列維- 斯特勞斯傳：我們都是野蠻人

　　在這本屢獲殊榮的傳記中，歷史學(xué)家伊曼紐艾爾·盧瓦耶講述了20世紀法國最偉大的人類學(xué)家之一克洛德·列維-斯特勞斯——真正的知識分子冒險家——的故事。本書以列維-斯特勞斯生平的四個主要時期為線索，為我們開啟深入了解這位結(jié)構(gòu)主義大師工作和生活的嶄新視角。1908—1935年：在一個被同化的猶太家庭中度過他的童年、充滿希望的學(xué)生時代和他對政治與智識運動的首次嘗試。1935—1947年：作為一名年輕的教授，他于1935年離開巴黎前往圣保羅教授社會學(xué)。他在巴西腹地進行了曲折的探險，在那里發(fā)現(xiàn)了作為他者的美洲印第安人，這使他成為一名人類學(xué)家。自1941年起，他在紐約開啟了新的學(xué)術(shù)生涯。1947—1971年：“二戰(zhàn)”后，他回到法國，開始了他創(chuàng)作最偉大作品的時期。在數(shù)十年的緊張工作中，他重塑了人類學(xué)，將其確立為一門提供全新世界觀的學(xué)科。1955年，《憂郁的熱帶》一書向全世界提供了無可爭議的證明。在那些年，他成為法蘭西民族豐碑，也成為享譽全球的知識名人。1971—2009年：他堅稱這個世紀已與他無涉，但與之相悖的是，這個距離卻允許他能以一種難以置信的犀利和反叛風格闡明現(xiàn)代性。我們中的許多人都習(xí)慣于看到老態(tài)龍鐘的列維-斯特勞斯的照片，或是他在亞馬孫河流域邋遢不堪、飽受文化沖擊的樣子，而本書則向我們展示了一個年輕、世故、富有魅力、英俊瀟灑的列維-斯特勞斯。與其說作者把列維-斯特勞斯描繪成一位現(xiàn)代人，不如說她把他描繪成一位偉大而不安的同代人。

　　俞俊，浙江杭州人，法國新索邦大學(xué)比較文學(xué)碩士。譯有《數(shù)字與塞壬：解讀馬拉美》等。 馬莎，云南昆明人，法國巴黎第八大學(xué)哲學(xué)碩士，現(xiàn)為新索邦大學(xué)比較文學(xué)博士候選人。譯有《形而上學(xué)與科學(xué)外世界的虛構(gòu)》等。