公孫弘，菑川薛人也。少時(shí)為獄吏，有罪，免。家貧，牧豕海上。年四十餘，乃學(xué)春秋雜說(shuō)。
武帝初即位，招賢良文學(xué)士，是時(shí)弘年六十，以賢良徵為博士。使匈奴，還報(bào)，不合意，〔一〕上怒，以為不能，弘乃移病免歸〔二〕。
〔一〕 師古曰：「奏事不合天子之意。」
〔二〕 師古曰：「移病，謂移書(shū)言病也。一曰，以病移居?！?/em>
元光五年，復(fù)徵賢良文學(xué)，菑川國(guó)復(fù)推上弘。弘謝曰：「前已嘗西，用不能罷，願(yuàn)更選。」國(guó)人固推弘，弘至太常。上策詔諸儒：
制曰：蓋聞上古至治，畫(huà)衣冠，異章服，而民不犯；陰陽(yáng)和，五穀登，六畜蕃，〔一〕甘露降，風(fēng)雨時(shí)，嘉禾興，朱屮生，〔二〕山不童，澤不涸；〔三〕麟鳳在郊藪，龜龍游於沼，〔四〕河洛出圖書(shū)；父不喪子，兄不哭弟；北發(fā)渠搜，南撫交阯，〔五〕舟車(chē)所至，人跡所及，跂行喙息，咸得其宜。〔六〕朕甚嘉之，今何道而臻乎此？〔七〕子大夫修先聖之術(shù)，明君臣之義，講論洽聞，有聲乎當(dāng)世，〔敢〕問(wèn)子大夫：天人之道，何所本始？吉兇之效，安所期焉〔八〕？禹湯水旱，厥咎何由？仁義禮知四者之宜，當(dāng)安設(shè)施？屬統(tǒng)垂業(yè)，物鬼變化，〔九〕天命之符，廢興何如？天文地理人事之紀(jì)，子大夫習(xí)焉。其悉意正議，詳具其對(duì)，著之于篇，〔一０〕朕將親覽焉，靡有所隱。
〔一〕 師古曰：「登，成也。蕃，多也，音扶元反?！埂捕场煿旁唬骸稿?，古草字。」〔三〕 師古曰：「童，無(wú)草木也。涸，水竭也，音胡各反?！埂菜摹场煿旁唬骸敢赝庵^之郊。澤無(wú)水曰藪。沼，池也?！埂参濉场煿旁唬骸秆酝轮?，北則徵發(fā)于渠搜，南則綏撫於交阯也。渠搜，遠(yuǎn)夷之國(guó)也?！埂擦场煿旁唬骸岗栃?，有足而行者也。喙息，謂有口能息者也。跂音岐。喙音許穢反。」〔七〕 師古曰：「臻，至也?！埂舶恕场煿旁唬骸赴?，焉也?！埂簿拧场煿旁唬骸笇伲M也，音之欲反。其下亦同?！埂惨唬啊硯煿旁唬骸赶ぃM也。篇，簡(jiǎn)也?！?/em>
弘對(duì)曰：
臣聞上古堯舜之時(shí)，不貴爵賞而民勸善，不重刑罰而民不犯，躬率以正而遇民信也；〔一〕末世貴爵厚賞而民不勸，深刑重罰而姦不止，其上不正，遇民不信也。夫厚（當(dāng)）〔賞〕重刑未足以勸善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，則分職治；〔二〕去無(wú)用之言，則事情得；不作無(wú)用之器，即賦斂??；不奪民時(shí)，不妨民力，則百姓富；有德者進(jìn)，無(wú)德者退，則朝廷尊；有功者上，無(wú)功者下，則群臣逡；〔三〕罰當(dāng)罪，則姦邪止；賞當(dāng)賢，則臣下勸：凡此八者，治〔民〕之本也。故民者，業(yè)之即不爭(zhēng)，理得則不怨；有禮則不暴，愛(ài)之則親上，〔四〕此有天下之急者也。故法不遠(yuǎn)義，則民服而不離；和不遠(yuǎn)禮，則民親而不暴?！参濉彻史ㄖP，義之所去也；〔六〕和之所賞，禮之所取也。禮義者，民之所服也，而賞罰順之，則民不犯禁矣。故畫(huà)衣冠，異章服，而民不犯者，此道素行也。
〔一〕 師古曰：「躬謂身親行之，遇謂處待之而已。」
〔二〕 師古曰：「分音扶問(wèn)反。」
〔三〕（師古）〔李奇〕曰：「言有次第也?！箮煿旁唬骸稿乙羝哐?，其字從辵?！?br />
〔四〕 師古曰：「各得其業(yè)則無(wú)爭(zhēng)心，各申其理則無(wú)所怨，使之由理則無(wú)暴慢，子而愛(ài)之則知親上也。」
〔五〕 師古曰：「遠(yuǎn)，違也，音于萬(wàn)反?！?br />
〔六〕 師古曰：「去，除也，音丘呂反。」
臣聞之，氣同則從，聲比則應(yīng)?！惨弧辰袢酥骱偷蚂渡?，百姓和合於下，〔二〕故心和則氣和，氣和則形和，形和則聲和，聲和則天地之和應(yīng)矣。故陰陽(yáng)和，風(fēng)雨時(shí)，甘露降，五穀登，六畜蕃，嘉禾興，朱草生，山不童，澤不涸，此和之至也。故形和則無(wú)疾，無(wú)疾則不夭，故父不喪子，兄不哭弟。德配天地，明並日月，則麟鳳至，龜龍?jiān)诮?，河出圖，洛出書(shū)，遠(yuǎn)方之君莫不說(shuō)義，〔三〕奉幣而來(lái)朝，此和之極也。
〔一〕 師古曰：「比亦和也，音頻寐反?！?br />
〔二〕 師古曰：「合謂與上合德也?！?br />
〔三〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅。」
臣聞之，仁者愛(ài)也，義者宜也，禮者所履也，〔一〕智者術(shù)之原也。致利除害，兼愛(ài)無(wú)私，謂之仁；〔二〕明是非，立可否，謂之義；進(jìn)退有度，尊卑有分，謂之禮；〔三〕擅殺生之柄，通〔壅〕塞之塗，〔四〕權(quán)輕重之?dāng)?shù)，論得失之道，使遠(yuǎn)近情偽必見(jiàn)於上，謂之術(shù)：〔五〕凡此四者，治之本，道之用也，皆當(dāng)設(shè)施，不可廢也。得其要，則天下安樂(lè)，法設(shè)而不用；〔六〕不得其術(shù)，則主蔽於上，官亂於下。此事之情，屬統(tǒng)垂業(yè)之本也。
〔一〕 師古曰：「履而行之。」
〔二〕 師古曰：「致謂引而至也。」
〔三〕 師古曰：「分音扶問(wèn)反?！?br />
〔四〕 師古曰：「擅，專(zhuān)也?！?br />
〔五〕 師古曰：「見(jiàn)，顯也?！?br />
〔六〕 師古曰：「下不犯法，無(wú)所加刑也?！?/em>
臣聞堯遭鴻水，使禹治之，未聞?dòng)碇兴?。若湯之旱，則桀之餘烈也。桀紂行惡，受天之罰；禹湯積德，以王天下。因此觀(guān)之，天德無(wú)私親，順之和起，逆之害生。此天文地理人事之紀(jì)。臣弘愚戇，不足以奉大對(duì)?！惨弧?br />
〔一〕 師古曰：「大對(duì)，大問(wèn)之對(duì)也。」
時(shí)對(duì)者百餘人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘對(duì)為第一。召入見(jiàn)，容貌甚麗，拜為博士，待詔金馬門(mén)?！惨弧?br />
〔一〕 如淳曰：「武帝時(shí)，相馬者東門(mén)京作銅馬法獻(xiàn)之，立馬於魯（斑）〔班〕門(mén)外，更名魯（斑）〔班〕門(mén)為金馬門(mén)?！?/em>
弘復(fù)上疏曰：「陛下有先聖之位而無(wú)先聖之名，有先聖之名而無(wú)先聖之吏，是以勢(shì)同而治異。先世之吏正，故其民篤；〔一〕今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不聽(tīng)。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化，此治之所以異也。臣聞周公旦治天下，期年而變，三年而化，五年而定。唯陛下之所志?！埂捕硶?shū)奏，天子以?xún)?cè)書(shū)答曰：「問(wèn)：弘稱(chēng)周公之治，弘之材能自視孰與周公賢？〔三〕」弘對(duì)曰：「愚臣淺薄，安敢比材於周公！雖然，愚心曉然見(jiàn)治道之可以然也。夫虎豹馬牛，禽獸之不可制者也，及其教馴服習(xí)之〔四〕，至可牽持駕服，唯人之從?！参濉吵悸勅嗲菊卟焕廴?，〔六〕銷(xiāo)金石者不累月，夫人之於利害好惡，豈比禽獸木石之類(lèi)哉？〔七〕期年而變，臣弘尚竊遲之?！股袭惼溲?。
〔一〕 師古曰：「篤，厚也?！?br />
〔二〕 師古曰：「言志所在也?！?br />
〔三〕 師古曰：「與猶如也?！?br />
〔四〕 師古曰：「馴，順也，音巡。」
〔五〕 師古曰：「從人意?！?br />
〔六〕 師古曰：「揉謂矯而正之也。異，積也。揉音人九反。」
〔七〕 師古曰：「好音呼到反。惡音一故反?！?/em>
時(shí)方通西南夷，巴蜀苦之，詔使弘視焉。還奏事，盛毀西南夷無(wú)所用，上不聽(tīng)。每朝會(huì)議，開(kāi)陳其端，使人主自擇，不肯面折庭爭(zhēng)。於是上察其行慎厚，辯論有餘，習(xí)文法吏事，緣飾以儒術(shù)，〔一〕上說(shuō)之，〔二〕一歲中至左內(nèi)史。
〔一〕 師古曰：「緣飾者，譬之於衣，加純緣者?！?br />
〔二〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?/em>
弘奏事，有所不可，不肯庭辯?！惨弧吵Ｅc主爵都尉汲黯請(qǐng)間，〔二〕黯先發(fā)之，弘推其後，上常說(shuō)，〔三〕所言皆聽(tīng)，以此日益親貴。嘗與公卿約議，〔四〕至上前，皆背其約以順上指。汲黯庭詰弘曰：「齊人多詐而無(wú)情，始為與臣等建此議，今皆背之，不忠?！股蠁?wèn)弘，弘謝曰：「夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！股先缓胙?。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。
〔一〕 師古曰：「不於朝廷顯辯論之?！?br />
〔二〕 師古曰：「求空隙之暇?！?br />
〔三〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?br />
〔四〕 師古曰：「約，要也?！?/em>
弘為人談笑多聞，〔一〕常稱(chēng)以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。養(yǎng)後母孝謹(jǐn)，後母卒，服喪三年。
〔一〕 師古曰：「善於談笑而又多聞也。談字或作詼，音恢，謂啁也，善啁謔也?！?/em>
為內(nèi)史數(shù)年，遷御史大夫。時(shí)又東置蒼海，北築朔方之郡。弘數(shù)諫，以為罷弊中國(guó)以奉無(wú)用之地，〔一〕願(yuàn)罷之。於是上乃使朱買(mǎi)臣等難弘置朔方之便。發(fā)十策，弘不得一。〔二〕弘乃謝曰：「山東鄙人，不知其便若是，願(yuàn)罷西南夷、蒼海，專(zhuān)奉朔方?！股夏嗽S之。
〔一〕 師古曰：「罷讀曰疲?！?br />
〔二〕 師古曰：「言其利害十條，弘無(wú)以應(yīng)之?！?/em>
汲黯曰：「弘位在三公，奉祿甚多，〔一〕然為布被，此詐也?！股蠁?wèn)弘，弘謝曰：「有之。夫九卿與臣善者無(wú)過(guò)黯，然今日庭詰弘，誠(chéng)中弘之病。夫以三公為布被，誠(chéng)飾詐欲以釣名?！捕城页悸劰苤傧帻R，有三歸，〔三〕侈擬於君，〔四〕桓公以霸，亦上僭於君。晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國(guó)亦治，亦下比於民?！参濉辰癯己胛粸橛反蠓?，為布被，自九卿以下至於小吏無(wú)差，誠(chéng)如黯言。且無(wú)黯，陛下安聞此言？」上以為有讓?zhuān)尜t之。
〔一〕 師古曰：「奉音扶用反。其下亦同?！?br />
〔二〕 師古曰：「釣，取也。言若釣魚(yú)之謂也?！?br />
〔三〕 師古曰：「三歸，取三姓女也。婦人謂嫁曰歸?！?br />
〔四〕 師古曰：「擬，疑也，言相似也。」
〔五〕 師古曰：「比，方也。一曰，比，近也，音頻寐反?！?/em>
元朔中，代薛澤為丞相。先是，漢常以列侯為丞相，唯弘無(wú)爵，上於是下詔曰：「朕嘉先聖之道，開(kāi)廣門(mén)路，宣招四方之士，蓋古者任賢而序位，量能以授官，勞大者厥祿厚，德盛者獲爵尊，故武功以顯重，而文德以行褒。其以高成之平津鄉(xiāng)戶(hù)六百五十封丞相弘為平津侯?！蛊溽嵋詾楣适?，至丞相封，自弘始也。
時(shí)上方興功業(yè)，婁舉賢良。〔一〕弘自見(jiàn)為舉首，起徒步，數(shù)年至宰相封侯，於是起客館，開(kāi)東閣以延賢人，〔二〕與參謀議。弘身食一肉，脫粟飯，〔三〕故人賓客仰衣食，〔四〕奉祿皆以給之，家無(wú)所餘。然其性意忌，外寬內(nèi)深?！参濉持T常與弘有隙，無(wú)近遠(yuǎn)，雖陽(yáng)與善，後竟報(bào)其過(guò)。殺主父偃，徙董仲舒膠西，皆弘力也。
〔一〕 師古曰：「婁，古屢字?！?br />
〔二〕 師古曰：「閤者，小門(mén)也，東向開(kāi)之，避當(dāng)庭門(mén)而引賓客，以別於掾史官屬也?！?br />
〔三〕 師古曰：「才脫粟而已，不精（鑿）〔〈暫缺EFDD〉〕也。脫音他活反?！?br />
〔四〕 師古曰：「故人，平生故交也。仰音牛向反?！?br />
〔五〕 師古曰：「意忌，多所忌害也?！?/em>
後淮南、衡山謀反，治黨與方急，弘病甚，自以為無(wú)功而封侯，居宰相位，宜佐明主填撫國(guó)家，〔一〕使人由臣子之道?！捕辰裰T侯有畔逆之計(jì)，此大臣奉職不稱(chēng)也?！踩晨植∷罒o(wú)以塞責(zé)，〔四〕乃上書(shū)曰：「臣聞天下通道五，所以行之者三。君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友之交，五者天下之通道也；仁、知、勇三者，所以行之也。故曰『好問(wèn)近乎知，〔五〕力行近乎仁，〔六〕知恥近乎勇：〔七〕知此三者，知所以自治；知所以自治，然後知所以治人。』〔八〕未有不能自治而能治人者也。陛下躬孝弟，監(jiān)三王，建周道，兼文武，招來(lái)四方之士，任賢序位，量能授官，將以厲百姓勸賢材也。今臣愚駑，無(wú)汗馬之勞，〔九〕陛下（下）過(guò)意擢臣弘卒伍之中，〔一０〕封為列侯，致位三公。臣弘行能不足以稱(chēng)，〔一一〕加有負(fù)薪之疾，恐先狗馬填溝壑，終無(wú)以報(bào)德塞責(zé)。願(yuàn)歸侯，乞骸骨，避賢者路?！股蠄?bào)曰：「古者賞有功，褒有德，守成〔上〕文，遭遇右武，〔一二〕未有易此者也?！惨蝗畴拶硪故鼛祝@承至尊，懼不能寧，惟所與共為治者，君宜知之?！惨凰摹成w君子善善及後世，若茲行，常在朕躬?！惨晃濉尘恍翌舅吨玻雾Σ灰?，〔一六〕乃上書(shū)歸侯，乞骸骨，是章朕之不德也。〔一七〕今事少閒，〔一八〕君其存精神，止念慮，輔助醫(yī)藥以自持?！挂蛸n告牛酒雜帛。居數(shù)月，有瘳，視事。
〔一〕 師古曰：「填音竹刃反。」
〔二〕 師古曰：「由，從也?！?br />
〔三〕 師古曰：「稱(chēng)，副也?！?br />
〔四〕 師古曰：「塞，當(dāng)也?！?br />
〔五〕 師古曰：「疑則問(wèn)之，故成其智?！?br />
〔六〕 師古曰：「屈己濟(jì)物，故為仁也。」
〔七〕 師古曰：「不求茍得，故為勇也?！?br />
〔八〕 師古曰：「自『好問(wèn)近乎知』以下，皆禮記中庸之辭?！?br />
〔九〕 師古曰：「言未嘗從軍旅。」
〔一０〕師古曰：「過(guò)猶誤也?！?br />
〔一一〕師古曰：「不副其任也。」
〔一二〕師古曰：「右亦上也，禍亂時(shí)則上武耳?！?br />
〔一三〕師古曰：「易，改也。」
〔一四〕師古曰：「惟，思也。知謂知治道也?！?br />
〔一五〕師古曰：「朕常思此，不息於心也?！?br />
〔一六〕師古曰：「罹，遭也。恙，憂(yōu)也。已，止也。言何憂(yōu)於疾不止也。禮記曰『疾止復(fù)初』也。」
〔一七〕師古曰：「章，明也?！?br />
〔一八〕師古曰：「閒言有空隙也。閒讀曰閑。」
凡為丞相御史六歲，年八十，終丞相位。其後李蔡、嚴(yán)青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈〈氂，中“未改牙”〉繼踵為丞相?！惨弧匙圆讨翍c，丞相府客館丘虛而已，〔二〕至賀、屈〈氂，中“未改牙”〉時(shí)壞以為馬廄車(chē)庫(kù)奴婢室矣，唯慶以惇謹(jǐn)，復(fù)終相位，〔三〕其餘盡伏誅云。
〔一〕 師古曰：「繼踵，言相躡也。屈音丘勿反，又鉅勿反?！礆?，中“未改牙”〉音力之反?！?br />
〔二〕 師古曰：「言不能進(jìn)賢，故不繕修其室屋也。虛讀曰墟。」
〔三〕 師古曰：「惇，厚也，音敦。」
弘子度嗣侯，為山陽(yáng)太守十餘歲，詔徵鉅野令史成詣公車(chē)，度留不遣，坐論為城旦。
元始中，修功臣後，下詔曰：「漢興以來(lái)，股肱在位，身行儉約，輕財(cái)重義，未有若公孫弘者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟之飯，奉祿以給故人賓客，無(wú)有所餘，可謂減於制度，〔一〕而率下篤俗者也，〔二〕與內(nèi)富厚而外為詭服以釣虛譽(yù)者殊科。〔三〕夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見(jiàn)為適者，〔四〕爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶(hù)?！?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「禮，貴有常尊，衣服有品?！?br />
〔二〕 師古曰：「篤，厚也?！?br />
〔三〕 師古曰：「詭，違也。詭服，謂與心志相違也。一曰，違眾之服也?！?br />
〔四〕 師古曰：「見(jiàn)音胡電反。適讀曰嫡?！?/em>
卜式，河南人也。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脫身出，〔一〕獨(dú)取畜羊百餘，田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧，十餘年，羊致千餘頭，買(mǎi)田宅。而弟盡破其產(chǎn)，式輒復(fù)分與弟者數(shù)矣?！捕?br />
〔一〕 師古曰：「脫身謂引身出也。脫音他活反?！?br />
〔二〕 師古曰：「數(shù)音所角反?！?/em>
時(shí)漢方事匈奴，式上書(shū)，願(yuàn)輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：「欲為官乎？」式曰：「自（少）〔小〕牧羊，不習(xí)仕宦，不願(yuàn)也?！故拐咴唬骸讣邑M有冤，欲言事乎？」式曰：「臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，〔一〕不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤！」使者曰：「茍，子何欲？」〔二〕式曰：「天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！故拐咭月?。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰：「此非人情。不軌之臣〔三〕不可以為化而亂法，願(yuàn)陛下勿許?！股喜粓?bào)，數(shù)歲乃罷式。式歸，復(fù)田牧。
〔一〕 師古曰：「貸音土戴反?！?br />
〔二〕 師古曰：「言子茍如此輸財(cái)，必有所欲。」
〔三〕 師古曰：「軌亦法也?！?/em>
歲餘，會(huì)渾邪等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，〔一〕貧民大徙，皆卬給縣官，〔二〕無(wú)以盡贍。式復(fù)持錢(qián)二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：「是固前欲輸其家半財(cái)助邊?！鼓速n式外繇四百人，〔三〕式又盡復(fù)與官。是時(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái)，〔四〕唯式尤欲助費(fèi)。上於是以式終長(zhǎng)者，乃召拜式為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，〔五〕田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。〔六〕
〔一〕 師古曰：「?jìng)}，粟所積也。府，錢(qián)所聚也。」
〔二〕 師古曰：「卬音牛向反。」
〔三〕 蘇林曰：「外繇謂戍邊也。一人出三百錢(qián)，謂之過(guò)更。式歲得十二萬(wàn)錢(qián)也。一說(shuō)，在繇役之外得復(fù)除四百人也?！箮煿旁唬骸敢徽f(shuō)是?！?br />
〔四〕 師古曰：「匿，藏也?！?br />
〔五〕 師古曰：「第十爵?！?br />
〔六〕 師古曰：「風(fēng)讀曰諷?！?/em>
初式不願(yuàn)為郎，上曰：「吾有羊在上林中，欲令子牧之?！故郊葹槔?，布衣屮蹻而牧羊。〔一〕歲餘，羊肥息?！捕成线^(guò)其羊所，善之。式曰：「非獨(dú)羊也，治民亦猶是矣。以時(shí)起居，惡者輒去〔三〕，毋令敗群。」上奇其言，欲試使治民。拜式緱氏令，緱氏便之；遷成皋令，將漕最?！菜摹成弦允綐阒?，〔五〕拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。
〔一〕 師古曰：「蹻，即今之鞋也，南方謂之蹻。字本作屩，並音居略反?！?br />
〔二〕 師古曰：「息，生也。言羊既肥而又生多也?！?br />
〔三〕 師古曰：「去，除也，音丘巨反?！?br />
〔四〕 師古曰：「為縣令而又使（令）領(lǐng)漕，其課最上?！?br />
〔五〕 師古曰：「樸，質(zhì)也。」
會(huì)呂嘉反，式上書(shū)曰：「臣聞主媿臣死。群臣宜盡死節(jié)，其駑下者宜出財(cái)以佐軍，如是則強(qiáng)國(guó)不犯之道也?！惨弧吵碱?yuàn)與子男〔二〕及臨菑習(xí)弩博昌習(xí)船者請(qǐng)行死之，以盡臣節(jié)?！埂踩成腺t之，下詔曰：「朕聞報(bào)德以德，報(bào)怨以直?！菜摹辰裉煜虏恍矣惺?，郡縣諸侯未有奮繇直道者也?！参濉除R相雅行躬耕，〔六〕隨牧蓄番，輒分昆弟，更造，〔七〕不為利惑?！舶恕橙照弑边呌信d，〔九〕上書(shū)助官。往年西河歲惡，率齊人入粟。〔一０〕今又首奮，〔一一〕雖未戰(zhàn)，可謂義形於內(nèi)矣。〔一二〕其賜式爵關(guān)內(nèi)侯，黃金四（百）〔十〕斤，田十頃，布告天下，使明知之?！?br />
〔一〕 師古曰：「國(guó)家威強(qiáng)而不見(jiàn)侵犯?！?br />
〔二〕 師古曰：「子男，自謂其子也?！?br />
〔三〕 師古曰：「從軍而致死?！?br />
〔四〕 師古曰：「論語(yǔ)稱(chēng)孔子〔曰〕『以直報(bào)怨，以德報(bào)德』，故詔引之。」
〔五〕 孟康曰：「未有奮迅樂(lè)出身勞於徭役者也。」臣瓚曰：「言未有奮厲於正直之道也?！箮煿旁唬骸付f(shuō)皆非也。奮，憤激也。繇讀與由同。由，從也。直道，謂報(bào)怨以直，征南越也。言無(wú)欲奮厲而從於報(bào)怨之道也?！?br />
〔六〕 臣瓚曰：「雅，素也。言卜式躬耕於野，不要名利。」晉灼曰：「雅，正也?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也。言其行雅正，又躬耕也?！?br />
〔七〕 師古曰：「言其蓄牧滋多，則與昆弟，而更自營(yíng)為也。番音扶元反。」
〔八〕 師古曰：「言不惑於利?！?br />
〔九〕 師古曰：「日者，往日也。興謂發(fā)軍。」
〔一０〕師古曰：「歲惡，猶兇歲也。禮記曰『歲兇，年穀不登』?！?br />
〔一一〕師古曰：「為首而奮厲，願(yuàn)從軍也?！?br />
〔一二〕師古曰：「形，見(jiàn)也。」
元鼎中，徵式代石慶為御史大夫。式既在位，言郡國(guó)不便鹽鐵而船有算，可罷。上由是不說(shuō)式?！惨弧趁髂戤?dāng)封禪，式又不習(xí)文章，貶秩為太子太傅，以?xún)簩挻?。式以壽終。
〔一〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?/em>
兒寬，千乘人也?！惨弧持紊袝?shū)，事歐陽(yáng)生。以郡國(guó)選詣博士，受業(yè)孔安國(guó)。貧無(wú)資用，嘗為弟子都養(yǎng)?！捕硶r(shí)行賃作，帶經(jīng)而鉏，休息輒讀誦，其精如此。以射策為掌故，功次，補(bǔ)廷尉文學(xué)卒史?！踩?br />
〔一〕 師古曰：「千乘郡千乘縣也。兒音五奚反。」
〔二〕 師古曰：「都，凡眾也。養(yǎng)，主給烹炊者也。貧無(wú)資用，故供諸弟子烹炊也。養(yǎng)音弋向反?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「秩六百石，舊郡亦有也?！钩辑懺唬骸笣h注卒史秩百石?！箮煿旁唬骸腑懻f(shuō)是也?！?/em>
寬為人溫良，有廉知自將，〔一〕善屬文，〔二〕然懦於武〔三〕，口弗能發(fā)明也。時(shí)張湯為廷尉，廷尉府盡用文史法律之吏，〔四〕而寬以儒生在其間，見(jiàn)謂不習(xí)事，不署曹，〔五〕除為從史，〔六〕之北地視畜數(shù)年?！财摺尺€至府，上畜簿，〔八〕會(huì)廷尉時(shí)有疑奏，已再見(jiàn)卻矣，〔九〕掾史莫知所為。寬為言其意，掾史因使寬為奏。奏成，讀之皆服，以白廷尉湯。湯大驚，召寬與語(yǔ)，乃奇其材，以為掾。上寬所作奏，即時(shí)得可。異日，湯見(jiàn)上。問(wèn)曰：「前奏非俗吏所及，誰(shuí)為之者？湯言?xún)簩挕Ｉ显唬骸肝峁搪勚靡??！箿墒青l(xiāng)學(xué)，〔一０〕以寬為奏讞掾，以古法義決疑獄，甚重之。及湯為御史大夫，以寬為掾，舉侍御史。見(jiàn)上，語(yǔ)經(jīng)學(xué)。上說(shuō)之，〔一一〕從問(wèn)尚書(shū)一篇。擢為中大夫，遷左內(nèi)史。
〔一〕 師古曰：「將，衛(wèi)也，以智自衛(wèi)護(hù)也。」
〔二〕 師古曰：「屬，綴也，音之欲反?！?br />
〔三〕 師古曰：「懦，柔也，音乃喚反，又音儒?！?br />
〔四〕 師古曰：「史謂善史書(shū)者?！?br />
〔五〕 張晏曰：「不署為列曹也。」師古曰：「署，表也，置也。凡言署官，表其秩位，置立為之也?！?br />
〔六〕 師古曰：「從史者，但只隨官僚，不主文書(shū)。」
〔七〕 師古曰：「之，往也。畜謂廷尉之畜在北地者，若今諸司公廨牛羊?！?br />
〔八〕 師古曰：「簿謂文計(jì)也?！?br />
〔九〕 師古曰：「卻，退也?！?br />
〔一０〕師古曰：「鄉(xiāng)讀曰嚮?！?br />
〔一一〕師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?/em>
寬既治民，勸農(nóng)業(yè)，緩刑罰，理獄訟，卑體下士，務(wù)在於得人心；〔一〕擇用仁厚士，推情與下，不求名聲，吏民大信愛(ài)之。寬表奏開(kāi)六輔渠，〔二〕定水令以廣溉田?！踩呈兆舛悾瑫r(shí)裁闊狹，與民相假貸，〔四〕以故租多不入。後有軍發(fā)，左內(nèi)史以負(fù)租課殿，當(dāng)免。民聞當(dāng)免，皆恐失之，大家牛車(chē)，小家擔(dān)負(fù)，輸租繈屬不絕，〔五〕課更以最。上由此愈奇寬。
〔一〕 師古曰：「下音胡稼反。」
〔二〕 韋昭曰：「六輔謂京兆、馮翊、扶風(fēng)、河?xùn)|、河南、河內(nèi)也?！箘⒌略唬骸胳读o界中為渠也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。溝洫志云『兒寬為左內(nèi)史，奏請(qǐng)穿六輔渠以益溉鄭國(guó)旁高卬之田』，此則於鄭國(guó)渠上流南岸更開(kāi)六道小渠以輔助溉灌耳。今雍州雲(yún)陽(yáng)、三原兩縣界此渠尚存，鄉(xiāng)人名曰六渠，亦號(hào)輔渠。故河渠書(shū)云『關(guān)內(nèi)則輔渠、靈軹』是也，焉說(shuō)三河之地哉！」
〔三〕 師古曰：「為用水之次具立法，令皆得其所也?！?br />
〔四〕 師古曰：「謂有貧弱及農(nóng)要之時(shí)不即徵收也。貸音土代反。」
〔五〕 師古曰：「繈，索也，言輸者接連，不絕於道，若繩索之相屬也，猶今言續(xù)索矣。屬音之欲反?！?/em>
及議欲放古巡狩封禪之事，〔一〕諸儒對(duì)者五十餘人，未能有所定。先是，司馬相如病死，有遺書(shū)，頌功德，言符瑞，足以封泰山。上奇其書(shū)，以問(wèn)寬，寬對(duì)曰：「陛下躬發(fā)聖德，統(tǒng)楫群元，〔二〕宗祀天地，薦禮百神，精神所鄉(xiāng)，徵兆必報(bào)，〔三〕天地並應(yīng)，符瑞昭明。其封泰山，禪梁父，昭姓考瑞，帝王之盛節(jié)也。然享薦之義，不著于經(jīng)，〔四〕以為封禪告成，合祛於天地神祇，〔五〕祗戒精專(zhuān)以接神明?？偘俟僦?，各稱(chēng)事宜而為之節(jié)文?！擦澄}主所由，制定其當(dāng)，〔七〕非群臣之所能列。今將舉大事，優(yōu)游數(shù)年，〔八〕使群臣得人自盡，終莫能成。〔九〕唯天子建中和之極，兼總條貫〔一０〕，金聲而玉振之，〔一一〕以順成天慶，垂萬(wàn)世之基。」上然之，乃自制儀，采儒術(shù)以文焉。
〔一〕 師古曰：「放，依也，音甫往反?！?br />
〔二〕 張晏曰：「統(tǒng)，察；楫，聚也?！谷绱驹唬骸笗褦?shù)之元也?！钩辑懺唬骸附y(tǒng)猶總覽也。楫當(dāng)作輯?！箮煿旁唬骸篙嫛㈤c集，三字並同。虞書(shū)曰『楫五瑞』是也，其字從木。瓚曰當(dāng)為輯，不通?！?br />
〔三〕 師古曰：「鄉(xiāng)讀曰嚮。徵，證也?！?br />
〔四〕 師古曰：「封禪之享薦也，以非常禮，故經(jīng)無(wú)其文。著音竹箸反?！?br />
〔五〕 李奇曰：「祛，開(kāi)散；合，閉也。開(kāi)閉於天地也。」
〔六〕 師古曰：「稱(chēng)，副也?！?br />
〔七〕 師古曰：「當(dāng)猶中也?！?br />
〔八〕 師古曰：「言不決也?！?br />
〔九〕 師古曰：「所言不同，各有執(zhí)見(jiàn)也?！?br />
〔一０〕師古曰：「極，正也。周禮曰『以為人極』也。」
〔一一〕師古曰：「言振揚(yáng)德音，如金玉之聲也?！?/em>
既成，將用事，拜寬為御史大夫，從東封泰山，還登明堂。寬上壽曰：「臣聞三代改制，屬象相因?！惨弧抽g者聖統(tǒng)廢絕，〔二〕陛下發(fā)憤，合指天地，祖立明堂辟雍，〔三〕宗祀泰一，〔四〕六律五聲，〔五〕幽贊聖意，〔六〕神樂(lè)四合，各有方象，〔七〕以丞嘉祀，為萬(wàn)世則，〔八〕天下幸甚。將建大元本瑞，登告岱宗，發(fā)祉闓門(mén)，以候景至。癸亥宗祀，日宣重光；上元甲子，肅邕永享?！簿拧彻廨x充塞，天文粲然，〔一０〕（充）〔見(jiàn)〕象日昭，報(bào)降符應(yīng)?！惨灰弧吵紝挿钣x再拜，上千萬(wàn)歲壽?！怪圃唬骸妇磁e君之觴?！?br />
〔一〕 李奇曰：「政教之法象相因?qū)僖?。」師古曰：「屬，連也，音之欲反。」
〔二〕 師古曰：「聖統(tǒng)，聖人之遺業(yè)，謂禮文也?！?br />
〔三〕 師古曰：「祖，始也?！?br />
〔四〕 師古曰：「宗，尊也?！?br />
〔五〕 師古曰：「六律，謂黃鍾、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射也。五聲，宮、商、角、徵、羽也?！?br />
〔六〕 師古曰：「幽，深也。贊，明也?！?br />
〔七〕 如淳曰：「四方色及五神祭祀聲樂(lè)各有等。」
〔八〕 師古曰：「則，法也?！?br />
〔九〕 李奇曰：「太平之世，日抱重光，謂日有重日也?！固K林曰：「將，甫始之辭也。太元，太初曆也。本瑞，謂白麟、寶鼎之屬也。以候景至，冬至之景也。上元甲子，太初元年甲子朔旦冬至也?！箮煿旁唬骸缸冢鹨?。肅，敬也。雍，和也。既敬且和，則長(zhǎng)為天所亨也。闓讀與開(kāi)同?！?br />
〔一０〕師古曰：「塞，滿(mǎn)也。粲然，明貌?！?br />
〔一一〕師古曰：「言（大）〔天〕顯示景象，日日昭明也。降下符應(yīng)，以報(bào)德化?！?/em>
後太史令司馬遷等言：「曆紀(jì)壞廢，漢興未改正朔，宜可正。」上乃詔寬與遷等共定漢太初曆。語(yǔ)在律曆志。
初梁相褚大通五經(jīng)，為博士，時(shí)寬為弟子。及御史大夫缺，徵褚大，大自以為得御史大夫。至洛陽(yáng)，聞兒寬為之，褚大笑。及至，與寬議封禪於上前，大不能及，退而服曰：「上誠(chéng)知人?！箤挒橛反蠓颍苑Q(chēng)意任職，故久無(wú)有所匡諫於上，官屬易之?！惨弧尘游痪艢q，以官卒。
〔一〕 師古曰：「易，輕也，音弋（鼓）〔豉〕反。」
贊曰：公孫弘、卜式、兒寬皆以鴻漸之翼困於燕爵，〔一〕遠(yuǎn)跡羊豕之間，〔二〕非遇其時(shí)，焉能致此位乎？〔三〕是時(shí)，漢興六十餘載，海內(nèi)艾安，〔四〕府庫(kù)充實(shí)，而四夷未賓，制度多闕。上方欲用文武，求之如弗及，〔五〕始以蒲輪迎枚生，見(jiàn)主父而歎息。〔六〕群士慕嚮，異人並出。卜式拔於芻牧，弘羊擢於賈豎，衛(wèi)青奮於奴僕，日磾出於降虜，斯亦曩時(shí)版築飯牛之（明）〔朋〕已?！财摺碀h之得人，於茲為盛，儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬，篤行則石建、石慶，質(zhì)直則汲黯、卜式，推賢則韓安國(guó)、鄭當(dāng)時(shí)，定令則趙禹、張湯，文章則司馬遷、相如，滑稽則東方朔、枚皋，〔八〕應(yīng)對(duì)則嚴(yán)助、朱買(mǎi)臣，曆數(shù)則唐都、洛下閎，協(xié)律則李延年，運(yùn)籌則桑弘羊，奉使則張騫、蘇武，將率則衛(wèi)青、霍去病，受遺則霍光、金日磾，其餘不可勝紀(jì)?！簿拧呈且耘d造功業(yè)，制度遺文，後世莫及。孝宣承統(tǒng)，纂修洪業(yè)，亦講論六藝，招選茂異，而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴(yán)彭祖、尹更始以儒術(shù)進(jìn)，劉向、王褒以文章顯，將相則張安世、趙充國(guó)、魏相、丙吉、于定國(guó)、杜延年，治民則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、召信臣、〔一０〕韓延壽、尹翁歸、趙廣漢、嚴(yán)延年、張敞之屬，皆有功跡見(jiàn)述於世。參其名臣，亦其次也?！惨灰弧?br />
〔一〕 李奇曰：「漸，進(jìn)也。鴻一舉而進(jìn)千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材初為俗所薄，若燕爵不知鴻志也?！箮煿旁唬骸敢诐u卦上九爻辭曰：『鴻漸于陸，其羽可以為儀?！圾?，大鳥(niǎo)。漸，進(jìn)也。高平曰陸。言鴻進(jìn)於陸，以其羽翼為威儀也。喻弘等皆有鴻之羽儀，未進(jìn)之時(shí)，燕爵所輕也?！?br />
〔二〕 師古曰：「遠(yuǎn)竄其跡也。」
〔三〕 師古曰：「焉，於（曰）〔何〕也。」
〔四〕 師古曰：「艾讀曰乂?！?br />
〔五〕 師古曰：「恐失之?！?br />
〔六〕 師古曰：「謂言『公皆安在？何相見(jiàn)之晚！』」
〔七〕 師古曰：「版築，傅說(shuō)也。飯牛，甯戚也。已，語(yǔ)終辭也。飯音扶晚反?！?br />
〔八〕 師古曰：「滑稽，轉(zhuǎn)利之稱(chēng)也?；瑏y也?；K也。言其變亂無(wú)留礙也。一說(shuō)，稽，考也。言可滑亂不可考校也?；艄??；艄ま煞??！?br />
〔九〕 師古曰：「紀(jì)，記也?！?br />
〔一０〕師古曰：「召讀曰邵?！?br />
〔一一〕師古曰：「次於武帝時(shí)?！?br />
?？庇?br />
二六一四頁(yè) 三行 〔敢〕問(wèn)子大夫： 景祐、殿本都有「敢」字。王先謙說(shuō)有「敢」字是。
二六一五頁(yè) 四行 夫厚（當(dāng)）〔賞〕重刑未足以勸善而禁非， 景祐、汲古、殿、局本都作「賞」，此誤。
二六一五頁(yè) 七行 凡此八者，治〔民〕之本也。 景祐、殿本都有「民」字。
二六一五頁(yè)一四行 （師古）〔李奇〕曰： 景祐、殿本都作「李奇」，此誤。
二六一六頁(yè)一三行 通〔壅〕塞之塗， 錢(qián)大昭說(shuō)「通」下脫「壅」字。按景祐、殿本都有「壅」字。
二六一七頁(yè)一三行 魯（斑）〔班〕門(mén) 殿本作「班」。王先謙說(shuō)作「班」是。
二六二一頁(yè) 八行 不精（鑿）〔〈暫缺EFDD〉〕也。 李楨說(shuō)「鑿」當(dāng)作「〈暫缺EFDD〉」。按景祐、殿本都作「〈暫缺EFDD〉」。
二六二二頁(yè) 二行 陛下（下）過(guò)意擢臣弘卒伍之中， 景祐、殿本都不重「下」字。
二六二二頁(yè) 四行 守成〔上〕文， 景祐、殿本都有「上」字。王先謙說(shuō)據(jù)下顏?zhàn)?dāng)有。
二六二五頁(yè) 一行 自（少）〔小〕牧羊， 景祐、殿本都作「小」。
二六二六頁(yè)一四行 為縣令而又使（令）領(lǐng)漕， 景祐、殿本都無(wú)下「令」字。
二六二七頁(yè) 五行 黃金四（百）〔十〕斤， 景祐、殿本都作「十」。王先謙說(shuō)，以理度之，「十」字是。
二六二七頁(yè) 九行 論語(yǔ)稱(chēng)孔子〔曰〕 景祐、殿本都有「曰」字，此脫。
二六三二頁(yè) 五行?。ǔ洌惨?jiàn)〕象日昭， 景祐、殿本都作「見(jiàn)」。
二六三三頁(yè) 三行 言（大）〔天〕顯示景象， 殿本作「天」。王先謙說(shuō)作「天」是。
二六三三頁(yè) 九行 音弋（鼓）〔豉〕反?！【暗v、殿本都作「豉」，此誤。
二六三三頁(yè)一四行 斯亦曩時(shí)版築飯牛之（明）〔朋〕已?！〉畋咀鳌概蟆?。王先謙說(shuō)殿本是。
二六三四頁(yè)一三行 焉，於（曰）〔何〕也?！【暗v、殿本都作「何」，此誤。
武帝初即位，招賢良文學(xué)士，是時(shí)弘年六十，以賢良徵為博士。使匈奴，還報(bào)，不合意，〔一〕上怒，以為不能，弘乃移病免歸〔二〕。
〔一〕 師古曰：「奏事不合天子之意。」
〔二〕 師古曰：「移病，謂移書(shū)言病也。一曰，以病移居?！?/em>
元光五年，復(fù)徵賢良文學(xué)，菑川國(guó)復(fù)推上弘。弘謝曰：「前已嘗西，用不能罷，願(yuàn)更選。」國(guó)人固推弘，弘至太常。上策詔諸儒：
制曰：蓋聞上古至治，畫(huà)衣冠，異章服，而民不犯；陰陽(yáng)和，五穀登，六畜蕃，〔一〕甘露降，風(fēng)雨時(shí)，嘉禾興，朱屮生，〔二〕山不童，澤不涸；〔三〕麟鳳在郊藪，龜龍游於沼，〔四〕河洛出圖書(shū)；父不喪子，兄不哭弟；北發(fā)渠搜，南撫交阯，〔五〕舟車(chē)所至，人跡所及，跂行喙息，咸得其宜。〔六〕朕甚嘉之，今何道而臻乎此？〔七〕子大夫修先聖之術(shù)，明君臣之義，講論洽聞，有聲乎當(dāng)世，〔敢〕問(wèn)子大夫：天人之道，何所本始？吉兇之效，安所期焉〔八〕？禹湯水旱，厥咎何由？仁義禮知四者之宜，當(dāng)安設(shè)施？屬統(tǒng)垂業(yè)，物鬼變化，〔九〕天命之符，廢興何如？天文地理人事之紀(jì)，子大夫習(xí)焉。其悉意正議，詳具其對(duì)，著之于篇，〔一０〕朕將親覽焉，靡有所隱。
〔一〕 師古曰：「登，成也。蕃，多也，音扶元反?！埂捕场煿旁唬骸稿?，古草字。」〔三〕 師古曰：「童，無(wú)草木也。涸，水竭也，音胡各反?！埂菜摹场煿旁唬骸敢赝庵^之郊。澤無(wú)水曰藪。沼，池也?！埂参濉场煿旁唬骸秆酝轮?，北則徵發(fā)于渠搜，南則綏撫於交阯也。渠搜，遠(yuǎn)夷之國(guó)也?！埂擦场煿旁唬骸岗栃?，有足而行者也。喙息，謂有口能息者也。跂音岐。喙音許穢反。」〔七〕 師古曰：「臻，至也?！埂舶恕场煿旁唬骸赴?，焉也?！埂簿拧场煿旁唬骸笇伲M也，音之欲反。其下亦同?！埂惨唬啊硯煿旁唬骸赶ぃM也。篇，簡(jiǎn)也?！?/em>
弘對(duì)曰：
臣聞上古堯舜之時(shí)，不貴爵賞而民勸善，不重刑罰而民不犯，躬率以正而遇民信也；〔一〕末世貴爵厚賞而民不勸，深刑重罰而姦不止，其上不正，遇民不信也。夫厚（當(dāng)）〔賞〕重刑未足以勸善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，則分職治；〔二〕去無(wú)用之言，則事情得；不作無(wú)用之器，即賦斂??；不奪民時(shí)，不妨民力，則百姓富；有德者進(jìn)，無(wú)德者退，則朝廷尊；有功者上，無(wú)功者下，則群臣逡；〔三〕罰當(dāng)罪，則姦邪止；賞當(dāng)賢，則臣下勸：凡此八者，治〔民〕之本也。故民者，業(yè)之即不爭(zhēng)，理得則不怨；有禮則不暴，愛(ài)之則親上，〔四〕此有天下之急者也。故法不遠(yuǎn)義，則民服而不離；和不遠(yuǎn)禮，則民親而不暴?！参濉彻史ㄖP，義之所去也；〔六〕和之所賞，禮之所取也。禮義者，民之所服也，而賞罰順之，則民不犯禁矣。故畫(huà)衣冠，異章服，而民不犯者，此道素行也。
〔一〕 師古曰：「躬謂身親行之，遇謂處待之而已。」
〔二〕 師古曰：「分音扶問(wèn)反。」
〔三〕（師古）〔李奇〕曰：「言有次第也?！箮煿旁唬骸稿乙羝哐?，其字從辵?！?br />
〔四〕 師古曰：「各得其業(yè)則無(wú)爭(zhēng)心，各申其理則無(wú)所怨，使之由理則無(wú)暴慢，子而愛(ài)之則知親上也。」
〔五〕 師古曰：「遠(yuǎn)，違也，音于萬(wàn)反?！?br />
〔六〕 師古曰：「去，除也，音丘呂反。」
臣聞之，氣同則從，聲比則應(yīng)?！惨弧辰袢酥骱偷蚂渡?，百姓和合於下，〔二〕故心和則氣和，氣和則形和，形和則聲和，聲和則天地之和應(yīng)矣。故陰陽(yáng)和，風(fēng)雨時(shí)，甘露降，五穀登，六畜蕃，嘉禾興，朱草生，山不童，澤不涸，此和之至也。故形和則無(wú)疾，無(wú)疾則不夭，故父不喪子，兄不哭弟。德配天地，明並日月，則麟鳳至，龜龍?jiān)诮?，河出圖，洛出書(shū)，遠(yuǎn)方之君莫不說(shuō)義，〔三〕奉幣而來(lái)朝，此和之極也。
〔一〕 師古曰：「比亦和也，音頻寐反?！?br />
〔二〕 師古曰：「合謂與上合德也?！?br />
〔三〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅。」
臣聞之，仁者愛(ài)也，義者宜也，禮者所履也，〔一〕智者術(shù)之原也。致利除害，兼愛(ài)無(wú)私，謂之仁；〔二〕明是非，立可否，謂之義；進(jìn)退有度，尊卑有分，謂之禮；〔三〕擅殺生之柄，通〔壅〕塞之塗，〔四〕權(quán)輕重之?dāng)?shù)，論得失之道，使遠(yuǎn)近情偽必見(jiàn)於上，謂之術(shù)：〔五〕凡此四者，治之本，道之用也，皆當(dāng)設(shè)施，不可廢也。得其要，則天下安樂(lè)，法設(shè)而不用；〔六〕不得其術(shù)，則主蔽於上，官亂於下。此事之情，屬統(tǒng)垂業(yè)之本也。
〔一〕 師古曰：「履而行之。」
〔二〕 師古曰：「致謂引而至也。」
〔三〕 師古曰：「分音扶問(wèn)反?！?br />
〔四〕 師古曰：「擅，專(zhuān)也?！?br />
〔五〕 師古曰：「見(jiàn)，顯也?！?br />
〔六〕 師古曰：「下不犯法，無(wú)所加刑也?！?/em>
臣聞堯遭鴻水，使禹治之，未聞?dòng)碇兴?。若湯之旱，則桀之餘烈也。桀紂行惡，受天之罰；禹湯積德，以王天下。因此觀(guān)之，天德無(wú)私親，順之和起，逆之害生。此天文地理人事之紀(jì)。臣弘愚戇，不足以奉大對(duì)?！惨弧?br />
〔一〕 師古曰：「大對(duì)，大問(wèn)之對(duì)也。」
時(shí)對(duì)者百餘人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘對(duì)為第一。召入見(jiàn)，容貌甚麗，拜為博士，待詔金馬門(mén)?！惨弧?br />
〔一〕 如淳曰：「武帝時(shí)，相馬者東門(mén)京作銅馬法獻(xiàn)之，立馬於魯（斑）〔班〕門(mén)外，更名魯（斑）〔班〕門(mén)為金馬門(mén)?！?/em>
弘復(fù)上疏曰：「陛下有先聖之位而無(wú)先聖之名，有先聖之名而無(wú)先聖之吏，是以勢(shì)同而治異。先世之吏正，故其民篤；〔一〕今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不聽(tīng)。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化，此治之所以異也。臣聞周公旦治天下，期年而變，三年而化，五年而定。唯陛下之所志?！埂捕硶?shū)奏，天子以?xún)?cè)書(shū)答曰：「問(wèn)：弘稱(chēng)周公之治，弘之材能自視孰與周公賢？〔三〕」弘對(duì)曰：「愚臣淺薄，安敢比材於周公！雖然，愚心曉然見(jiàn)治道之可以然也。夫虎豹馬牛，禽獸之不可制者也，及其教馴服習(xí)之〔四〕，至可牽持駕服，唯人之從?！参濉吵悸勅嗲菊卟焕廴?，〔六〕銷(xiāo)金石者不累月，夫人之於利害好惡，豈比禽獸木石之類(lèi)哉？〔七〕期年而變，臣弘尚竊遲之?！股袭惼溲?。
〔一〕 師古曰：「篤，厚也?！?br />
〔二〕 師古曰：「言志所在也?！?br />
〔三〕 師古曰：「與猶如也?！?br />
〔四〕 師古曰：「馴，順也，音巡。」
〔五〕 師古曰：「從人意?！?br />
〔六〕 師古曰：「揉謂矯而正之也。異，積也。揉音人九反。」
〔七〕 師古曰：「好音呼到反。惡音一故反?！?/em>
時(shí)方通西南夷，巴蜀苦之，詔使弘視焉。還奏事，盛毀西南夷無(wú)所用，上不聽(tīng)。每朝會(huì)議，開(kāi)陳其端，使人主自擇，不肯面折庭爭(zhēng)。於是上察其行慎厚，辯論有餘，習(xí)文法吏事，緣飾以儒術(shù)，〔一〕上說(shuō)之，〔二〕一歲中至左內(nèi)史。
〔一〕 師古曰：「緣飾者，譬之於衣，加純緣者?！?br />
〔二〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?/em>
弘奏事，有所不可，不肯庭辯?！惨弧吵Ｅc主爵都尉汲黯請(qǐng)間，〔二〕黯先發(fā)之，弘推其後，上常說(shuō)，〔三〕所言皆聽(tīng)，以此日益親貴。嘗與公卿約議，〔四〕至上前，皆背其約以順上指。汲黯庭詰弘曰：「齊人多詐而無(wú)情，始為與臣等建此議，今皆背之，不忠?！股蠁?wèn)弘，弘謝曰：「夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！股先缓胙?。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。
〔一〕 師古曰：「不於朝廷顯辯論之?！?br />
〔二〕 師古曰：「求空隙之暇?！?br />
〔三〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?br />
〔四〕 師古曰：「約，要也?！?/em>
弘為人談笑多聞，〔一〕常稱(chēng)以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。養(yǎng)後母孝謹(jǐn)，後母卒，服喪三年。
〔一〕 師古曰：「善於談笑而又多聞也。談字或作詼，音恢，謂啁也，善啁謔也?！?/em>
為內(nèi)史數(shù)年，遷御史大夫。時(shí)又東置蒼海，北築朔方之郡。弘數(shù)諫，以為罷弊中國(guó)以奉無(wú)用之地，〔一〕願(yuàn)罷之。於是上乃使朱買(mǎi)臣等難弘置朔方之便。發(fā)十策，弘不得一。〔二〕弘乃謝曰：「山東鄙人，不知其便若是，願(yuàn)罷西南夷、蒼海，專(zhuān)奉朔方?！股夏嗽S之。
〔一〕 師古曰：「罷讀曰疲?！?br />
〔二〕 師古曰：「言其利害十條，弘無(wú)以應(yīng)之?！?/em>
汲黯曰：「弘位在三公，奉祿甚多，〔一〕然為布被，此詐也?！股蠁?wèn)弘，弘謝曰：「有之。夫九卿與臣善者無(wú)過(guò)黯，然今日庭詰弘，誠(chéng)中弘之病。夫以三公為布被，誠(chéng)飾詐欲以釣名?！捕城页悸劰苤傧帻R，有三歸，〔三〕侈擬於君，〔四〕桓公以霸，亦上僭於君。晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國(guó)亦治，亦下比於民?！参濉辰癯己胛粸橛反蠓?，為布被，自九卿以下至於小吏無(wú)差，誠(chéng)如黯言。且無(wú)黯，陛下安聞此言？」上以為有讓?zhuān)尜t之。
〔一〕 師古曰：「奉音扶用反。其下亦同?！?br />
〔二〕 師古曰：「釣，取也。言若釣魚(yú)之謂也?！?br />
〔三〕 師古曰：「三歸，取三姓女也。婦人謂嫁曰歸?！?br />
〔四〕 師古曰：「擬，疑也，言相似也。」
〔五〕 師古曰：「比，方也。一曰，比，近也，音頻寐反?！?/em>
元朔中，代薛澤為丞相。先是，漢常以列侯為丞相，唯弘無(wú)爵，上於是下詔曰：「朕嘉先聖之道，開(kāi)廣門(mén)路，宣招四方之士，蓋古者任賢而序位，量能以授官，勞大者厥祿厚，德盛者獲爵尊，故武功以顯重，而文德以行褒。其以高成之平津鄉(xiāng)戶(hù)六百五十封丞相弘為平津侯?！蛊溽嵋詾楣适?，至丞相封，自弘始也。
時(shí)上方興功業(yè)，婁舉賢良。〔一〕弘自見(jiàn)為舉首，起徒步，數(shù)年至宰相封侯，於是起客館，開(kāi)東閣以延賢人，〔二〕與參謀議。弘身食一肉，脫粟飯，〔三〕故人賓客仰衣食，〔四〕奉祿皆以給之，家無(wú)所餘。然其性意忌，外寬內(nèi)深?！参濉持T常與弘有隙，無(wú)近遠(yuǎn)，雖陽(yáng)與善，後竟報(bào)其過(guò)。殺主父偃，徙董仲舒膠西，皆弘力也。
〔一〕 師古曰：「婁，古屢字?！?br />
〔二〕 師古曰：「閤者，小門(mén)也，東向開(kāi)之，避當(dāng)庭門(mén)而引賓客，以別於掾史官屬也?！?br />
〔三〕 師古曰：「才脫粟而已，不精（鑿）〔〈暫缺EFDD〉〕也。脫音他活反?！?br />
〔四〕 師古曰：「故人，平生故交也。仰音牛向反?！?br />
〔五〕 師古曰：「意忌，多所忌害也?！?/em>
後淮南、衡山謀反，治黨與方急，弘病甚，自以為無(wú)功而封侯，居宰相位，宜佐明主填撫國(guó)家，〔一〕使人由臣子之道?！捕辰裰T侯有畔逆之計(jì)，此大臣奉職不稱(chēng)也?！踩晨植∷罒o(wú)以塞責(zé)，〔四〕乃上書(shū)曰：「臣聞天下通道五，所以行之者三。君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友之交，五者天下之通道也；仁、知、勇三者，所以行之也。故曰『好問(wèn)近乎知，〔五〕力行近乎仁，〔六〕知恥近乎勇：〔七〕知此三者，知所以自治；知所以自治，然後知所以治人。』〔八〕未有不能自治而能治人者也。陛下躬孝弟，監(jiān)三王，建周道，兼文武，招來(lái)四方之士，任賢序位，量能授官，將以厲百姓勸賢材也。今臣愚駑，無(wú)汗馬之勞，〔九〕陛下（下）過(guò)意擢臣弘卒伍之中，〔一０〕封為列侯，致位三公。臣弘行能不足以稱(chēng)，〔一一〕加有負(fù)薪之疾，恐先狗馬填溝壑，終無(wú)以報(bào)德塞責(zé)。願(yuàn)歸侯，乞骸骨，避賢者路?！股蠄?bào)曰：「古者賞有功，褒有德，守成〔上〕文，遭遇右武，〔一二〕未有易此者也?！惨蝗畴拶硪故鼛祝@承至尊，懼不能寧，惟所與共為治者，君宜知之?！惨凰摹成w君子善善及後世，若茲行，常在朕躬?！惨晃濉尘恍翌舅吨玻雾Σ灰?，〔一六〕乃上書(shū)歸侯，乞骸骨，是章朕之不德也。〔一七〕今事少閒，〔一八〕君其存精神，止念慮，輔助醫(yī)藥以自持?！挂蛸n告牛酒雜帛。居數(shù)月，有瘳，視事。
〔一〕 師古曰：「填音竹刃反。」
〔二〕 師古曰：「由，從也?！?br />
〔三〕 師古曰：「稱(chēng)，副也?！?br />
〔四〕 師古曰：「塞，當(dāng)也?！?br />
〔五〕 師古曰：「疑則問(wèn)之，故成其智?！?br />
〔六〕 師古曰：「屈己濟(jì)物，故為仁也。」
〔七〕 師古曰：「不求茍得，故為勇也?！?br />
〔八〕 師古曰：「自『好問(wèn)近乎知』以下，皆禮記中庸之辭?！?br />
〔九〕 師古曰：「言未嘗從軍旅。」
〔一０〕師古曰：「過(guò)猶誤也?！?br />
〔一一〕師古曰：「不副其任也。」
〔一二〕師古曰：「右亦上也，禍亂時(shí)則上武耳?！?br />
〔一三〕師古曰：「易，改也。」
〔一四〕師古曰：「惟，思也。知謂知治道也?！?br />
〔一五〕師古曰：「朕常思此，不息於心也?！?br />
〔一六〕師古曰：「罹，遭也。恙，憂(yōu)也。已，止也。言何憂(yōu)於疾不止也。禮記曰『疾止復(fù)初』也。」
〔一七〕師古曰：「章，明也?！?br />
〔一八〕師古曰：「閒言有空隙也。閒讀曰閑。」
凡為丞相御史六歲，年八十，終丞相位。其後李蔡、嚴(yán)青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈〈氂，中“未改牙”〉繼踵為丞相?！惨弧匙圆讨翍c，丞相府客館丘虛而已，〔二〕至賀、屈〈氂，中“未改牙”〉時(shí)壞以為馬廄車(chē)庫(kù)奴婢室矣，唯慶以惇謹(jǐn)，復(fù)終相位，〔三〕其餘盡伏誅云。
〔一〕 師古曰：「繼踵，言相躡也。屈音丘勿反，又鉅勿反?！礆?，中“未改牙”〉音力之反?！?br />
〔二〕 師古曰：「言不能進(jìn)賢，故不繕修其室屋也。虛讀曰墟。」
〔三〕 師古曰：「惇，厚也，音敦。」
弘子度嗣侯，為山陽(yáng)太守十餘歲，詔徵鉅野令史成詣公車(chē)，度留不遣，坐論為城旦。
元始中，修功臣後，下詔曰：「漢興以來(lái)，股肱在位，身行儉約，輕財(cái)重義，未有若公孫弘者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟之飯，奉祿以給故人賓客，無(wú)有所餘，可謂減於制度，〔一〕而率下篤俗者也，〔二〕與內(nèi)富厚而外為詭服以釣虛譽(yù)者殊科。〔三〕夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見(jiàn)為適者，〔四〕爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶(hù)?！?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「禮，貴有常尊，衣服有品?！?br />
〔二〕 師古曰：「篤，厚也?！?br />
〔三〕 師古曰：「詭，違也。詭服，謂與心志相違也。一曰，違眾之服也?！?br />
〔四〕 師古曰：「見(jiàn)音胡電反。適讀曰嫡?！?/em>
卜式，河南人也。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脫身出，〔一〕獨(dú)取畜羊百餘，田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧，十餘年，羊致千餘頭，買(mǎi)田宅。而弟盡破其產(chǎn)，式輒復(fù)分與弟者數(shù)矣?！捕?br />
〔一〕 師古曰：「脫身謂引身出也。脫音他活反?！?br />
〔二〕 師古曰：「數(shù)音所角反?！?/em>
時(shí)漢方事匈奴，式上書(shū)，願(yuàn)輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：「欲為官乎？」式曰：「自（少）〔小〕牧羊，不習(xí)仕宦，不願(yuàn)也?！故拐咴唬骸讣邑M有冤，欲言事乎？」式曰：「臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，〔一〕不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤！」使者曰：「茍，子何欲？」〔二〕式曰：「天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！故拐咭月?。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰：「此非人情。不軌之臣〔三〕不可以為化而亂法，願(yuàn)陛下勿許?！股喜粓?bào)，數(shù)歲乃罷式。式歸，復(fù)田牧。
〔一〕 師古曰：「貸音土戴反?！?br />
〔二〕 師古曰：「言子茍如此輸財(cái)，必有所欲。」
〔三〕 師古曰：「軌亦法也?！?/em>
歲餘，會(huì)渾邪等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，〔一〕貧民大徙，皆卬給縣官，〔二〕無(wú)以盡贍。式復(fù)持錢(qián)二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：「是固前欲輸其家半財(cái)助邊?！鼓速n式外繇四百人，〔三〕式又盡復(fù)與官。是時(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái)，〔四〕唯式尤欲助費(fèi)。上於是以式終長(zhǎng)者，乃召拜式為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，〔五〕田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。〔六〕
〔一〕 師古曰：「?jìng)}，粟所積也。府，錢(qián)所聚也。」
〔二〕 師古曰：「卬音牛向反。」
〔三〕 蘇林曰：「外繇謂戍邊也。一人出三百錢(qián)，謂之過(guò)更。式歲得十二萬(wàn)錢(qián)也。一說(shuō)，在繇役之外得復(fù)除四百人也?！箮煿旁唬骸敢徽f(shuō)是?！?br />
〔四〕 師古曰：「匿，藏也?！?br />
〔五〕 師古曰：「第十爵?！?br />
〔六〕 師古曰：「風(fēng)讀曰諷?！?/em>
初式不願(yuàn)為郎，上曰：「吾有羊在上林中，欲令子牧之?！故郊葹槔?，布衣屮蹻而牧羊。〔一〕歲餘，羊肥息?！捕成线^(guò)其羊所，善之。式曰：「非獨(dú)羊也，治民亦猶是矣。以時(shí)起居，惡者輒去〔三〕，毋令敗群。」上奇其言，欲試使治民。拜式緱氏令，緱氏便之；遷成皋令，將漕最?！菜摹成弦允綐阒?，〔五〕拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。
〔一〕 師古曰：「蹻，即今之鞋也，南方謂之蹻。字本作屩，並音居略反?！?br />
〔二〕 師古曰：「息，生也。言羊既肥而又生多也?！?br />
〔三〕 師古曰：「去，除也，音丘巨反?！?br />
〔四〕 師古曰：「為縣令而又使（令）領(lǐng)漕，其課最上?！?br />
〔五〕 師古曰：「樸，質(zhì)也。」
會(huì)呂嘉反，式上書(shū)曰：「臣聞主媿臣死。群臣宜盡死節(jié)，其駑下者宜出財(cái)以佐軍，如是則強(qiáng)國(guó)不犯之道也?！惨弧吵碱?yuàn)與子男〔二〕及臨菑習(xí)弩博昌習(xí)船者請(qǐng)行死之，以盡臣節(jié)?！埂踩成腺t之，下詔曰：「朕聞報(bào)德以德，報(bào)怨以直?！菜摹辰裉煜虏恍矣惺?，郡縣諸侯未有奮繇直道者也?！参濉除R相雅行躬耕，〔六〕隨牧蓄番，輒分昆弟，更造，〔七〕不為利惑?！舶恕橙照弑边呌信d，〔九〕上書(shū)助官。往年西河歲惡，率齊人入粟。〔一０〕今又首奮，〔一一〕雖未戰(zhàn)，可謂義形於內(nèi)矣。〔一二〕其賜式爵關(guān)內(nèi)侯，黃金四（百）〔十〕斤，田十頃，布告天下，使明知之?！?br />
〔一〕 師古曰：「國(guó)家威強(qiáng)而不見(jiàn)侵犯?！?br />
〔二〕 師古曰：「子男，自謂其子也?！?br />
〔三〕 師古曰：「從軍而致死?！?br />
〔四〕 師古曰：「論語(yǔ)稱(chēng)孔子〔曰〕『以直報(bào)怨，以德報(bào)德』，故詔引之。」
〔五〕 孟康曰：「未有奮迅樂(lè)出身勞於徭役者也。」臣瓚曰：「言未有奮厲於正直之道也?！箮煿旁唬骸付f(shuō)皆非也。奮，憤激也。繇讀與由同。由，從也。直道，謂報(bào)怨以直，征南越也。言無(wú)欲奮厲而從於報(bào)怨之道也?！?br />
〔六〕 臣瓚曰：「雅，素也。言卜式躬耕於野，不要名利。」晉灼曰：「雅，正也?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也。言其行雅正，又躬耕也?！?br />
〔七〕 師古曰：「言其蓄牧滋多，則與昆弟，而更自營(yíng)為也。番音扶元反。」
〔八〕 師古曰：「言不惑於利?！?br />
〔九〕 師古曰：「日者，往日也。興謂發(fā)軍。」
〔一０〕師古曰：「歲惡，猶兇歲也。禮記曰『歲兇，年穀不登』?！?br />
〔一一〕師古曰：「為首而奮厲，願(yuàn)從軍也?！?br />
〔一二〕師古曰：「形，見(jiàn)也。」
元鼎中，徵式代石慶為御史大夫。式既在位，言郡國(guó)不便鹽鐵而船有算，可罷。上由是不說(shuō)式?！惨弧趁髂戤?dāng)封禪，式又不習(xí)文章，貶秩為太子太傅，以?xún)簩挻?。式以壽終。
〔一〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?/em>
兒寬，千乘人也?！惨弧持紊袝?shū)，事歐陽(yáng)生。以郡國(guó)選詣博士，受業(yè)孔安國(guó)。貧無(wú)資用，嘗為弟子都養(yǎng)?！捕硶r(shí)行賃作，帶經(jīng)而鉏，休息輒讀誦，其精如此。以射策為掌故，功次，補(bǔ)廷尉文學(xué)卒史?！踩?br />
〔一〕 師古曰：「千乘郡千乘縣也。兒音五奚反。」
〔二〕 師古曰：「都，凡眾也。養(yǎng)，主給烹炊者也。貧無(wú)資用，故供諸弟子烹炊也。養(yǎng)音弋向反?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「秩六百石，舊郡亦有也?！钩辑懺唬骸笣h注卒史秩百石?！箮煿旁唬骸腑懻f(shuō)是也?！?/em>
寬為人溫良，有廉知自將，〔一〕善屬文，〔二〕然懦於武〔三〕，口弗能發(fā)明也。時(shí)張湯為廷尉，廷尉府盡用文史法律之吏，〔四〕而寬以儒生在其間，見(jiàn)謂不習(xí)事，不署曹，〔五〕除為從史，〔六〕之北地視畜數(shù)年?！财摺尺€至府，上畜簿，〔八〕會(huì)廷尉時(shí)有疑奏，已再見(jiàn)卻矣，〔九〕掾史莫知所為。寬為言其意，掾史因使寬為奏。奏成，讀之皆服，以白廷尉湯。湯大驚，召寬與語(yǔ)，乃奇其材，以為掾。上寬所作奏，即時(shí)得可。異日，湯見(jiàn)上。問(wèn)曰：「前奏非俗吏所及，誰(shuí)為之者？湯言?xún)簩挕Ｉ显唬骸肝峁搪勚靡??！箿墒青l(xiāng)學(xué)，〔一０〕以寬為奏讞掾，以古法義決疑獄，甚重之。及湯為御史大夫，以寬為掾，舉侍御史。見(jiàn)上，語(yǔ)經(jīng)學(xué)。上說(shuō)之，〔一一〕從問(wèn)尚書(shū)一篇。擢為中大夫，遷左內(nèi)史。
〔一〕 師古曰：「將，衛(wèi)也，以智自衛(wèi)護(hù)也。」
〔二〕 師古曰：「屬，綴也，音之欲反?！?br />
〔三〕 師古曰：「懦，柔也，音乃喚反，又音儒?！?br />
〔四〕 師古曰：「史謂善史書(shū)者?！?br />
〔五〕 張晏曰：「不署為列曹也。」師古曰：「署，表也，置也。凡言署官，表其秩位，置立為之也?！?br />
〔六〕 師古曰：「從史者，但只隨官僚，不主文書(shū)。」
〔七〕 師古曰：「之，往也。畜謂廷尉之畜在北地者，若今諸司公廨牛羊?！?br />
〔八〕 師古曰：「簿謂文計(jì)也?！?br />
〔九〕 師古曰：「卻，退也?！?br />
〔一０〕師古曰：「鄉(xiāng)讀曰嚮?！?br />
〔一一〕師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?/em>
寬既治民，勸農(nóng)業(yè)，緩刑罰，理獄訟，卑體下士，務(wù)在於得人心；〔一〕擇用仁厚士，推情與下，不求名聲，吏民大信愛(ài)之。寬表奏開(kāi)六輔渠，〔二〕定水令以廣溉田?！踩呈兆舛悾瑫r(shí)裁闊狹，與民相假貸，〔四〕以故租多不入。後有軍發(fā)，左內(nèi)史以負(fù)租課殿，當(dāng)免。民聞當(dāng)免，皆恐失之，大家牛車(chē)，小家擔(dān)負(fù)，輸租繈屬不絕，〔五〕課更以最。上由此愈奇寬。
〔一〕 師古曰：「下音胡稼反。」
〔二〕 韋昭曰：「六輔謂京兆、馮翊、扶風(fēng)、河?xùn)|、河南、河內(nèi)也?！箘⒌略唬骸胳读o界中為渠也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。溝洫志云『兒寬為左內(nèi)史，奏請(qǐng)穿六輔渠以益溉鄭國(guó)旁高卬之田』，此則於鄭國(guó)渠上流南岸更開(kāi)六道小渠以輔助溉灌耳。今雍州雲(yún)陽(yáng)、三原兩縣界此渠尚存，鄉(xiāng)人名曰六渠，亦號(hào)輔渠。故河渠書(shū)云『關(guān)內(nèi)則輔渠、靈軹』是也，焉說(shuō)三河之地哉！」
〔三〕 師古曰：「為用水之次具立法，令皆得其所也?！?br />
〔四〕 師古曰：「謂有貧弱及農(nóng)要之時(shí)不即徵收也。貸音土代反。」
〔五〕 師古曰：「繈，索也，言輸者接連，不絕於道，若繩索之相屬也，猶今言續(xù)索矣。屬音之欲反?！?/em>
及議欲放古巡狩封禪之事，〔一〕諸儒對(duì)者五十餘人，未能有所定。先是，司馬相如病死，有遺書(shū)，頌功德，言符瑞，足以封泰山。上奇其書(shū)，以問(wèn)寬，寬對(duì)曰：「陛下躬發(fā)聖德，統(tǒng)楫群元，〔二〕宗祀天地，薦禮百神，精神所鄉(xiāng)，徵兆必報(bào)，〔三〕天地並應(yīng)，符瑞昭明。其封泰山，禪梁父，昭姓考瑞，帝王之盛節(jié)也。然享薦之義，不著于經(jīng)，〔四〕以為封禪告成，合祛於天地神祇，〔五〕祗戒精專(zhuān)以接神明?？偘俟僦?，各稱(chēng)事宜而為之節(jié)文?！擦澄}主所由，制定其當(dāng)，〔七〕非群臣之所能列。今將舉大事，優(yōu)游數(shù)年，〔八〕使群臣得人自盡，終莫能成。〔九〕唯天子建中和之極，兼總條貫〔一０〕，金聲而玉振之，〔一一〕以順成天慶，垂萬(wàn)世之基。」上然之，乃自制儀，采儒術(shù)以文焉。
〔一〕 師古曰：「放，依也，音甫往反?！?br />
〔二〕 張晏曰：「統(tǒng)，察；楫，聚也?！谷绱驹唬骸笗褦?shù)之元也?！钩辑懺唬骸附y(tǒng)猶總覽也。楫當(dāng)作輯?！箮煿旁唬骸篙嫛㈤c集，三字並同。虞書(shū)曰『楫五瑞』是也，其字從木。瓚曰當(dāng)為輯，不通?！?br />
〔三〕 師古曰：「鄉(xiāng)讀曰嚮。徵，證也?！?br />
〔四〕 師古曰：「封禪之享薦也，以非常禮，故經(jīng)無(wú)其文。著音竹箸反?！?br />
〔五〕 李奇曰：「祛，開(kāi)散；合，閉也。開(kāi)閉於天地也。」
〔六〕 師古曰：「稱(chēng)，副也?！?br />
〔七〕 師古曰：「當(dāng)猶中也?！?br />
〔八〕 師古曰：「言不決也?！?br />
〔九〕 師古曰：「所言不同，各有執(zhí)見(jiàn)也?！?br />
〔一０〕師古曰：「極，正也。周禮曰『以為人極』也。」
〔一一〕師古曰：「言振揚(yáng)德音，如金玉之聲也?！?/em>
既成，將用事，拜寬為御史大夫，從東封泰山，還登明堂。寬上壽曰：「臣聞三代改制，屬象相因?！惨弧抽g者聖統(tǒng)廢絕，〔二〕陛下發(fā)憤，合指天地，祖立明堂辟雍，〔三〕宗祀泰一，〔四〕六律五聲，〔五〕幽贊聖意，〔六〕神樂(lè)四合，各有方象，〔七〕以丞嘉祀，為萬(wàn)世則，〔八〕天下幸甚。將建大元本瑞，登告岱宗，發(fā)祉闓門(mén)，以候景至。癸亥宗祀，日宣重光；上元甲子，肅邕永享?！簿拧彻廨x充塞，天文粲然，〔一０〕（充）〔見(jiàn)〕象日昭，報(bào)降符應(yīng)?！惨灰弧吵紝挿钣x再拜，上千萬(wàn)歲壽?！怪圃唬骸妇磁e君之觴?！?br />
〔一〕 李奇曰：「政教之法象相因?qū)僖?。」師古曰：「屬，連也，音之欲反。」
〔二〕 師古曰：「聖統(tǒng)，聖人之遺業(yè)，謂禮文也?！?br />
〔三〕 師古曰：「祖，始也?！?br />
〔四〕 師古曰：「宗，尊也?！?br />
〔五〕 師古曰：「六律，謂黃鍾、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射也。五聲，宮、商、角、徵、羽也?！?br />
〔六〕 師古曰：「幽，深也。贊，明也?！?br />
〔七〕 如淳曰：「四方色及五神祭祀聲樂(lè)各有等。」
〔八〕 師古曰：「則，法也?！?br />
〔九〕 李奇曰：「太平之世，日抱重光，謂日有重日也?！固K林曰：「將，甫始之辭也。太元，太初曆也。本瑞，謂白麟、寶鼎之屬也。以候景至，冬至之景也。上元甲子，太初元年甲子朔旦冬至也?！箮煿旁唬骸缸冢鹨?。肅，敬也。雍，和也。既敬且和，則長(zhǎng)為天所亨也。闓讀與開(kāi)同?！?br />
〔一０〕師古曰：「塞，滿(mǎn)也。粲然，明貌?！?br />
〔一一〕師古曰：「言（大）〔天〕顯示景象，日日昭明也。降下符應(yīng)，以報(bào)德化?！?/em>
後太史令司馬遷等言：「曆紀(jì)壞廢，漢興未改正朔，宜可正。」上乃詔寬與遷等共定漢太初曆。語(yǔ)在律曆志。
初梁相褚大通五經(jīng)，為博士，時(shí)寬為弟子。及御史大夫缺，徵褚大，大自以為得御史大夫。至洛陽(yáng)，聞兒寬為之，褚大笑。及至，與寬議封禪於上前，大不能及，退而服曰：「上誠(chéng)知人?！箤挒橛反蠓颍苑Q(chēng)意任職，故久無(wú)有所匡諫於上，官屬易之?！惨弧尘游痪艢q，以官卒。
〔一〕 師古曰：「易，輕也，音弋（鼓）〔豉〕反。」
贊曰：公孫弘、卜式、兒寬皆以鴻漸之翼困於燕爵，〔一〕遠(yuǎn)跡羊豕之間，〔二〕非遇其時(shí)，焉能致此位乎？〔三〕是時(shí)，漢興六十餘載，海內(nèi)艾安，〔四〕府庫(kù)充實(shí)，而四夷未賓，制度多闕。上方欲用文武，求之如弗及，〔五〕始以蒲輪迎枚生，見(jiàn)主父而歎息。〔六〕群士慕嚮，異人並出。卜式拔於芻牧，弘羊擢於賈豎，衛(wèi)青奮於奴僕，日磾出於降虜，斯亦曩時(shí)版築飯牛之（明）〔朋〕已?！财摺碀h之得人，於茲為盛，儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬，篤行則石建、石慶，質(zhì)直則汲黯、卜式，推賢則韓安國(guó)、鄭當(dāng)時(shí)，定令則趙禹、張湯，文章則司馬遷、相如，滑稽則東方朔、枚皋，〔八〕應(yīng)對(duì)則嚴(yán)助、朱買(mǎi)臣，曆數(shù)則唐都、洛下閎，協(xié)律則李延年，運(yùn)籌則桑弘羊，奉使則張騫、蘇武，將率則衛(wèi)青、霍去病，受遺則霍光、金日磾，其餘不可勝紀(jì)?！簿拧呈且耘d造功業(yè)，制度遺文，後世莫及。孝宣承統(tǒng)，纂修洪業(yè)，亦講論六藝，招選茂異，而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴(yán)彭祖、尹更始以儒術(shù)進(jìn)，劉向、王褒以文章顯，將相則張安世、趙充國(guó)、魏相、丙吉、于定國(guó)、杜延年，治民則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、召信臣、〔一０〕韓延壽、尹翁歸、趙廣漢、嚴(yán)延年、張敞之屬，皆有功跡見(jiàn)述於世。參其名臣，亦其次也?！惨灰弧?br />
〔一〕 李奇曰：「漸，進(jìn)也。鴻一舉而進(jìn)千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材初為俗所薄，若燕爵不知鴻志也?！箮煿旁唬骸敢诐u卦上九爻辭曰：『鴻漸于陸，其羽可以為儀?！圾?，大鳥(niǎo)。漸，進(jìn)也。高平曰陸。言鴻進(jìn)於陸，以其羽翼為威儀也。喻弘等皆有鴻之羽儀，未進(jìn)之時(shí)，燕爵所輕也?！?br />
〔二〕 師古曰：「遠(yuǎn)竄其跡也。」
〔三〕 師古曰：「焉，於（曰）〔何〕也。」
〔四〕 師古曰：「艾讀曰乂?！?br />
〔五〕 師古曰：「恐失之?！?br />
〔六〕 師古曰：「謂言『公皆安在？何相見(jiàn)之晚！』」
〔七〕 師古曰：「版築，傅說(shuō)也。飯牛，甯戚也。已，語(yǔ)終辭也。飯音扶晚反?！?br />
〔八〕 師古曰：「滑稽，轉(zhuǎn)利之稱(chēng)也?；瑏y也?；K也。言其變亂無(wú)留礙也。一說(shuō)，稽，考也。言可滑亂不可考校也?；艄??；艄ま煞??！?br />
〔九〕 師古曰：「紀(jì)，記也?！?br />
〔一０〕師古曰：「召讀曰邵?！?br />
〔一一〕師古曰：「次於武帝時(shí)?！?br />
?？庇?br />
二六一四頁(yè) 三行 〔敢〕問(wèn)子大夫： 景祐、殿本都有「敢」字。王先謙說(shuō)有「敢」字是。
二六一五頁(yè) 四行 夫厚（當(dāng)）〔賞〕重刑未足以勸善而禁非， 景祐、汲古、殿、局本都作「賞」，此誤。
二六一五頁(yè) 七行 凡此八者，治〔民〕之本也。 景祐、殿本都有「民」字。
二六一五頁(yè)一四行 （師古）〔李奇〕曰： 景祐、殿本都作「李奇」，此誤。
二六一六頁(yè)一三行 通〔壅〕塞之塗， 錢(qián)大昭說(shuō)「通」下脫「壅」字。按景祐、殿本都有「壅」字。
二六一七頁(yè)一三行 魯（斑）〔班〕門(mén) 殿本作「班」。王先謙說(shuō)作「班」是。
二六二一頁(yè) 八行 不精（鑿）〔〈暫缺EFDD〉〕也。 李楨說(shuō)「鑿」當(dāng)作「〈暫缺EFDD〉」。按景祐、殿本都作「〈暫缺EFDD〉」。
二六二二頁(yè) 二行 陛下（下）過(guò)意擢臣弘卒伍之中， 景祐、殿本都不重「下」字。
二六二二頁(yè) 四行 守成〔上〕文， 景祐、殿本都有「上」字。王先謙說(shuō)據(jù)下顏?zhàn)?dāng)有。
二六二五頁(yè) 一行 自（少）〔小〕牧羊， 景祐、殿本都作「小」。
二六二六頁(yè)一四行 為縣令而又使（令）領(lǐng)漕， 景祐、殿本都無(wú)下「令」字。
二六二七頁(yè) 五行 黃金四（百）〔十〕斤， 景祐、殿本都作「十」。王先謙說(shuō)，以理度之，「十」字是。
二六二七頁(yè) 九行 論語(yǔ)稱(chēng)孔子〔曰〕 景祐、殿本都有「曰」字，此脫。
二六三二頁(yè) 五行?。ǔ洌惨?jiàn)〕象日昭， 景祐、殿本都作「見(jiàn)」。
二六三三頁(yè) 三行 言（大）〔天〕顯示景象， 殿本作「天」。王先謙說(shuō)作「天」是。
二六三三頁(yè) 九行 音弋（鼓）〔豉〕反?！【暗v、殿本都作「豉」，此誤。
二六三三頁(yè)一四行 斯亦曩時(shí)版築飯牛之（明）〔朋〕已?！〉畋咀鳌概蟆?。王先謙說(shuō)殿本是。
二六三四頁(yè)一三行 焉，於（曰）〔何〕也?！【暗v、殿本都作「何」，此誤。
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