古人遇物留銘朝夕觀覽蓋人心善惡之幾有觸斯動(dòng)觸善則善念生觸惡則惡念生善莫要于勸懲勸懲莫備于聞見(jiàn)顧第泛泛焉羅列古今繁稱博引于考據(jù)記問(wèn)之閑噫史冊(cè)紀(jì)載更仆難盡其于身心日用又奚禆乎圣賢教人為學(xué)曰切問(wèn)曰近思事無(wú)取乎閎博義無(wú)取乎精深茍有一二言一二事足以警覺(jué)提撕則終身用之有不能盡者此予日省錄之所以輯也嘗論之士當(dāng)未經(jīng)筮仕以前止一身一家之事一旦宰方隅膺民社發(fā)一念茍善億兆人實(shí)受其利發(fā)一念稍不善億兆已受其害靜夜自維怵惕何巳非有誘掖于前防閑于后何以使此心得主而不遷乎予服官八載深愧學(xué)殖淺薄又疏于諳練爰摘前史中善惡事跡格言及四方友朋傳述郵寄輯為一帙凡官箴民事興利除弊以類畧登明知掛一漏萬(wàn)不免貽譏然觸目捫心用以警覺(jué)提撕者皆切身近己朝夕不可離之事也又各綴數(shù)語(yǔ)于篇首俾清眉目非敢云敘敝帚自珍厯有年所適邑尉胡君世華蒞任其叔理生太史偕來(lái)見(jiàn)而賞之力勸付梓以公諸世所冀大雅君子加以刪削正訂匡予所不逮俾成有用之書(shū)豈非予之厚幸也哉 咸豐二年歲次壬子七月初吉覺(jué)羅烏爾通阿題于柳城官舍