氣候正義：理論基礎(chǔ)與實(shí)踐應(yīng)用

　　氣候變暖是全人類共同面對的挑戰(zhàn)。本書稿從社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)的角度論述全球攜手應(yīng)對氣候變化的重要性，以及如何推動(dòng)各方采取務(wù)實(shí)的氣候行動(dòng)。其觀點(diǎn)與我國提倡的“共同構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系”不謀而合。作者就應(yīng)對全球氣候變化提出了三點(diǎn)建議：一是提倡代際“正義”，即當(dāng)代人有義務(wù)確保后代人的基本需求能夠得到滿足，確保后代人的生存環(huán)境不被破壞；二是提倡國與國之間的“正義”，即相比發(fā)達(dá)國家的人們，發(fā)展中國家的人們應(yīng)當(dāng)獲得更高的人均碳排放量，因?yàn)榘l(fā)展中國家的大多數(shù)人不像發(fā)達(dá)國家的人們獲得了過去以犧牲環(huán)境換來的利益；三是對于因降低碳排放量而受到影響的人，可以考慮給予相應(yīng)賠償，這將有助于低碳社會(huì)的推行。

　　盧卡斯· 麥爾（Lukas Meyer），奧地利格拉茨（Graz）大學(xué)人文學(xué)院院長、教授，研究領(lǐng)域?yàn)榈赖屡c政治哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)與法律哲學(xué)、代際正義、氣候倫理學(xué)等，出版了《歷史正義》《代際正義》等。楊通進(jìn)，二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師，首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者，中國倫理學(xué)會(huì)環(huán)境倫理學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任，國際環(huán)境倫理學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員及中國聯(lián)絡(luò)人，廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院哲學(xué)專業(yè)一級(jí)學(xué)科負(fù)責(zé)人，出版專著《當(dāng)代西方環(huán)境倫理學(xué)》《環(huán)境倫理：全球話語 中國視野》等，主持國家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)，作為亞洲唯一代表參加聯(lián)合國教科文組織項(xiàng)目“環(huán)境倫理學(xué)與國際政策”（2003），項(xiàng)目成果《環(huán)境倫理學(xué)與國際政策》由UNESCO Publishing出版了英文、法文、西班牙文和中文四種版本。董子涵，南開大學(xué)哲學(xué)院博士生，加州大學(xué)歐文分校聯(lián)合培養(yǎng)，研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)、政治哲學(xué)、知識(shí)論。