永樂(lè)甲申科，廬陵周孟簡(jiǎn)與弟述同登第，述在孟簡(jiǎn)之前，太宗曰：‘弟不可以先兄?！酥檬鲇诤螅思炊喂适乱?。

　　永樂(lè)二年，曾棨舉狀元及第，周述、周孟簡(jiǎn)次之，皆江西人，述與孟簡(jiǎn)，兄弟也。文皇御批棨策曰：‘貫通經(jīng)史，識(shí)達(dá)天人，有講習(xí)之學(xué)，有忠愛(ài)之誠(chéng)。擢魁天下，昭我文明，尚資啟沃，惟良顯哉?！鲈唬骸ブ牛鋵?shí)之學(xué)，朕用爾嘉，擢居第二。勿自滿假，惟時(shí)懋哉?！虾?jiǎn)曰：‘辭足以達(dá)意，學(xué)足以明理，兄弟齊名，古今罕比。擢爾第三，勉其未至，罔俾二蘇專美于世。欽哉?！Q齡考順天鄉(xiāng)試，初試之夕，場(chǎng)屋火，試卷有殘缺者，有司懼罪，不敢以更試為言，惟欲請(qǐng)葺場(chǎng)屋，以終后試。公曰：‘必更試，然后百弊滌，至公著。不然，雖無(wú)所私，亦招怨謗。朝廷何惜一日之費(fèi)以成此盛舉哉！’有司具二說(shuō)以進(jìn)，命下，竟如公言，眾皆懾服。

　　似鐘監(jiān)秋試場(chǎng)，黜舉子之私以賄請(qǐng)者，而不暴其名，曰：‘毋以一人玷我賓興盛典?！疤└脑?，詔以邊圉孔棘，凡生員納粟上馬者，許入監(jiān)，限千人而止。然不與饌餼，人甚輕之。成化己丑進(jìn)士安邑張璲當(dāng)在首甲，以援例抑置二甲第一。成化甲辰，山西、陜西大饑，復(fù)令納粟入監(jiān)，兩閱月放回依親，有告愿自備薪米寄監(jiān)讀書(shū)者聽(tīng)。尋令監(jiān)生年二十五歲以上，方準(zhǔn)食糧收撥，其省費(fèi)如此。丘文莊以禮侍掌監(jiān)事，季考以南城羅為首，曰：‘此解元才也，取之者其惟李賓之、程克勤乎？’是年丙午京闈，果二公主文柄，論題‘仁者與物為體’。以‘無(wú)我，則視天下無(wú)非我’立說(shuō)，理既明暢，詞亦奇古。參以前后場(chǎng)俱稱，遂置首選，連第入史館，文名震海內(nèi)。于是援例之士增價(jià)矣。

　　景泰間，吉安劉公宣代戍于京師龍?bào)J衛(wèi)，為衛(wèi)使畜馬，晝夜讀書(shū)廄中，使初不知也。公偶與塾師論春秋，師驚異之，以語(yǔ)使，使乃優(yōu)遇之。未幾，發(fā)解及第，由翰林編修仕至工部尚書(shū)。取解時(shí)，劉文恭公鉉主試，訝其文，謂必山林老儒之作，及啟封，乃公也，人始識(shí)公，而文恭知人之名益著。

　　彭華為詹事時(shí)，成化壬辰殿試，與讀卷，鄉(xiāng)人劉震當(dāng)為第一。華兄時(shí)在內(nèi)閣，避嫌欲置震二甲，華曰：‘舉不避親，何嫌之有？’乃以震居第二，識(shí)者謂華有宰相器。

　　天順庚辰，會(huì)試罷，李文達(dá)詢?nèi)宋镉诳脊伲蛟唬骸蹇?，張?jiān)澤裢?，人物?dú)王一夔?！斑x庶吉士，英廟欲專選北人，公曰：‘南人亦須選。’乃會(huì)選于吏部，元禎不與，公曰：‘此神童，不可以貌取。’急追回與進(jìn)之。成化丙辰廷試，王冢宰以程敏政卷字精楷，力贊為第一，公曰：‘論文不論書(shū)?！淙×_倫第一。

　　黎淳考鄉(xiāng)試時(shí)，有試卷甚奇，公喜得人，及后二場(chǎng)卷入，輒不類。公移文外簾，使勾稽墨卷，果謄錄生截卷為所親地者。公具發(fā)其奸，而卒置初卷于首，乃名士馬中錫也。

　　柯潛考應(yīng)天鄉(xiāng)試，舟維淮揚(yáng)，有舉子暮夜投公，公叱之，彼固以請(qǐng)，以所賂遺置公前。公怒，命執(zhí)付有司，治以法。是秋場(chǎng)屋肅然，比揭曉，咸稱得人。

　　學(xué)士呂原、修撰柯潛為會(huì)試考官，揭曉后，有落第舉人奏考官校文顛倒者，上問(wèn)李賢，對(duì)曰：‘此乃私忿，考官實(shí)無(wú)弊，如臣弟讓亦不中，可見(jiàn)其公。’上意始解。乃命九卿會(huì)翰林院考前奏者，多不能答題意，因疏其狂妄，命枷號(hào)部前以示眾，澆風(fēng)頓息。

　　傅圭主應(yīng)天試事，時(shí)應(yīng)天簾外官有行私者，既知不可為，又畏其人之權(quán)勢(shì)，乃欲委禍于圭。送廩餼時(shí)，令一私人隨至簾內(nèi)，欲有所請(qǐng)白，即叱出，痛笞之，曰：‘此豈汝所至之地？’其人竟不敢言。說(shuō)者謂當(dāng)時(shí)一容其人啟口，則行私者得以借詞矣。

　　國(guó)初，考試官雖儒士亦在所聘，惟其人而已。后專任教職，乃有遺珠之嘆。弘治甲子，禮部議各省主試以進(jìn)士為之，而不拘見(jiàn)任致仕，故少卿楊廉以服闋主浙江試，主事王守仁以病痊主山東試。言官劾楊為不孝，王為不忠，法遂廢。至嘉靖戊子復(fù)行之，而兩畿同考，亦用京朝官，僅兩試而止。（歷代小史）

　　霍韜言：‘變?cè)妴识Y，至道攸寓，特以命題，不復(fù)拘忌。春秋比事，碎裂經(jīng)旨，不可以試士?！c簾內(nèi)弊盡革之。

　　田汝成記，壬辰禮部尚書(shū)夏言上言：‘舉子經(jīng)義論策，各有程式，請(qǐng)令今歲舉子，凡騁詞浮誕，磔裂以壞文體者，擯不得取?！蠌闹?。會(huì)試既畢，夏公復(fù)召予語(yǔ)曰：‘進(jìn)士答策，亦有成式，可諭諸生，毋立異也?！柙唬骸?。’因諸舉子領(lǐng)卷，傳示如諭。既廷試，諸達(dá)官分卷閱之。時(shí)內(nèi)閣取定二卷，都御史汪公鋐得一卷，詫曰：‘怪哉，安有答策無(wú)冒語(yǔ)者？’大學(xué)士張公孚敬取閱一過(guò)，曰：‘文字明快，可備御覽?！旄角岸矸膺M(jìn)，上覽之，擢第一，啟之，乃林大欽也。夏公大駭，謂予何不傳諭前語(yǔ)，予無(wú)以自解，乃就大欽詢之，對(duì)曰：‘某寔不聞此言，聞之安敢違也。’予乃檢散卷簿，則大欽是日不至，次日乃領(lǐng)之。因嘆榮進(jìn)有數(shù)，非人所能沮也。

　　登科考：大學(xué)士李公時(shí)等以李璣等十二卷進(jìn)，上批答曰：‘卿等以堪作一甲卷十二來(lái)呈，朕各覽一周，其上一卷，說(shuō)的正合題意。“夫周道善而備”，朕所取法。其上三說(shuō)仁禮為用，“夫仁基之，禮成之”。亦甚得其意。其上四論仁敬，“夫敬而能仁，他不足說(shuō)，可以保治矣”。其上二“略泛而滯于行”，其下二“卻似讜”，雖與題不合，言以時(shí)事，故朕取之，可二甲首。余以次挨去，不知是否，卿可先與鼎臣看一過(guò)，再同讀卷官看行?！蠌?fù)親為品題，首三卷各有批語(yǔ)。于韓應(yīng)龍?jiān)唬骸穷}本意，可第一甲第一名?！趯O升曰：‘說(shuō)仁禮之意好，可第一甲第二名。’于吳山曰：‘敬為心學(xué)之極，此論好，可第一甲第三名?！瘯r(shí)等以余卷皆經(jīng)御覽，不敢遺，乃以李璣等九人對(duì)策皆刻之。

　　禮部侍郎夏言，當(dāng)嘉靖壬辰會(huì)試，條陳科場(chǎng)事宜內(nèi)一款：‘應(yīng)試之士，于風(fēng)檐寸晷之中，欲其文可為程式者，蓋已絕無(wú)間有，所以試錄文字，多出主司之手，而兩京會(huì)試，皆館閣儒臣所為，足為海內(nèi)矜式。近令錄士子本文，不必考官自作，所以各省試錄，文理紕繆，體裁龐雜。今次會(huì)試，若士子之文縱有可錄，仍令考官重加裁正，以示模范?！耸枭昝饕褬O妥當(dāng)。乃萬(wàn)歷乙酉，言官?gòu)?fù)以主司作文有礙看卷，欲仍錄士子之文，而本年試錄所謂紕繆龐雜之病，聞亦有如言所論者，殊失華國(guó)之體。不知場(chǎng)中看卷，止分黑白，與各省小試不同，只三四日可畢事矣，何憂其無(wú)隙晷作文也？當(dāng)時(shí)禮部不考故案，而漫為題覆，后來(lái)終當(dāng)改。

　　浙江較士日，大雨如注，號(hào)舍皆漂流。諸生急，乃投瓦礫，擲按察，按察走匿，堂階哄然。監(jiān)臨大懼，欲易明日試，劉公大夏曰：‘非制也，且雨驟，勢(shì)必霽?！肆钜晃涔倭干蟼餮裕骸T生宜自度，能決科則留，否者出?！T生皆聽(tīng)公言。已而出者云涌，監(jiān)臨懼，以為遂空群矣。薄暮雨止，諸生請(qǐng)燭者尚八百余，諸執(zhí)事方喜公處分得宜。是歲試者少，主司精于檢閱，得人最盛。

　　嘉靖甲午，吏部尚書(shū)汪鋐子試順天不第，上疏指摘場(chǎng)事，以太祖誅劉三吾為擬?？荚嚬偈讨v學(xué)士廖道南、侍讀張袞，引劉儼、陳循、王文事答之，俱不問(wèn)。

　　張桂執(zhí)政，黜翰林二十余人改別官，楊邃庵一清遂得乘間引所厚入院。時(shí)戊子順天鄉(xiāng)試，韓邦奇、汝節(jié)、方鵬、時(shí)舉俱以按察司副使改春坊庶子，兼修撰，主試事。韓前序引經(jīng)‘元首起哉，股肱喜哉’。又曰‘帝光天之下，萬(wàn)邦黎獻(xiàn)，共惟帝臣’。倒節(jié)其語(yǔ)。提學(xué)御史周易因劾韓，經(jīng)語(yǔ)本‘股肱喜哉，元首起哉’，‘帝光天下’，至于‘海宇蒼生’，而韓引云云，亦誤書(shū)海隅為海宇。內(nèi)批捃其失，兩謫之，四方相傳為笑。然周劾雖當(dāng)，實(shí)因韓序不載其名而發(fā)。

　　萬(wàn)歷己卯，高中允主南京試，出題‘舜亦以命禹’。一時(shí)試者，以非素所擬，皆閣筆，遂惡語(yǔ)詈主司，謂用禪受事媚江陵，因而籍籍。至甲申，言官遂劾高，謂江陵謀不軌，而高從臾之。削其職，仍追毀誥敕。大抵當(dāng)江陵盛時(shí)，媚之者伊周之不足而至大禹，誠(chéng)可恨，而若如言官所言，非也。毋論江陵無(wú)不軌謀有不軌謀，而以此示人，可乎？因憶徐武功與曹石媢而下獄，鍛煉無(wú)所得，乃摘其自撰告詞有‘績(jī)禹神功’語(yǔ)，坐不道，幾棄世，以雷震流金齒。然則禹豈人臣所宜擬也？