山川磅礴之氣，莫不有鍾靈毓秀之奇；其在通都大邑，往往指不勝屈。我樹(shù)杞林堡內(nèi)，一撮土之多耳，安有名區(qū)佳境，足以搜奇探勝。不過(guò)葑菲僅採(cǎi)，就堡內(nèi)有名之蹟常掛人齒頰者，姑舉一二，以備後人留心考古之證。

　　觀音坐蓮山名，在南埔莊側(cè)。昔有堪輿者相其地理，而呼為觀音坐蓮。

　　龜山山名，在鳳髻朝陽(yáng)背。於中興莊側(cè)視之，約在辰巽之方。左屬大河，右屬田畔，中突起一山酷肖龜形，頂平如席，上有倉(cāng)頡至聖亭。昔年右片有一小湖，內(nèi)生龜無(wú)算。山形似龜，山下即有生龜甚多，斯亦奇矣！

　　五指山五指高聳相連，長(zhǎng)短參差，大小有別，恰肖五指齊伸之形。上有千年古木，實(shí)為樹(shù)杞林北埔祖山；即為新竹縣城之祖山也。

　　十八兒地名。聞?wù)f乾隆年間，有一生番夫婦住中指之下，一乳雙產(chǎn)；九乳，遂有十八兒，強(qiáng)盛無(wú)比。及光緒年間，墾其地；乃名其地為十八兒。

　　托盤(pán)山在三重埔之上，與五股林相對(duì)。形似托盤(pán)，頗大，山頂平。為樹(shù)杞林之關(guān)鍵。

　　師善堂在員凸莊以上。山幽境僻，後枕橫岡、前逆大河，波瀾萬(wàn)疊，白石磷磷。右有樹(shù)木叢密。寺前少立，禪心為尤靜焉。

　　石筆在油羅內(nèi)大河。深淵中長(zhǎng)石直豎，約有四丈餘高。上較尖小，望之如筆。白雲(yún)飛過(guò)時(shí)，不啻攤箋而疾書(shū)也。

　　石室在獅頭山半嶺之際。山石巖懸，覆蓋有如室焉；然內(nèi)可容百餘人，亦造化之巧也。光緒二十四年，鄉(xiāng)人雇石匠稍加琢鑿，議欲奉菩薩焉。

　　轉(zhuǎn)溝水北埔河流至十二寮崁下，忽爾長(zhǎng)巒橫，水便曲折，折後復(fù)有倒流之勢(shì)。誠(chéng)為一方水口之最上也。