周是修,名德,以字行世,泰和人。洪武末年,他考中明經(jīng),任為霍丘訓(xùn)導(dǎo)。太祖問(wèn)他在家做什么事,周是修回答:“教人子弟,孝弟力田?!碧媛?tīng)后很高興,將他提拔為周府奉祀正。一年之后,周是修跟隨周王北征至黑山,回來(lái)后升為紀(jì)善。建文元年(1399),有人告發(fā)周王違法,屬官都被交付司法官吏審判治罪。周是修因曾經(jīng)勸諫過(guò)周王而得以幸免,改任衡府紀(jì)善。衡王,惠帝的親弟弟,沒(méi)有前往藩地。周是修留在京城,參與翰林纂修,喜歡推薦賢人、陳述國(guó)家大事。
燕兵渡過(guò)淮河時(shí),周是修與蕭用道上書(shū)斥責(zé)朝廷當(dāng)權(quán)者。當(dāng)權(quán)者大怒,一起來(lái)對(duì)付他,周是修不為所動(dòng)。京城失守,周是修留下書(shū)信告別友人江仲隆、解縉、胡靖、蕭用道、楊士奇等,交托后事,然后穿戴整齊,將贊文系于衣帶之間。前往應(yīng)天府學(xué),拜別先師,然后在尊經(jīng)閣自縊而死,終年四十九歲。燕王即帝位后,陳瑛說(shuō)周是修不順天命,請(qǐng)求追戮他。成祖卻說(shuō)“:他拿其俸祿,自盡其心,不必追究?!?br />
周是修外和內(nèi)剛,志向和操守非同常人,不合大義,決不茍合。他說(shuō)“:忠臣不計(jì)個(gè)人得失,因而所言無(wú)不正直;烈女不顧自己生死,因而所為無(wú)不果敢。”并將古今忠節(jié)之事編輯成《觀感錄》。他對(duì)經(jīng)史百家,陰陽(yáng)醫(yī)卜,無(wú)不精通,而且下筆成章,言辭高雅,條達(dá)通暢。當(dāng)初他與楊士奇、解縉、胡靖及金幼孜、黃淮、胡儼相約一起去死。臨難時(shí),最終只有周是修完成了他的志向。
燕兵渡過(guò)淮河時(shí),周是修與蕭用道上書(shū)斥責(zé)朝廷當(dāng)權(quán)者。當(dāng)權(quán)者大怒,一起來(lái)對(duì)付他,周是修不為所動(dòng)。京城失守,周是修留下書(shū)信告別友人江仲隆、解縉、胡靖、蕭用道、楊士奇等,交托后事,然后穿戴整齊,將贊文系于衣帶之間。前往應(yīng)天府學(xué),拜別先師,然后在尊經(jīng)閣自縊而死,終年四十九歲。燕王即帝位后,陳瑛說(shuō)周是修不順天命,請(qǐng)求追戮他。成祖卻說(shuō)“:他拿其俸祿,自盡其心,不必追究?!?br />
周是修外和內(nèi)剛,志向和操守非同常人,不合大義,決不茍合。他說(shuō)“:忠臣不計(jì)個(gè)人得失,因而所言無(wú)不正直;烈女不顧自己生死,因而所為無(wú)不果敢。”并將古今忠節(jié)之事編輯成《觀感錄》。他對(duì)經(jīng)史百家,陰陽(yáng)醫(yī)卜,無(wú)不精通,而且下筆成章,言辭高雅,條達(dá)通暢。當(dāng)初他與楊士奇、解縉、胡靖及金幼孜、黃淮、胡儼相約一起去死。臨難時(shí),最終只有周是修完成了他的志向。