同恕字寬甫，祖先太原人。五世祖時(shí)遷居秦中，因而為奉元人。祖父叫同升。父親同繼先，學(xué)問(wèn)淵博，善寫(xiě)文章，廉希憲為陜右宣撫使時(shí)，征召繼先掌管倉(cāng)庫(kù)的鑰匙。家中世代從事儒學(xué)，同住的有二百口人，他們之間從不背后說(shuō)長(zhǎng)道短。

　　恕安靜穩(wěn)重，束發(fā)就像成年人，向同鄉(xiāng)先生求學(xué)，一日能記數(shù)千言。十三歲時(shí)，以《書(shū)經(jīng)》在鄉(xiāng)校奪魁。至元年間，朝廷開(kāi)始分為六個(gè)部，選舉有名的讀書(shū)人任吏員，關(guān)陜因同恕為禮部貢士，未錄用。仁宗即位，立刻遣使去同恕家授國(guó)子司業(yè)，官階為儒林郎，三次遣使征召，都不肯受任。陜西行臺(tái)侍御史趙世延，請(qǐng)?jiān)诜钤O(shè)置“魯齋書(shū)院”，中書(shū)奏請(qǐng)皇上由恕領(lǐng)導(dǎo)書(shū)院的教學(xué)，朝廷同意。先后來(lái)學(xué)習(xí)的有數(shù)千人。延..設(shè)科舉，恕再次主考鄉(xiāng)試，人們佩服他公正。六年，以奉議大夫、太子左贊善召，入東宮晉見(jiàn)，帝賜酒慰問(wèn)。接著敬獻(xiàn)文章，文中陳述古代情誼、啟發(fā)智慧、修養(yǎng)品德的道理。第二年，英宗即位，恕因病辭職。致和元年(1328)，拜集賢侍讀學(xué)士，因年老有病辭職。

　　恕為學(xué)，由程、朱上溯孔、孟，都力求貫通事理，以利于實(shí)行。教育人時(shí)委婉曲折進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，使之走向正確的方向。愛(ài)整潔，日常生活中即使在大暑天氣，也不去冠帶。母親去世后，侍奉繼母如同生母一樣。父喪，因悲痛致使眼得病，祭祀齋戒嚴(yán)肅詳盡。曾說(shuō)“：供養(yǎng)有不到之處，還可以補(bǔ)救，追祭祖宗，如有不誠(chéng)之處，是對(duì)神的褻瀆，可以逃脫罪責(zé)么？”與人交往，即使不能相互適應(yīng)、心意相通的表現(xiàn)，而心中卻有準(zhǔn)則。鄰人借騾使用死了，按值償還，恕不收，并說(shuō)：“小事情何必要還！”家中無(wú)一擔(dān)糧食的儲(chǔ)存，而有存書(shū)幾萬(wàn)卷，他的居室取名榘庵。當(dāng)時(shí)蕭..住于南山腳下，也以道德高尚聞名于世，進(jìn)城時(shí)，一定要到恕家拜訪，士人都稱(chēng)他們?yōu)椤笆捦薄?/div>

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