遇合部總論
易經(jīng)
　　乾九五文言
九五曰飛龍?jiān)谔炖?jiàn)大人何謂也子曰同聲相應(yīng)
同氣相求水流濕火就燥云從龍風(fēng)從虎圣人作而
萬(wàn)物睹本乎天者親上本乎地者親下則各從其類
也

本
義
作猶起也睹釋利見(jiàn)之意也物各從其類圣人
　人類之首也故興起于上則人皆見(jiàn)之
大
全
朱子曰
　天下所患無(wú)君不患無(wú)臣有如是君必有如是臣
　雖使而今無(wú)少間也必有出來(lái)云從龍風(fēng)從虎只
　怕不是真龍虎若是真龍虎必生風(fēng)致云也
　　睽九二
九二遇主于巷□咎象曰遇主于巷未失道也

程
傳
二以剛中之德居下上應(yīng)六五之君道合則志
　行成濟(jì)睽之功矣而居睽離之時(shí)其交非固二當(dāng)
　委曲求于相遇覬其得合也故曰遇主于巷必能
　合而后□咎巷者委曲之途也遇者會(huì)逢之謂也
　當(dāng)委曲相求期于會(huì)遇與之合也
呂氏春秋
　　遇合
凡遇合也時(shí)不合必待合而后行故比翼之鳥(niǎo)死乎
木比目之魚(yú)死乎?？鬃又芰骱?nèi)再乾世主如齊
至衛(wèi)所見(jiàn)八十余君委質(zhì)為弟子者三千人達(dá)徒七
十人七十人者萬(wàn)乘之主得一人用可為師不為無(wú)
人以此游僅至于魯司寇此天子之所以時(shí)絕也諸
侯之所以大亂也亂則愚者之多幸也幸則必不勝
其任矣任久不勝則幸反為禍其幸大者其禍亦大
非禍獨(dú)及己也故君子不處幸不為茍必審諸己然
后任任然后動(dòng)凡能聽(tīng)說(shuō)者必達(dá)乎論議者也世主
之能識(shí)論議者寡所遇惡得不茍凡能聽(tīng)音者必達(dá)
于五聲人之能知五聲者寡所善惡得不茍客有以
吹籟見(jiàn)越王者羽角宮征商不謬越王不善為野音
而反善之說(shuō)之道亦有如此者也人有為人妻者人
告其父母曰嫁不必生也衣器之物可外藏之以備
不生其父母以為然于是令其女常外藏姑妐知之
曰為我婦而有外心不可畜因出之?huà)D之父母以謂
為己謀者以為忠終身善之亦不知所以然矣宗廟
之滅天下之失亦由此矣故曰遇合也無(wú)常說(shuō)適然
也若人之于色也無(wú)不知說(shuō)美者而美者未必遇也
故嫫母執(zhí)乎黃帝黃帝曰屬女德而弗忘與女正而
弗衰雖惡奚傷若人之于滋味無(wú)不說(shuō)甘脆而甘脆
未必受也文王嗜菖蒲葅孔子聞而服之縮頞而食
之三年然后勝之人有大臭者其親戚兄弟妻妾知
識(shí)無(wú)能與居者自苦而居海上海上人有說(shuō)其臭者
晝夜隨之而弗能去說(shuō)亦有若此者陳有惡人焉曰
敦洽讎糜雄顙廣顏色如浹赪垂眼臨鼻長(zhǎng)肘而盭
陳侯見(jiàn)而甚說(shuō)之外使治其國(guó)內(nèi)使制其身楚合諸
侯陳侯病不能往使敦洽讎糜往謝焉楚王怪其名
而先見(jiàn)之客有進(jìn)狀有惡其名言有惡狀楚王怒合
大夫而告之曰陳侯不知其不可使是不知也知而
使之是侮也侮且不智不可不攻也興師伐陳三月
然后喪惡足以駭人言足以喪國(guó)而友之足于陳侯
而無(wú)上也至于亡而友不衰夫不宜遇而遇者則必
廢宜遇而不遇者此國(guó)之所以亂世之所以衰也天
下之民其苦愁勞務(wù)從此生凡舉人之本太上以志
其次以事其次以功三者弗能國(guó)必殘亡群孽大至
身必死殃年得至七十九十猶尚幸賢圣之后反而
孽民是以賊其身豈能獨(dú)哉
說(shuō)苑
　　善說(shuō)篇
陳子說(shuō)梁王梁王說(shuō)而疑之曰子何為去陳侯之國(guó)
而教小國(guó)之孤于此乎陳子曰夫善亦有道而遇亦
有時(shí)昔傅說(shuō)衣褐帶□而筑于秕傅之城武丁夕夢(mèng)
旦得之時(shí)王也寧戚飯牛康衢擊車輻而歌顧見(jiàn)桓
公得之時(shí)霸也百里奚自賣五羊之皮為秦人虜穆
公得之時(shí)強(qiáng)也論若三子之行未得為孔子駿徒也
今孔子經(jīng)營(yíng)天下南有陳蔡之厄而北乾景公三坐
而五立未嘗離也孔子之時(shí)不行而景公之時(shí)怠也
以孔子之圣不能以時(shí)行說(shuō)之怠亦獨(dú)能如之何乎
韓詩(shī)外傳
　　遇合惟時(shí)
孔子困于陳蔡之間即三經(jīng)之席七日不食藜羹不
糝弟子有饑色讀書(shū)習(xí)禮樂(lè)不休子路進(jìn)曰為善者
天報(bào)之以福為不善者天報(bào)之以賊今夫子積德累
仁為善久矣意者當(dāng)遣行乎奚居之隱也孔子曰由
來(lái)汝小人也未講于論也居吾語(yǔ)汝子以知者為無(wú)
罪乎則王子比乾何為刳心而死子以義者為聽(tīng)乎
則伍子胥何為抉目而懸吳東門(mén)子以廉者為用乎
則伯夷叔齊何為餓于首陽(yáng)之山子以忠者為用乎
則鮑叔何為而不用葉公子高終身不仕鮑焦抱木
而泣之推登山而燔故君子博學(xué)深謀不遇時(shí)者眾
矣豈獨(dú)丘哉賢不肖者材也遇不遇者時(shí)也今無(wú)有
時(shí)賢安所用哉故虞舜耕于歷山之陽(yáng)立為天子其
遇堯也傅說(shuō)負(fù)土而版筑以為大夫其遇武丁也伊
尹故有莘氏僮也負(fù)鼎操俎調(diào)五味而立為相其遇
湯也呂望行年五十賣食棘津年七十屠于朝歌九
十乃為天子師則遇文王也管夷吾束縛自檻車以
為仲父則遇齊桓公也百里奚自賣五羊之皮為秦
伯牧牛舉為大夫則遇秦繆公也虞丘于天下以為
令尹讓于孫叔敖則遇楚莊王也伍子胥前功多后
戮死非知有盛衰也前遇闔閭后遇夫差也夫驥罷
鹽車此非無(wú)形容也莫知之也使驥不得伯樂(lè)安得
千里之足造父亦無(wú)千里之手矣夫蘭生于茂林
之中深山之間人莫見(jiàn)之故不芬夫?qū)W者非為通也
為窮而不憂困而志不衰先知禍福之始而心無(wú)惑
焉故圣人隱居深念獨(dú)聞獨(dú)見(jiàn)夫舜亦賢圣矣南面
而治天下惟其遇堯也使舜居桀紂之世能自免于
刑戮之中則為善矣亦何位之有桀殺關(guān)龍逢紂殺
王子比乾當(dāng)此之時(shí)豈關(guān)龍逢無(wú)知而王子比乾不
慧乎哉此皆不遇時(shí)也故君子務(wù)學(xué)修身端行而須
其時(shí)者也子無(wú)惑焉詩(shī)曰鶴鳴于九□聲聞?dòng)谔?br />論衡
　　逢遇篇
操行有常賢仕宦無(wú)常遇賢不賢才也遇不遇時(shí)也
才高行潔不可保以必尊貴能薄操濁不可保以必
卑賤或高才潔行不遇退在下流薄能濁操遇在眾
上世各自有以取士士亦各自得以進(jìn)進(jìn)在遇退在
不遇處尊居顯未必賢遇也位卑在下未必愚不遇
也故遇或抱洿行尊于桀之朝不遇或持潔節(jié)卑于
堯之廷所以遇不遇非一也或時(shí)賢而輔惡或以大
才從于小才或俱大才道有清濁或無(wú)道德而以技
合或無(wú)技能而以色幸伍員帛喜
宜讀作
伯嚭字
俱事夫差
帛喜尊重伍員誅死此異操而同主也或操同而主
異亦有遇不遇伊尹箕子是也伊尹箕子才俱也伊
尹為相箕子為奴伊尹遇成湯箕子遇商紂也夫以
賢事賢君君欲為治臣以賢才輔之趨舍偶合其遇
固宜以賢事惡君君不欲為治臣以忠行佐之操志
乖忤不遇固宜或以賢圣之臣遭欲為治之君而終
有不遇孔子孟軻是也孔子絕糧陳蔡孟軻困于齊
梁非時(shí)君主不用善也才下知淺不能用大才也夫
能御驥騄者必王良也能臣禹稷□陶者必堯舜也
御百里之手而以調(diào)千里之足必有摧衡折軛之患
有接具臣之才而以御大臣之知必有閉心塞意之
變故至言棄捐圣賢距逆非憎圣賢不甘至言也圣
賢務(wù)高至言難行也夫以大才乾小才小才不能受
不遇固宜以大才之臣遇大才之主乃有遇不遇虞
舜許由太公伯夷是也虞舜許由俱圣人也并生唐
世俱面于堯虞舜紹帝統(tǒng)許由入山林太公伯夷俱
賢也并出周國(guó)皆見(jiàn)武王太公受封伯夷餓死夫賢
圣道同志合趨齊虞舜太公行耦許由伯夷操違者
生非其世出非其時(shí)也道雖同同中有異志雖合合
中有離何則道有精粗志有清濁也許由皇者之輔
也生于帝者之時(shí)伯夷帝者之佐也出于王者之世
并由道德俱發(fā)仁義主行道德不清不留主為仁義
不高不止此其所以不遇也堯混舜濁武王誅殘?zhí)?br />公討暴同濁皆粗舉措鈞齊此其所以為遇者也故
舜王天下□陶佐政北人無(wú)擇深隱不見(jiàn)禹王天下
伯益輔治伯成子高委位而耕非□陶才愈無(wú)擇伯
益能出子高也然而□陶伯益進(jìn)用無(wú)擇子高退隱
進(jìn)用行耦退隱操違也退隱勢(shì)異身雖屈不愿進(jìn)人
主不須其言廢之意亦不恨是兩不相慕也商鞅三
說(shuō)秦孝公前二說(shuō)不聽(tīng)后一說(shuō)用者前二帝王之論
后一霸者之議也夫持帝王之論說(shuō)霸者之主雖精
見(jiàn)拒更調(diào)霸說(shuō)雖粗見(jiàn)受何則精遇孝公所不得粗
遇孝公所欲行也故說(shuō)者不在善在所說(shuō)者善之才
不待賢在所事者賢之馬圄之說(shuō)無(wú)方而野人說(shuō)之
子貢之說(shuō)有義野人不聽(tīng)吹籟工為善聲因越王不
喜更為野聲越王大說(shuō)故為善于不欲得善之主雖
善不見(jiàn)愛(ài)為不善于欲得不善之主雖不善不見(jiàn)憎
此以曲伎合合則遇不合則不遇或無(wú)伎妄以奸巧
合上志亦有以遇者竊簪之臣雞鳴之客是竊簪之
臣親于子反雞鳴之客幸于孟嘗子反好偷臣孟嘗
愛(ài)偽客也以有補(bǔ)于人君人君賴之其遇固宜或無(wú)
補(bǔ)益為上所好籍孺鄧通是也籍孺幸于孝惠鄧通
愛(ài)于孝文無(wú)細(xì)簡(jiǎn)之才微薄之能偶以形佳骨嫻皮
媚色□夫好容人所好也其遇固宜或以丑面惡色
□媚于上嫫母無(wú)鹽是也嫫母進(jìn)于黃帝無(wú)鹽納于
齊王故賢不肖可豫知遇難先圖何則人主好惡無(wú)
常人臣所進(jìn)無(wú)豫偶合為是適可為上進(jìn)者未必賢
退者未必愚合幸得進(jìn)不幸失之世俗之議曰賢人
可遇不遇亦自其咎也生不希世準(zhǔn)主觀鑒治內(nèi)調(diào)
能定說(shuō)審詞際會(huì)能進(jìn)有補(bǔ)贍主何不遇之有今則
不然作無(wú)益之能納無(wú)補(bǔ)之說(shuō)以夏進(jìn)爐以冬奏扇
為所不欲得之事獻(xiàn)所不欲聞之語(yǔ)其不遇禍幸矣
何福佑之有乎進(jìn)能有益納說(shuō)有補(bǔ)人之所知也或
以不補(bǔ)而得佑或以有益而獲罪且夏時(shí)爐以炙濕
冬時(shí)扇以翣火世所希主不可準(zhǔn)也說(shuō)可轉(zhuǎn)能不可
易也世主好文己為文則遇主好武己則不遇主好
辯有口則遇主不好辯己則不遇文主不好武武主
不好文辯主不好行行主不好辯文與言尚可暴習(xí)
行與能不可卒成學(xué)不宿習(xí)無(wú)以明名名不素著無(wú)
以遇主倉(cāng)猝之業(yè)須臾之名日力不足不預(yù)聞何以
準(zhǔn)主而納其說(shuō)進(jìn)身而托其能哉昔周人有仕數(shù)不
遇年老白首泣涕于涂者人或問(wèn)之何為泣乎對(duì)曰
吾仕數(shù)不遇自傷年老失時(shí)是以泣也人曰仕奈何
不一遇也對(duì)曰吾年少之時(shí)學(xué)為文文德成就始欲
仕宦人君好用老用老主亡后主又用武吾更為武
武節(jié)始就武主又亡少主始立好用少年吾年又老
是以未嘗一遇仕宦有時(shí)不可求也夫希世準(zhǔn)主尚
不可為況節(jié)高志妙不為利動(dòng)性定質(zhì)成不為主顧
者乎且夫遇也能不預(yù)設(shè)說(shuō)不宿具邂逅逢喜遭觸
上意故謂之遇如準(zhǔn)推主調(diào)說(shuō)以取尊貴是名為揣
不名曰遇春種谷生秋刈谷收求物得物作事事成
不名為遇不求自至不作自成是名為遇猶拾遺于
涂摭棄于野若天授地生鬼助神輔禽息之精陰慶
鮑叔之魂默舉若是者乃遇耳今俗人既不能定遇
不遇之論又就遇而譽(yù)之因不遇而毀之是據(jù)見(jiàn)效
案成事不能量操審才能也
　　累害篇
凡人仕宦有稽留不進(jìn)行節(jié)有毀傷不全罪過(guò)有累
積不除聲名有暗昧不明才非下行非悖也又知非
□策非昧也逢遭外禍累害之也非唯人行凡物皆
然生動(dòng)之類咸被累害累害自外不由其內(nèi)夫不本
累害所從生起而徒歸責(zé)于被累害者智不明暗塞
于理者也物以春生人保之以秋成人必不能保之
卒然牛馬踐根刀鐮割莖生者不育至秋不成不成
之類遇害不遂不得生也夫鼠涉飯中捐而不食捐
飯之味與彼不污者鈞以鼠為害棄而不御君子之
累害與彼不育之物不御之飯同一實(shí)也俱由外來(lái)
故為累害修身正行不能來(lái)福戰(zhàn)栗戒慎不能避禍
禍福之至幸不幸也故曰得非己力故謂之福來(lái)不
由我故謂之禍不由我者謂之何由由鄉(xiāng)里與朝廷
也夫鄉(xiāng)里有三累朝廷有三害累生于鄉(xiāng)里害發(fā)于
朝廷古今才洪行淑之人遇此多矣何謂三累三害
凡人操行不能慎擇友友同心恩篤異心疏薄疏薄
怨恨毀傷其行一累也人才高下不能鈞同同時(shí)并
進(jìn)高者得榮下者漸恚毀傷其行二累也人之交游
不能常歡歡則相親忿則疏遠(yuǎn)疏遠(yuǎn)怨恨毀傷其行
三累也位少人眾仕者爭(zhēng)進(jìn)進(jìn)者爭(zhēng)位見(jiàn)將相毀增
加傅致將昧不明然納其言一害也將吏異好清濁
殊操清吏增郁郁之白舉涓涓之言濁吏懷恚恨徐
求其過(guò)因纖微之謗被以罪罰二害也將或幸佐吏
之身納信其言佐吏非清節(jié)必拔人越次迕失其意
毀之過(guò)度清正之仕抗行伸志遂為所憎毀傷于將
三害也夫未進(jìn)也身被三累已用也身蒙三害雖孔
丘墨翟不能自免顏回曾參不能全身也動(dòng)百行作
萬(wàn)事嫉妒之人隨而云起枳棘鉤掛容體□蠆之黨
喙螫懷操豈徒六哉六者章章世曾不見(jiàn)夫不原士
之操行有三累仕宦有三害身完全者謂之潔被毀
謗者謂之辱官升進(jìn)者謂之善位廢退者謂之惡完
全升進(jìn)幸也而□之毀謗廢退不遇也而訾之用心
若此必為三累三害也論者既不知累害者行賢潔
也以涂摶泥以黑點(diǎn)繒孰有知之清受塵白取垢青
蠅所污常在練素處顛者危勢(shì)豐者虧頹墜之類常
在懸垂屈平潔白邑犬群吠吠所怪也非俊疑杰固
庸能也偉士坐以俊杰之才
坐讀
為生
招致群吠之聲夫
如是豈宜更勉奴下循不肖哉不肖奴下非所勉也
豈宜更偶俗全身以弭謗哉偶俗全身則鄉(xiāng)原也鄉(xiāng)
原之人行全無(wú)闕非之無(wú)舉刺之無(wú)刺也此又孔子
之所罪孟軻之所愆也古賢美極無(wú)以衛(wèi)身故循性
行以俟累害者果賢潔之人也極累害之謗而賢潔
之實(shí)見(jiàn)焉立賢潔之跡毀謗之塵安得不生弦者思
折伯牙之指御者愿摧王良之手何則欲專良善之
名惡彼之勝己也是故魏女色艷鄭袖鼻之朝吳忠
貞無(wú)忌逐之戚施彌妒蘧除多佞是故濕堂不灑塵
卑屋不蔽風(fēng)風(fēng)沖之物不得育水湍之岸不得峭如
是牖里陳蔡可得知而沉江蹈河也以軼才取容媚
于俗求全功名于將不遭鄧析之禍取子胥之誅幸
矣孟賁之尸人不刃者氣絕也死灰百斛人不沃者
光滅也動(dòng)身章智顯光氣于世奮志敖黨立卓異于
俗固常通人所讒嫉也以方心偶俗之累求益反損
蓋孔子所以憂心孟軻所以惆悵也德鴻者招謗為
士者多口以休熾之聲彌口舌之患求無(wú)危傾之害
遠(yuǎn)矣臧倉(cāng)之毀未嘗絕也公伯寮之訴未嘗滅也垤
成丘山污為江河毫發(fā)之善小人不得有也以玷污
言之清受塵而白取垢以毀謗言之貞良見(jiàn)妒高奇
見(jiàn)噪以遇罪言之忠言招患高行招恥以不純言之
玉有瑕而珠有毀焦陳留君兄名稱兗州行完跡潔
無(wú)纖介之毀及其當(dāng)為從事刺史焦康絀而不用夫
未進(jìn)也被三累已用也蒙三害雖孔丘墨翟不能自
免顏回曾參不能全身也何則眾好純譽(yù)之人非真
賢也公侯以下玉石雜糅賢士之行善惡相苞夫采
玉者破石拔玉選士者棄惡取善夫如是累害之人
負(fù)世以行指擊之者從何往哉
抱樸子
　　任命
抱樸子曰余之友人有居冷先生者恬愉靜素形神
相忘外不飾驚愚之容內(nèi)不寄有為之心游精墳誥
樂(lè)以忘憂晝競(jìng)羲和之末景夕照望舒之余耀道靡
遠(yuǎn)而不究言無(wú)微而不研然車跡不軔權(quán)右之國(guó)尺
牘不經(jīng)貴勢(shì)之庭是以名不出蓬戶身不離畎畝于
是翼亮大夫候而難之曰余聞淵蟠起則元云赴道
化沾則逸才奮故康衢有角歌之音鼎俎發(fā)凌風(fēng)之
跡沽之則收不貲之賈踴之則超在天之舉輝逸景
于旸谷播大明乎九垓勛蔭當(dāng)時(shí)聲揚(yáng)罔極故尋仞
之涂甚近而弗往者雖追風(fēng)之腳不能到也楹梲之
下至卑而不動(dòng)者雖鴻鹍之翅未之及也況乎寢足
于大荒之表斂羽于幽梧之枝安得效迅以尋景振
輕乎蒼霄哉年期奄冉而不久托世飄迅而不再智
者履霜?jiǎng)t知堅(jiān)冰之必至處始則悟生物之有終六
龍促軌于大渾華顛倏忽而告暮古人所以映順流
而寄嘆眄過(guò)隙而興悲矣先生資命世之逸量舍英
偉以邈俗銳翰汪濊以波涌六奇抑郁而淵□然不
能凌扶搖以高竦揚(yáng)清耀于九元器不陳于瑚簋之
末體不免于負(fù)薪之勞猶奏和音于聾俗之地鬻章
甫于被發(fā)之域徒忘寤于翰林銳意以窮神崇琬琰
于懷抱之內(nèi)吐琳瑯于毛墨之端躬困屢空之儉神
勞堅(jiān)高之間譬若埋尺璧于重壤之下封文錦于沓
匱之中終無(wú)交易之富孰賞堙翳之珍哉夫龍?bào)K維
縶無(wú)以別乎蹇驢赤刀韜鋒則曷用異于鉛刃鳣鮪
不居牛跡大鵬不滯蒿林愿先生委龍蛇之穴升利
見(jiàn)之涂釋?xiě)敉ブ?dú)潔覽二鼠而遠(yuǎn)寤越窮谷以登
高襲丹藻以改素競(jìng)驚□于清晨不盤(pán)旋以詣夜收
名器于崇高饗鐘鼎之慶祚柏成一介之夫采薇何
足多慕乎居冷先生應(yīng)曰蓋聞靈機(jī)冥緬混芒眇眛
禍福交錯(cuò)乎倚伏之間興亡□綿乎盈虛之會(huì)迅逝
者不能脫逐身之景樂(lè)成者不能免理致之?dāng)〗沉?br />末者未若挺冶元兆之中整已然者不逮原本乎元
樸之外是以學(xué)尺蠖者甘屈保伸識(shí)通塞者不慘悅
于否泰且夫洪陶范物大象流形躁靜異尚翔沉舛
情金寶其重羽矜其輕篤隘者執(zhí)束于滓浧達(dá)妙者
逍遙于元清潢洿納行潦而潘噎渤澥吞百川而不
盈□□踴悅于泥濘赤螭凌厲乎高冥嚼香餌者快
嗜欲而赴死味虛淡者含天和而趨生識(shí)機(jī)神者瞻
無(wú)兆而弗惑暗休咎者觸強(qiáng)弩而不驚各附攸好安
肯改營(yíng)吾聞五玉不能自剖于嵩岫螣蛇不能無(wú)霧
而電征龍淵不能勿操而斷犀兕景鐘不能莫扣而
揚(yáng)洪聲金芝須商風(fēng)而激耀倉(cāng)庚俟煙熅而修鳴騏
騄不茍馳以赴險(xiǎn)君子不詭遇以毀名運(yùn)屯則沉淪
于弗用時(shí)行則高乎天庭士以自衒為不高女以
自媒為不貞何必委洗耳之峻標(biāo)放負(fù)俎之千榮哉
夫其窮也則有虞婆娑而陶鈞尚父見(jiàn)逐于愚嫗范
生來(lái)辱于溺簀弘式匿奇于耕牧及其達(dá)也則淮陰
投竿而稱孤文種解屩而紆青傅說(shuō)釋筑而論道管
子脫桎為上卿蓋君子藏器以有待也□德以有為
也非其時(shí)不見(jiàn)也非其君不事也窮達(dá)任所值出處
無(wú)所系其靜也則為逸民之宗其動(dòng)也則為元?jiǎng)P之
表或運(yùn)思于立言或銘勛乎國(guó)器殊涂同歸其致一
焉士能為可貴之行而不能使俗必貴之也能為可
用之才而不能使世必用之也被褐茹草垂綸罝兔
則心歡意得如將終身服冕乘軺兼朱重紫則若固
有之此至人之用懷也若席上之珍不積環(huán)堵之操
不粹者予之過(guò)也知之者希名位不臻以玉為石謂
鳳曰鷃者非余罪也夫汲汲于見(jiàn)知悒悒于否滯者
常民之情也浩然而養(yǎng)氣淡爾而靡欲者無(wú)悶之志
也時(shí)至道行器大者不悅天地之間知命者不憂若
乃徇萬(wàn)金之貨索百十之售多失骭毛我則未暇矣
新論
　　遇不遇
賢有常質(zhì)遇有常分賢不賢性也遇不遇命也性見(jiàn)
于人故賢愚可定命在于天則否泰難期命運(yùn)應(yīng)遇
危不必禍愚不必窮命運(yùn)不遇安不必福賢不必達(dá)
故患齊而死生殊德同而榮辱異者遇不遇也春日
麗天而隱者不照秋霜被地而蔽者不傷遇不遇也
昔韓昭侯醉臥而寒典官加之衣覺(jué)而問(wèn)之知典官
有愛(ài)于己也以越職之故而加誅焉衛(wèi)之驂乘見(jiàn)御
者之非從后呼車有救危之意不蒙其罪加之以衣
恐主之寒呼車憂君之危忠愛(ài)之情是同越職之愆
亦等典官獲罪呼車見(jiàn)德遇不遇也鴟墮腐鼠非虞
氏之慢钘冰沃地非射姑之穢事出慮外固非其罪
而俠客大怒虞氏見(jiàn)滅邾君大怒而射姑獲免遇不
遇也齊之華士棲志丘壑而太公誅之魏之乾木遁
代幽居而文侯敬之太公之賢非有減于文侯乾木
之德非有逾于華士而或榮或戮者遇不遇也董仲
舒智德冠代位僅過(guò)士田千秋無(wú)他殊操以一言取
相同遇明主而貴賤懸隔者遇不遇也莊姜適衛(wèi)美
而無(wú)寵宿瘤適齊丑而蒙幸遇不遇命也賢不賢性
也怨不肖者不通性也傷不遇者不知命也如能臨
難而不懾貧賤而不憂可為達(dá)命者矣
冊(cè)府元龜
　　不遇
春秋之際禮樂(lè)喪壞列國(guó)爭(zhēng)霸賢者不遇故宣父之
言曰鳳鳥(niǎo)不至河圖不出吾已矣夫蓋困于歷聘不
得行其道也若乃望庶幾而出晝謂濡滯而見(jiàn)譏初
學(xué)少年被毀于豪貴不修威儀多為于排抵矧復(fù)坐
衣冠之不整為饑寒之所斃者哉

　遇合部藝文一
　　九章　　　　　　　　　　　周屈原
　　惜誦
惜誦以致愍兮發(fā)憤以抒情所非忠而言之兮指蒼
天以為正令五帝以折中兮戒六神與向服俾山川
以備御兮命咎繇使聽(tīng)直竭忠誠(chéng)以事君兮反離群
而贅□忘儇媚以背眾兮待明君其知之言與行其
可跡兮情與貌其不變故相臣莫若君兮所以證之
不遠(yuǎn)吾誼先君而后身兮羌眾人之所仇也專惟君
而無(wú)他兮又眾兆之所仇也一心而不豫兮羌不可
保也疾君親而無(wú)他兮有招禍之道也思君其莫我
忠兮忽忘身之賤貧事君而不貳兮迷不知寵之門(mén)
忠何辜以遇罰兮亦非余之所志也行不群以顛越
兮又眾兆之所咍也紛逢尤以離謗兮謇不可釋也
情沈抑而不達(dá)兮又蔽而莫之白也心郁邑余侘傺
兮又莫察余之中情固煩言不可結(jié)而詒兮愿陳志
而無(wú)路退靜默而莫余知兮進(jìn)號(hào)呼又莫余聞申侘
傺之煩惑兮中悶瞀之忳忳昔余夢(mèng)登天兮魂中道
而無(wú)杭吾使厲神占之兮曰有志極而無(wú)旁終危獨(dú)
以離異兮曰君可思而不可恃故眾口其鑠金兮初
若是而逢殆懲熱羹而吹兮何不變此志也欲釋
階而登天兮猶有曩之態(tài)也眾駭遽以離心兮又何
以為此伴也同極而異路兮又何以為此援也晉申
生之孝子兮父信讒而不好行婞直而不豫兮□功
用而不就吾聞作忠以造怨兮忽謂之過(guò)言九折臂
而成醫(yī)兮吾至今乃知其信然矰弋機(jī)而在上兮罻
羅張而在下誤張辟以?shī)示庠競(jìng)?cè)身而無(wú)所欲儃
佪以乾傺兮恐重患而離尤欲高飛而遠(yuǎn)集兮君罔
謂女何之欲橫奔而失路兮蓋堅(jiān)志而不忍背膺牉
以交通兮心郁結(jié)而紆軫搗木蘭以矯蕙兮□申椒
以為糧播江離與滋菊兮愿春日以為糗芳恐情質(zhì)
之不信兮故重著以自明撟茲媚以私處兮愿曾思
而遠(yuǎn)身
　　涉江
余幼好此奇服兮年既老而不衰帶長(zhǎng)鋏之陸離兮
冠切云之崔嵬被明月兮佩寶璐世混濁而莫余知
兮吾方高馳而不顧駕青虬兮驂白螭吾與重華游
兮瑤之圃登昆侖兮食玉英吾與天地兮比壽與日
月兮齊光哀南夷之莫吾知兮旦余將濟(jì)乎江湘乘
鄂渚而反顧兮欸秋冬之緒風(fēng)步余馬兮山□邸余
車兮方林乘舲船余上沅兮齊吳榜而擊汰船容與
而不進(jìn)兮淹回水而凝滯朝發(fā)枉陼兮夕宿辰陽(yáng)茍
余心之端直兮雖僻遠(yuǎn)其何傷人溆浦余儃佪兮迷
不知吾所如深林杳以冥冥兮乃□狖之所居山峻
高以蔽日兮下幽晦以多雨霰雪紛其無(wú)垠兮云霏
霏其承宇哀吾生之亡樂(lè)兮幽獨(dú)處乎山中吾不能
變心以從俗兮固將愁苦而終窮接輿髡首兮桑扈
裸行忠不必用兮賢不必以伍子逢殃兮比乾葅醢
與前世而皆然兮吾又何怨乎今之人余將董道而
不豫兮固將重昏而終身亂曰鸞鳥(niǎo)鳳凰日以遠(yuǎn)兮
燕雀烏鵲巢堂壇兮露申辛夷死林薄兮腥臊并御
芳不得薄兮陰陽(yáng)易位時(shí)不當(dāng)兮懷信侘傺忽乎吾
將行兮
　　哀郢
皇天之不純命兮何百姓之震愆民離散而相失兮
方仲春而東遷去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮遵江夏以流亡出
國(guó)門(mén)而軫懷兮甲之吾以行發(fā)郢都而去閭兮怊
荒忽其焉極楫齊揚(yáng)以容與兮哀見(jiàn)君而不再得望
長(zhǎng)楸而太息兮涕淫淫其若霰過(guò)夏首而西浮兮顧
龍門(mén)而不見(jiàn)心嬋媛而傷懷兮眇不知其所跖順風(fēng)
波而從流兮焉洋洋而為客凌陽(yáng)侯之泛濫兮忽翱
翔之焉薄心絓結(jié)而不解兮思蹇產(chǎn)而不釋將運(yùn)舟
而下浮兮上洞庭而下江去終古之所居兮今逍遙
而來(lái)東羌靈魂之欲歸兮何須臾而忘反背夏浦而
西思兮哀故都之日遠(yuǎn)登大墳以遠(yuǎn)望兮聊以舒吾
憂心哀州土之平樂(lè)兮悲江介之遺風(fēng)當(dāng)陵陽(yáng)之焉
至兮渺南渡之焉如曾不知夏之為丘兮孰兩東門(mén)
之可蕪心不怡之長(zhǎng)久兮憂與愁其相接惟郢路之
遼遠(yuǎn)兮江與夏之不可涉忽若去不信兮至今九年
而不復(fù)慘郁郁而不開(kāi)兮蹇侘傺而含戚外承歡之
汋約兮諶荏弱而難持忠湛湛而愿進(jìn)兮□被離而
鄣之彼堯舜之抗行兮瞭杳杳其薄天眾讒人之嫉
□兮被以不慈之偽名憎慍惀之修美兮好夫人之
慷慨眾踥蹀而日進(jìn)兮美超遠(yuǎn)而逾邁亂曰曼余目
以流觀兮冀一反之何時(shí)鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮狐死必首
丘信非吾罪而棄逐兮何日夜而忘之
　　抽思
心郁郁之憂思兮獨(dú)永嘆乎增傷思蹇產(chǎn)之不釋兮
曼遭夜之方長(zhǎng)悲秋風(fēng)之動(dòng)容兮何四極之浮浮數(shù)
惟蓀之多怒兮傷余心之懮懮愿遙赴而橫奔兮覽
民尢以自鎮(zhèn)結(jié)微情以陳詞兮矯以遺夫美人昔君
與我成言兮曰黃昏以為期羌中道而回畔兮反既
有此他志憍吾以其美好兮覽余以其修姱與余言
而不信兮蓋為余而造怒愿承間而自察兮心震悼
而不敢悲夷猶而冀進(jìn)兮心怛傷之憺憺茲歷情以
陳辭兮蓀佯聾而不聞固切人之不媚兮眾果以我
為患初吾所陳之耿著兮豈不至今其庸亡何獨(dú)樂(lè)
斯之謇謇兮愿蓀美之可完望三五以為像兮指彭
咸以為儀夫何極而不至兮故遠(yuǎn)聞而難虧善不由
外來(lái)兮名不可以虛作孰無(wú)施而有報(bào)兮孰不實(shí)而
有獲少歌曰與美人之抽思兮并日夜而無(wú)正憍吾
以其美好兮敖朕辭而不聽(tīng)倡曰有鳥(niǎo)自南兮來(lái)集
漢北好姱佳麗兮牉獨(dú)處此異域既惸獨(dú)而不群兮
又無(wú)良媒在其側(cè)道卓遠(yuǎn)而日忘兮愿自申而不得
望北山而流涕兮臨流水而太息望孟夏之短夜兮
何晦明之若歲惟郢路之遼遠(yuǎn)兮魂一夕而九逝曾
不知路之曲直兮南指月與列星愿徑逝而不得兮
魂識(shí)路之營(yíng)營(yíng)何靈魂之信直兮人之心不與吾心
同理弱而媒不通兮尚不知余之從容亂曰長(zhǎng)瀨湍
流溯江潭兮狂顧南行聊娛心兮軫石崴嵬蹇吾愿
兮超回志度行隱進(jìn)兮低佪夷猶宿北姑兮煩冤瞀
容實(shí)沛徂兮愁嘆苦神靈遙思兮路遠(yuǎn)處幽又無(wú)行
媒兮道思作頌聊以自救兮憂心不遂斯言誰(shuí)告兮
　　懷沙
滔滔孟夏兮草木莽莽傷懷永哀兮汨徂南土眴兮
杳杳孔靜幽默郁結(jié)紆軫兮離□而長(zhǎng)鞠撫情□志
兮俯首以自抑刓方以為圜兮常度未替易初本迪
兮君子所鄙章畫(huà)志墨兮前圖未改內(nèi)厚質(zhì)正兮大
人所□巧倕不斫兮孰察其揆正元文處幽兮瞍
謂之不章離婁微睇兮瞽以為無(wú)明變白以為黑兮
倒上以為下鳳凰在笯兮雞鶩翔舞同糅玉石兮一
概而相量夫惟黨人之鄙固兮羌不知余之所臧任
重載盛兮陷滯而不濟(jì)懷瑾握瑜兮窮不知所示邑
犬群吠兮吠所怪也非俊疑桀兮固庸態(tài)也文質(zhì)疏
內(nèi)兮眾不知余之異采材樸委積兮莫知余之所有
重仁襲義兮謹(jǐn)厚以為豐重華不可□兮孰知余之
從容古固有不并兮豈知其何故湯禹久遠(yuǎn)兮邈而
不可慕懲違改忿兮抑心而自強(qiáng)離□而不遷兮愿
志之有像進(jìn)路北次兮日昧昧其將暮舒憂娛哀兮
限之以大故亂曰浩浩沅湘分流汨兮修路幽蔽道
遠(yuǎn)忽兮懷情抱質(zhì)獨(dú)無(wú)匹兮伯樂(lè)既沒(méi)驥焉程兮民
生稟命各有所錯(cuò)兮定心廣志余何畏懼兮曾傷爰
哀永嘆喟兮世混濁莫吾知人心不可謂兮知死不
可讓愿弗愛(ài)兮明告君子吾將以為類兮
　　思美人
思美人兮掔涕而□眙媒絕路阻兮言不可結(jié)而詒
蹇蹇之煩冤兮淊滯而不發(fā)申旦以舒中情兮志沉
菀而莫達(dá)愿寄言于浮云兮遇豐隆而不將因歸鳥(niǎo)
而致辭兮羌迅高而難當(dāng)高辛之靈晟兮遭元鳥(niǎo)而
致詒欲變節(jié)以從俗兮愧易初而屈志獨(dú)歷年而離
愍兮羌憑心猶未化寧隱閔而壽考兮何變易之可
為知前轍之不遂兮未改此度車既覆而馬顛兮蹇
獨(dú)懷此異路勒騏驥而更駕兮造父為我操之遷逡
次而弗驅(qū)兮聊假日以須時(shí)指嶓冢之西隈兮與纁
黃以為期開(kāi)春發(fā)歲兮白日出之悠悠吾將蕩志而
愉樂(lè)兮遵江夏以?shī)蕬n掔大薄之芳□兮搴長(zhǎng)洲之
宿莽惜吾不及古之人兮吾誰(shuí)與玩此芳草解篇薄
與雜菜兮備以為交佩佩繽紛以繚轉(zhuǎn)兮遂萎絕而
離異吾且儃佪以?shī)蕬n兮觀南人之變態(tài)竊快在其
中心兮揚(yáng)厥憑而不□芳與澤其雜糅兮羌芳華自
中出紛郁郁其遠(yuǎn)烝兮滿內(nèi)而外揚(yáng)情與質(zhì)信可保
兮羌居蔽而聞?wù)铝钷道笠詾槔碣鈶勁e趾而緣木
因芙蓉以為媒兮憚褰裳而濡足登高吾不說(shuō)兮入
下吾不能固朕形之不服兮然容與而狐疑廣遂前
畫(huà)兮未改此度也命則處幽吾將罷兮愿及白日之
未暮也獨(dú)煢煢而南行兮思彭咸之故也
　　惜往日
惜往日之曾信兮受命詔以昭時(shí)奉先功以照下兮
明法度之嫌疑國(guó)富強(qiáng)而法立兮屬貞臣而日娭秘
密事之載心兮雖過(guò)失猶弗治心純龐而不泄兮遭
讒人而嫉之君含怒以待臣兮不清澄其然否蔽晦
君之聰明兮虛惑誤又以欺勿參驗(yàn)以考實(shí)兮遠(yuǎn)遷
臣而勿思信讒諛之混濁兮□氣志而過(guò)之何貞臣
之無(wú)罪兮被讟謗而見(jiàn)尤□光景之誠(chéng)信兮身幽隱
而備之臨沅湘之元淵兮遂自忍而沉流卒沒(méi)身而
絕名兮惜廱君之不昭君無(wú)度而弗察兮使芳草為
藪幽焉舒情而抽信兮恬死亡而不聊獨(dú)鄣廱而蔽
隱兮使貞臣而無(wú)由聞百里之為虜兮伊尹烹于庖
廚呂望屠于朝歌兮寧戚歌而飯牛不逢湯武與桓
繆兮世孰云而知之吳信讒而勿味兮伍胥死而后
憂介子忠而立枯兮文公寤而追求封介山而為之
禁兮報(bào)大德之優(yōu)游思久故之親身兮因縞素而哭
之或忠信而死節(jié)兮或訑謾而不疑弗省察而按實(shí)
兮聽(tīng)讒人之虛辭芳與澤其雜糅兮孰申旦而別之
何芳草之早夭兮微霜降而下戒諒不聰明而蔽廱
兮使讒諛而日得自前世之嫉賢兮謂蕙若其不可
佩妒佳冶之芬芳兮母姣而自好雖有西施之美
容兮讒妒入以自代愿陳情以白行兮得罪過(guò)之不
意情冤見(jiàn)之日明兮如列宿之錯(cuò)置□騏驥而馳騁
兮無(wú)轡□而自載乘泛泭以下流兮無(wú)舟□而自備
背法度而心治兮辟與此其無(wú)異寧溘死而流亡兮
恐禍殃之有再不畢辭以赴淵兮惜廱君之不識(shí)
　　橘頌
后皇嘉樹(shù)橘?gòu)品馐苊贿w生南國(guó)兮深固難徙
更一志兮綠葉素榮紛其可喜兮曾枝剡棘圓果搏
兮青黃雜糅文章?tīng)€兮精色內(nèi)白類任道兮紛缊宜
修姱而不丑兮嗟爾幼志有以異兮獨(dú)立不遷豈不
可喜兮深固難徙廓其無(wú)求兮蘇世獨(dú)立橫而不流
兮閉心自慎終不過(guò)失兮秉德無(wú)私參天地兮愿歲
并謝與長(zhǎng)友兮淑離不搖梗其有理兮年歲雖少可
師長(zhǎng)兮行比伯夷置以為像兮
　　悲回風(fēng)
悲回風(fēng)之搖蕙兮心冤結(jié)而內(nèi)傷物有微而隕性兮
聲有隱而先倡夫何彭咸之造思兮暨志介而不忘
萬(wàn)變其情豈可蓋兮孰虛偽之可長(zhǎng)鳥(niǎo)獸鳴以號(hào)群
兮草苴比而不芳魚(yú)葺鱗以自別兮蛟龍隱其文章
故荼薺不同畝兮蘭□幽而獨(dú)芳惟佳人之永都兮
更統(tǒng)世以自貺眇遠(yuǎn)志之所及兮憐浮云之相羊介
眇志之所惑兮竊賦詩(shī)之所明惟佳人之獨(dú)懷兮折
芳椒以自處曾歔欷之嗟嗟兮獨(dú)隱伏而思慮涕泣
交而凄凄兮思不眠以至曙終長(zhǎng)夜之曼曼兮掩此
哀而不去寤從容以周流兮聊逍遙以自恃傷太息
之愍憐兮氣于邑而不可止□思心以為纕兮編愁
苦以為膺折若木以蔽光兮隨□風(fēng)之所仍存仿□
而不見(jiàn)兮心踴躍其若湯撫佩□以案志兮超惘惘
而遂行歲曶曶其若頹兮時(shí)亦冉冉而將至薠蘅稿
而節(jié)離兮芳已歇而不比憐思心之不可懲兮證此
言之不可聊寧溘死而流亡兮不忍此心之常愁孤
子吟而抆淚兮放子出而不還孰能思而不隱兮昭
彭咸之所聞登石巒以遠(yuǎn)望兮路眇眇之默默入景
響之無(wú)應(yīng)兮聞省想而不可得愁郁郁之無(wú)快兮居
戚戚而不可解心鞿羈而不開(kāi)兮氣繚轉(zhuǎn)而自締穆
眇眇之無(wú)垠兮莽芒芒之無(wú)儀聲有隱而相感兮物
有純而不可為邈漫漫之不可量兮縹綿綿之不可
紆愁悄悄之常悲兮翩冥冥之不可娛凌大波而流
風(fēng)兮托彭咸之所居上高巖之峭岸兮處雌霓之標(biāo)
顛據(jù)青冥而攄虹兮遂倏忽而捫天吸湛露之浮涼
兮漱凝霜之氛氛依風(fēng)□以自息兮忽傾寤以嬋媛
馮昆侖以澄霧兮隱山以清江憚?dòng)客闹酢踬?br />聽(tīng)波聲之洶洶紛容容之無(wú)經(jīng)兮罔芒芒之無(wú)紀(jì)軋
洋洋之無(wú)從兮馳委移之焉止漂翻翻其上下兮翼
遙遙其左右泛潏潏其前后兮伴張弛之信期觀炎
氣之相仍兮窺煙液之所積悲霜雪之俱下兮聽(tīng)潮
水之相擊借光景以往來(lái)兮施黃棘之枉策求介子
之所存兮見(jiàn)伯夷之放跡心調(diào)度而弗去兮刻著志
之無(wú)適曰吾怨往昔之所冀兮悼來(lái)者之浮江
淮而入海兮從子胥而自適望大河之洲渚兮悲申
徒之抗跡驟諫君而不聽(tīng)兮任重石之何益以絓結(jié)
而不解兮思蹇產(chǎn)而不釋
　　吊屈原賦　　　　　　　　　漢賈誼
恭承嘉惠兮□罪長(zhǎng)沙仄聞屈原兮自湛汨羅造托
湘流兮敬吊先生遭世罔極兮乃隕厥身嗚呼哀哉
兮逢時(shí)不祥鸞鳳伏竄兮鴟鸮翱翔阘茸尊顯兮讒
諛得志賢圣逆曳兮方正倒植謂隨夷混兮謂跖蹺
廉莫邪為鈍兮鉛刀為铦于嗟默默生之亡故兮斡
棄周鼎寶康瓠兮騰駕罷牛驂蹇驢兮驥垂兩耳服
鹽車兮章父薦屨漸不可久兮嗟若先生獨(dú)離此咎
兮誶曰已矣國(guó)其莫吾知兮子獨(dú)壹郁其誰(shuí)語(yǔ)鳳縹
縹其高逝兮夫固自引而遠(yuǎn)去襲九淵之神龍兮沕
淵潛以自珍偭蟂獺以隱處兮夫豈從蝦與蛭螾所
貴圣之神德兮遠(yuǎn)濁世而自臧使麒麟可系而羈兮
豈云異夫犬羊般紛紛其離此郵兮亦夫子之故也
歷九州而相其君兮何必懷此都也鳳凰翔于千仞
兮覽德輝而下之見(jiàn)細(xì)德之險(xiǎn)微兮遙增擊而去之
彼尋常之污瀆兮豈容吞舟之魚(yú)橫江湖之鳣鯨兮
固將制于螻蟻
　　惜誓　　　　　　　　　　　　前人
惜余年老而日衰兮歲忽忽而不反登蒼天而高舉
兮歷眾山而日遠(yuǎn)觀江河之紆曲兮臨四海之沾濡
攀北極而一息兮吸沆瀣以充虛飛朱鳥(niǎo)使先驅(qū)兮
駕太一之象輿蒼龍蚴虬于左驂兮白虎騁而為右
騑建日月以為蓋兮載玉女于后車馳騖于杳冥之
中兮休息呼昆侖之墟樂(lè)窮極而不厭兮愿從容乎
神明涉丹水而馳騁兮右大夏之遺風(fēng)鴻鵠之一舉
兮知山川之紆曲再舉兮睹天地之圜方臨中國(guó)之
眾人兮托回□乎尚羊乃至少原之□兮赤松王喬
皆在旁二子擁瑟而調(diào)均兮余因稱乎清商淡然而
自樂(lè)兮吸眾氣而翱翔念我長(zhǎng)生而久仙兮不如反
余之故鄉(xiāng)黃鵠后時(shí)而寄處兮鴟梟群而制之神龍
失水而陸居兮為螻蟻之所裁夫黃鵠神龍猶如此
兮況賢者之逢亂世哉壽冉冉而日衰兮固儃回而
不息俗流從而不止兮眾枉聚而矯直或偷合而茍
進(jìn)兮或隱居而深藏若稱量之不審兮同權(quán)概而就
衡或推移而茍容兮或直言之諤諤傷誠(chéng)是之不察
兮并紉茅絲以為索方世俗之幽昏兮眩白黑之美
惡放山淵之龜玉兮相與貴夫礫石梅伯?dāng)?shù)諫而至
醢兮來(lái)革順志而用國(guó)悲仁人之盡節(jié)兮反為小人
之所賊比乾忠諫而剖心箕子被發(fā)而佯狂水背流
而源竭兮木去根而不長(zhǎng)非重軀以慮難兮惜傷身
之無(wú)功已矣哉獨(dú)不見(jiàn)夫鸞鳳之高翔兮乃集太皇
之□循四極而回周兮見(jiàn)盛德而后下彼圣人之神
德兮遠(yuǎn)濁世而自藏使麒麟可得羈而系兮又何以
異乎犬羊
　　士不遇賦　　　　　　　　　董仲舒
嗚呼嗟乎遐哉邈矣時(shí)來(lái)曷遲去之速矣屈意從人
非吾徒矣正身俟時(shí)將就木矣悠悠偕時(shí)豈能覺(jué)矣
心之憂歟不期祿矣皇皇匪寧祇增辱矣努力觸藩
徒摧角矣不出戶庭庶無(wú)過(guò)矣重曰生不丁三代之
圣隆兮而丁三季之末俗以辯詐而期通兮貞士耿
介而自束雖日三省于吾身兮猶懷進(jìn)退之惟谷彼
實(shí)繁之有徒兮指其白而為黑目信嫮而視眇兮口
信辯而言訥鬼神不能正人事之變戾兮圣賢亦不
能開(kāi)愚夫之違惑出門(mén)則不可以偕往兮藏器又嗤
其不容退洗心而內(nèi)訟兮亦未知其所從也觀上古
之清濁兮廉士亦煢煢而靡歸殷湯有卞隨與務(wù)光
兮周武有伯夷與叔齊卞隨務(wù)光遁跡于深淵兮伯
夷叔齊登山而采薇使彼圣人其猶周遑兮矧舉世
而同迷若伍員與屈原兮固亦無(wú)所復(fù)顧亦不能同
彼數(shù)子兮將遠(yuǎn)游而終慕于吾儕之云遠(yuǎn)兮疑荒途
而難踐憚君子之于行兮誡三日而不飯嗟天下之
偕違兮悵無(wú)與之偕返孰若返身于素業(yè)兮莫隨世
而輪轉(zhuǎn)雖矯情而獲百利兮復(fù)不如正心而歸一善
紛既迫而后動(dòng)兮豈云稟性之惟褊昭同人而大有
兮明謙光而務(wù)展遵幽昧于默足兮豈舒采而蘄顯
茍肝膽之可同兮奚須發(fā)之足辨也
　　答客難　　　　　　　　　　東方朔
客難東方朔曰蘇秦張儀一當(dāng)萬(wàn)乘之主而都卿相
之位澤及后世今子大夫修先王之術(shù)慕圣人之義
諷誦詩(shī)書(shū)百家之言不可勝數(shù)著于竹帛唇腐齒落
服膺而不釋好學(xué)樂(lè)道之效明白甚矣自以智能海
內(nèi)無(wú)雙則可謂博聞辯智矣然悉力盡忠以事圣帝
曠日持久官不過(guò)侍郎位不過(guò)執(zhí)戟意者尚有遺行
邪同胞之徒無(wú)所容居其故何也東方先生喟然長(zhǎng)
息仰而應(yīng)之曰是故非子之所能備也彼一時(shí)也此
一時(shí)也豈可同哉夫蘇秦張儀之時(shí)周室大壞諸侯
不朝力政爭(zhēng)權(quán)相擒以兵并為十二國(guó)未有雌雄得
士者強(qiáng)失士者亡故談?wù)f行焉身處尊位珍寶充內(nèi)
外有廩倉(cāng)澤及后世子孫長(zhǎng)享今則不然圣帝流德
天下震懾諸侯賓服威震四夷連四海之外以為帶
安于覆盂天下平均合為一家動(dòng)發(fā)舉事猶運(yùn)之掌
賢不肖何以異哉遵天之道順地之利物無(wú)不得其
所故綏之則安動(dòng)之則苦尊之則為將卑之則為虜
抗之則在青云之上抑之則在深泉之下用之則為
虎不用則為鼠雖欲盡節(jié)效情安知前后夫天地之
大士民之眾竭精談?wù)f并進(jìn)輻輳者不可勝數(shù)悉力
慕之困于衣食或失門(mén)戶使蘇秦張儀與仆并生于
今之世曾不得掌故安敢望常侍郎平傳曰天下無(wú)
害災(zāi)雖有圣人無(wú)所施才上下和同雖有賢者無(wú)所
立功故曰時(shí)異事異雖然安可以不務(wù)修身乎哉詩(shī)
云鼓鐘于宮聲聞?dòng)谕恸Q鳴于九□聲聞?dòng)谔炱埬?br />修身何患不榮太公體行仁義七十有二乃設(shè)用于
文武得信厥說(shuō)封于齊七百歲而不絕此士所以日
夜孳孳敏行而不敢怠也辟若鴿飛且鳴矣傳曰
天不為人之惡寒而輟其冬地不為人之惡險(xiǎn)而輟
其廣君子不為小人之匈匈而易其行天有常度地
有常形君子有常行君子道其常小人計(jì)其功詩(shī)云
禮義之不愆何恤人之言故曰水至清則無(wú)魚(yú)人至
察則無(wú)徒冕而前旒所以蔽明黈纊充耳所以塞聰
明有所不見(jiàn)聽(tīng)有所不聞舉大德赦小過(guò)無(wú)求備于
一人之義也枉而直之使自得之優(yōu)而柔之使自求
之揆而度之使自索之蓋圣人之教化如此欲其自
得之自得之則敏且廣矣今世之處士時(shí)雖不用魁
然無(wú)徒廓然獨(dú)居上觀許由下察接輿計(jì)同范蠡忠
合子胥天下和平與義相扶寡耦少徒固其宜也子
何疑于我哉若夫燕之用樂(lè)毅秦之任李斯酈食其
之下齊說(shuō)行如流曲從如環(huán)所欲必得功若丘山海
內(nèi)定國(guó)家安是遇其時(shí)也子又何怪之邪語(yǔ)曰以管
窺天以蠡測(cè)海以莛撞鐘豈能通其條貫考其文理
發(fā)其音聲哉繇是觀之譬猶鼱鼩之襲狗孤豚之咋
虎至則靡耳何功之有今以下愚而非處士雖欲弗
困固不得已此適足以明其不知權(quán)變而終惑于大
道也
　　七諫　　　　　　　　　　　　前人
平生于國(guó)兮長(zhǎng)于原□言語(yǔ)訥譅兮又無(wú)強(qiáng)輔淺智
褊能兮聞見(jiàn)又寡數(shù)言便事兮見(jiàn)怨門(mén)下王不察其
長(zhǎng)利兮卒見(jiàn)棄乎原□伏念思過(guò)兮無(wú)可改者群眾
成朋兮上侵以惑巧佞在前兮賢者滅息堯舜圣已
沒(méi)兮孰為忠直高山崔巍兮水流湯湯死日將至兮
與麋鹿同坑塊鞠兮當(dāng)?shù)浪夼e世皆然兮余將誰(shuí)告
斥逐鴻鵠兮近習(xí)鴟梟斬伐橘柚兮列樹(shù)苦桃便娟
之修竹兮寄生乎江潭上葳蕤而防露兮下泠泠而
來(lái)風(fēng)孰知其不合兮若竹柏之異心往者不可及兮
來(lái)者不可待悠悠蒼天兮莫我振理竊怨君之不寤
兮吾獨(dú)死而后已
　　初放
惟往古之得失兮覽私微之所傷堯舜圣而慈仁兮
后世稱而弗忘齊桓失于專任兮夷吾忠而名彰晉
獻(xiàn)惑于驪姬兮申生孝而被殃偃王行其仁義兮荊
文寤而徐亡紂暴虐以失位兮周得佐乎呂望修往
古以行恩兮封比乾之丘壟賢俊慕而自附兮日浸
淫而合同明法令而修理兮蘭芷幽而有芳苦眾人
之妒予兮箕子寤而佯狂不顧地以貪名兮心怫郁
而內(nèi)傷聯(lián)蕙芷以為佩兮過(guò)鮑肆而失香正臣端其
操行兮反離謗而見(jiàn)攘世俗更而變化兮伯夷餓于
首陽(yáng)獨(dú)廉潔而不容兮叔齊久而逾明浮云陳而蔽
晦兮使日月乎無(wú)光忠臣貞而欲諫兮讒諛毀而在
旁秋草榮其將實(shí)兮微霜下而夜降商風(fēng)肅而害生
兮百草育而不長(zhǎng)眾并諧以妒賢兮孤圣特而易傷
懷計(jì)謀而不見(jiàn)用兮巖穴處而隱藏成功隳而不卒
兮子胥死而不葬世從俗而變化兮隨風(fēng)靡而成行
信直退而毀敗兮虛偽進(jìn)而得當(dāng)追悔過(guò)之無(wú)及兮
豈盡忠而有功廢制度而不用兮務(wù)行私而去公終
不變而死節(jié)兮惜年齒之未央將方舟而下流兮冀
幸君之發(fā)痛忠言之逆耳兮恨申子之沉江愿悉
心之所聞兮遭值君之不聰不開(kāi)寤而難道兮不別
橫之與縱聽(tīng)奸臣之浮說(shuō)兮絕國(guó)家之久長(zhǎng)滅規(guī)矩
而不用兮背繩墨之正方離憂患而乃寤兮若縱火
于秋蓬業(yè)失之而不救兮尚何論乎禍兇彼離畔而
朋黨兮獨(dú)行之士其何望日漸染而不知兮秋毫微
哉而變?nèi)荼娸p積而折軸兮原咎雜而累重赴湘沅
之流澌兮恐逐波而復(fù)東懷沙礫而自沉兮不忍見(jiàn)
君之蔽壅
　　沉江
世沉淖而難論兮俗岑峨而嵾嵯清泠泠而殲滅兮
混湛湛而日多梟鸮既以成群兮元鶴弭翼而屏移
蓬艾親入御于□第兮馬蘭踸踔而日加棄捐藥芷
與杜蘅兮余奈世之不知芳何周道之平易兮然蕪
穢而險(xiǎn)戲高陽(yáng)無(wú)故而委塵兮唐虞點(diǎn)灼而毀議誰(shuí)
使正其真是兮雖有八師而不可為皇天保其高兮
后土持其久服清白以逍遙兮偏與乎元英異色西
施媞媞而不得見(jiàn)兮母勃屑而日侍桂□不知所
淹留兮蓼蟲(chóng)不知徙乎葵菜處愍愍之濁世兮今安
所達(dá)乎吾志意有所載而遠(yuǎn)逝兮固非眾人之所識(shí)
驥躊躕于弊輂兮遇孫陽(yáng)而得代呂望窮困而不聊
生兮遭周文而舒志□戚飯牛而商歌兮桓公聞而
弗置路室女之方桑兮孔子過(guò)之以自侍吾獨(dú)乖刺
而無(wú)當(dāng)兮心悼怵而耄思思比乾之恲恲兮哀子胥
之慎事悲楚人之和氏兮獻(xiàn)寶玉以為石遇厲武之
不察兮羌兩足以畢斫小人之居勢(shì)兮視忠貞之何
若改前圣之法度兮喜囁嚅而妄作親讒諛而疏賢
圣兮訟謂閭娵為丑惡愉近習(xí)而蔽遠(yuǎn)兮孰知察其
黑白卒不得□其心容兮安眇眇而無(wú)所歸薄專精
爽以自明兮晦冥冥而壅蔽年既已過(guò)大半兮然
軻而留滯欲高飛而遠(yuǎn)集兮恐離網(wǎng)而滅敗獨(dú)冤抑
而無(wú)極兮傷精神而壽夭皇天既不純命兮余生終
無(wú)所依愿自沉于江流兮絕橫流而徑逝寧為江海
之泥涂兮安能久見(jiàn)此濁世
　　怨世
賢士窮而隱處兮廉方正而不容子胥諫而靡軀兮
比乾忠而剖心子推自剖而君兮德日忘而怨深
行明白而日黑兮荊棘聚而成林江離棄于窮巷兮
蒺藜蔓乎東廂賢者蔽而不見(jiàn)兮讒諛進(jìn)而相朋梟
鸮并進(jìn)而俱鳴兮鳳凰飛而高翔愿一往而徑逝兮
道壅絕而不通
　　怨思
居愁勤其誰(shuí)告兮獨(dú)永思而憂悲內(nèi)自省而不□兮
操愈堅(jiān)而不衰隱三年而無(wú)決兮歲忽忽其若頹憐
余身不足以卒意兮冀一見(jiàn)而復(fù)歸哀人事之不幸
兮屬天命而委之咸池身被疾而不間兮心沸熱其
若湯冰炭不可以相并兮吾固知乎命之不長(zhǎng)哀獨(dú)
苦死之無(wú)樂(lè)兮惜予年之未央悲不反余之所居兮
恨離予之故鄉(xiāng)鳥(niǎo)獸驚而失群兮猶高飛而哀鳴狐
死必首丘兮夫人孰能不反其真情故人疏而日忘
兮新人近而俞好莫能行于杳冥兮孰能施于無(wú)報(bào)
若眾人之皆然兮乘回風(fēng)而遠(yuǎn)游凌恒山其若陋兮
聊偷娛以忘憂悲虛言之無(wú)實(shí)兮苦眾口之鑠金過(guò)
故鄉(xiāng)而一顧兮泣歔欷而沾襟厭白玉以為面兮懷
琬琰以為心邪氣入而惑內(nèi)兮施玉色而外淫何青
云之流瀾兮微霜降之蒙蒙徐風(fēng)至而徘徊兮疾風(fēng)
過(guò)之湯湯聞南藩樂(lè)而欲往兮至?xí)抑挂?jiàn)韓
眾而宿之兮問(wèn)天道之所在借浮云以送予兮載雌
霓而為旌駕青龍以馳騖兮班衍衍之冥冥忽容容
其安之兮超慌忽其焉如苦眾人之難信兮愿離群
而遠(yuǎn)舉登巒山而遠(yuǎn)望兮好桂樹(shù)之冬榮觀天火之
炎煬兮聽(tīng)大壑之波聲引八維以自道兮含沆瀣以
長(zhǎng)生居不樂(lè)以時(shí)思兮食草木之秋實(shí)飲菌若之朝
露兮構(gòu)桂木而為室雜橘柚以為囿兮列辛夷與椒
楨□鶴孤而夜號(hào)兮哀居者之誠(chéng)貞
　　自悲
哀時(shí)命之不合兮傷楚國(guó)之多憂內(nèi)懷情之潔白兮
遭亂世而離尤惡耿介之直行兮世混濁而不知何
君臣之相失兮上沅湘而分離測(cè)汨羅之湘水兮知
時(shí)固而不反傷離散之交亂兮遂側(cè)身而既遠(yuǎn)處元
舍之幽門(mén)兮穴巖石而窟伏從水蛟而為徒兮與神
龍乎休息何山石之□巖兮靈魂屈而偃蹇含素水
而蒙深兮日耿耿而既遠(yuǎn)哀形體之離解兮神罔兩
而無(wú)舍惟椒蘭之不反兮魂迷惑而不知路愿無(wú)過(guò)
之設(shè)行兮雖滅沒(méi)之自樂(lè)痛楚國(guó)之流亡兮哀靈修
之過(guò)到固時(shí)俗之混濁兮志瞀迷而不知路念私門(mén)
之正匠兮遙涉江而遠(yuǎn)去念女之?huà)染曩馓槠?br />乎于悒我決死而不生兮雖重追吾何及戲疾瀨之
素水兮望高山之蹇產(chǎn)哀高丘之赤岸兮遂沒(méi)身而
不反
　　哀命
怨靈修之浩蕩兮夫何執(zhí)操之不固悲太山之為隍
兮孰江河之可涸愿承間而效志兮恐犯忌而乾諱
卒撫情以寂寞兮然怊悵而自悲玉與石而同匱兮
貫魚(yú)眼于珠璣駑駿雜而不分兮服罷牛而驂驥年
滔滔而日遠(yuǎn)兮壽冉冉而俞衰心悇憛而煩冤兮蹇
超遙而無(wú)冀固時(shí)俗之工巧兮滅規(guī)矩而改錯(cuò)卻騏
驥而不乘兮策駑駘而取路當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮誠(chéng)無(wú)
王良之善馭見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮故駒跳而遠(yuǎn)去不
量鑿而正枘兮恐□矱之不同不論世而高舉兮恐
操行之不調(diào)弧弓弛而不張兮孰云知其所至無(wú)傾
危之患難兮焉知賢士之所死俗推佞而進(jìn)富兮節(jié)
行張而不著賢良蔽而不群兮朋曹比而黨譽(yù)邪枉
說(shuō)飾而多曲兮正法弧而不公直士隱而辟匿兮讒
諛登乎明堂棄彭咸之娛樂(lè)兮滅巧倕之繩墨菎蕗
雜于叢蒸兮機(jī)蓬矢以射革駕蹇驢而無(wú)策兮又何
路之能極以直針而為釣兮又何魚(yú)之能得伯牙之
絕弦兮無(wú)鍾子期而聽(tīng)之和抱璞而泣血兮安得良
工而剖之同音者相和兮同類者相似飛鳥(niǎo)號(hào)其群
兮鹿鳴求其友故叩宮而宮應(yīng)兮彈角而角動(dòng)虎嘯
而谷風(fēng)生兮龍舉而景云往音聲之相和兮言物類
之相感也夫方圜之異形兮勢(shì)不可以相錯(cuò)列子隱
身而窮處兮世莫可以寄托眾鳥(niǎo)皆有行列兮鳳獨(dú)
翱翔而無(wú)所薄經(jīng)濁世而不得志兮愿?jìng)?cè)身巖穴而
自托欲闔口而無(wú)言兮嘗被君之厚德獨(dú)便悁而懷
毒兮愁郁郁之焉極念三年之積思兮愿一見(jiàn)而陳
詞不及君而騁說(shuō)兮世孰可為明之身寢疾而日愁
兮情沈抑而不揚(yáng)眾人莫可與論道兮悲精神之不
通
　　謬諫
亂曰鸞凰孔鳳日以遠(yuǎn)兮畜鳧駕鵝雞鶩滿堂壇兮
□黽游乎華池要裊奔亡兮騰駕□駝鉛刀進(jìn)御兮
遙棄太阿拔搴元芝兮列樹(shù)芋荷橘柚萎枯兮苦李
旖旎甂甌登于明堂兮周鼎潛乎深淵自古而固然
兮吾又何怨乎今之人
　　悲士不遇賦　　　　　　　　司馬遷
悲夫士生之不辰愧顧影而獨(dú)存恒克己而復(fù)禮懼
志行而無(wú)聞?wù)彶彭t而世戾將逮死而長(zhǎng)勤雖有形
而不彰徒有能而不陳何窮達(dá)之易惑信美惡之難
分時(shí)悠悠而蕩蕩將遂屈

　遇合部藝文二
　　自陳疏　　　　　　　　　后漢馮衍
臣伏念高祖之略而陳平之謀毀之則疏譽(yù)之則親
以文帝之明而魏尚之忠繩之以法則為罪施之以
德則為功逮至晚世董仲舒言道德見(jiàn)妒于公孫弘
李廣奮節(jié)于匈奴見(jiàn)排于衛(wèi)青此忠臣之常所為流
涕也臣衍自惟微賤之臣上無(wú)無(wú)知之薦下無(wú)馮唐
之說(shuō)乏董生之才寡李廣之勢(shì)而欲免讒口濟(jì)怨嫌
豈不難哉臣衍之先祖以忠貞之故成私門(mén)之禍而
臣衍復(fù)遭擾攘之時(shí)值兵革之際不敢回行求時(shí)之
利事君無(wú)傾邪之謀將帥無(wú)虜掠之心衛(wèi)尉陰興敬
慎周密內(nèi)自修□外遠(yuǎn)嫌疑故敢與交通興知臣之
貧數(shù)欲本業(yè)之臣自惟無(wú)三益之才不敢處三損之
地固讓而不受之昔在更始太原執(zhí)貨財(cái)之柄居倉(cāng)
卒之間據(jù)位食祿二十余年而財(cái)產(chǎn)歲狹居處日貧
家無(wú)布帛之積出無(wú)輿馬之飾于今遭清明之時(shí)飭
躬力行之秋而怨讎叢興譏議橫世蓋富貴易為善
貧賤難為工也疏遠(yuǎn)壟畝之臣無(wú)望高闕之下惶恐
自陳以救罪尤
　　顯志賦　　　　　　　　　　　前人
開(kāi)歲發(fā)春兮百卉含英甲子之朝兮汨吾西征發(fā)軔
新豐兮徘徊鎬京陵飛廉而太息兮登平陽(yáng)而懷傷
悲時(shí)俗之險(xiǎn)厄兮哀好惡之無(wú)常棄衡石而意量兮
隨風(fēng)波而飛揚(yáng)紛綸流于權(quán)利兮親雷同而妒異獨(dú)
耿介而慕古兮豈時(shí)人之所□沮先圣之成論兮邈
名賢之高風(fēng)忽道德之珍麗兮務(wù)富貴之樂(lè)耽遵大
路而徘徊兮履孔德之窈冥固眾夫之所眩兮孰能
觀于無(wú)形行勁直以離尤兮羌前人之所有內(nèi)自省
而不□兮遂定志而弗改欣吾黨之唐虞兮愍吾生
之愁勤聊發(fā)憤而揚(yáng)情兮將以蕩夫憂心往者不可
攀援兮來(lái)者不可與期病沒(méi)世之不稱兮愿橫逝而
無(wú)由陟雍畤而消搖兮超略陽(yáng)而不反念人生之不
再兮悲六親之日遠(yuǎn)陟九□而臨嶭兮聽(tīng)涇渭之
波聲顧鴻門(mén)而歔欷兮哀吾孤之早零何天命之不
純兮信吾罪之所生傷誠(chéng)善之無(wú)辜兮赍此恨而入
冥嗟我思之不遠(yuǎn)兮豈敗事之可悔雖九死而不瞑
兮恐余殃之有再淚汍瀾而雨集兮氣滂浡而云披
心拂郁而紆結(jié)兮意沈抑而內(nèi)悲瞰太行之嵯峨兮
觀壺口之崢嶸悼丘墓之蕪穢兮恨昭穆之不榮歲
忽忽而日邁兮壽冉冉其不與恥功業(yè)之無(wú)成兮赴
原野而窮處昔伊尹之乾湯兮七十說(shuō)而乃信□陶
釣于雷澤兮賴虞舜而后親無(wú)二士之遭遇兮抱忠
貞而莫達(dá)率妻子而耕耘兮委厥美而不伐韓盧抑
而不縱兮騏驥絆而不試獨(dú)慷慨而遠(yuǎn)覽兮非庸庸
之所識(shí)卑衛(wèi)賜之阜貨兮高顏回之所慕重祖考之
洪烈兮故收功于此路循四時(shí)之代謝兮分五土之
刑德相林麓之所產(chǎn)兮嘗水泉之所殖修神農(nóng)之本
業(yè)兮采軒轅之奇策追周棄之遺教兮軼范蠡之絕
跡陟隴山以逾望兮眇然覽于八荒風(fēng)波□其□興
兮情惆悵而增傷覽河華之泱漭兮望秦晉之故國(guó)
憤馮亭之不遠(yuǎn)兮慍去疾之遭惑流山岳而周覽兮
徇碣石與洞庭浮江河而入海兮溯淮濟(jì)而上征瞻
燕齊之舊居兮歷宋楚之名都哀群后之不祀兮痛
列國(guó)之為墟馳中夏而升降兮路紆軫而多艱講圣
哲之通論兮心愊憶而紛紜惟天路之同軌兮或帝
王之異政堯舜煥其蕩蕩兮禹承平而革命并日夜
而幽思兮終悇憛而洞疑高陽(yáng)邈其超遠(yuǎn)兮世孰可
與論茲訊夏啟于甘澤兮傷帝典之始傾頌成康之
載德兮詠南風(fēng)之歌聲思唐虞之晏晏兮揖稷契與
為朋苗裔紛其條暢兮至湯武而勃興昔三后之純
粹兮每季世而窮禍吊夏桀于南巢兮哭殷紂于牧
野詔伊尹于亳郊兮享呂望于酆州功與日月齊光
兮名與三王爭(zhēng)流楊朱號(hào)乎衢路兮墨子泣乎白絲
知漸染之易性兮怨造作之弗思美關(guān)雎之識(shí)微兮
愍王道之將崩拔周唐之盛德兮捃桓文之譎功忿
戰(zhàn)國(guó)之遘禍兮憎權(quán)臣之擅強(qiáng)黜楚子于南郢兮執(zhí)
趙武于溴梁善忠信之救時(shí)兮惡詐謀之妄作聘申
叔于陳蔡兮禽荀息于虞虢誅□鉏之介圣兮討臧
倉(cāng)之訴知訴子反于彭城兮爵管仲于夷儀疾兵革
之寖滋兮苦攻伐之萌生沉孫武于五湖兮斬白起
于長(zhǎng)平惡叢巧之亂世兮毒縱橫之?dāng)∷琢魈K秦于
洹水兮幽張儀于鬼谷澄德化之陵遲兮烈刑罰之
峭峻燔商鞅之法術(shù)兮燒韓非之說(shuō)論誚始皇之跋
扈兮投李斯于四裔滅先主之法則兮禍寖淫而弘
大援前圣以制中兮矯二主之驕奢馌女齊于絳臺(tái)
兮饗椒舉于章華摛道德之光耀兮匡衰世之眇風(fēng)
褒宋襄于泓谷兮表季札于延陵摭仁智之英華兮
激亂國(guó)之末流觀鄭僑于溱洧兮訪晏嬰于營(yíng)丘日
曀曀其將暮兮獨(dú)于邑而煩惑夫何九州之博大兮
迷不知路之南北駟素虬而馳騁兮乘翠云而相佯
就伯夷而折中兮得務(wù)光而愈明款子高于中野兮
遇伯成而定慮欽真人之德美兮淹躊躇而弗去意
斟愖而不淡兮俟回風(fēng)而容與求善卷之所存兮遇
許由于負(fù)黍軔吾車于箕陽(yáng)兮秣吾馬于潁滸聞至
言而曉領(lǐng)兮還吾反乎故宇覽天地之幽奧兮統(tǒng)萬(wàn)
物之維綱究陰陽(yáng)之變化兮昭五德之精光躍青龍
于滄海兮豢白虎于金山鑿巖石而為室兮托高陽(yáng)
以養(yǎng)仙神雀翔于鴻□兮元武潛于嬰冥伏朱樓而
四望兮采三秀之華英纂前修之姱節(jié)兮曜往昔之
光勛披綺季之麗服兮揚(yáng)屈原之靈芬高吾冠之岌
岌兮長(zhǎng)吾佩之洋洋飲六醴之清液兮食五芝之茂
英揵六枳而為籬兮筑蕙若而為室播蘭芷于中庭
兮列杜蘅于外術(shù)攢射乾而雜蘼蕪兮構(gòu)木蘭與辛
夷光扈扈而煬耀兮紛郁郁而暢美華芳其發(fā)越
兮時(shí)恍忽而莫貴非惜身之轗軻兮憐眾美之□□
游精神于大宅兮抗元妙之常操處清靜以養(yǎng)志兮
實(shí)吾心之所樂(lè)山峨峨而造天兮林冥冥而暢茂鸞
回翔索其群兮鹿哀鳴而求其友誦古今以散思兮
覽圣賢以自鎮(zhèn)嘉孔丘之知命兮太老聃之責(zé)元德
與道其孰寶兮名與身其孰親陂山谷而閑處兮守
寂寞而存神夫莊周之釣魚(yú)兮辭卿相之顯位于陵
子之灌園兮似至人之仿□蓋隱約而得道兮羌窮
悟而入術(shù)離塵垢之窈冥兮配喬松之妙節(jié)惟吾志
之所庶兮固與俗其不同既俶儻而高引兮愿觀其
從容
　　自論　　　　　　　　　　　　前人
馮子以為大人之德不碌碌如玉落落如石風(fēng)興云
蒸一龍一蛇與道翱翔與時(shí)變化夫豈守一節(jié)哉用
之則行舍之則藏進(jìn)退無(wú)主屈伸無(wú)常故曰有法無(wú)
法因時(shí)為業(yè)有度無(wú)度與物趣舍常務(wù)道德之實(shí)而
不求當(dāng)世之名闊略杪小之禮蕩佚人間之事正身
直行恬然肆志顧嘗好俶儻之策時(shí)莫能聽(tīng)用其謀
喟然長(zhǎng)嘆自傷不遭久棲遲于小官不得舒其所懷
抑心折節(jié)意凄情悲夫伐冰之家不利雞豚之息委
積之臣不操市井之利況歷位食祿二十余年而財(cái)
產(chǎn)益狹居處益貧惟夫君子之仕行其道也慮時(shí)務(wù)
者不能興其德為身求者不能成其功去而歸家復(fù)
羈旅于州郡身愈據(jù)職家彌窮困卒離饑寒之災(zāi)有
喪元子之禍先將軍葬渭陵哀帝之崩也營(yíng)之以為
園于是以新豐之東鴻門(mén)之上壽安之中地埶高敞
四通廣大南望酈山北屬?zèng)芪紪|瞰河華龍門(mén)之陽(yáng)
三晉之路西顧酆鄗周秦之丘宮觀之墟通視千里
覽見(jiàn)舊都遂定塋焉退而幽居蓋忠臣過(guò)故墟而歔
欷孝子入舊室而哀嘆每念祖考著盛德于前垂鴻
烈于后遭時(shí)之禍墳?zāi)故彿x春秋蒸嘗昭穆無(wú)列年
衰歲暮悼無(wú)成功將西田牧肥饒之野殖生產(chǎn)修孝
道營(yíng)宗廟廣祭祀然后闔門(mén)講習(xí)道德觀覽乎孔老
之論庶幾乎松喬之福上隴阪陟高岡游精宇宙流
目八纮歷觀九州山川之體追覽上古得失之風(fēng)愍
道陵遲傷德分崩夫睹其終必原其始故存其人而
詠其道疆理九野經(jīng)營(yíng)五山眇然有思凌云之意乃
自賦自厲命其篇曰顯志顯志者言光明風(fēng)化之情
昭章元玅之思也
　　答賓戲
有
序
　　　　　　　班固
　永平中為郎典校秘書(shū)專篤志于儒學(xué)以著述為
　業(yè)或譏以無(wú)功又感東方朔揚(yáng)雄自喻以不遭蘇
　張范蔡之時(shí)曾不折之以正道明君子之所守故
　聊復(fù)應(yīng)焉其辭曰
賓戲主人曰蓋聞圣人有一定之論烈士有不易之
分亦云名而已矣故太上有立德其次有立功夫德
不得后身而特盛功不得背時(shí)而獨(dú)彰是以圣□之
治棲棲遑遑孔席不暖墨突不黔由此言之取舍者
昔人之上務(wù)著作者前烈之余事耳今吾子幸游帝
王之世躬帶紱冕之服浮英華湛道德矕龍虎之文
舊矣卒不能攄首尾奮翼鱗振拔洿涂跨騰風(fēng)云使
見(jiàn)之者影駭聞之者響震徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū)紆體衡門(mén)
上無(wú)所下無(wú)所根獨(dú)攄意乎宇宙之外銳思于毫
芒之內(nèi)潛神默記緪以年歲然而器不賈于當(dāng)已用
不效于一世雖馳辯如濤波摛藻如春華猶無(wú)益于
殿最也意者且運(yùn)朝夕之策定合會(huì)之計(jì)使存有顯
號(hào)亡有美謚不亦優(yōu)乎主人逌爾而笑曰若賓之言
所謂見(jiàn)世利之華暗道德之實(shí)守窔奧之熒燭未仰
天庭而睹白日也曩者王涂蕪穢周失其馭侯伯方
軌戰(zhàn)國(guó)橫騖于是七雄虓闞分裂諸夏龍戰(zhàn)虎爭(zhēng)游
說(shuō)之徒風(fēng)颮電激□起而救之其余焱飛景附霅煜
其間者蓋不可勝載當(dāng)此之時(shí)搦朽磨鈍鉛刀皆能
一斷是故魯連飛一矢而蹶千金虞卿以顧盼而捐
相印夫啾發(fā)投曲感耳之聲合之律度淫而不可
聽(tīng)者非韶夏之樂(lè)也因勢(shì)合變偶時(shí)之會(huì)風(fēng)移俗易
乖迕而不可通者非君子之法也及至從人合之衡
人散之亡命漂說(shuō)羇旅騁辭商鞅挾三術(shù)以鉆孝公
李斯奮時(shí)務(wù)而要始皇彼皆躡風(fēng)塵之會(huì)履顛沛之
勢(shì)據(jù)僥乘邪以求一日之富貴朝為榮華夕為□□
福不盈眥禍溢于世兇人且以自悔況吉士而是賴
乎且功不可以虛成名不可以偽立韓設(shè)辯以激君
呂行詐以賈國(guó)說(shuō)難既遒其身乃囚秦貨既貴厥宗
亦墜是以仲尼抗浮云之志孟軻養(yǎng)浩然之氣彼豈
樂(lè)為迂闊哉道不可以貳也方今大漢灑掃群穢夷
險(xiǎn)芟荒廓帝纮恢皇綱基隆于羲農(nóng)規(guī)廣于黃唐其
君天下也炎之如日威之如神涵之如海養(yǎng)之如春
是以六合之內(nèi)莫不同源其流沐浴元德稟仰太和
枝附葉著譬猶草木之植山林鳥(niǎo)魚(yú)之毓川澤得氣
者蕃滋失時(shí)者零落參天地而施化豈云人事之厚
薄哉今吾子處皇代而論戰(zhàn)國(guó)曜所聞而疑所覿欲
從堥墩而度高乎泰山懷泛濫而測(cè)深乎重淵亦未
至也賓曰若夫鞅斯之倫衰周之兇人既聞命矣敢
問(wèn)上古之士處身行道輔世成名可述于后者默而
已乎主人曰何為其然也昔者咎繇謨虞箕子訪周
言通帝王謀合神圣殷說(shuō)夢(mèng)發(fā)于傅巖周望兆動(dòng)于
渭濱齊□激聲于康衢漢良受書(shū)于邳垠皆俟命而
神交匪詞言之所信故能建必然之策展無(wú)窮之勛
也近者陸子優(yōu)游新語(yǔ)以興董生下帷發(fā)藻儒林劉
向司籍辯章舊聞?chuàng)P雄譚思法言太元皆及時(shí)君之
門(mén)闈究先圣之壸奧婆娑乎術(shù)藝之場(chǎng)休息乎篇籍
之囿以全其質(zhì)而發(fā)其文用納乎圣德烈炳乎后人
斯非其亞歟若乃伯夷抗行于首陽(yáng)柳惠降志而辱
仕顏潛樂(lè)于簞瓢孔終篇于西狩聲盈塞于天淵真
吾徒之師表也且吾聞之一陰一陽(yáng)天地之方乃文
乃質(zhì)王道之綱有同有異圣哲之常故曰慎修所志
守爾天符委命供己味道之腴神之聽(tīng)之名其舍諸
賓又不聞和氏之璧韞于荊石隋侯之珠藏于蚌蛤
乎歷世莫□不知其將含景曜吐英精曠千載而流
光也應(yīng)龍潛于潢污魚(yú)黿媟之不睹其能奮靈德合
風(fēng)云超□荒而躆昊蒼也故夫泥蟠而天飛者應(yīng)龍
之神也先賤而后貴者和隋之珍也時(shí)暗而久章者
君子之真也若乃牙曠清耳于管弦離婁眇目于毫
分逄蒙絕技于弧矢般輸摧巧于斧斤良樂(lè)軼能于
相馭烏獲抗力于千鈞和鵲發(fā)精于針石研桑心計(jì)
于無(wú)垠走亦不任□技于彼列故密爾自?shī)视谒刮?br />　　達(dá)旨　　　　　　　　　　　　崔骃
或說(shuō)己曰易稱備物致用可觀而有所合故能扶陽(yáng)
以出順陰而入春發(fā)其華秋收其實(shí)有始有極爰登
其質(zhì)今子韞櫝六經(jīng)服膺道術(shù)歷世而游高談?dòng)腥?br />俯鉤深于重淵仰探遠(yuǎn)乎九乾窮至賾于幽微測(cè)潛
隱之無(wú)源然下不步卿相之庭上不登王公之門(mén)進(jìn)
不黨以贊己退不黷于庸人獨(dú)師友道德合符曩真
抱景特立與士不群蓋高樹(shù)靡陰獨(dú)木不林隨時(shí)之
宜道貴從凡于時(shí)太上運(yùn)天德以君世憲王僚而布
官臨雍泮以恢儒疏軒冕以崇賢率惇德以厲忠孝
揚(yáng)茂化以砥仁義選利器于良材求鏌于明智不
以此時(shí)攀臺(tái)階窺紫闥據(jù)高軒望朱闕夫欲千里而
咫尺未發(fā)蒙竊惑焉故英人乘斯時(shí)也猶逸禽之赴
深林□蚋之趨大沛胡為默默而久沉滯也答曰有
是言乎子茍欲勉我以世路不知其跌而失吾之度
也古者陰陽(yáng)始分天地初制皇綱亡緒帝紀(jì)乃設(shè)傳
序歷數(shù)三代興滅昔大庭尚矣赫胥罔識(shí)淳樸散離
人物錯(cuò)乖高辛攸降厥趣各違道無(wú)常稽與時(shí)張弛
失仁為非得義為是君子通變各審所履故士或掩
目而淵潛或盥耳而山棲或草耕而僅飽或木茹而
長(zhǎng)饑或重聘而不來(lái)或?qū)吟矶蝗セ蛎霸円郧M(jìn)
或望色而斯舉或以役夫發(fā)夢(mèng)于王公或以漁父見(jiàn)
兆于元龜若夫紛繷塞路兇虐播流人有昏墊之□
主有疇咨之憂條垂藟蔓上下相求于是乎賢人授
手援世之災(zāi)跋涉赴俗急斯時(shí)也昔堯含戚而□陶
謨高祖嘆而子房慮禍不散而曹絳奮結(jié)不解而陳
平權(quán)及其策合道從克亂弭沖乃將鏤元珪冊(cè)顯功
銘昆吾之冶勒景襄之鐘與其有事則褰裳濡足冠
掛不顧人溺不拯則非仁也當(dāng)其無(wú)事則躐纓整襟
規(guī)矩其步德讓不修則非忠也是以險(xiǎn)則救俗平則
守禮舉以公心不私其體今圣上之育斯人也樸以
皇質(zhì)雕以唐文六合怡怡比屋為仁壹天下之眾異
齊品類之萬(wàn)殊參差同量壞冶一陶群生得理庶績(jī)
其凝家家有以樂(lè)和人人有以自優(yōu)威械藏而俎豆
布六典陳而九刑厝濟(jì)茲兆庶出于平易之路雖有
力牧之略尚父之厲伊□不論奚事范蔡夫廣廈成
而茂木暢遠(yuǎn)求存而良馬縶陰事終而水宿藏場(chǎng)功
畢而大火入方斯之際處士山積學(xué)者川流衣裳被
宇冠蓋云浮譬猶衡陽(yáng)之林岱陰之麓伐尋抱不為
之稀蓻拱把不為之?dāng)?shù)悠悠罔極亦各有得彼采其
華我收其實(shí)舍之則藏己所學(xué)也故進(jìn)動(dòng)以道則不
辭執(zhí)珪而秉柱國(guó)復(fù)靜以理則甘糟糠而安藜藿夫
君子非不欲仕也恥夸毗以求舉非不欲室也惡登
墻而摟處叫呼衒鬻縣旌自表非隋和之寶也暴智
耀世因以乾祿非仲尼之道也游不倫黨茍以徇己
污血競(jìng)時(shí)利合而友子笑我之沉滯吾亦病子屑屑
而不已也先人有則而我弗虧行有枉俓而我非隨
臧否在予唯世所議固將因天質(zhì)之自然誦上哲之
高訓(xùn)詠太平之清風(fēng)行天下之至順懼吾躬之穢德
勤百畝之不耘縶余馬以安行俟性命之所存昔孔
子起威于夾谷晏嬰發(fā)勇于崔杼曹劌舉節(jié)于柯盟
卞嚴(yán)克捷于強(qiáng)御范蠡錯(cuò)勢(shì)于會(huì)稽伍□樹(shù)功于柏
舉魯連辯言以退燕包胥單辭而存楚唐且華顛以
悟秦甘羅童牙而報(bào)趙原衰見(jiàn)廉于壺□宣孟收德
于束脯吳札結(jié)信于丘木展季□貞于門(mén)女顏回明
仁于度轂程嬰顯義于趙武仆誠(chéng)不能編德于數(shù)者
竊慕古人之所序
　　七辨　　　　　　　　　　　　張衡
無(wú)為先生祖述列仙背世絕俗唯誦道篇形虛年衰
志猶不遷于是七辨謀焉曰無(wú)為先生淹在幽隅藏
聲隱景□跡窮居抑其不韙盍往辨諸乃偕而就之
虛然子曰樂(lè)國(guó)之都設(shè)為閑館公輸制匠詭譎煥爛
重屋百層連閣周漫應(yīng)門(mén)鏘鏘華闕雙建雕蟲(chóng)彤綠
螭虹蜿蜒于是彈比翼落鸝黃加雙鹍經(jīng)鴛鴦然后
棹云舫觀中流搴芙蓉集芳洲縱文身搏潛鱗探水
玉拔瓊根收明月之照曜玩赤瑕之璘豳此宮室之
麗也子盍歸而處之乎
安存子曰淮南清歌燕余材舞列乎前堂遞奏代序
結(jié)鄭衛(wèi)之遺風(fēng)揚(yáng)流哇而脈激楚鼙鼓協(xié)吹竽籟應(yīng)
律金石合奏妖冶邀會(huì)觀者交目衣解忘帶于是樂(lè)
中日晚移即昏庭美人妖服變曲為清改賦新詞轉(zhuǎn)
歌流聲此音樂(lè)之麗也子盍歸而聽(tīng)諸
闕丘子曰西施之徒姿容修嫮弱顏固植妍姱閑暇
形似削成腰如約素淑性窈窕秀色美艷鬒發(fā)元髻
光可以靨輔巧笑清眸流盼皓齒朱唇的皪粲練
于是紅華曼理遺芳酷烈侍夕先生同茲宴衎假明
蘭燈指圖觀列蟬綿宜愧夭紹紆折此女色之麗也
子盍歸而從之
空同子曰交趾緅絺筒中之纻京城阿縞譬之蟬羽
制為時(shí)服以適寒暑駟秀騏之駁駿載軨獵之輶車
建采虹之長(zhǎng)旃系雌霓而為旗逸駭□于青丘超廣
漢而永逝此輿服之麗也子盍歸而乘之
雕華子曰元清白醴葡萄醲嘉肴雜醢三臡七葅
荔支黃柑寒梨乾榛沙餳石蜜遠(yuǎn)國(guó)儲(chǔ)珍于是乃有
芻豢腯牲麋麛豹胎飛鳧棲鷩養(yǎng)之以時(shí)審其齊和
適其辛酸芳以姜椒拂以桂蘭會(huì)稽之菇冀野之粱
珍羞雜沓灼爍芳香此滋味之美也子盍歸而食之
依衛(wèi)子曰若夫赤松王喬羨門(mén)安期噓吸沆瀣飲醴
茹芝駕應(yīng)龍戴行云桴弱水越炎氛覽八極度天垠
上游紫宮下棲昆侖此神仙之麗也子盍行而求之
先生乃興而言曰吁美哉吾子之誨穆如清風(fēng)啟乃
嘉實(shí)慰我心矯然傾首邪睨元圃軒臂矯翼將飛
未舉
仿無(wú)子曰在我圣皇躬?jiǎng)谥了紖⑻靸傻胤说∝仕?br />率由舊章遵彼前謀正邪理謬靡有所疑旁窺八索
仰鏡三墳講禮習(xí)樂(lè)儀則彬彬是以英人底材不賞
而勸學(xué)而不厭誨而不倦于是二八之儔列乎帝庭
揆事施教地平天成然后建明堂而班辟雍和邦國(guó)
而說(shuō)遠(yuǎn)人化明如日下應(yīng)如神漢雖舊邦其政維新
而先生乃翻然回面曰君子一言于是觀智先民有
言談何容易予雖蒙蔽不敏指趣敬受教命敢不務(wù)
諸
　　應(yīng)間
有序
附后
　　　　　　前人
有間余者曰蓋聞前哲首務(wù)務(wù)于下學(xué)上達(dá)佐國(guó)理
民有云為也朝有所聞則夕行之立功立事式昭德
音是故伊尹思使君為堯舜而民處唐虞彼豈虛言
而已哉必旌厥素爾咎單巫咸實(shí)守王家申伯樊仲
實(shí)乾周邦服袞而朝介圭作瑞厥跡不朽垂烈后昆
不亦丕歟且學(xué)非以要利而富貴萃之貴以行令富
以施惠惠施令行故易稱以大業(yè)質(zhì)以文美實(shí)由華
興器賴雕飾為好人以輿服為榮吾子性德體道篤
信安仁約己博藝無(wú)堅(jiān)不鉆以思世路斯何遠(yuǎn)矣曩
滯日官今又原之雖老氏曲全進(jìn)道若退然行亦以
需必也學(xué)非所用術(shù)有所仰故臨川將濟(jì)而舟□不
存焉徒經(jīng)思天衢內(nèi)昭獨(dú)智固合理民之式也故嘗
見(jiàn)謗于鄙儒深厲淺揭隨時(shí)為義曾何貪于支離而
習(xí)其孤技邪參輪可使自轉(zhuǎn)木雕猶能獨(dú)飛已垂翅
而還故棲盍亦調(diào)其機(jī)而铦諸昔有文王自求多福
人生在勤不索何獲曷若卑體屈己美言以相□鳴
于喬木乃金聲而玉振之用后勛雪前吝婞佷不柔
以意誰(shuí)靳也應(yīng)之曰是何觀同而見(jiàn)異也君子不患
位之不尊而患德之不崇不恥祿之不伙而恥智之
不博是故藝可學(xué)而行可力也天爵高懸得之在命
或不速而自懷或羨旃而不臻求之無(wú)益故智者偭
而不思阽身以僥幸固貪夫之所為未得而豫喪也
枉尺直尋議者譏之盈欲虧志孰云非羞于心有猜
則簋□饌餔猶不屑餐旌瞀以之意之無(wú)疑則兼金
盈百而不嫌辭孟軻以之士或解裋褐而襲黼黻或
委臿筑而據(jù)文軒者度德拜爵量績(jī)受祿也輸力致
庸受必有階渾元初基靈軌未紀(jì)吉兇分錯(cuò)人用膧
朦黃帝為斯深慘有風(fēng)后者是焉亮之察三辰于上
跡禍福乎下經(jīng)緯歷數(shù)然后天步有常則風(fēng)后之為
也當(dāng)少昊清陽(yáng)之末實(shí)或亂德人神雜擾不可方物
重黎又相顓頊而申理之日月即次則重黎之為也
人各有能因蓺受任鳥(niǎo)師別名四叔三正官無(wú)二業(yè)
事不并濟(jì)晝長(zhǎng)則宵短日南則景北天且不堪兼況
以人該之夫元龍迎夏則凌云而奮鱗樂(lè)時(shí)也涉冬
則淈泥而潛蟠避害也公旦道行故制典禮以尹天
下懼教誨之不從有人之不理仲尼不遇故論六經(jīng)
以俟來(lái)辟恥一物之不知有事之無(wú)范所考不齊如
何可一夫戰(zhàn)國(guó)交爭(zhēng)戎車競(jìng)驅(qū)君若綴旒人無(wú)所麗
燭武懸縋而秦伯退師魯連系箭而聊城弛柝從往
則合橫來(lái)則離安危無(wú)常要在說(shuō)夫咸以得人為梟
失士為尤故樊噲披帷入見(jiàn)高祖高祖踞洗以對(duì)酈
生當(dāng)此之會(huì)乃黿鳴而□應(yīng)也故能同心戮力勤恤
人隱奄受區(qū)夏遂定帝位皆謀臣之由也故一介之
策各有攸建子長(zhǎng)諜之爛然有第夫女魃北而應(yīng)龍
翔洪鼎聲而軍容息溽暑至而鶉火棲寒冰冱而黿
鼉蟄今也皇澤宣洽海外混同萬(wàn)方億丑并質(zhì)共劑
若修成之不暇尚何功之可立立事有三言為下列
下列且不可庶矣奚冀其二哉于茲縉紳如云儒士
成林及津者風(fēng)攄失涂者幽僻遭遇難要趨偶為幸
世易俗異事埶舛殊不能通其變而一度以揆之斯
契船而求劍守株而伺兔也冒愧逞愿必?zé)o仁以繼
之有道者所不履也越王勾踐事此故厥緒不永捷
徑邪至我不忍以投步乾進(jìn)茍容我不忍以歙肩雖
有犀舟勁□猶人涉卬否有須者也姑亦奉順敦篤
守以忠信得之不休不獲不吝不見(jiàn)是而不□居下
位而不憂允上德之常服焉方將帥天老而友地典
與之乎高睨而大談孔甲且不足慕焉稱殷彭及周
聃與世殊技固孤是求子憂朱泙曼之無(wú)所用吾恨
輪扁之無(wú)所教也子睹木雕獨(dú)飛愍我垂翅故棲吾
感去□附鴟悲爾先笑而后號(hào)也斐豹以斃督燔書(shū)
禮至以掖國(guó)作銘弦高以牛餼退敵墨翟以縈帶全
城貫高以端辭顯義蘇武以禿節(jié)效貞蒲且以飛矰
逞巧詹何以沈鉤致精奕秋以□局取譽(yù)王豹以清
謳流聲仆進(jìn)不能參名于二立退又不能群彼數(shù)子
愍三墳之既頹惜八索之不理庶前訓(xùn)之可鉆聊朝
聽(tīng)乎柱史且韞櫝而待價(jià)踵顏氏以行止曾不慊夫
晉楚敢告誠(chéng)于知己
　　應(yīng)間序
間者觀余去史官五載而復(fù)還非進(jìn)取之勢(shì)也唯衡
內(nèi)識(shí)利鈍操心不改或不我知者以為失志矣用為
間余余應(yīng)之以時(shí)有遇否性命難求因茲以露余誠(chéng)
焉名之應(yīng)間云
　　九思　　　　　　　　　　　　王逸
　　逢尤
悲兮愁哀兮憂天生我兮當(dāng)暗時(shí)被諑譖兮虛獲尤
心煩憒兮意無(wú)聊嚴(yán)載駕兮出戲游周八極兮歷九
州求軒轅兮索重華世既卓兮遠(yuǎn)眇眇握佩玖兮中
路躇羨□繇兮建典謨懿風(fēng)后兮受瑞圖愍余命兮
遭六極委玉質(zhì)兮于泥涂遽傽遑兮驅(qū)林澤步屏營(yíng)
兮行丘阿車軏折兮馬虺頹惷悵立兮涕滂思丁
文兮圣明哲哀平差兮迷謬愚呂傅舉兮殷周興忌
嚭專兮郢吳虛仰長(zhǎng)嘆兮氣結(jié)悒絕兮活復(fù)蘇
虎兕爭(zhēng)兮于廷中豺狼斗兮我之隅云霧會(huì)兮日冥
晦飄風(fēng)起兮揚(yáng)塵埃走鬯兮作東西欲竄伏兮其
焉如念靈閨兮奧重深□愿竭節(jié)兮隔無(wú)繇望舊邦
兮路委隨憂心悄兮志勤劬魂煢煢兮不遑寐目眩
眩兮寤終朝
　　怨上
令尹兮謷謷群司兮譨譨哀哉兮淈淈上下兮同流
菽藟兮蔓衍芳兮挫枯朱紫兮雜亂曾莫兮別諸
倚此兮巖□永思兮窈悠嗟懷兮?；笥弥举獠徽?br />將喪兮玉斗遺失兮鈕樞我心兮煎熬惟是兮用憂
集慕兮九旬退顧兮彭務(wù)擬斯兮二蹤未知兮所投
謠吟兮中野上察兮璇璣大火兮西睨攝提兮運(yùn)低
雷霆兮硠□雹霰兮霏霏奔電兮光晃涼風(fēng)兮愴凄
鳥(niǎo)獸兮驚駭相從兮宿棲鴛鴦兮噰噰狐貍兮
哀吾兮介特獨(dú)處兮罔依螻蛄兮鳴東蟊蠽兮號(hào)西
蛓緣兮我裳蠋入兮我懷蟲(chóng)豸兮夾余惆悵兮自悲
佇立兮忉怛心結(jié)縎兮折摧
　　疾世
周徘徊兮漢渚求水神兮靈女嗟此國(guó)兮無(wú)良謀女
詘兮謰謱鷃雀列兮嘩歡鴝鵒鳴兮聒余抱昭華兮
寶璋欲衒鬻兮莫收言逝邁兮北徂叫我友兮配耦
日陰曀兮未光闃雿兮靡睹紛載驅(qū)兮高馳將諮
詢兮皇羲遵河皋兮周流路變易兮時(shí)乖濿滄海兮
東游沐盥浴兮天池訪太昊兮道要云靡貴兮仁義
志欣樂(lè)兮反征就周文兮邠岐秉玉英兮結(jié)誓日欲
暮兮心悲惟天祿兮不再背我信兮自違逾隴堆兮
渡漠過(guò)桂車兮合黎赴昆山兮騄從盧敖兮棲遲
吮玉液兮止渴嚙芝華兮療饑居嵺廓兮□疇遠(yuǎn)梁
昌兮幾迷望江漢兮濩渃心緊豢兮傷懷時(shí)朏朏兮
且旦塵漠漠兮未晞憂不暇兮寢食咤增嘆兮如雷
　　憫上
哀世兮睩睩諓諓兮嗌喔眾多兮阿媚□靡兮成俗
貪枉兮黨比貞良兮煢獨(dú)鵠竄兮枳棘鵜集兮帷幄
蘮蕠兮青□本兮萎落睹斯兮偽惑心為兮隔錯(cuò)
逡巡兮圃藪率彼兮畛陌川谷兮淵淵山峊兮硌硌
叢林兮崟崟林榛兮岳岳霜雪兮漼溰冰凍兮洛澤
東西兮南北罔所兮歸薄庇蔭兮枯樹(shù)匍匐兮巖石
蜷□兮寒局?jǐn)?shù)獨(dú)處兮志不申年齒盡兮命迫促魁
累擠摧兮常困辱含憂強(qiáng)老兮愁無(wú)樂(lè)須發(fā)蔓□兮
顠鬢白思靈澤兮一膏沐懷蘭英兮把瓊?cè)舸烀?br />兮立躑躅云蒙蒙兮電倏爍孤鶵驚兮鳴呴呴思怫
郁兮肝切剝忿悁悒兮孰訴告
　　遭厄
悼屈子兮遭厄沈玉躬兮湘汨何楚國(guó)兮難化迄于
今兮不易士莫志兮羔裘競(jìng)佞諛兮讒鬩鬩指正義
兮為曲訿璧玉兮為石鶻雕游兮華屋鵔鸃棲兮柴
蔟起奮迅兮奔走違群小兮謑□載青云兮上升適
昭明兮所處躡天衢兮長(zhǎng)驅(qū)踵九陽(yáng)兮戲蕩越云漢
兮南濟(jì)秣余馬兮河鼓霄霓紛兮暗翳參辰回兮顛
倒逢流星兮問(wèn)路顧指我兮從左俓觜兮直馳御
者迷兮失軌遂蹋達(dá)兮邪造與日月兮殊道志閼絕
兮安如哀所求兮不耦攀天階兮下視見(jiàn)鄢郢兮舊
宇意逍遙兮欲歸眾穢盛兮杳杳思哽饐兮詰詘涕
流瀾兮如雨
　　悼亂
嗟嗟兮悲夫殽亂兮紛拿茅絲兮同冠履兮共絇
督萬(wàn)兮侍宴周邵兮負(fù)□白龍兮見(jiàn)射靈龜兮執(zhí)拘
仲尼兮困厄鄒衍兮幽囚伊余兮念茲奔遁兮隱居
將升兮高山上有兮猴猿欲入兮深谷下有兮虺蛇
左見(jiàn)兮鳴鵙右睹兮呼梟惶悸兮失氣踴躍兮距跳
便旋兮中原仰天兮增嘆菅蒯兮野莽萑葦兮千眠
鹿蹊兮貒貉兮蟫蟫鹯鷂兮軒軒鶉兮甄甄
哀我兮寡獨(dú)靡有兮匹倫意欲兮沈吟迫日兮黃昏
元鶴兮高飛增逝兮青冥鸧鹒兮喈喈山鵲兮嚶嚶
鴻鸕兮振翅歸雁兮于征吾志兮覺(jué)悟懷我兮圣京
垂屣兮將起跓□兮須明
　　傷時(shí)
惟昊天兮昭靈陽(yáng)氣發(fā)兮清明風(fēng)習(xí)習(xí)兮和暖百艸
萌兮華榮堇荼茂兮敷疏蘅芷雕兮瑩嫇愍貞良兮
遇害將夭折兮碎糜時(shí)混混兮澆饡哀當(dāng)世兮莫知
覽往昔兮俊彥亦詘辱兮系累管束縛兮桎梏百貿(mào)
易兮傳賣遭桓繆兮識(shí)舉才德用兮列施且從容兮
自慰玩琴書(shū)兮游戲迫中國(guó)兮迮□吾欲之兮九夷
超五嶺兮嵯峨觀浮石兮崔嵬陟丹山兮炎野屯余
車兮黃支就祝融兮稽疑嘉已行兮無(wú)為乃回朅兮
北游遇神孈兮冥娭欲靜居兮自?shī)市某钇葙獠荒?br />放余轡兮策駟忽風(fēng)騰兮云浮跖飛杭兮越海從安
期兮蓬萊緣天梯兮北上登太一兮玉臺(tái)使素女兮
鼓簧乘戈和兮謳謠聲噭?wù)A兮清和音晏衍兮要淫
咸欣欣兮酣樂(lè)余眷眷兮獨(dú)悲顧章華兮太息志戀
戀兮依依
　　哀歲
旻天兮清涼元?dú)赓飧呃时憋L(fēng)兮潦烈艸木兮蒼唐
吷兮□□蝍蛆兮穰穰歲忽忽兮惟暮余感時(shí)兮
凄愴傷俗兮泥濁蔽兮不章寶彼兮砂礫捐此兮
夜光椒瑛兮涅污枲耳兮充房攝衣兮緩帶操戈兮
墨陽(yáng)升車兮命仆將馳兮四荒下堂兮見(jiàn)蠆出門(mén)兮
觸□巷有兮蚰蜒邑多兮螳螂睹斯兮嫉賊心為兮
切傷俯念兮子胥仰憐兮比乾投劍兮脫冕龍屈兮
蜿蟤潛藏兮山澤匍匐兮叢攢窺見(jiàn)兮溪澗流水兮

　遇合部藝文三
　　七征　　　　　　　　　　　晉陸機(jī)
元虛子耽性沖素雍容元泊棄時(shí)俗而弗徇甘漁釣
于一壑乃有通微大夫怨皇居之失寶傷鴻誓之后
聞策元黃于榛險(xiǎn)憑穴巖而放言通微大夫曰奇膳
玉食窮滋致豐簡(jiǎn)犧羽族考牲毛宗俯出沈鮪仰落
歸鴻剖柔胎于孕豹宰潛肝乎豢龍拾朝陽(yáng)之遺卵
納丹穴之飛凰神宰奇稔嘉禾之穗含滋發(fā)馨素穎
玉銳灼若皓雪之頹元云皎若明珠之積緇匱素蟣
踴而瀺灂滋芬溢而相徽味雖濃而弗爽氣既惠而
復(fù)奇介景福于眉?jí)墼乜撕觚R圣子能饗之乎通
微大夫曰豐居華殿奇構(gòu)磊落萬(wàn)宇云覆千楹林錯(cuò)
仰綏瑰木俯積□石敷延袤之廣廡矯凌霄之高閣
秀清暉乎云表騰藻蔭之奕奕珍觀清榭岳立連行
云階飛陛仰陟穹蒼聳浮柱而虬立施飛檐以龍翔
回房旋室綴珠襲玉圖畫(huà)神仙延佑承福懸闥高達(dá)
長(zhǎng)廊回屬于是登漸臺(tái)理俊音鏡元沚望長(zhǎng)林逐狡
獸弋輕禽覽壯藝以悅觀聆和樂(lè)而怡心子能居之
乎通微大夫曰金石諧而齊響塤箎協(xié)而和鳴于是
才人進(jìn)羽鑰元弁被藻襲俯縈領(lǐng)以鴻歸仰矯首而
鶴立激長(zhǎng)歌于丹唇發(fā)鏗鏘乎柔木合清商以絕節(jié)
揮流征而赴曲奏南荊之高嘆詠易水之清角爾乃
睹蛾眉之群麗容既都而又閑矯纖腰以逐節(jié)頓皓
足于鼓盤(pán)舒妍暉以妖韶若陵危之未安通微大夫
曰蓋聞洙北有采唐之思淇上有送予之嘆關(guān)雎以
寤寐為戚溱洧以謔浪為歡若夫妖嬪艷女搜群擢
俊穆藻儀于令表茂當(dāng)年之柔嫚罄妍規(guī)之約綽體
每變而增閑秀芳蕤其愉愉若余穎之可餐若夫靈
晷潛祖顏退羽觴升清琴厲因清明以宣誠(chéng)流微睇
而授愛(ài)纖手揮而鳴佩鏗華衿被則芳?jí)m萃子其納
之乎通微大夫曰涂有殊而一致業(yè)有殊而名約各
因姿以效績(jī)期寄響于天人也孰與顯奇蹤于萬(wàn)邦
撫六轡而高游瞰八宇以攄眄齊清風(fēng)乎諸侯言成
否泰氣作溫涼弭侵略于強(qiáng)暴綜墜紀(jì)乎危邦子豈
不愿斯之雍容乎通微大夫曰明主應(yīng)期撫民以德
配仁風(fēng)于黃唐齊威靈乎宸極彝倫幸序庶績(jī)咸乂
蕩流風(fēng)于雍俗給天民乎齊泰是以元靈感而表應(yīng)
嘉神繁而畢覿舞唐庭之來(lái)儀鳴岐陽(yáng)之鸑鷟應(yīng)天
監(jiān)之休命荷神聽(tīng)之介福然圣主達(dá)持盈之寶術(shù)寤
經(jīng)國(guó)之在賢各畢榮于分局期贊化于大鈞吾子豈
不欲縻好爵于天宇顯列業(yè)乎帝臣?xì)e元虛子作而
言曰甚哉鄙人之惑也猶窮繩自逸于井乾憑河盜
本于黃川欽至論敷敝衽謹(jǐn)聞命于王孫
　　演連珠　　　　　　　　　　　前人
臣聞應(yīng)物有方居難則易藏器在身所乏者時(shí)是以
充堂之芳非幽蘭所難繞梁之音實(shí)縈弦所思
臣聞智周通塞不為時(shí)窮才經(jīng)夷險(xiǎn)不為世屈是以
凌飆之羽不求反風(fēng)曜夜之目不思倒日
臣聞利眼臨云不能垂照朗璞蒙垢不能吐暉是以
明哲之君時(shí)有蔽壅之累俊乂之臣屢抱后時(shí)之悲
臣聞因云灑潤(rùn)則芬澤易流乘風(fēng)載響則音徽自遠(yuǎn)
是以德教俟物而濟(jì)榮名緣時(shí)而顯
臣聞絕節(jié)高唱非凡耳所悲肆義芳訊非庸聽(tīng)所善
是以南荊有寡和之歌東野有不釋之辨
臣聞飛轡西頓則離朱與瞍收察懸景東秀則夜
光與碔砆匿曜是以才換世則俱困功偶時(shí)而并劭
　　九愍　　　　　　　　　　　　陸云
昔屈原放逐而離騷之詞興自今及古文雅之士莫
不以其情而玩其詞而表意焉遂□作者之末而述
九愍
裔皇圣之豐祜膺萬(wàn)乘之多福真龍暉以底載啟元
辰而誕育考度中以錫命端嘉令而自肅蘭情馥以
芬香瓊懷皎其如玉希千載以遙想昶遠(yuǎn)思而自怡
范方地而式矩儀穹天而承規(guī)結(jié)丹款于璇璣協(xié)朱
誠(chéng)于四時(shí)咨中心之信修佩日月以為旗悲年歲之
晚暮殉修名而競(jìng)心仰勛華之耿暉詠三辟之遐音
握遺芳而自玩挹浩露于蘭林陰云紛以興靄□風(fēng)
起而回波黨朋淫以惡美疾傾宮之揚(yáng)娥樹(shù)椒蘭于
瑤圃掩夜光于瓊?cè)A遘貞心以誰(shuí)忒毀玉質(zhì)而蒙瑕
甘莠言而棄予忽遐放其若遺瞻前軌而我先顧后
乘而駕遲遵荒涂而伏軾撫鳴鑾而稱悲感瞻烏之
有集嗟離雁之焉歸靜沉思以自瘁愿凌云而高飛
　　修身
逢天怒而離紛遘時(shí)咎于惟塵端周誠(chéng)以恪居祗后
命而自寅悲讒口之罔極隔離情于參辰豈三錫之
又晞乃裔予于遐賓運(yùn)羽棹以涉江浮鄂渚而駕言
背夏首以窘逝兮溯行川而永嘆結(jié)風(fēng)回而薄水兮
源波縈而重瀾情懷眷以迭結(jié)舟淹流而中盤(pán)昶愁
心以自邁肅榜人而曾謳詔河馮以清川命湘娥而
安流濟(jì)南詔以佇望野蕭條而振疇獸悲號(hào)以命侶
鳥(niǎo)狂顧而鳴仇悲我行之悠悠怨同懷之莫求發(fā)辰
陽(yáng)而往彼緣湘沅而來(lái)假亦芳樹(shù)于縣車秣梁苗于
樊馬山嵩高以藏景云掩靄而荒野鳥(niǎo)拊翼于甍巔
水回波于宇下指明星以脈路景即陰而無(wú)旅隨長(zhǎng)
川以問(wèn)津響修聲而和予聽(tīng)歸音以自聞踐無(wú)跡以
窮處雖遘愍之既多亦顛沛其何悔仰眾芳之遺情
希絕風(fēng)之延佇亂曰有鳥(niǎo)翻飛集江湘兮彼美一人
莫予將兮念茲涉江懷故鄉(xiāng)兮生日何短戚日長(zhǎng)兮
顧我愁景惟永傷兮
　　涉江
原本
闕六字
　積沉毒于苦心魂憑虛以飄蕩形息
景于重陰虎鳴□以拂谷螭回云而結(jié)林操土音以
懷郢涕頻代而盈襟辭終古之舊墟托茲邦而遙集
望龍門(mén)而屢顧攀惟桑而抵泣悲愁心之難狀振枯
形而獨(dú)立撫雕容之日頹怊炯思而弗及聞先黎之
達(dá)教固積善于遺慶晞明休而受言想介福之保定
靡心貞以祗服溯大順而委命君在初之嘉惠每成
言而永日怨谷風(fēng)之攸嘆彌九齡而未徹愿自獻(xiàn)于
承間悲黨人之造膝舒幽情其曷訴卷永懷而淹恤
嗟哲士之足嘆傷邦家之殄瘁痛靈修之匪懷頹九
成于一簣忘大寶之勿假輕挈瓶之守器仰剪翮于
凌霄俯歸飛于矰罻毀方城于秦川投江漢于泥渭
悲彼黍之在郢悼宗楚之莫餼撫傷心以哀告將斯
情之孰慰
　　悲郢
登高山以遐望念悠處之淹流豈大川之難濟(jì)悲利
涉之莫由申修誠(chéng)以砥節(jié)反內(nèi)鑒而自求考余心其
焉可往稽度于神謀訪斯言以卜居想貞龜以告
將矯翼而涂險(xiǎn)思振清而世濁羌釋策而評(píng)子諒不
疑其何卜朝彈冠以晞發(fā)夕振裳而濯足有懷沙以
赴淵無(wú)抱素而蒙辱愁纏綿以宅心長(zhǎng)嘆息而飲淚
步江潭以仿徉頻行吟而含悴遇漁父之戾止興讜
言而來(lái)憩雖懷芳而握瑜懼輕塵之我穢顧虛景而
端形矧同波于俱醉迨伊人之逍遙聊仰葉于林側(cè)
懷達(dá)心以遠(yuǎn)寤怡衰顏而表色仰班荊之遺情想嘉
訊而良食若有言而未吐忽棄予而凌波揮龍榜以
鼓汰遺芬響而清歌俟滄浪之濯纓悲余壽之幾何
愧褊心之嘆渝恨爾謁之莫和捐江魚(yú)之言志營(yíng)元
寢于汨羅茍懷忠而死節(jié)豈有生之足嘉
　　行吟
悲怨思之多感情惆悵而遠(yuǎn)慕世元黃而既渝心居
貞而抱素冀斯氣之一清要佳人于天路考年載以
遲之悲歲律之已暮攬豐草于朝日思先晞?dòng)谡柯?br />規(guī)法圓而天象矩則方于地形祇信順以自范邀式
谷于神聽(tīng)悲登魂之無(wú)抗訊貞夢(mèng)而通靈悔抱道而
懷顧悲實(shí)蕃之已盈頓椒丘而息駕振初服而翱翔
結(jié)瓊蕤之芳襟襲凌華之藻裳懷瑤林之珍秀握蘭
野之芳香命巫咸以啟期訪百神而考祥靖永言以
聽(tīng)命欽靈誶而肅邁振華冕之玉藻樹(shù)象軒之高蓋
鸞假翼以鳴和霓揮景而縈□芳?jí)m穆以煙熅彤云
起而深藹游八極以大觀解飛轡以長(zhǎng)想將結(jié)軌而
世狹愿援楫而川廣雖我服之方壯思振策其安往
舒遠(yuǎn)懷以弭節(jié)褰世羅于天網(wǎng)亂曰猗猗芳草植山
阿兮朝日來(lái)照發(fā)豐華兮秋風(fēng)蕭瑟凝霜加兮傾葉
懷春猶俟河兮
　　紆思
遍周流而無(wú)過(guò)悲窮思之永久聽(tīng)幽荒而罔詔眷寥
廓而無(wú)友沉流液于繩樞逝回□于甕牖呼寂寞而
靡應(yīng)攬?zhí)摕o(wú)其何有神悠悠而永念憂綢繆而盈室
哀惻心而響起時(shí)棄予而景逸招逝運(yùn)其難征儀遺
范而無(wú)律雖芳林之將焚豈蘭響之可謐晞馥風(fēng)于
曠野思同芬而靡質(zhì)命險(xiǎn)太其靡常道離隆而匪易
紆幽情而思古援在昔而立辟俟重華以同游悲瑤
圃之難適舟登陸其焉濟(jì)輪涉淵而無(wú)跡悲荒涂之
既舛臨遵渚而投策欲隨波以周流恨匪石之難頹
將從風(fēng)而卷舒悲直矢之辭懷貞朗志而玉折厲勁
心而蘭摧喟我懷以寤嘆闡前鑒而自融忠與邪其
莫可豈余命之所窮俯投跡而世洿仰晞志而道隆
恥蒙垢于同塵思振袂于別風(fēng)明爽心以畢志考吾
道以自終
　　考志
天機(jī)偏其挺蓋玉衡運(yùn)而回襄景彌修而日短時(shí)愈
促而夜長(zhǎng)和音變而改律乘風(fēng)革而為商感秋林之
夙暮悲芳草之中霜存倏忽而風(fēng)邁逝揮霍而云散
方輕焱而炯遲比收電而景宴將愉樂(lè)以夙興迢良
日于昧旦痛予生之不辰逢此世之多難將藹藹而
未揚(yáng)世渾渾其難澄風(fēng)頹山以離谷波平淵而為陵
道曠世而樸散化固滯而物凝恨輶德以莫舉悲民
鮮之孰勝景照明以妙見(jiàn)音振響而攄聞金淬堅(jiān)以
示斷靡質(zhì)而效芬罄貞規(guī)以殉節(jié)反蒙謫于朋群
咨小心以惴惴悲江草之蕓蕓亂曰浮云暗靄天明
息兮矰羅重設(shè)鳳矯翼兮梧桐逝矣樹(shù)榛棘兮思我
芳林喟嘆息兮
　　感逝
哀時(shí)命之險(xiǎn)薄懷斯類以結(jié)憂手拊膺而永嘆形顧
景而長(zhǎng)愁生遺年而有盡居靜言其何須將輕舉以
遠(yuǎn)覽眇天路而高游結(jié)垂云之翠虬駕琬琰之玉輿
揮采旄以煙指靡華旌而電舒命日月以清天吾將
游乎九閡命屏翳以夕降式飛廉以朝興涂蒙雨而
后清景貞暉而先登陪湘妃于雕輅列漢女以后乘
瓊蛾起而清嘯神風(fēng)穆其來(lái)應(yīng)騑憑云而響駭驂噓
天而景凌望紫微以振策躡太階而遂升飛芝蓋之
翼翼回云車之轔轔朝總轡于扶桑夕飲馬于天津
伐河鼓以解征迄昆侖而凱振軌凌虛而遺跡塵蒙
□而絕輪豈遠(yuǎn)游之無(wú)樂(lè)懷故都而傷情靡龍首以
還顧轉(zhuǎn)瑤衡而回縈溯凱風(fēng)以流盼悲舊邦之穢傾
眷南云以興悲蒙東雨而涕零凌百川而絕蹈仰濯
發(fā)于崢嶸豈沈瘁之足弭將蟬蛻于長(zhǎng)生
　　征
痛世路之隘狹詠遂古而長(zhǎng)悲鏡端形于三接照直
影于太征祇中懷以眷暮豈鑒昧而忘歸悼天朝之
遂晦構(gòu)貝錦于繁文侈南箕以鼓物藹青陽(yáng)而播芬
跡同塵而壤絕景和光而天分俯隕息于縈波仰頹
嘆而崩云折若華以翳日時(shí)靡靡而難停餐秋菊以
卻老年冉冉其既盈欲假翼以天飛怨曾飆之我經(jīng)
思戢鱗以遁沼悲沈網(wǎng)之在淵有河清而志得挫千
載之長(zhǎng)年擠哀響于頹風(fēng)寓悲音于絕弦嗟有生之
必死固逸我以自休彼達(dá)人之遺物甘褰裳而赴流
矧余情之沈毒資有生以速憂悼居世其何戚固形
存其為尤想百年之促期悲樂(lè)少而難多修與短其
足曷久沉于汨羅投瀾漪而負(fù)石涉清湘以懷沙
臨恒流而自墜蒙浚壑之隆波接申胥于南江（
闕三
字）
于
闕
二字
鼓層云以手仰接景而登遐
　　元居釋　　　　　　　　　　晉束□
束□閑居門(mén)人□侍方下帷深譚隱機(jī)而咍含毫散
藻考撰同異在側(cè)者進(jìn)而問(wèn)之曰蓋聞道向變通達(dá)
者無(wú)窮世亂則救其紛時(shí)泰則扶其隆振天維以贊
百務(wù)熙帝載而鼓皇風(fēng)生則率土樂(lè)其存死則宇內(nèi)
哀其終是以君子屈已伸道不恥于時(shí)上國(guó)有不索
何獲之言周易著躍以求進(jìn)之辭莘老負(fù)金鉉以陳
烹割之說(shuō)齊客當(dāng)康衢而詠白水之詩(shī)今先生耽道
修藝嶷然山峙潛朗通微洽覽深識(shí)夜兼忘寐之勤
晝騁鉆元之思曠年累稔不墮其志鱗翼成而愈伏
術(shù)業(yè)優(yōu)而不試乃欲闔阓辭價(jià)泥蟠深處永戢琳瑯
之耀匿首窮魚(yú)之渚當(dāng)唐年而慕長(zhǎng)沮邦有道而反
□武識(shí)彼迷此愚竊不取若乃士以援登進(jìn)必待求
附藝之黨橫擢?jiǎng)t林藪之彥不抽丹墀步紈□之童
東野遺白顛之叟盍亦因子都而事博陸憑鹢首以
涉洪流蹈翠云以駭逸龍振光耀以驚沈徒屈蟠
于坎井眄天路而不游學(xué)既種而身困夫何為乎秘
丘且歲不我與時(shí)若奔駟有來(lái)無(wú)反難得易失先生
不知盱豫之讖悔遲而忘夫朋盍之義務(wù)疾亦豈能
登海湄而仰東流之水臨虞泉而招西歸之日徒以
曲畏為梏儒學(xué)自桎囚大道于環(huán)堵苦形骸于蓬室
豈能托身權(quán)戚憑勢(shì)假力擇棲芳林飛不待翼夕宿
七娥之房朝享五鼎之食匡三正則太階平贊五教
而玉繩直孰若茹藿餐蔬終身以匿哉束子曰居吾
將導(dǎo)爾以君子之道諭爾以出處之事?tīng)柶涿魇苡?br />訓(xùn)謹(jǐn)聽(tīng)余志昔元一既啟兩儀肇立離光夜隱望舒
晝戢羽族翔林蟨蛁赴濕物從性之所安士樂(lè)志之
所執(zhí)或背豐榮以巖棲或排蘭闥而求入在野者龍
逸在朝者鳳集雖其軌跡不同而道無(wú)貴賤必安其
業(yè)交而相羨稷契奮庸以宣道巢由洗耳以避禪同
垂不朽之稱俱入賢者之流參名比譽(yù)誰(shuí)劣誰(shuí)優(yōu)何
必貪與二八為群而恥為七人之疇乎且道暌而通
士不同趣吾竊綴處者之末行未敢聞子之高喻將
忽蒲輪而不眄夫何權(quán)戚之云附哉昔周漢中衰時(shí)
難自托福兆既開(kāi)患端亦作朝游巍峨之宮夕墜崢
嶸之壑晝笑夜嘆晨華暮落忠不足以衛(wèi)己禍不可
以預(yù)度是士諱登朝而競(jìng)赴臨薄或毀名自污或不
食其祿比從政于匣笥之龜譬官者于郊廟之犢公
孫泣涕而辭相揚(yáng)雄抗論于赤族今大晉熙隆六合
寧?kù)o蜂蠆止毒熊羆輟猛五刑勿用八纮備整主無(wú)
驕肆之怒臣無(wú)牦纓之請(qǐng)上下相安率禮從道朝養(yǎng)
觸邪之獸庭有指佞之草禍戮可以忠逃寵祿可以
順保且夫進(jìn)無(wú)險(xiǎn)懼而惟寂之務(wù)者率其性也兩可
俱是而舍彼趣此者從其志也蓋無(wú)為可以解天下
之紛淡泊可以救國(guó)家之急當(dāng)位者事有所窮陳策
者言有不入翟璜不能回西鄰之寇平勃不能正如
意之立乾木臥而秦師退四皓起而戚姬泣夫如是
何舍何執(zhí)何去何就謂山岑之林為芳谷底之莽為
臭守分任可唯天所授鳥(niǎo)不假甲于龜魚(yú)不假足于
獸何必笑孤竹之貧而求齊景之富恥布衣以肆志
寧文裘而拖繡且能約其躬?jiǎng)t儋石之□以豐茍肆
其欲則海陵之積不足存道德者則匹夫之身可榮
忘大倫者則萬(wàn)乘之主猶辱將研六籍以訓(xùn)世守寂
泊以鎮(zhèn)俗偶鄭老于海隅匹嚴(yán)叟于僻蜀且世以太
虛為輿元壚為肆神游莫競(jìng)之林心存無(wú)營(yíng)之室榮
利不擾其覺(jué)殷憂不乾其寐捐夸者之所貪收躁務(wù)
之所棄剃圣籍之荒蕪總?cè)貉灾恢寥芈挠谇?br />園背纓緌而長(zhǎng)逸請(qǐng)子課吾業(yè)于千載無(wú)聽(tīng)吾言于
今日也
　　抵疑　　　　　　　　　　　夏侯湛
當(dāng)路子有疑夏侯湛者而謂之曰吾聞?dòng)衅洳哦?br />遇者時(shí)也有其時(shí)而不遇者命也吾子童幼而岐嶷
弱冠而著德少而流聲長(zhǎng)而垂名拔萃始立而登宰
相之朝揮翼初儀而受卿尹之舉蕩典籍之華談先
王之言入閶闔躡丹墀染彤管吐洪輝乾當(dāng)世之務(wù)
觸人主之威有效矣而官不過(guò)散郎舉不過(guò)賢良鳳
棲五期龍?bào)戳暧⒁d落羽儀摧殘而獨(dú)雍容藝
文蕩駘儒林志不輟著述之業(yè)口不釋雅頌之音徒
費(fèi)精而耗力勞神而苦心此術(shù)亦已薄矣而終莫之
辯宜吾子之陸沈也且以言乎才則吾子優(yōu)矣以言
乎時(shí)則子之所與二三公者義則骨肉之固交則明
道之觀也富于德貴于官其所發(fā)明雖叩牛操筑之
客傭賃抱關(guān)之隸負(fù)俗懷譏之士猶將登為大夫顯
為卿尹于何有寶咳唾之音愛(ài)錙珠之力向若垂一
鱗回一翼令吾子扳其飛騰之勢(shì)掛其羽翼之末猶
奮迅于云霄之際騰驤于四極之外今乃金口玉音
漠然沉默使吾子棲遲窮巷守此困極心有窮志貌
有饑色吝江河之流不以濯舟船之畔惜東壁之光
不以寓貧婦之目抑非二三公之蔽賢也實(shí)吾子之
拙惑也夏侯子曰噫湛也幸有過(guò)人必知之矣吾子
所以褒飾之大矣斟酌之喻非小丑之所堪也然過(guò)
承古人之誨抑因子大夫之忝在敝室也敢布其腹
心豈能隱幾以覽其概乎客曰敢祗以聽(tīng)夏侯子曰
吾聞先大夫孔圣之言德之不修學(xué)之不講聞義不
能徙不善不能改是吾憂也四德具而名位不至者
非吾任也是以君子求諸己小人求諸人仆也承門(mén)
戶之業(yè)受過(guò)庭之訓(xùn)是以得接冠帶之末充乎士大
夫之列頗窺六經(jīng)之文覽百家之學(xué)弱年而入公朝
蒙蔽而當(dāng)顯舉進(jìn)不能拔群出萃卻不能抗排當(dāng)世
志則乍顯乍昧文則乍幽乍蔚知之者則謂之欲逍
遙以養(yǎng)生不知之者則謂之欲遑遑以求達(dá)此皆未
是仆之所匱也仆又聞世有道則士無(wú)所執(zhí)其節(jié)黜
陟明則下不在量其力是以當(dāng)舉而不辭入朝而酬
問(wèn)仆東野之鄙人頑直之陋生也不識(shí)當(dāng)世之便不
達(dá)朝廷之情不能依靡容悅出入崎傾逐巧點(diǎn)妍嘔
喁辯佞隨群班之次伏簡(jiǎn)墨之后當(dāng)此之時(shí)若失水
之魚(yú)喪家之狗行不勝衣言不出口安能乾當(dāng)世之
務(wù)觸人主之威適足以露狂簡(jiǎn)而增塵垢縱使心有
至言言有偏直此委巷之誠(chéng)非朝廷之欲也今天子
以茂德臨天下以八方六合為四境海內(nèi)無(wú)虞萬(wàn)國(guó)
元靜九夷之從王化猶洪聲之收清響黎苗之樂(lè)函
夏若游形之招惠景鄉(xiāng)曲之徒一介之士曾諷急就
習(xí)甲子者皆?shī)^筆揚(yáng)文議制論道出草茅起林藪御
青瑣入金墉者無(wú)日不有充三臺(tái)之寺盈中書(shū)之閣
有司不能竟其文當(dāng)年不能編其籍此執(zhí)政之所厭
聞也若乃群公百辟卿士常伯被朱佩紫耀金帶白
坐而論道者又充路盈寢黃幄玉階之內(nèi)飽其尺牘
矣若仆之言皆糞土之說(shuō)消磨灰爛垢辱招穢適可
充衛(wèi)士之爨盈掃除之器譬猶投盈寸之膠而欲使
江海易色燒一羽之毛而欲令大壚增勢(shì)若燎原之
煙彌天之云噓之不益其熱之不減其氣今子見(jiàn)
仆入朝蹔對(duì)便欲坐望高位吐言數(shù)百便謂陵嶒一
世何吾子之失評(píng)也仆固脂車以須放秣馬以待卻
反耕于枳落歸志乎渦瀨從容乎農(nóng)夫優(yōu)游乎卒歲
矣古者天子畫(huà)土以封群后群后受國(guó)以臨其邦懸
大賞以樂(lè)其成列九伐以討其違興衰相形安危相
傾故在位者以求賢為務(wù)受任者以進(jìn)才為急今也
則九州為一家萬(wàn)國(guó)為百郡政有常道法有恒訓(xùn)因
循而禮樂(lè)自定揖讓而天下大順?lè)虻缹W(xué)之貴游閭
邑之搢紳皆高門(mén)之子世臣之裔弘風(fēng)長(zhǎng)譽(yù)推成而
進(jìn)悠悠者皆天下之彥也諷詁訓(xùn)傳詩(shī)書(shū)講儒墨說(shuō)
元虛仆皆不如也二三公之簡(jiǎn)仆于凡庸之肆顯仆
于細(xì)猥之中則為功也重矣時(shí)而清談則為親也周
矣且古之君子不知士則不明不安是以居逸而思
危對(duì)食而肴乾今也則否居位者以善身為靜以寡
交為慎以弱斷為重以怯言為信不知士者無(wú)公誹
不得士者不私愧彼在位者皆稷契咎益伊呂周召
之倫叔豹仲熊之儔稽古則逾黃唐經(jīng)緯則越虞夏
蔑昆吾之功嗤桓文之勛抵管仲蹉跎晏嬰遠(yuǎn)升
鼎湖近超太平方將保重嗇神獨(dú)善其身元白沖虛
仡爾養(yǎng)真雖力挾泰山將不舉一羽揚(yáng)波萬(wàn)里將不
濯一鱗哆唾成珠玉揮袂出風(fēng)云豈肯鄙事取
才進(jìn)人此又吾子之失言也子獨(dú)不聞夫神人乎
風(fēng)飲露不食五谷登太清游山岳靡芝草弄白玉不
因而獨(dú)備無(wú)假而自足不與人路同嗜欲不與世務(wù)
齊榮辱故能入無(wú)窮之門(mén)享不死之年以此言之何
待進(jìn)賢客曰圣人有言曰邦有道貧且賤焉恥也今
子值有道之世當(dāng)太平之會(huì)不攘袂奮氣發(fā)謀出奇
使鳴鶴受和好爵見(jiàn)縻抑乃沈身郎署約志勤卑不
亦羸哉且伊尹之乾成湯□戚之迕桓公或投己鼎
俎或庸身飯牛明廢興之機(jī)歌白水之流德入殷王
義感齊侯故伊尹起庖廚而登阿衡□戚出車下而
階大夫外無(wú)微介內(nèi)無(wú)請(qǐng)謁矯身擢手徑躡名位吾
子亦何不慕賢以自厲希古以慷慨乎夏侯子曰嗚
呼是何言歟富與貴是人之所欲非仆之所惡也夫
乾將之劍陸斷狗馬水截蛟龍而鉛刀不能入泥騏
驥驊騮之乘一日而致千里而駑蹇不能邁畝百煉
之鑒別須眉之?dāng)?shù)而壁土不見(jiàn)泰山鴻鵠一舉橫四
海之區(qū)出青云之外而尺鷃不陵桑榆此利鈍之較
優(yōu)劣之決也夫欲進(jìn)其身者不過(guò)千萬(wàn)乘而仆已上
朝堂答世問(wèn)不過(guò)顯所知而仆已竭心思盡才學(xué)意
無(wú)雅正可準(zhǔn)論無(wú)片言可采是以頓于鄙劣而莫之
能起也以此言之仆何為其不自衒哉子不嫌仆德
之不劭而疑其位之不到是猶反鏡而索照登木而
下釣仆未以此為不肖也若乃伊尹負(fù)鼎以乾湯呂
尚隱游以僥文傅說(shuō)操筑以寤主□戚擊角以要君
此非仆所能也莊周駘蕩以放言君平賣卜以自賢
接輿陽(yáng)狂以蔽身梅福棄家以求仙又非仆之所安
也若乃季札抗節(jié)于延陵揚(yáng)雄覃思于太元伯玉和
柔于仕懷柳惠三黜于士官仆雖不敏竊頗仿佛其
清塵
　　元守論　　　　　　　　　　皇甫謐
或謂謐曰富貴人之所欲貧賤人之所惡何故委形
待于窮而不變乎且道之所貴者理世也人之所美
者及時(shí)也先生年邁齒變饑寒不贍轉(zhuǎn)死溝壑其誰(shuí)
知乎謐曰人之所至惜者命也道之所必全者形也
性形所不可犯者疾病也若擾全道以損性命安得
去貧賤存所欲哉吾聞食人之祿者懷人之憂形強(qiáng)
猶不堪況吾之弱疾乎且貧者士之常賤者道之實(shí)
處常得實(shí)沒(méi)齒不憂孰與富貴擾神耗精者乎又生
為人所不知死為人所不惜至矣喑聾之徒天下之
有道者也夫一人死而天下號(hào)者以為損也一人生
而四海笑者以為益也然則號(hào)笑非益死損生也是
以至道不損至德不益何哉體足也如回天下之念
以追損生之福運(yùn)四海之心以廣非益之病豈道德
之至乎夫唯無(wú)損則至堅(jiān)矣夫唯無(wú)益則至厚矣堅(jiān)
故終不損厚故終不薄茍能體堅(jiān)厚之實(shí)居不薄之
真立乎損益之外游乎形骸之表則我道全矣
　　釋勸論　　　　　　　　　　　前人
　魏郡召上計(jì)掾舉孝廉景元初相國(guó)辟皆不行其
　后鄉(xiāng)親勸令應(yīng)命謐為釋勸論以通志焉其辭曰
　相國(guó)晉王辟余等三十七人及泰始登禪同命之
　士莫不畢至皆拜騎都尉或錫爵關(guān)內(nèi)侯進(jìn)奉朝
　請(qǐng)禮如侍臣唯余疾困不及國(guó)寵宗人父兄及我
　寮類咸以為天下大慶萬(wàn)民賴之雖未成禮不宜
　安寢縱其疾篤猶當(dāng)致身余唯古今明王之制事
　無(wú)巨細(xì)斷之以情實(shí)力不堪豈慢也哉乃伏枕而
　嘆曰夫進(jìn)者身之榮也退者命之實(shí)也設(shè)余不疾
　執(zhí)高箕山尚當(dāng)容之況余實(shí)篤故堯舜之世士或
　收跡林澤或過(guò)門(mén)不敢入咎繇之徒兩遂其愿者
　遇時(shí)也故朝貴致功之臣野美全志之士彼獨(dú)何
　人哉今圣帝龍興配名前哲仁道不遠(yuǎn)斯亦然乎
　客或以常言見(jiàn)逼或以逆世為慮余謂上有寬明
　之主必有聽(tīng)意之人天網(wǎng)恢恢至否一也何尤于
　出處哉遂究賓主之論以解難者名曰釋勸
客曰蓋聞天以懸象致明地以含通吐靈故黃鍾次
序律呂分形是以春華發(fā)萼夏繁其實(shí)秋風(fēng)逐暑冬
冰乃結(jié)人道以之應(yīng)機(jī)乃發(fā)三材連利明若符契故
士或同升于唐朝或先覺(jué)于有莘或通夢(mèng)以感主或
釋釣于渭濱或叩角以乾齊或解褐以相秦或冒謗
以安鄭或乘駟以救屯或班荊以求友或借術(shù)于黃
神故能電飛景拔超次邁倫騰高聲以?shī)^遠(yuǎn)抗宇宙
之清音由此觀之進(jìn)德貴乎及時(shí)何故屈此而不伸
今子以英茂之才游精于六藝之府散意于眾妙之
門(mén)者有年矣既遭皇禪之朝又投祿利之際委圣明
之主遇知己之會(huì)時(shí)清道真可以沖邁此真吾生濯
發(fā)云漢鴻漸之秋也韜光逐藪含章未耀龍潛九泉
然執(zhí)高棄通道之遠(yuǎn)守介人之局操無(wú)乃乖于
道之趣乎且吾聞?wù)袚u昏回則天位正五教班敘則
人理定如今王命切至委慮有司上招迕主之累下
致駭眾之疑達(dá)者貴同何必獨(dú)異群賢可從何必守
意方今同命并臻饑不待□振藻皇涂咸秩天官子
獨(dú)棲遲衡門(mén)放形世表遜遁丘園不睨華好惠不加
人行不合道身嬰大疢性命難保若其羲和促轡大
火西頹臨川恨晚將復(fù)何階夫貴陰賤璧圣所約也
顛倒衣裳明所箴也子其鑒先哲之洪范副圣朝之
虛心沖靈翼于云路浴天池以濯鱗排閶闔步玉岑
登紫闥侍北辰翻然景耀雜沓英塵輔唐虞之主化
堯舜之人宣刑措之政配殷周之臣銘功景鐘參敘
彝倫存則鼎食亡為貴臣不亦茂哉而忽金白之輝
曜忘青紫之班瞵辭容服之光粲抱弊褐之終年無(wú)
乃勤乎主人笑而應(yīng)之曰吁若賓可謂習(xí)外觀之暉
暉未睹幽人之仿□也見(jiàn)俗人之不容未喻圣皇之
兼愛(ài)也循方圓于規(guī)矩未知大形之無(wú)外也故曰天
元而清地靜而寧含羅萬(wàn)類旁薄群生寄身圣世托
道之靈若夫春以陽(yáng)散冬以陰凝泰液含光元?dú)饣?br />蒸眾品仰化誕制殊征故進(jìn)者享天祿處者安丘陵
是以寒暑相推四宿代中陰陽(yáng)不治運(yùn)化無(wú)窮自然
分定兩克厥中二物俱靈是謂大同彼此無(wú)怨是謂
至通若乃衰周之末貴詐賤誠(chéng)牽于權(quán)力以利要榮
故蘇子出而六主合張儀入而橫勢(shì)成廉頗存而趙
重樂(lè)毅去而燕輕公叔沒(méi)而魏敗孫臏刖而齊寧蠡
種親而越霸屈子疏而楚傾是以君無(wú)常籍臣無(wú)定
名損義放誠(chéng)一虛一盈故馮以彈劍感主女有反賜
之說(shuō)項(xiàng)奮拔山之力蒯陳鼎足之勢(shì)東郭劫于田榮
顏闔恥于見(jiàn)逼斯皆棄禮喪真茍榮朝夕之急者也
豈道化之本歟若乃圣帝之創(chuàng)化也參德乎二皇齊
風(fēng)乎虞夏欲溫溫而和暢不欲察察而明切也欲混
混若源流不欲蕩蕩而名發(fā)也欲索索而條解不欲
契契而繩結(jié)也欲茫茫而無(wú)垠不欲區(qū)區(qū)而分別也
欲暗然而內(nèi)章不欲示白若冰雪也欲醇醇而任德
不欲瑣瑣而執(zhí)法也是以見(jiàn)機(jī)者以動(dòng)成好遁者無(wú)
所迫故曰一明一昧得道之概一弛一張合體之方
一浮一沈兼得其真故上有勞謙之愛(ài)下有不名之
臣朝有聘賢之禮野有遁竄之人是以支伯以幽疾
拒唐李老寄跡于西鄰顏氏安陋以成名原思娛道
于至貧榮期以三樂(lè)感尼父黔婁定謚于布衾乾木
偃息以存魏荊萊志邁于江岑君平因蓍以道著四
皓潛德于洛濱鄭真躬耕以致譽(yù)幼安發(fā)令乎今人
皆持難奪之節(jié)執(zhí)不回之意遭拔俗之主全彼人之
志故有獨(dú)定之計(jì)者不借謀于眾人守不動(dòng)之安者
不假慮于群賓故能棄外親之華通內(nèi)道之真去顯
顯之明路入昧昧之埃塵宛轉(zhuǎn)萬(wàn)情之形表排托虛
寂以寄身居無(wú)事之宅交釋利之人輕若鴻毛重若
泥沈損之不得測(cè)之愈深真吾徒之師表余迫疾而
不能及者也子議吾失宿而駭眾吾亦怪子較論而
不折中也夫才不周用眾所斥也寢疾彌年朝所棄
也是以胥克之廢丘明列焉伯牛有疾孔子斯嘆若
黃帝創(chuàng)制于九經(jīng)岐伯剖腹以蠲腸扁鵲造虢而尸
起文摯徇命于齊王醫(yī)和顯術(shù)于秦晉倉(cāng)公發(fā)秘于
漢皇華佗存精于獨(dú)識(shí)仲景垂妙于定方徒恨生不
逢乎若人故乞命訴乎明王求絕編于天箓亮我躬
之辛苦冀微誠(chéng)之降霜故俟罪而窮處
　　客傲　　　　　　　　　　　　郭璞
客傲郭生曰玉以兼城為寶士以知名為賢明月不
妄映蘭葩豈虛鮮今足下既以拔文秀于薈蔭弱
根于慶云凌扶搖而竦翮揮清瀾以濯鱗而響不徹
于九皋價(jià)不登乎千金傲岸榮悴之際頡頏龍魚(yú)之
間進(jìn)不為諧隱退不為放言無(wú)沈冥之韻而希風(fēng)乎
嚴(yán)光徒費(fèi)思于鉆□摹洞林乎連山尚何名乎夫攀
驪龍之□撫翠禽之毛者而不得絕霞肆跨天津者
未之前聞也郭生粲然而笑曰鷦鷯不可與論云翼
井蛙難與量海鰲雖然將祛子之惑訊以未悟其可
乎乃者地維中絕乾光墜采皇運(yùn)暫回廓祚淮海龍
德時(shí)乘群才云駭藹若鄧林之會(huì)逸翰爛若溟海之
納奔濤不煩咨嗟之訪不假蒲帛之招羈九有之奇
駿咸總之于一朝豈惟豐沛之英南陽(yáng)之豪昆吾挺
鋒骕骦軒髦杞梓競(jìng)敷蘭荑爭(zhēng)翹嚶聲冠于伐木援
類繁乎拔茅是以水無(wú)浪士巖無(wú)幽人刈蘭不暇爨
桂不給安得錯(cuò)薪乎且夫窟泉之潛不思云翚熙冰
之采不羨旭晞渾光曜于埃藹者亦曷愿滄浪之深
秋陽(yáng)之映乎登降紛于九五淪涌懸乎龍津蚓蛾以
不才陸槁蟒蛇以騰鶩暴鱗連城之寶藏于褐里三
秀雖艷靡于麗采香惡乎芬賈惡乎在是以不塵不
冥不驪不骍支離其神蕭悴其形形廢則神王跡粗
而名生體全者為犧至獨(dú)者不孤傲俗者不得以自
得默覺(jué)者不足以涉無(wú)故不恢心而形遺不外累而
智喪無(wú)巖穴而冥寂無(wú)江湖而放浪元悟不以應(yīng)機(jī)
洞不以昭曠不物物我我不是是非非忘意非我
意得意非我懷寄群籟乎無(wú)象域萬(wàn)殊于一歸不壽
殤子不夭彭涓不壯秋毫不小太山蚊□與天地齊
流蜉蝣與大椿齒年然一闔一開(kāi)兩儀之跡一沖一
溢懸象之節(jié)渙冱期于寒暑雕蔚要乎春秋青陽(yáng)之
翠秀龍豹之委□駿狼之長(zhǎng)暉元陸之短景故皋壤
為悲欣之府蝴蝶為物化之器矣夫欣黎黃之音者
不顰蟪蛄之吟豁云臺(tái)之觀者必閟帶索之歡縱蹈
而詠采薺擁壁而嘆抱關(guān)戰(zhàn)機(jī)心以外物不能得意
于一弦悟往復(fù)于嗟嘆安可與言樂(lè)天者乎若乃莊
周偃蹇于漆園老萊婆娑于林窟嚴(yán)平澄漠于塵肆
梅貞隱淪乎市卒梁生吟嘯而矯跡焦先混沌而槁
杌阮公昏酣而賣傲翟叟遁形以倏忽吾不能幾韻
于數(shù)賢故寂然玩此員策與智骨
　　對(duì)儒　　　　　　　　　　　　曹毗
或問(wèn)曹子曰夫?qū)氁院錇橘F士以藏器為峻麟以
絕跡摽奇松以負(fù)霜稱雋是以蘭生幽澗玉輝千仞
故子州浮滄瀾而龍?bào)磪羌竞鋈f(wàn)乘以解印虞公潛
崇巖以頤神梁生適南越以保慎故能全真養(yǎng)和夷
跡洞庭陵冬揚(yáng)芳披雪獨(dú)振也今子少晞冥風(fēng)弱挺
秀容奇發(fā)幼齡翰披儒童吐辭則藻落揚(yáng)班抗心則
志擬高鴻味道則理貫莊肆研妙則□奪豪鋒故以
騰廣莫而萋蒨排素薄而青□者矣何必以刑理為
己任申韓為宏通既登東觀染史筆又據(jù)太學(xué)理儒
功曾無(wú)元韻淡泊逸氣虛洞養(yǎng)采幽翳晦明蒙籠不
追林棲之跡不希抱鱗之龍不營(yíng)練真之術(shù)不慕內(nèi)
聽(tīng)之聰而處泛位以核物扇塵教以自蒙負(fù)鹽車以
顯能飾一己以求恭退不居漆園之場(chǎng)出不躡曾城
之沖游不踐綽約之室趠不希騄駬之蹤徒以區(qū)區(qū)
之懷而整名目之典覆簣之量而塞北川之洪檢名
實(shí)于俄頃之間定得失乎一管之鋒子若謂我果是
耶則是不必以合俗子若云俗果非耶則俗非不可
以茍從俗我紛以交爭(zhēng)利害渾而彌重何異執(zhí)朽轡
以御逸駟承勁風(fēng)以握秋蓬役恬性以充勞府對(duì)群
物以耦怨讎者乎子不聞乎終軍之□賈生之才拔
奇山東玉映漢臺(tái)可謂響播六合聲駭嬰孩而見(jiàn)毀
絳灌之口身離狼狽之災(zāi)由此言之名為實(shí)賓福萌
禍胎朝敷榮華夕歸塵埃未若澄虛心于元圃蔭瑤
林于蓬萊絕世事而雋黃綺鼓滄川而浪龍?chǎng)w者矣
蒙竊惑焉主人煥耳而笑欣然而言白夫兩儀既辟
陰陽(yáng)汗浩五才迭用化生紛擾萬(wàn)類蕓蕓孰測(cè)其兆
故不登閬風(fēng)安以瞻殊目之形不步景宿何以觀恢
廓之表是以迷粗者循一往之智狷介者守一方之
矯豈知火林之蔚炎柯冰津之擢陽(yáng)草故大人達(dá)觀
任化昏曉出不極勞處不巢皓在儒亦儒在道亦道
運(yùn)屈則紆其清暉時(shí)申則散其龍?jiān)宕松w員動(dòng)之用
舍非尋常之所寶也今三明互照二氣載宣元教夕
凝朗風(fēng)晨鮮道以才暢化隨理全故五典□明于百
揆虞音齊響于五弦安期解褐于秀林漁父罷釣于
長(zhǎng)川如斯則化無(wú)不容道無(wú)不延風(fēng)澄于俗波清于
川方將舞黃虬于慶云招儀鳳于靈山流玉醴于華
闥秀朱草于庭前何有違理之患累真之嫌子徒知
辨其說(shuō)而未測(cè)其源明朝菌不可逾晦朔蟪蛄無(wú)以
觀大年固非管翰之所述聊敬對(duì)以終篇
　　釋時(shí)論　　　　　　　　　　　王沉
東野丈人觀時(shí)以居隱耕污□之墟有冰氏之子者
出自冱寒之谷過(guò)而問(wèn)涂丈人曰子奚自曰自涸陰
之鄉(xiāng)奚適曰欲適煌煌之堂丈人曰入煌煌之堂者
必有赫赫之光今子困于寒而欲求諸熱無(wú)得熱之
方冰子瞿然曰胡為其然也丈人曰融融者皆趨熱
之士其得爐冶之門(mén)者惟挾炭之子茍非斯人不如
其巳冰子曰吾聞宗廟之器不要華林之木四門(mén)之
賓何必冠蓋之族前賢有解韋索而佩朱韨舍徒擔(dān)
而乘丹轂由此言之何恤而無(wú)祿惟先生告我涂之
速也丈人曰嗚呼子聞得之若是不知時(shí)之在彼吾
將釋子夫道有安危時(shí)有險(xiǎn)易才有所應(yīng)行有所適
英奇奮于縱橫之世賢智顯于霸王之初當(dāng)厄難則
騁權(quán)譎以良圖值制作則展儒道以暢攄是則袞龍
出于缊褐卿相起于匹夫故有朝賤而夕貴先卷而
后舒當(dāng)斯時(shí)也豈計(jì)門(mén)資之高卑論勢(shì)位之輕重乎
今則不然上圣下明時(shí)隆道寧群后逸豫晏安守平
百辟君子奕世相生公門(mén)有公卿門(mén)有卿指禿腐骨
不簡(jiǎn)蚩獰多士豐于貴族爵命不出閨庭四門(mén)穆穆
綺襦是盈仍叔之子皆為老成賤有常辱貴有常榮
肉食繼踵于華屋疏食襲跡于耨耕談名位者以諂
媚附勢(shì)舉高譽(yù)者因資而隨形至乃空囂者以泓噌
為雅量璅慧者以淺利為槍槍脢胎者以無(wú)檢為弘
曠僂垢者以守意為堅(jiān)貞嘲哮者以粗發(fā)為高亮韞

　遇合部紀(jì)事
淮南子道應(yīng)訓(xùn)墨者有田鳩者欲見(jiàn)秦惠王約車申
轅留于秦周年不得見(jiàn)客有言之楚王者往見(jiàn)楚王
楚王甚悅之予以節(jié)使于秦至因見(jiàn)予之將軍之節(jié)
惠王見(jiàn)而說(shuō)之出舍喟然而嘆告從者曰吾留秦三
年不得見(jiàn)不識(shí)道之可以從楚也物故有近之而遠(yuǎn)
遠(yuǎn)之而近者
漢書(shū)金日磾傳日磾與母閼氏弟倫俱沒(méi)入官輸黃
門(mén)養(yǎng)馬時(shí)年十四矣久之武帝游宴見(jiàn)馬后宮滿側(cè)
日磾?shù)葦?shù)十人牽馬過(guò)殿下莫不竊視至日磾獨(dú)不
敢日磾長(zhǎng)八尺二寸容貌甚嚴(yán)馬又肥好上異而問(wèn)
之具以本狀對(duì)上奇焉即日賜湯沭衣冠拜為馬監(jiān)
遷侍中駙馬都尉光祿大夫
晉書(shū)華譚傳太康中刺史嵇紹舉譚秀才將行別駕
陳總餞之因問(wèn)曰思賢之主以求才為務(wù)進(jìn)取之士
以功名為先何仲舒不仕武帝之朝賈誼失分漢文
之時(shí)此吳晉之滯論可辨此理而后別譚曰夫圣人
在上物無(wú)不理百揆之職非賢不居故山林無(wú)匿景
衡門(mén)不棲遲至承統(tǒng)之王或是中才或復(fù)凡人居圣
人之器處兆庶之上是以其教日頹風(fēng)俗漸弊又中
才之君所資者偏物以類感必于其黨黨言雖非彼
以為是以所授有顏冉之賢所用有廊廟之器居官
者日冀元?jiǎng)P之功在上者日庶堯舜之義彼豈知其
政漸毀哉朝雖有求賢之名而無(wú)知才之實(shí)言雖當(dāng)
彼以為誣策雖奇彼以為妄誣則毀己之言入妄則
不忠之責(zé)生豈故為哉淺明不見(jiàn)深理近才不睹遠(yuǎn)
體也是以言不用計(jì)不施恐死亡之不暇何論功名
之立哉故上官昵而屈原放宰嚭寵而伍員戮豈不
哀哉若仲舒抑于孝武賈誼失于漢文蓋復(fù)是其輕
者耳故白起有云非得賢之難用之難非用之難信
之難得賢而不能用用而不能信功業(yè)豈可得而成
哉
世說(shuō)劉道真少時(shí)常漁草澤善歌嘯聞?wù)吣涣暨B
有一老嫗識(shí)其非常人甚樂(lè)其歌嘯乃殺豚進(jìn)之道
真食豚盡了不謝嫗見(jiàn)不飽又進(jìn)一豚食半余半乃
還之后為吏部郎嫗兒為小令史道真超用之不知
所由問(wèn)母母告之于是赍牛酒詣道真道真曰去去
無(wú)可復(fù)用相報(bào)
梁書(shū)范云傳初云與高祖遇于齊竟陵王子良邸又
嘗接里闬高祖深器之及義兵至京邑云時(shí)在城內(nèi)
東昏既誅侍中張稷使云銜命出城高祖因留之便
參帷幄天監(jiān)元年高祖受禪以佐命功封霄城縣侯
云以舊恩見(jiàn)拔超居佐命盡誠(chéng)翊亮知無(wú)不為高祖
亦推心任之所奏多允
唐書(shū)馬周傳周至長(zhǎng)安舍中郎將常何家貞觀五年
詔百官言得失何武人不涉學(xué)周為條二十余事皆
當(dāng)世所切太宗怪問(wèn)何何曰此非臣所能家客馬周
教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至道使者四
輩敦趣及謁見(jiàn)與語(yǔ)帝大悅詔直門(mén)下省拜監(jiān)察御
史
御史臺(tái)記唐辛郁舊名太公弱冠遭太宗于行所問(wèn)
何人曰辛太公太宗曰何如舊太公郁曰舊太公八
十始遇文王今臣年適十八已遇陛下過(guò)之遠(yuǎn)矣太
宗悅命值中書(shū)
唐書(shū)王琚傳琚懷州河內(nèi)人少孤敏悟有才略明天
文象緯以從父隱客嘗為鳳合侍郎故數(shù)與貴近交
時(shí)年甫冠見(jiàn)駙馬都尉王同皎同皎器之會(huì)謀刺武
三思琚義其為即與周璟張仲之等共計(jì)事泄亡命
自傭于揚(yáng)州富商家識(shí)非庸人以女嫁之厚給以貲
琚亦賴以濟(jì)睿宗立琚自言本末主人厚赍使還長(zhǎng)
安元宗為太子間游獵韋杜間怠休樹(shù)下琚以儒服
見(jiàn)且請(qǐng)過(guò)家太子許之至所廬乃蕭然窶陋坐久殺
牛進(jìn)酒殊豐厚太子駭異自是每到韋杜輒止其廬
初太子在潞州襄城張暐為銅鞮令性豪殖喜賓客
弋獵事厚奉太子數(shù)集其家山東倡人趙元禮有女
善歌舞得幸太子止暐第其后生子瑛者也太子已
平內(nèi)難召暐拜宮門(mén)郎與姜皎崔滌李令問(wèn)王守一
薛伯陽(yáng)等并侍左右令問(wèn)累擢殿中少監(jiān)守一太仆
少卿此數(shù)人以東宮皆勢(shì)重天下琚是時(shí)方補(bǔ)諸暨
縣主簿過(guò)謝東宮至廷中徐行高視侍衛(wèi)呵止曰太
子在琚怒曰在外惟聞太平公主不聞?dòng)刑犹?br />本有功于社稷孝于君親安得此聲太子遽召見(jiàn)琚
曰韋氏躬行殺逆天下動(dòng)搖人思李氏故殿下取之
易也今天下已定太平專思立功左右大臣多為其
用天子以元妹能忍其過(guò)臣竊為殿下寒心太子命
坐且泣曰計(jì)將安便琚曰昔漢蓋主供養(yǎng)昭帝其后
與上官桀謀殺霍光不及天子而帝猶以大義去之
今太子功定天下公主乃敢妄圖大臣樹(shù)黨有廢立
意太子誠(chéng)召?gòu)堈f(shuō)劉幽求郭元振等計(jì)之憂可紓也
太子曰先生何以自隱而日與寡人游琚曰臣善丹
沙且工諧隱愿比優(yōu)人太子喜恨相知晚翌日授詹
事府司直內(nèi)供奉兼崇文學(xué)士日以諸王及姜皎等
入侍獨(dú)琚常豫秘謀不逾月遷太子舍人兼諫議大
夫太子受內(nèi)禪擢中書(shū)侍郎公主謀益甚幽求暐謀
先事誅之侍御史鄧光賓漏謀不克皆得罪久之琚
見(jiàn)事迫請(qǐng)帝決策先天二年七月乃與岐王薛王姜
皎李令問(wèn)王毛仲王守一以鐵騎至承天門(mén)太上皇
聞外嘩噪召郭元振升承天樓閉關(guān)以拒俄而侍御
史任知古召募數(shù)百人于朝堂不得入少選琚從帝
至樓下誅蕭至忠岑羲竇懷貞斬常元楷李慈北闕
下賈膺福李于內(nèi)客省事平琚進(jìn)戶部尚書(shū)封趙
國(guó)公皎工部尚書(shū)楚國(guó)公毛仲輔國(guó)大將軍霍國(guó)公
守一太常卿晉國(guó)公各食實(shí)戶五百令問(wèn)殿中監(jiān)宋
國(guó)公實(shí)戶三百琚皎令問(wèn)辭不就以舊官增戶二百
于是帝召燕內(nèi)殿賜金銀雜皿皆一□帛二千第一
區(qū)帝于琚眷委特異豫大政事時(shí)號(hào)內(nèi)宰相
北夢(mèng)瑣言唐襄陽(yáng)孟浩然與李太白交游元宗征李
入翰林孟以故人之分與有彈冠之望久無(wú)消息乃
入京謁之一日元宗召李入對(duì)因從容說(shuō)及孟浩然
李奏曰臣故人也見(jiàn)在臣私第上令急召賜對(duì)俾口
進(jìn)佳句孟浩然誦詩(shī)曰北闕休上書(shū)南山歸弊廬不
才明主棄多病故人疏上意不悅乃曰未曾見(jiàn)浩然
進(jìn)書(shū)朝廷退黜何不云氣蒸云夢(mèng)澤波動(dòng)岳陽(yáng)城緣
是不降恩澤終于布衣而已宣宗索趙嘏詩(shī)其卷首
有題秦皇詩(shī)其略云徒知六國(guó)隨斤斧莫有群儒定
是非上不悅
東觀奏記敕鄉(xiāng)貢進(jìn)士溫庭筠早隨計(jì)吏夙蓍雄名
徒負(fù)不羈之才罕有適時(shí)之用放騷人于湘浦移賈
誼于長(zhǎng)沙尚有前席之期未爽抽毫之思可隨州隋
縣尉舍人裴坦之詞也庭筠字飛卿彥博之裔孫也
詞賦詩(shī)篇冠絕一時(shí)與李商隱齊名時(shí)號(hào)溫李連舉
進(jìn)士竟不中第至是謫為九品吏進(jìn)士紀(jì)唐夫嘆庭
筠之冤贈(zèng)之詩(shī)曰鳳凰詔下雖承命鸚鵡才高卻累
身人多諷誦上明主也而庭筠反以才廢制中自引
騷人長(zhǎng)沙之事君子譏之前一年商隱以鹽鐵推官
死商隱字義山文學(xué)宏博箋表尤著于人間自開(kāi)成
二年升進(jìn)士第至上十二年竟不升于王廷而庭筠
亦恓恓不涉第豈以文學(xué)為極致已靳于此遂于祿
位有所愛(ài)耶不可得而問(wèn)矣
北夢(mèng)瑣言唐陜州廉使盧沆在舉場(chǎng)甚有時(shí)稱曾于
浐水逆旅遇宣宗皇帝微行意其貴人斂身回避帝
揖與相見(jiàn)沆乃自稱進(jìn)士盧沆帝請(qǐng)?jiān)娋硇渲蓑?br />而去他日對(duì)大臣語(yǔ)及盧沆令主事擢第沆不自安
恐僭冒之辱宰臣問(wèn)沆與主上有何階緣沆乃具陳
因由時(shí)亦不訝以其文章非叨忝也沆后自廉察入
朝知舉遇黃寇犯闕不及終場(chǎng)趙崇大夫戲之曰出
腹不生養(yǎng)主司也初盧家未嘗知舉盧相攜恥之故
拔沆為主文竟不果賈島遇宣宗微行問(wèn)秀才名對(duì)
曰賈島帝曰久聞詩(shī)名島曰何以知之后言于宰臣
與平曾相次謫授長(zhǎng)沙尉所謂不識(shí)貴人也
舒溥者萬(wàn)州人粗解書(shū)記事前恩州刺史李希元往
廣州謁嗣薛王歸裝甚豐于時(shí)蜀兵部毛文晏侍郎
宣徽宋光葆開(kāi)封府前陵州王洪使君皆未宦達(dá)舒
子竊資而奉之爾后三人繼登顯秩而恃此階緣多
行無(wú)禮于恩牧因笞而遣之始依陵州王洪奏授井
研令尋為王公所鄙次依宋開(kāi)封亦以不恭見(jiàn)棄轉(zhuǎn)
薦于嘉牧顧珣珣承奉貴近誤奏為團(tuán)練判官賜緋
轉(zhuǎn)員外郎未久失意復(fù)疏之俾其入貢仍假一表希
除畿邑實(shí)要斥遠(yuǎn)之邸吏知意表竟不行淹留經(jīng)年
乃經(jīng)堂陳狀只望本分入貢之恩澤時(shí)相因依莫測(cè)
本末優(yōu)與擬議轉(zhuǎn)檢校工部郎中所謂三斥三遇也
愚嘗覽吳武陵為李吉甫相所□致及第因類而附
之
五代史敬翔傳翔字子振同州馮翊人也自言唐平
陽(yáng)王暉之后少好學(xué)工書(shū)檄乾符中舉進(jìn)士不中乃
客大梁翔同里人王發(fā)為汴州觀察支使遂往依焉
久之發(fā)無(wú)所薦引翔客益窘為人作箋刺傳之軍中
太祖素不知書(shū)翔所作皆俚俗語(yǔ)太祖愛(ài)之謂發(fā)曰
聞君有故人可與俱來(lái)翔見(jiàn)太祖太祖問(wèn)曰聞子讀
春秋春秋所記何等事翔曰諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)之事耳太祖
曰其用兵之法可以為吾用乎翔曰兵者應(yīng)變出奇
以取勝春秋古法不可用于今太祖大喜補(bǔ)以軍職
非其所好乃以為館驛巡官太祖與蔡人戰(zhàn)汴郊翔
時(shí)時(shí)為太祖謀畫(huà)多中太祖欣然以為得翔之晚動(dòng)
靜輒以問(wèn)之
洛陽(yáng)舊聞?dòng)浟鹤嬷跫嫠逆?zhèn)也英烈剛狠視之若
乳虎左右小忤其旨立殺之梁之職史每日先與家
人辭訣而入歸必相賀賓客對(duì)之不寒而栗進(jìn)士杜
荀鶴以所業(yè)投之且乞一見(jiàn)掌客以事聞?dòng)诹鹤婺?br />無(wú)所報(bào)荀鶴住大梁數(shù)月先是凡有求謁梁祖如已
通姓名而不得見(jiàn)者雖逾年困躓于逆旅中寒餓殊
甚主者留之不令私去不爾即公人輩及禍矣荀鶴
逐日詣客次一日梁祖在便廳謂左右曰杜荀鶴何
在左右以現(xiàn)在客次為對(duì)未見(jiàn)間有馳騎者至梁祖
見(jiàn)之至巳午間方退梁祖遽起歸宅荀鶴謂掌客曰
某饑甚告欲歸公人輩為設(shè)食且曰乞命若大王出
要見(jiàn)秀才言已歸館舍即某等求死不暇至未申間
梁祖果出復(fù)坐于便廳令取盆骰子來(lái)既至梁祖擲
數(shù)十?dāng)S意似有所卜擲且久終不愜旨怒甚屢顧左
右怖懼縮頸重足若蹈湯火須臾梁祖取骰子在手
大叫曰杜荀鶴遂擲之視之六只俱赤乃連聲命屈
秀才荀鶴為主客者引入令趨驟至階陛下梁祖言
曰秀才不合趨階荀鶴聲喏恐懼流汗在背敘謝訖
命坐荀鶴慘悴戰(zhàn)栗神不主體梁祖徐曰知秀才久
矣荀鶴欲降階拜謝梁祖曰不可于是再拜復(fù)坐梁
祖顧視階下謂左右曰似有雨點(diǎn)下令視之實(shí)雨也
然仰首視之天無(wú)片云雨點(diǎn)甚大沾階檐有聲梁祖
自起熟視之復(fù)坐謂杜曰秀才曾見(jiàn)無(wú)云而雨否荀
鶴答言未曾見(jiàn)梁祖笑曰昔所謂無(wú)云而雨謂之天
泣不知是何祥也又大笑命左右將紙筆來(lái)請(qǐng)秀才
題一篇無(wú)云雨詩(shī)杜始對(duì)梁祖坐身如在燃炭之上
憂悸殊甚復(fù)令賦詩(shī)不敢辭立成一絕獻(xiàn)之梁祖覽
之大喜立召賓席共飲極歡而散且曰來(lái)日特為秀
才開(kāi)一筵復(fù)拜謝而退杜絕句云同是乾坤事不同
雨絲飛灑日輪中若教陰朗都相似爭(zhēng)表梁王造化
功由是大獲見(jiàn)賞杜既歸驚惶成疾水瀉數(shù)十度氣
貌羸絕幾不能起客司守之供侍湯藥若事慈父母
明晨再有主客者督之且曰大王欲見(jiàn)秀才請(qǐng)速上
馬不獲已巾櫛上馬比至凡促召者五七輩杜困頓
無(wú)力趨進(jìn)遲緩梁祖自起大聲曰杜秀才爭(zhēng)表梁王
造化功杜頓忘其病趨走如飛連拜敘謝數(shù)四自是
梁祖特設(shè)帳賓館賜之衣服錢(qián)物待之甚厚福建人
徐夤下第獻(xiàn)過(guò)梁郊賦梁祖覽而器重之且曰古人
酬文士有一字千金之語(yǔ)軍督費(fèi)用且多今一字奉
絹一匹留于賓館厚禮待之
南唐書(shū)劉洞傳洞廬陵人隱居廬山二十年能詩(shī)長(zhǎng)
于五字唐律自言得賈島法后主嗣位尤屬意詩(shī)文
或以洞言者洞遂獻(xiàn)詩(shī)百篇卷首石城篇其詞石城
古波頭一望思悠悠幾許六朝事不禁江水流后主
讀之感愴不怡者久之因棄不復(fù)觀洞亦不復(fù)見(jiàn)省
金陵受圍洞猶在城中國(guó)亡洞過(guò)故宮闕徘徊賦詩(shī)
多感慨悲傷不以不遇故有怨懟語(yǔ)
東軒筆錄太祖幸西都肆赦張文定公齊賢時(shí)以布
衣獻(xiàn)策太祖召至便坐令面陳其事文定以手畫(huà)地
條陳十策內(nèi)四說(shuō)稱旨文定堅(jiān)執(zhí)其六說(shuō)皆善太祖
怒令武士拽出及車駕還京語(yǔ)太宗曰我幸西都唯
得一張齊賢耳我不欲爵之以官異時(shí)汝可收之使
輔汝為相也至太宗初即位放進(jìn)士榜欲置子高等
而有司偶失掄選置第三甲之末太宗不悅及注官
有旨一榜盡與京官通判文定釋褐將作監(jiān)丞通判
衡州十年果為相
石林燕語(yǔ)太宗時(shí)陳文忠公廷試第一曾會(huì)第二皆
除光祿寺丞直史館會(huì)繼遷殿中丞知宣州賜緋衣
銀魚(yú)前無(wú)此比也治平初彭器資諒暗榜亦為進(jìn)士
第一乃連三任職官十年而后始改太子中允蓋器
資未嘗求于當(dāng)路代還多自赴吏部銓然卒以是知
名仕宦淹速信不足較也
春渚紀(jì)聞先友郭照為京東憲日嘗為先生言其曾
大父中令公贄初為布衣時(shí)肄業(yè)京師皇建院一日
方與僧對(duì)奕外傳南衙大王至以太宗龍潛日嘗判
開(kāi)封府故有南衙之稱忘收棋局太宗從容問(wèn)所與
棋者僧以郭對(duì)太宗命召至郭不敢隱即前拜謁太
宗見(jiàn)郭進(jìn)趨詳雅襟度樸遠(yuǎn)屬意再三因詢其行卷
適有詩(shī)軸在案間即取以跪呈首篇有觀草書(shū)詩(shī)云
高低草木芳爭(zhēng)發(fā)多少龍蛇眼未開(kāi)太宗大加稱賞
蓋有合圣意者即載以后乘歸府第命章圣出拜之
不閱月而太宗登極遂以隨龍恩命官爾后眷遇益
隆不十?dāng)?shù)年位登公輔蓋與孟襄陽(yáng)賈長(zhǎng)沙不侔矣
湘山野錄王尚書(shū)拱辰長(zhǎng)安上事日理掾撰樂(lè)詞有
人間合作大丞相天下猶呼小狀元之句又梅龍圖
摯余杭上事日一曹僚撰頭盞曲有黃閣方開(kāi)鼎和
羹正待梅之句二吏因受知蒙二公薦擢不數(shù)年并
升于臺(tái)閣
玉照新志韓子蒼駒本蜀人父為峽州夷陵令老矣
有一妾子蒼不能奉之父怒逐出內(nèi)侍賈祥先坐罪
竄是郡駒父事祥甚謹(jǐn)祥不能忘子蒼父逐之后走
京師祥已收召大用事子蒼往投之祥不知其得罪
于其父也獻(xiàn)其所業(yè)偶裕陵忽問(wèn)遷謫中有何人材
祥即出子蒼詩(shī)文以進(jìn)首篇太乙真人之句上覽奇
之即批出賜進(jìn)士及第除秘書(shū)省正字不數(shù)年遂掌
外制
江緯字彥文三衢人元符中為太學(xué)生徽宗登極應(yīng)
詔上書(shū)陳大中至正之道言頗剴切上大喜召對(duì)稱
旨賜進(jìn)士及第除太學(xué)正自此聲名籍甚陸農(nóng)師為
左丞以其子妻之政和末為太常少卿蒙上之知將
有禮簉之命時(shí)陸氏已亡再娶錢(qián)氏秦魯大主女也
偶因?qū)P(yáng)奏畢上忽問(wèn)云聞卿近納錢(qián)景臻女為室
亦好親情言訖微笑是晚批出改除宗正少卿彥文
知非美意即丐外出知處州由是遂擯不復(fù)用
元符末巨公為太學(xué)博士輪對(duì)建言比因行事太廟
冠冕皆前俯后仰不合古制詔行下太常寺中奏云
自來(lái)前仰后俯必是本官行禮之時(shí)倒戴之誤哲宗
顧宰臣笑曰如此豈可作學(xué)官可與一閑散去處改
端王府記室參軍未幾端邸龍飛風(fēng)云感會(huì)至登宰
席寵祿光大震耀一時(shí)禍福倚伏有如此者
宋史蔡攸傳攸字君安京長(zhǎng)子也元符中監(jiān)在京裁
造院徽宗時(shí)為端王每退朝攸適趨局遇諸涂必下
馬拱立王問(wèn)左右知為蔡承旨子心善之及即位記
其人遂有寵
揮麈后錄高俅者本東坡先生小史筆札頗工東坡
自翰苑出帥中山留以予曾文肅文肅以史令已多
辭之東坡以屬王晉卿元符末晉卿為樞密都承旨
時(shí)佑陵為端王在潛邸日已自好文故與晉卿善在
殿廬待班解后王云今日偶忘記帶篦刀子來(lái)欲假
以掠鬢可乎晉卿從腰間取之王云此樣甚新可愛(ài)
晉卿言近創(chuàng)造二副一猶未用少刻當(dāng)以馳內(nèi)至晚
遣俅往值王在園中蹴鞠俅候報(bào)之際睥睨不已
王呼來(lái)前詢?cè)蝗暌嘟獯思家丛荒苤顚?duì)蹴
遂愜王之意大喜呼隸輩云可往傳語(yǔ)都尉既謝篦
刀之貺井所送人皆輟留矣由是日見(jiàn)親信逾月王
登寶位上優(yōu)寵之眷渥甚厚不次遷拜其儕類援以
祈恩上云汝曹爭(zhēng)如彼好腳跡邪數(shù)年間建節(jié)循至
使相遍歷三衙者二十年領(lǐng)殿前司職事自俅始也
父敦復(fù)復(fù)為節(jié)度使兄伸自言業(yè)進(jìn)士直赴殿試后
登八座子侄皆為郎恩幸無(wú)比極其富貴
玉照新志李漢老邴少年日作漢宮春詞膾炙人口
所謂問(wèn)玉堂何似茅舍疏籬者是也正和間自書(shū)省
丁憂歸山東服終造朝舉國(guó)無(wú)與立談?wù)叻綈潗潫o(wú)
計(jì)時(shí)王黼為首相忽遣人招至東閣開(kāi)宴延之上坐
出其家姬數(shù)十人皆絕色也漢老惘然莫曉酒中群
唱是詞以侑觴漢老私切自欣除目可無(wú)慮矣甚大
醉而歸又?jǐn)?shù)日有館閣之命不數(shù)年遂入翰苑
話腴徽廟一日幸來(lái)夫人閣偶灑翰于小白團(tuán)扇書(shū)
七言十四字而天思稍倦顧在側(cè)珰云汝有能吟之
客可令續(xù)之乃薦鄉(xiāng)里太學(xué)生既宣入內(nèi)侍省恭讀
宸制不知指意乞?yàn)槿≈蓟蚶m(xù)句呈或就書(shū)扇左上
曰朝來(lái)不喜餐必惡阻也當(dāng)以此為詞以續(xù)于扇續(xù)
進(jìn)上大喜會(huì)將策士生時(shí)未奏名徑使造廷賜以第
焉上御詩(shī)曰選飯朝來(lái)不喜粲御廚空費(fèi)八珍盤(pán)生
續(xù)曰人間有味都嘗遍只許江梅一點(diǎn)酸
貴耳集道君幸李師師家偶周邦彥先在焉知道君
至遂匿于□下道君自攜新棖一顆云江南初進(jìn)來(lái)
遂與師師謔語(yǔ)邦彥悉聞之檃括成少年游云并刀
如水吳鹽勝雪纖手破新棖后云嚴(yán)城上已三更馬
滑霜濃不如休去直是少人行李師師因歌此詞道
君問(wèn)誰(shuí)作李師師奏云周邦彥詞道君大怒坐朝宣
諭蔡京云開(kāi)封府有監(jiān)稅周邦彥者聞?wù)n額不登如
何京尹不按發(fā)來(lái)蔡京罔知所以奏云容臣退朝呼
京尹叩問(wèn)續(xù)得復(fù)奏京尹至蔡以御前圣旨諭之京
尹云惟周邦彥課額增羨蔡云上意如此只得遷就
將上得旨周邦彥職事廢弛可日下押出國(guó)門(mén)隔一
二日道君復(fù)幸李師師家不見(jiàn)李師師問(wèn)其家知送
周監(jiān)稅道君方以邦彥出國(guó)門(mén)為喜既至不遇坐久
至更初李始?xì)w愁眉淚睫憔悴可掬道君大怒云爾
去那里去李奏臣妾萬(wàn)死知周邦彥得罪押出國(guó)門(mén)
略致一杯相別不知官家來(lái)道君問(wèn)曾有詞否李奏
云有蘭陵王詞今柳陰直者是也道君云唱一遍看
李奏云容臣妾奉一杯歌此詞為官家壽曲終道君
大喜復(fù)召為大晟樂(lè)正后官至大晟樂(lè)樂(lè)府待制邦
彥以詞行當(dāng)時(shí)皆稱美成詞殊不知美成文筆大有
可觀作汴都賦如箋奏雜著皆是杰作可惜以詞掩
其他文也當(dāng)時(shí)李師師家有二邦彥一周美成一李
士美皆為道君狎客士美因而為宰相吁君臣遇合
于娼優(yōu)下賤之家國(guó)之安危治亂可想而知矣
揮麈后錄蘇叔黨以黨禁屏處潁昌極無(wú)憀有泗州
招信士人李植元秀者鄉(xiāng)風(fēng)慕義歲一過(guò)之必遲徊
以師資焉且致饋餉甚腆叔黨懷之宣和末向伯恭
出為淮漕自京師枉道以訪叔黨留連請(qǐng)委叔黨道
李之義風(fēng)而屬其左顧之伯恭入境首令訪問(wèn)加禮
以待未幾金虜南寇高宗以元帥在河北伯恭即命
李金帛往訪問(wèn)行府犒師并上表勸進(jìn)行數(shù)程而
與前驅(qū)遇已而飛龍御天補(bǔ)承務(wù)郎由是遂被眷知
后來(lái)官職俱至列卿
揮麈余話陳彥育序丹揚(yáng)士子從后湖蘇養(yǎng)直學(xué)詩(shī)
造其三昧向伯恭為浙漕訪養(yǎng)直于隱居彥育適在
坐一見(jiàn)喜之邀與之共途益以契合遂以其愛(ài)姬寇
氏嫁之?dāng)y歸逾年伯恭登從班乃啟于思陵云寇氏
萊公之元孫其后獨(dú)有此一女乞以一官與其夫陳
序遂詔特補(bǔ)和州文學(xué)伯恭為自制簪裳靴笏令人
黃牒往并授之并以白金為餉彥育方教村童于
陋巷持書(shū)人至彥育疑非其所有至出補(bǔ)牒見(jiàn)其姓
名始拜命望逾意表不勝驚喜閭巷為之改觀其后
終于刪定官明清有其詩(shī)一帙至今尚存也
靖康初秦會(huì)之自御史丐祠歸建康僦舍以居適當(dāng)
炎暑上元宰張師言昌訪之會(huì)之語(yǔ)師言此屋粗可
居但每為西日所苦奈何得一涼棚備矣翌日未曉
但聞斤斧之聲會(huì)之起視之則松棚已就詢之匠者
云縣宇中方創(chuàng)一棚昨日聞侍御之言即輟以成此
會(huì)之大喜次年會(huì)之入為中司北去又?jǐn)?shù)年還朝已
而拜相時(shí)師言年逾七十會(huì)之于是就官簿中減去
十歲擢知楚州把麾持節(jié)者又逾十年然后掛冠老
于潛近九十而終師言詩(shī)文甚佳多傳于外
揮麈三錄汪明遠(yuǎn)澈任衢州教授以母憂歸從吉后
造朝從秦會(huì)之仍求舊闕詞甚懇到秦問(wèn)何苦欲此
汪云彼中人情既熟且郡有兩臺(tái)可以求知秦愈疑
之不與乃以沅州教授處之既不遂意而地偏且遠(yuǎn)
汪家素貧稱貸赴官極為不滿到郡見(jiàn)井邑之荒涼
游從之寥落尤以郁陶心竊怒秦而不敢言也適萬(wàn)
俟元忠與秦異議自參政安置秭歸后徙沅江汪因
謁之投分甚歡日夕往還三載之間益以膠固萬(wàn)俟
還朝繼而大拜首加薦引力為之地入朝七年間遂
登政府事不可料有如此者
貴耳集德壽丁亥降圣遇丙午慶八十壽皇講行慶
禮上尊號(hào)周益公當(dāng)國(guó)差官撰冊(cè)文讀冊(cè)書(shū)冊(cè)擬楊
誠(chéng)齋尤延之各撰一本預(yù)先進(jìn)呈益公與誠(chéng)齋鄉(xiāng)人
借此欲除誠(chéng)齋一侍從為潤(rùn)筆冊(cè)文壽皇披閱至再
即宣諭益公楊之文太聱牙在御前讀時(shí)生受不若
用尤之文溫潤(rùn)益公又思所以處誠(chéng)齋奏為讀冊(cè)官
壽皇云楊江西人聲音不清不若移作奉冊(cè)壽皇過(guò)
內(nèi)奏冊(cè)寶儀節(jié)及行禮官讀至楊某德壽作色曰楊
某尚在這里如何不去壽皇奏云不曉圣意德壽曰
楊某殿冊(cè)內(nèi)比朕作晉元帝甚道理?xiàng)罴慈粘瓥|
漕誠(chéng)齋由是薄憾益公
談藪甄龍友云卿永嘉人滑稽辯捷為近世之冠樓
宣獻(xiàn)自西掖出守以首春觴客甄預(yù)坐席間謂公曰
今年春氣一何太盛公問(wèn)其故甄曰以果□甘蔗知
之根在公前而末已至此公為罰掌吏眾訾其猥率
游天竺寺集詩(shī)句贊大士大書(shū)于壁云巧笑倩兮美
目盼兮彼美人兮西方之人兮孝廟臨幸一見(jiàn)賞之
詔侍臣物色其人或以甄姓名聞曰是溫州狂生用
之且敗風(fēng)俗上曰惟此一人朕自舉之甄時(shí)為某邑
宰趣召登殿上迎問(wèn)曰卿何故名龍友甄罔然不知
所對(duì)既退乃得之曰君為堯舜之君故臣得與夔龍
為友由是不稱旨猶得添倅后至國(guó)子監(jiān)
輟耕錄胡石塘先生嘗應(yīng)聘入京世皇召見(jiàn)于便殿
趨進(jìn)張皇不覺(jué)笠子攲側(cè)上問(wèn)曰秀才何學(xué)對(duì)曰修
身齊家治國(guó)平天下之學(xué)上笑曰自家一笠尚不端
正又能平天下邪然憐其貧特授揚(yáng)州路教授吁以
先王之學(xué)行而不見(jiàn)遇于明君是果命矣夫
剪勝野聞太祖嘗微行里市間過(guò)國(guó)子監(jiān)監(jiān)生某者
入酒坊帝揖而問(wèn)之曰先生亦過(guò)酒家飲乎對(duì)曰旅
次草草聊寄食爾帝因與之入時(shí)坐客滿案惟供司
土神幾尚余空帝攜之在地曰神姑讓我坐乃與生
對(duì)席問(wèn)其鄉(xiāng)里曰某四川重慶府人也帝因?qū)僭~曰
千里為重重水重山重慶府生應(yīng)聲曰一人成大大
邦大國(guó)大明君帝又舉翣?zhēng)仔∧久x詩(shī)因喻己
意其詩(shī)曰寸木元從斧削成每于低處立功名他時(shí)
若得臺(tái)端用要向人間治不平帝私喜因探錢(qián)償酒
家相別而去生不知其為帝也明日忽移名召生入
謁生茫然自失既至帝笑曰秀才憶昨與天子對(duì)席
乎生惶恐謝罪又曰汝欲登臺(tái)端乎遂命除為按察
使
太祖之封十王也親草冊(cè)文適李韓公北征唐之淳
在軍中曾為草露布帝讀其文嘉之問(wèn)草者為誰(shuí)韓
公以之淳對(duì)帝令飛騎召之使者不諭旨械系之淳
之淳以父肅得罪悚栗不自保至京師過(guò)其姑之門(mén)
告使者止索其姑出泣曰善為我斂尸姑乃大慟之
行次東華門(mén)已閉守者曰有旨令以布裹從屋上遞
入累累傳易數(shù)遞始至便殿膏燈煌耀帝坐閱書(shū)之
淳俯首庭下帝問(wèn)曰是汝草露布耶之淳對(duì)曰臣昧
死草之良久中侍以短幾置之淳前列燭帝令膝坐
以封王冊(cè)文一篇授之曰少為私潤(rùn)之之淳叩首曰
臣萬(wàn)死不敢當(dāng)?shù)墼患床桓夜门宰⒅救缑?br />令中侍續(xù)續(xù)報(bào)定畢乃上之遙望燭影下帝微微喜
次第下凡十篇悉定之每奏輒嘉悅奏畢時(shí)夜未央
帝令明日朝謁復(fù)如故出至姑家姑尚守門(mén)見(jiàn)之淳
相慶幸具酒食沐具及旦庭謁帝問(wèn)曰汝世宦否對(duì)
曰臣父翰林應(yīng)奉唐肅即日命嗣父官
備遺錄胡公閏字松友江西鄱陽(yáng)人嘗題竹詩(shī)于吳
芮祠壁間太祖征陳友諒時(shí)見(jiàn)之深加嘆賞陰記其
姓名詩(shī)云幽人無(wú)俗懷寫(xiě)此蒼龍骨九天風(fēng)雨來(lái)飛
騰作靈物后以薦至闕上識(shí)之曰此題詩(shī)鄱陽(yáng)廟者
也授都督府經(jīng)歷

　遇合部藝文四
詩(shī)
詞

　　邶風(fēng)北門(mén)三章
　衛(wèi)之賢者處亂世事暗君不得其志故因出北門(mén)
　而賦以自比
出自北門(mén)憂心殷殷終窶且貧莫知我艱已焉哉天
實(shí)為之謂之何哉
王事適我政事一埤益我我入自外室人交□□我
已焉哉天實(shí)為之謂之何哉
王事敦我政事一埤遺我我入自外室人交□摧我
已焉哉天實(shí)為之謂之何哉
　　飯牛歌　　　　　　　　　　周□戚
　淮南子曰□戚欲乾齊桓公困窮無(wú)以自達(dá)于是
　為商旅將任車以商于齊暮宿于郭門(mén)外桓公郊
　迎客夜開(kāi)門(mén)辟任車爝火甚眾越飯牛車下?lián)襞?br />　角而疾商歌桓公聞之曰異哉非常人也令后車
　載之因授以政蜩笑外稿云此歌不類春秋時(shí)人
　語(yǔ)蓋后世所擬者高誘注呂氏春秋謂戚所歌乃
　詩(shī)碩鼠之辭雖未見(jiàn)所據(jù)亦可見(jiàn)南山白石之歌
　誘初未之見(jiàn)也然其辭亦激烈足以動(dòng)人
南山矸白石爛生不逢堯與舜禪短布單衣適至骭
從□飯牛薄夜半長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦
滄浪之水白石粲中有鯉魚(yú)長(zhǎng)尺半弊布單衣裁至
骭清朝飯牛至夜半黃犢上阪且休息吾將舍汝相
齊國(guó)
　　又
劉向別
錄所載

出東門(mén)兮厲石斑上有松柏青且闌粗布衣兮缊縷
時(shí)不遇兮堯舜主牛兮努力食細(xì)草大臣在爾側(cè)吾
當(dāng)與爾適楚國(guó)
　　龜山操　　　　　　　　　　　孔子
　琴操曰季桓子受齊女樂(lè)孔子欲諫不得退而望
　魯龜山作此曲以喻季氏之蔽魯也
予欲望魯兮龜山蔽之手無(wú)斧柯奈龜山何
　　息鄹操　　　　　　　　　　　同前
　孔叢子曰趙子使聘夫子將至焉及河聞鳴犢
　趙犨之見(jiàn)殺也回輿而旋之衛(wèi)息鄹為操云云家
　語(yǔ)曰還息于鄹作盤(pán)琴以哀之即此歌也
周道衰微禮樂(lè)陵遲文武既墜吾將焉歸周游天下
靡邦可依鳳鳥(niǎo)不識(shí)珍寶梟鴟眷然顧之慘然心悲
巾車命駕將適唐都黃河洋洋攸攸之魚(yú)臨津不濟(jì)
還轅息鄹?jìng)璧栏F哀彼無(wú)辜翱翔于衛(wèi)復(fù)我舊廬
從吾所好其樂(lè)只且
　　盤(pán)操　　　　　　　　　　　　同前
　事與前同又名息鄹操
竭澤而漁蛟龍不游覆巢毀卵鳳不翔留慘予心悲
還轅息鄹
　　猗蘭操　　　　　　　　　　　同前
　琴操曰孔子歷聘諸侯諸侯莫能任自衛(wèi)反魯隱
　谷之中見(jiàn)薌蘭獨(dú)茂喟然嘆曰蘭當(dāng)為王者香今
　乃與眾草為伍止車援琴歌之自傷不逢時(shí)托辭
　于蘭云
習(xí)習(xí)谷風(fēng)以陰以雨之子于歸遠(yuǎn)送于野何彼蒼天
不得其所逍遙九州無(wú)所定處時(shí)人暗蔽不知賢者
年紀(jì)逝邁一身將老
　　去魯歌　　　　　　　　　　　同前
　史記曰孔子相魯齊人遺女樂(lè)季桓子受之三日
　不聽(tīng)政郊又不致膰俎于大夫孔子遂行宿乎屯
　而師己送曰夫子則非罪孔子曰吾歌可夫歌云
　云桓子聞之曰夫子罪我以群婢故也
彼婦之口可以出走彼婦之謁可以死敗優(yōu)哉游哉
維以卒歲
　　臨河嘆　　　　　　　　　　　同前
　孔子適晉臨河不濟(jì)嘆而作歌
秋水衍兮風(fēng)揚(yáng)波舟楫顛倒更相加歸來(lái)歸來(lái)胡為
斯
　　楚聘歌　　　　　　　　　　　同前
　孔叢子曰楚王使使奉金幣聘夫子宰予冉有曰
　夫子之道至是行矣遂請(qǐng)見(jiàn)問(wèn)曰太公勤身苦志
　八十而遇文王孰與許由之賢乎曰許由獨(dú)善其
　身者也太公兼利天下者也然今世無(wú)文王雖有
　太公孰能識(shí)之乃歌曰
大道隱兮禮為基賢人竄兮將待時(shí)天下如一兮欲
何之
　　丘陵歌　　　　　　　　　　　同前
　孔叢子曰哀公使以幣如衛(wèi)迎夫子而不能賞用
　也故夫子作丘陵之歌
登彼丘陵峛崺其阪仁道在邇求之若遠(yuǎn)遂迷不復(fù)
自嬰屯蹇喟然回慮題彼泰山郁確其高梁甫回連
枳棘充路陟之無(wú)緣將伐無(wú)柯患茲蔓延惟以永嘆
涕霣潺湲
　　佹詩(shī)　　　　　　　　　　　　荀卿
　佹詩(shī)者荀卿子之所作也或曰荀卿既為蘭陵令
　客有說(shuō)春申君者曰湯以亳武王以鎬皆有天下
　今荀子賢而君借以百里之勢(shì)臣為君危之春申
　君乃謝荀子荀子去之趙人又說(shuō)春申君曰昔伊
　尹去夏入殷殷王而夏亡管仲去魯入齊魯弱而
　齊強(qiáng)賢者所在其君未嘗不尊榮也今荀子天下
　賢士君何為謝之春申君又使人請(qǐng)荀子荀子不
　還而遺之賦即此佹詩(shī)也
天下不治請(qǐng)陳佹詩(shī)天地易位四時(shí)易鄉(xiāng)列星隕墜
旦暮晦盲幽暗登昭日月下藏公正無(wú)私反見(jiàn)縱橫
志愛(ài)公利重樓疏堂無(wú)私罪人憼革二兵道德純備
讒口將將仁人絀約敖暴擅強(qiáng)天下幽險(xiǎn)恐失世英
螭龍為蝘蜓鴟梟為鳳凰比乾見(jiàn)刳孔子拘匡昭昭
乎其知之明也郁郁乎其遇時(shí)之不祥也拂乎其欲
禮義之大行也暗乎天下之晦盲也皓天不復(fù)憂無(wú)
疆也千秋必反古之常也弟子勉學(xué)天不忘也圣人
共手時(shí)幾將矣與愚亦疑愿聞反辭其少歌也念彼
遠(yuǎn)方何其塞矣仁人絀約暴人衍矣忠臣危殆讒人
般矣璇玉瑤珠不知佩也雜布與錦不知異也閭娵
子奢莫之媒也嫫母刀父是之喜也以盲為明以聾
為聰以危為安以吉為兇嗚呼上天曷維其同
　　與春申君書(shū)后賦
戰(zhàn)國(guó)策
載小異
　前人
寶珍隨珠不知俾兮袆衣與絲不知異兮閭姝子奢
莫知媒兮嫫母求之又甚喜兮以瞽為明以聾為聰
以是為非以吉為兇嗚呼上天曷謂其同
　　琴思楚歌　　　　　　　　　漢王逸
盛陰修夜何難曉思念糾戾腸摧繞時(shí)節(jié)晚莫年齒
老冬夏更運(yùn)去若頹寒來(lái)暑往難逐追形容減少顏
色虧時(shí)忽暗暗若騖馳意中私喜施用為內(nèi)無(wú)所恃
失本義志愿不得心肝沸憂懷感結(jié)重嘆噫歲月已
盡去奄忽亡官失祿去家室思想君命幸復(fù)位久處
無(wú)成卒放棄
　　見(jiàn)志詩(shī)二首　　　　　　　　　酈炎
大道夷且長(zhǎng)窘路狹且促修翼無(wú)卑棲遠(yuǎn)趾不步局
舒吾凌霄羽奮此千里足超邁絕塵驅(qū)倏忽誰(shuí)能逐
賢愚豈常類稟性在清濁富貴有人藉貧賤無(wú)天祿
通塞茍由己志士不相卜陳平敖里社韓信釣河曲
終居天下宰食此萬(wàn)鍾祿德音流千載功名重山岳
靈芝生河洲動(dòng)搖因洪波蘭榮一何晚嚴(yán)霜瘁其柯
哀哉二芳草不植泰山阿文質(zhì)道所貴遭時(shí)用有嘉
絳灌臨衡宰謂誼崇浮華賢才抑不用遠(yuǎn)投荊南沙
抱玉乘龍?bào)K不逢樂(lè)與和安得孔仲尼為世陳四科
　　豫章行　　　　　　　　　　魏曹植
窮達(dá)難豫圖禍福信亦然虞舜不逢堯耕耘處中田
太公未遭文漁釣終渭川不見(jiàn)魯孔丘窮困陳蔡間
周公下白屋天下稱其賢
　　琴歌　　　　　　　　　　　　阮瑀
　魏書(shū)曰太祖雅聞瑀名辟之不應(yīng)乃逃入山中太
　祖使人焚山得瑀太祖時(shí)征長(zhǎng)安大延賓客怒瑀
　不與語(yǔ)使就技人列瑀善解音能鼓琴撫弦而歌
　為曲既捷音聲殊妙太祖大悅
奕奕天門(mén)開(kāi)大魏應(yīng)期運(yùn)青蓋巡九州在東西人怨
士為知己死女為悅者玩恩義茍潛暢他人焉能亂
　　贈(zèng)毋丘儉　　　　　　　　　　杜摯
　文章敘錄曰摯與毋丘儉鄉(xiāng)里相親故為詩(shī)與儉
　求仙人藥一丸欲以相感切儉求助也儉答以詩(shī)
　然摯竟不得遷卒于秘書(shū)
騏驥馬不試婆娑槽櫪間壯士志未伸坎軻多辛酸
伊摯為媵臣呂望身操竿夷吾困商販寧戚對(duì)牛嘆
食其處監(jiān)門(mén)淮陰饑不餐買(mǎi)臣老負(fù)薪妻叛呼不還
釋之宦十年位不增故官才非八子倫而與齊其患
無(wú)知不在此袁盎未有言被此萬(wàn)病久榮衛(wèi)動(dòng)不安
聞?dòng)许n眾藥信來(lái)給一丸
　　贈(zèng)毋丘荊州　　　　　　　　　前人
鵠飛舉萬(wàn)里一飛翀昊蒼翔高志難得離鴻失所望
　　答杜摯　　　　　　　　　　毋丘儉
鳳鳥(niǎo)翔京邑哀鳴有所思才為圣世出德音何不怡
八子未際遇今者遭明時(shí)胡康出隴畝楊偉無(wú)根基
飛騰沖云天奮迅協(xié)光熙駿驥骨法異伯樂(lè)觀知之
但當(dāng)養(yǎng)羽翮鴻舉必有期體無(wú)纖微疾安用問(wèn)良醫(yī)
聯(lián)翩輕棲集還為燕雀嗤韓眾藥雖良恐便不能治
悠悠千里情薄言答嘉詩(shī)信心感諸中中賞不在辭
　　贈(zèng)山濤　　　　　　　　　晉司馬彪
苕苕椅桐樹(shù)寄生于南岳上凌青云霓下臨千仞谷
處身孤且危于何托余足昔也植朝陽(yáng)傾枝俟鸑鷟
今世絕世用倥□見(jiàn)迫束班匠不我顧牙曠不我錄
焉得成琴瑟何由揚(yáng)妙曲冉冉三光馳逝者一何速
中夜不能寐?lián)釀ζ疖U躅感彼孔圣嘆哀此年命促
卞和潛幽冥誰(shuí)能證奇璞冀愿神龍來(lái)?yè)P(yáng)光以見(jiàn)燭
　　鞠歌行
有
序
　　　　　　　陸機(jī)
　序曰按漢宮閣有含章鞠室靈芝鞠室后漢馬防
　第宅卜臨道連閣通池鞠城彌于街路鞠歌將謂
　此也又東阿王詩(shī)連騎擊壤或謂蹙鞠乎三言七
　言雖奇寶名器不遇知己終不見(jiàn)重愿逢知己以
　托意焉
朝云升應(yīng)龍攀乘風(fēng)遠(yuǎn)游騰云端鼓鐘歇豈自歡急
弦高張思和彈時(shí)希值年夙愆循己雖易人知難王
陽(yáng)登貢公歡罕生既沒(méi)國(guó)子嘆嗟千載豈虛言邈矣
遠(yuǎn)念情愾然
　　詠史詩(shī)二首　　　　　　　　　左思
主父宦不達(dá)恩肉還相薄買(mǎi)臣困樵采伉儷不安宅
陳平無(wú)產(chǎn)業(yè)歸來(lái)翳負(fù)郭長(zhǎng)卿還成都壁立何寥廓
四賢豈不偉遺烈光篇籍當(dāng)其未遇時(shí)憂在填溝壑
英雄有迍邅由來(lái)自古昔何世無(wú)奇才遺之在草澤
　　又
習(xí)習(xí)籠中鳥(niǎo)舉翮觸四隅落落窮巷士抱影守空廬
出門(mén)無(wú)道路枳棘塞中涂計(jì)策棄不收塊若枯池魚(yú)
外望無(wú)寸祿內(nèi)顧無(wú)斗儲(chǔ)親戚還相蔑朋友日夜疏
蘇秦北游說(shuō)李斯西上書(shū)俯仰生榮華咄嗟復(fù)雕枯
飲河期滿腹貴足不愿余巢林棲一枝可為達(dá)士模
　　雜詩(shī)　　　　　　　　　　　　張協(xié)
昔我資章甫聊以適諸越行行入幽荒歐駱從祝發(fā)
窮年非所用此貨將安設(shè)瓴甋夸玙璠魚(yú)目笑明月
不見(jiàn)郢中歌能否居然別陽(yáng)春無(wú)和者巴人皆下節(jié)
流俗多昏迷此理誰(shuí)能察
　　擬古二首　　　　　　　　　宋鮑照
魯客事楚王懷金襲丹素既荷主人恩又蒙令尹顧
日宴罷朝歸輿馬塞衢路宗黨生兆輝賓仆遠(yuǎn)傾慕
富貴人所欲道得亦何懼南國(guó)有諸生迷方獨(dú)淪誤
伐木清江湄設(shè)罝守毚兔
　　又
十五諷詩(shī)書(shū)篇翰靡不通弱冠參多士飛步游秦宮
側(cè)睹君子論預(yù)見(jiàn)古人風(fēng)兩說(shuō)窮舌端五車摧筆鋒
羞當(dāng)白璧貺恥受聊城功晚節(jié)從世務(wù)乘障遠(yuǎn)和戎
解佩襲犀渠卷□奉盧弓始愿力不及安知今所終
　　種蘭　　　　　　　　　　　　袁淑
　袁淑從母兄劉湛欲淑附己而淑不為改意由是
　大相乖失淑乃賦詩(shī)尋以病免
種蘭忌當(dāng)門(mén)懷璧莫向楚楚少別玉人門(mén)非植蘭所
　　擬左記室思詠史　　　　　　梁江淹
韓公淪賣藥梅生隱市門(mén)百年信荏苒何用苦心魂
當(dāng)學(xué)衛(wèi)霍將建功在河源珪組賢君眄青紫明主恩
終軍才始達(dá)賈誼位方尊金張服貂冕許史乘華軒
王侯貴片議公卿重一言太平多歡娛飛蓋東都門(mén)
顧念張仲蔚蓬蒿滿中園
　　初至壽春作　　　　　　　　　吳均
桓譚不賣交馮子任紆直浮溺逐波影飄揚(yáng)恣風(fēng)力
北州少知舊南陽(yáng)寡相識(shí)申駕每?jī)A輪當(dāng)騫復(fù)摧翼
望美無(wú)津梁私自憐何極
　　示程伯達(dá)　　　　　　　　北魏胡叟
　叟安定臨涇人以姚氏將衰入長(zhǎng)安沮渠牧鞬遇
　之不重乃為詩(shī)示所知廣平程伯達(dá)歸魏賜爵復(fù)
　始男
群犬吠新客佞暗排疏賓直途既已塞曲路非所遵
望衛(wèi)惋祝鮀盻楚悼靈均何用宣憂懷托翰寄輔仁
　　墻上難為趨　　　　　　　北周王褒
昔稱梁孟子兼聞魯孔丘訪政聊為述問(wèn)陳豈相酬
末代多僥幸卿相盡經(jīng)由臺(tái)郎百金價(jià)臺(tái)司千萬(wàn)求
當(dāng)朝少直筆趨代多曲鉤廷尉十年不得調(diào)將軍百
戰(zhàn)未封侯夜伏擁門(mén)作常伯自有葡萄得涼州白璧
求善價(jià)明珠難暗投高墻不可踐井水自難浮風(fēng)胡
有年歲铦利比吳鉤
　　東征歌　　　　　　　　　　隋王通
　文中子世家曰隋仁壽三年文中子西游長(zhǎng)安見(jiàn)
　文帝奏太平十有二策帝下其議于公卿公卿不
　悅文中子知謀之不用賦東征之歌而歸帝聞而
　再征之不赴
我思國(guó)家兮遠(yuǎn)游京畿忽逢帝王兮降禮布衣遂懷
古人之心兮將興太平之基時(shí)異事變兮志乖愿違
吁嗟道之不行兮垂翅東歸皇之不斷兮勞身西飛
　　重酬范郎中
并
序
　　　　唐王維
　頃輒奉贈(zèng)忽枉見(jiàn)酬敘末云且久不還因而嘲及
　詩(shī)落句云應(yīng)同羅漢無(wú)名欲故作馮唐老歲年亦
　解嘲之類也
何幸含香奉至尊多□未報(bào)主人恩草木盡能酬雨
露榮枯安敢問(wèn)乾坤仙郎有意憐同舍丞相無(wú)私斷
掃門(mén)揚(yáng)子解嘲徒自遣馮唐已老復(fù)何論
　　寄荊州張丞相　　　　　　　　前人
所思竟何在悵望深荊門(mén)舉世無(wú)相識(shí)終身思舊恩
方將與農(nóng)圃藝植老丘園目盡南飛雁何由寄一言
　　書(shū)情獻(xiàn)相公
一本獻(xiàn)
下有劉字
嚴(yán)維
年來(lái)白發(fā)欲星星誤卻生涯是一經(jīng)魏闕望中何日
見(jiàn)商歌奏罷復(fù)誰(shuí)聽(tīng)孤根獨(dú)棄□山木弱質(zhì)無(wú)成狀
水萍今日更須詢哲匠不應(yīng)休去老巖扃
　　放歌行　　　　　　　　　　王昌齡
南渡洛陽(yáng)津西望十二樓明堂坐天子月朔朝諸侯
清樂(lè)動(dòng)千門(mén)皇風(fēng)被九州慶云從東來(lái)泱漭抱日流
升平貴論道文墨將何求有詔征草澤微誠(chéng)將獻(xiàn)謀
冠冕如星羅拜揖曹與周望塵非吾事入賦且遲留
幸蒙國(guó)士識(shí)因脫負(fù)薪裘今者放歌行以慰梁甫愁
但營(yíng)數(shù)斗祿奉養(yǎng)每豐羞若得金膏遂飛云亦可儔
　　歲暮歸南山　　　　　　　　孟浩然
　按本傳王維私邀浩然入內(nèi)署俄而元宗至浩然
　匿□下維取實(shí)對(duì)帝喜曰朕聞其人而不見(jiàn)也詔
　使出帝問(wèn)其詩(shī)浩然再拜自誦此詩(shī)至不才明主
　棄之句帝曰卿不求仕而朕未嘗棄卿奈何誣我
　因放還
北闕休上書(shū)南山歸敝廬不才明主棄多病故人疏
白發(fā)催年老青陽(yáng)逼歲除永懷愁不寐松月夜虛
　　古風(fēng)四首　　　　　　　　　　李白
抱玉入楚國(guó)見(jiàn)疑古所聞良寶終見(jiàn)棄徒勞三獻(xiàn)君
直木忌先伐芳蘭哀自焚盈滿天所損沉冥道為群
東海泛碧水西關(guān)乘紫云魯連及柱史可以躡清芬
　　又
燕昭延郭隗遂筑黃金臺(tái)劇辛方趙至鄒衍復(fù)齊來(lái)
奈何青云士棄我如塵埃珠玉買(mǎi)歌笑糟糠養(yǎng)賢才
方知黃鶴舉千里獨(dú)徘徊
　　又
寶□雙蛟龍雪花照芙蓉精光射天地雷騰不可沖
一去別金匣飛沈失相從風(fēng)胡滅已久所以潛其鋒
吳水深萬(wàn)丈楚山邈千重雌雄終不隔神物會(huì)當(dāng)逢
　　又
郢客吟白雪遺響飛青天徒勞歌此曲舉世誰(shuí)為傳
試為巴人唱和者乃數(shù)千吞聲何足道嘆息空凄然
　　贈(zèng)范金卿　　　　　　　　　　前人
君子枉青盼不知東走迷離家未幾月絡(luò)緯?shū)Q中閨
桃李君不言攀花愿成蹊那能吐芳信惠好相招攜
我有結(jié)緣珍久藏濁水泥時(shí)人棄此物乃與燕石齊
摭拭欲贈(zèng)之申肩路無(wú)梯遼東□白豕楚客羞山雞
徒有獻(xiàn)芹心終流泣玉啼祇應(yīng)自索漠留舌示山妻
　　奉贈(zèng)韋丈左丞二十二韻　　　　杜甫
紈□不餓死儒冠多誤身丈人試靜聽(tīng)賤子請(qǐng)具陳
甫昔少年日早充觀國(guó)賓讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神
賦料揚(yáng)雄敵詩(shī)看子建親李邕求識(shí)面王翰愿卜鄰
自謂頗挺出立登要路津致君堯舜上再使風(fēng)俗淳
此意竟蕭條行歌非隱淪騎驢三十載旅食京華春
朝扣富兒門(mén)暮隨肥馬塵殘杯與冷炙到處潛悲辛
主上頃見(jiàn)征□然欲求伸青冥卻垂翅蹭蹬無(wú)縱鱗
甚愧丈人厚甚知丈人真每于百寮上猥誦佳句新
竊效貢公喜難甘原憲貧焉能心怏怏祇是走踆踆
今欲東入海即將西去秦尚憐終南山回首清渭濱
常擬報(bào)一飯況懷辭大臣白鷗沒(méi)浩蕩萬(wàn)里誰(shuí)能馴
　　遣興　　　　　　　　　　　　前人
豐年孰云遲甘澤不在早耕田秋雨足禾黍已映道
春苗九月交顏色同日老勸汝衡門(mén)士勿悲尚枯□
時(shí)來(lái)展才力先后無(wú)丑好但訝鹿皮翁忘機(jī)對(duì)芳草
　　述古　　　　　　　　　　　　前人
赤驥頓長(zhǎng)纓非無(wú)萬(wàn)里姿悲鳴淚至地為問(wèn)馭者誰(shuí)
鳳凰從天來(lái)何意復(fù)高飛竹花不結(jié)實(shí)念子忍朝饑
古時(shí)君臣合可以物理推賢人識(shí)定分進(jìn)退固其宜
　　短歌行贈(zèng)王郎司直　　　　　　前人
王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀我能拔爾抑塞磊落之
奇才豫章翻風(fēng)白日動(dòng)鯨魚(yú)跋浪滄溟開(kāi)且脫佩劍
休徘徊西得諸侯棹錦水欲向何門(mén)趿珠履仲宣樓
頭春色深青眼高歌望吾子眼中之人吾老矣
　　寄狄明府　　　　　　　　　　前人
梁公曾孫我姨弟不見(jiàn)十年官濟(jì)濟(jì)大賢之后竟陵
遲浩蕩古今同一體比者伯叔四十人有才無(wú)命百
寮底今者弟兄一百人幾人卓絕秉周禮在汝更用
文章為長(zhǎng)兄白眉復(fù)天啟汝門(mén)請(qǐng)從曾公說(shuō)太后當(dāng)
朝多巧計(jì)狄公執(zhí)政在末年濁河中不污清濟(jì)國(guó)嗣
初將付諸武公獨(dú)廷諍守丹陛禁中冊(cè)決詔房陵前
朝長(zhǎng)老皆流涕太宗社稷一朝正漢官威儀重昭洗
時(shí)危始識(shí)不世才誰(shuí)謂荼苦甘如薺汝曹又宜裂土
食身使門(mén)戶多旌棨胡為飄泊岷漢間乾謁王侯頗
歷詆況乃山高水有波秋風(fēng)蕭蕭露泥泥虎之饑下
巉巖蛟之橫出清泚早歸來(lái)黃污人衣眼易瞇
　　君不見(jiàn)簡(jiǎn)蘇徯　　　　　　　　前人
君不見(jiàn)道邊廢棄池君不見(jiàn)前者摧折桐百年死樹(shù)
中琴瑟一斛舊水藏蛟龍丈夫蓋棺事始定君今幸
未成老翁何恨憔悴在山中深山窮谷不可處霹靂
魍魎兼狂風(fēng)
　　投簡(jiǎn)成華兩縣諸子　　　　　　前人
赤縣官曹擁材杰軟裘快馬當(dāng)冰雪長(zhǎng)安苦寒誰(shuí)獨(dú)
悲杜陵野老骨欲折南山豆苗早荒穢青門(mén)瓜地新
凍裂鄉(xiāng)里兒童項(xiàng)領(lǐng)成朝廷故舊禮數(shù)絕自然棄擲
與時(shí)異況乃疏頑臨事拙饑臥動(dòng)即向一旬弊裘何
止聯(lián)百結(jié)君不見(jiàn)空墻日色晚此老無(wú)聲淚垂血
　　可嘆　　　　　　　　　　　　前人
天上浮云如白衣斯須改變?nèi)缟n狗古往今來(lái)共一
時(shí)人生萬(wàn)事無(wú)不有近者抉眼去其夫河?xùn)|女兒身
姓柳丈夫正色動(dòng)引經(jīng)酆城客子王季友群書(shū)萬(wàn)卷
常暗誦孝經(jīng)一通看在手貧窮老瘦家賣屐好事就
之為攜酒豫章太守高帝孫引為賓客敬頗久問(wèn)道
三年未曾語(yǔ)小心恐懼閉其口太守得之更不疑人
生反復(fù)看亦丑明月無(wú)瑕豈容易紫氣郁郁猶沖斗
時(shí)?？烧陶婧揽《说弥镁齻?cè)否太守頃者領(lǐng)山
南邦人思之比父母王生早曾拜顏色高山之外皆
培塿用為羲和天為成用平水土地為厚王也論道
阻江湖李也疑丞曠前后死為星辰終不滅致君堯
舜焉肯朽吾輩碌碌飽飯行風(fēng)后力牧長(zhǎng)回首
　　緩歌行　　　　　　　　　　　李頎
少年托身攀貴游傾財(cái)破產(chǎn)無(wú)所憂莫擬經(jīng)過(guò)石渠
暑朝將出入銅龍樓結(jié)交杜陵輕薄子謂言可生復(fù)
可死一沉一浮會(huì)有時(shí)棄我翻然如脫屣男兒立身
須自強(qiáng)十年閉戶潁水陽(yáng)業(yè)就功成見(jiàn)明主擊鐘鼎
食坐華堂二八蛾眉梳墮馬美酒清歌曲房下文昌
宮中賜錦衣長(zhǎng)安陌上退朝歸五陵賓從莫敢視三
省官僚揖者稀早知今日讀書(shū)是悔作從來(lái)任俠非
　　懷哉行　　　　　　　　　　　薛據(jù)
明時(shí)無(wú)廢人廣廈無(wú)棄材良工不我顧有用寧自媒
懷策望君門(mén)歲晏空遲回秦城多車馬日夕飛塵埃
伐鼓千門(mén)啟鳴珂雙闕來(lái)我聞雷雨施天澤罔不該
何意斯人徒棄之如死灰主好臣必□時(shí)禁權(quán)不開(kāi)
俗流實(shí)驕矜得志輕草萊文王賴多士漢帝資群才
一言并拜將片善咸居臺(tái)夫君何不遇為泣黃金臺(tái)
　　古興　　　　　　　　　　　　前人
投珠恐見(jiàn)疑抱玉但垂泣道在君不舉功成嘆何及
　　送綦毋潛　　　　　　　　　　盧象
夫君不得意本自滄海來(lái)高足未云騁虛舟空復(fù)回
淮南楓葉落灞岸桃花開(kāi)出處暫為間浮沉安在哉
如何天覆初還遣世遺才欲識(shí)秦將漢嘗聞王與裴
離筵對(duì)寒食別雨乘春雷會(huì)有辟書(shū)至荷衣莫漫裁
　　辭房相公　　　　　　　　　　張偁
秋風(fēng)颯颯雨霏霏愁殺棲遑一布衣辭君且作隨陽(yáng)
雁海內(nèi)無(wú)家何處歸
　　雜體　　　　　　　　　　　韋應(yīng)物
同聲自相應(yīng)體質(zhì)不必齊誰(shuí)知賈人鐸能使大樂(lè)諧
鏗鏘發(fā)宮征和樂(lè)變其哀人神既昭享鳳鳥(niǎo)亦下來(lái)
豈非至賤物一奏升天階物情茍有合莫問(wèn)玉與泥
　　贈(zèng)康洽　　　　　　　　　　　李端
黃須康兄酒泉客平生出入王侯宅今朝醉臥有明
朝忽憶故鄉(xiāng)頭已白流年恍惚瞻西日陳事蒼茫指
南陌聲名恒壓鮑參軍班位不過(guò)揚(yáng)執(zhí)邇來(lái)七十
遂無(wú)機(jī)空是咸陽(yáng)一布衣后輩輕肥賤衰朽五侯門(mén)
館許因依自言萬(wàn)物有移改始信桑田變成海同時(shí)
獻(xiàn)賦人皆盡共壁題詩(shī)君獨(dú)在步出東城風(fēng)景和青
山滿眼少年多漢家尚壯今則老發(fā)短心長(zhǎng)知奈何
華堂舉杯白日晚龍鐘相見(jiàn)誰(shuí)能免君今已返我正
來(lái)朱顏空笑幾能回借問(wèn)朦朧花樹(shù)下誰(shuí)家畚鍤筑
高臺(tái)
　　失意歸吳因寄東臺(tái)劉侍郎　　　孟郊
自念西上身忽隨東歸風(fēng)長(zhǎng)安日下影又落江湖中
離婁豈不明子野豈不聰至寶非眼別至音非耳通
因緘俗外調(diào)仰寄高飛鴻
　　致酒行　　　　　　　　　　　李賀
零落棲遲一杯酒主人奉觴客長(zhǎng)壽主父西游困不
歸家人折斷門(mén)前柳吾聞馬周昔作新豐客天荒地
老無(wú)人識(shí)空將箋上兩行書(shū)直犯龍顏請(qǐng)恩澤我有
迷魂招不得雄雞一聲天下白少年心事當(dāng)拿云誰(shuí)
念幽寒坐嗚呃
　　將歸故山留別杜侍郎　　　　　王建
有川不得涉有路不得行沉沉百憂中一日如一生
錯(cuò)來(lái)乾諸侯石田廢春耕虎衛(wèi)重門(mén)何因達(dá)中誠(chéng)
日月俱照耀山川異陰晴如何百里間開(kāi)目不見(jiàn)明
我今歸故山誓與草木并愿君去丘□長(zhǎng)使道路平
　　感興　　　　　　　　　　　明高岱
天員不中規(guī)地方不中矩人生天地間安得無(wú)齟齬
仲尼屢放逐顏回苦貧窶賢哲不偶時(shí)古今那可數(shù)
達(dá)士貴樂(lè)天仁人亦安土勉哉宣令德庶以表千古
　　送王明善
有
序
　　　　　俞允文
　王明善屢試不合嘗郁郁不樂(lè)遂以乙卯六月北
　轅朔都以展所蓄積且將復(fù)觀塞垣求古興廢之
　所由余謂以彼其才而偃蹇若此則雖君山放逐
　亭伯流離殊未足增其憤懣也因寓于詞以述乖
　離之思云爾
威鳳集珍條積風(fēng)限高翔巨鯤志江海尺澤焉足量
懿茲中林士敷文聊頡頑塊然寡徒偶舉足蹈峻防
伸眉竟何階念之郁中腸抑我同心歡乖離越他鄉(xiāng)
他鄉(xiāng)三千里道狹草木長(zhǎng)白露浩已盈但恐沾衣裳
　　沁園春
夢(mèng)方
孚若
　　　明劉潛夫
何處相逢登寶釵樓訪銅雀臺(tái)喚廚人斫就東溟鯨
鲙圉人呈罷西極龍媒天下英雄使君與操余子何
堪共酒杯車千兩載燕南代北劍客奇材　飲酣鼻
息如雷誰(shuí)信被晨雞輕喚回嘆年光過(guò)盡功名未立
書(shū)生老去機(jī)會(huì)方來(lái)使李將軍遇高皇帝萬(wàn)戶侯何
足道哉披衣起但凄涼感舊慷慨生哀