡介

　　鄧曉（1956-），二級教授，重慶市學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。曾任重慶師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院院長，重慶歷史學(xué)會常務(wù)理事。研究領(lǐng)域為三峽歷史文化，世界古代歷史文化，美術(shù)考古與文化遺產(chǎn)保護。獨著、合著學(xué)術(shù)專著10余部，主持、主研國家級、省市級課題10余項，在各級學(xué)術(shù)刊物公開發(fā)表論文70余篇。獲重慶市政府獎一、二、三等獎9項。何瑛（1963-），重慶師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師、重慶市教育學(xué)會中學(xué)歷史教學(xué)專委會暨歷史學(xué)會歷史教學(xué)研究會理事及學(xué)術(shù)委員。主要研究領(lǐng)域為文化遺產(chǎn)保護、民俗學(xué)、歷史教學(xué)論。主研國家級項目1項、省部級項目3項；主持省部級項目2項，校級項目4項。在各級學(xué)術(shù)刊物公開發(fā)表論文30余篇。

圖書目錄

緒論
上篇
  第一章環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化研究及相關(guān)成果概述
    第一節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化研究概況
    第二節(jié) 近三十年來我國出版之涉巫著述
    小結(jié)
  第二章環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化基礎(chǔ)“前巴文化”之遺存
    第一節(jié) “前巴文化”的研究概述
    第二節(jié) “前巴文化”的時空距離
    第三節(jié) “前巴文化”的考古遺址
    第四節(jié) “前巴文化”的大溪文化
    第五節(jié) “前巴文化”的幾點認識
    小結(jié)
  第三章環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化基礎(chǔ)“前巴文化”之背景
    第一節(jié) 環(huán)境對于“前巴文化”的意義
    第二節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)的生態(tài)多樣性討論
    第三節(jié) 環(huán)境之于“前巴文化”的內(nèi)涵
    小結(jié)
  第四章環(huán)三峽地區(qū)新石器時代墓葬中的巫文化現(xiàn)象
    第一節(jié) 巫山大溪遺址的魚類隨葬探討
    第二節(jié) 巫山大水田遺址的狗坑葬探究
    小結(jié)
  第五章環(huán)三峽地區(qū)新石器時代被巫化的石雕人像
    第一節(jié) 石雕人像的分布與典型代表
    第二節(jié) 對石雕人像的審美價值剖析
    第三節(jié) 對石雕人像文化內(nèi)涵的討論
    第四節(jié) 石雕人像與早熟的原始宗教
    小結(jié)
  第六章環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化在古文獻中的體現(xiàn)
    第一節(jié) 古文獻關(guān)于環(huán)三峽地區(qū)涉巫記載
    第二節(jié) 古文獻中描述的環(huán)三峽地區(qū)巫師
    第三節(jié) 古文獻中的環(huán)三峽地區(qū)巫師活動
    小結(jié)
  第七章環(huán)三峽地區(qū)遠古時期巫文化的主要特色
    第一節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)以“巫”名地的特色
    第二節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)以“巫”立國的特色
    第三節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)“巫”源深厚的特色
    第四節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)“巫”風(fēng)廣傳的特色
    小結(jié)
  第八章環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化存在的重要基礎(chǔ)
    第一節(jié) 遠古三峽地區(qū)鹽業(yè)資源的形成
    第二節(jié) 遠古三峽地區(qū)鹽業(yè)資源的開采
    第三節(jié) 遠古三峽地區(qū)鹽源的神化過程
    第四節(jié) 遠古三峽地區(qū)先民的鹽神信仰
    小結(jié)
下篇
  第九章環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化的表象傳存形式
    第一節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)巫教的表象及傳承
    第二節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)巫俗的表象及傳承
    第三節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)巫藝的表象及傳承
    小結(jié)
  第十章環(huán)三峽地區(qū)遠古巫文化與水文化的聯(lián)系
    第一節(jié) 三峽水文化之廩君與鹽水神女
    第二節(jié) 三峽水文化之航運與神女文化
    第三節(jié) 三峽水文化中的船家巫航文化
    小結(jié)
  第十一章對巫巴山地巫文化遺產(chǎn)合理保護的探討
    第一節(jié) 巫文化在環(huán)三峽地區(qū)產(chǎn)生的環(huán)境
    第二節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)巫文化遺產(chǎn)形成過程
    第三節(jié) 對環(huán)三峽地區(qū)巫文化遺產(chǎn)的保護
    小結(jié)
  第十二章環(huán)三峽地區(qū)巫文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護語境
    第一節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)巫文化緣起與影響
    第二節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)巫文化的遺產(chǎn)認知
    小結(jié)
  第十三章對環(huán)三峽地區(qū)巫文化的調(diào)查研究與科普實踐
    第一節(jié) 環(huán)三峽地區(qū)民間“搭紅”現(xiàn)象的巫文化解讀（調(diào)研報告）
    第二節(jié) 記一份大學(xué)生巫溪巫文化遺產(chǎn)調(diào)查報告的產(chǎn)生（“大學(xué)生挑戰(zhàn)杯”指導(dǎo)記錄）
    小結(jié)
主要參考文獻
后記