上清高上玉晨鳳臺(tái)曲素上經(jīng)

　　經(jīng)名：上清高上玉晨鳳臺(tái)曲素上經(jīng)。撰人不詳，約出於東晉。是早期上清派重要經(jīng)典。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》正一部。

　　上清高上玉晨鳳臺(tái)曲素上經(jīng)

　　高上玉晨鳳臺(tái)曲素上經(jīng)，玄都九曲陵層鳳臺(tái)，結(jié)自然鳳氣以成。瓊房處?kù)毒盘熘希窬┲?yáng)，虛生八會(huì)交真之氣，十折九曲，洞達(dá)八方上招扶搖之翮，傍通八素之靈，結(jié)九元正一之氣，以成憂樂之辭，明於玄臺(tái)之上。字方一丈，文蔚煥爛，洞明九天，飛鳳雲(yún)蓋，紫氣欎冥，遊鱗走獸，交錯(cuò)馳橫，六領(lǐng)師子，備于下關(guān)，五帝玉仙執(zhí)五色命魔靈幡，以威御五方右侍太華玉女，左衛(wèi)金仙玉童，各三千人侍真典香。日月俠映，七元迴靈，三晨齊景，玄光洞明，瓊林振條，玉籟激庭，七寶華光，流曜上清，即高上玉晨太上道君所治。玄都丈人以鳳文真書憂樂之曲，玄授於道君焉。

　　如是上天萬(wàn)真及五嶽飛仙，悉以月五日、十五日、二十五日，一月三登鳳臺(tái)，晏禮遊香，誦詠憂樂之辭也。上慶神真，下悲兆民，其辭虛微，玉朗洞清，四真稽首，萬(wàn)仙禮音，散香逸霄，流煙虛庭。凡上宮已成真人，及始學(xué)為仙者，莫不備修九天鳳氣玄丘真書，誦憂樂之曲也。玄古皆萬(wàn)劫一傳，今有其人，七百年中聽得三傳。得有其文，飛行上清，登九曲鳳臺(tái)，朝謁玉真也。輕泄失明，七祖充責(zé)，慎則神仙。凡得佩玄丘太真書五帝命魔靈幡，則能策虛召靈，制魔使神。得五行祕(mì)符，則呼魄固魂，保神長(zhǎng)存。得誦憂樂之辭，超身九玄，遊晏玉京。得佩曲素鳳炁，則見太平奉迎聖君，身昇玄都，受仙上真也。

　　如是九天鳳文憂樂之曲，玄丘太真〔書〕#1，皆九天自然之氣結(jié)而成焉。靈文表異於空玄之中，經(jīng)九萬(wàn)劫，玄都丈人受之於太空，以傳太上大道君，道君傳太極真人，真人以傳東海方諸青童大君，使傳道士宿有玉名，應(yīng)為神仙人者。佩之二十年，得見三元君，迎聖君於上清金闕。七百年三傳，百年有可授者，聽傳二人。齋中?香一斤，上金五兩，畢歃金青之誓，以代血壇之約也。

　　高上玉晨曲素憂樂慧辭

　　東方青帝

　　結(jié)我自然氣，凝化紫鳳城。高臺(tái)超九嶺，陵層茂飛瓊。煥樂重虛上，曲折洞八清。紫虛曜雲(yún)宮，流暉翳五靈。四達(dá)無(wú)窮野，八氣迴圓明。扶搖運(yùn)太空，七景轉(zhuǎn)天經(jīng)。運(yùn)來(lái)若無(wú)根，時(shí)去隨化傾。九圍交度內(nèi)，二象互相征。帝一固中元，四綱不頹靈。南採(cǎi)飛皇實(shí)，北引廣寒庭。玄房交真會(huì)，虛歌自然生。五帝命靈幡，麾旗徵萬(wàn)精。魔從空中嘯，道治樂未央。故興曲素辭，慶神欣太平。相與契何許，萬(wàn)劫為一齡。迴轉(zhuǎn)九萬(wàn)劫，同遊紫鳳軿?？丈哮P臺(tái)，瓊闕參太微。靈風(fēng)洞八會(huì)，北牖閶闔開。上有嘯歌兒，恆唱運(yùn)喪衰。朝則乘景遊，暮則附景歸。二景齊一體，怕恐失景暉。九五不常居，天地有傾危。大劫終一椿，百六乘運(yùn)迴。洪泉湧九嶺，大鳥翔天垂。萬(wàn)蠢飄長(zhǎng)流，顧山不得依。號(hào)泣無(wú)崖際，能不傷人懷。賢聖勤誦經(jīng)，故得乘景飛。至?xí)r相奉迎，同會(huì)九天扉。數(shù)盡金馬辰，萬(wàn)癘交橫馳。不見學(xué)仙人，但聞喪屍悲。嗟此愚夫質(zhì)，持命痛何哀。

　　南方赤帝

　　散憂九玄臺(tái)，聚樂階太空。攜契十天真，嘯命東海童。四達(dá)八會(huì)氣，交運(yùn)閬臺(tái)風(fēng)。目朗西華館，意合廣寒宮。婆娑紫鳳下，蕭條九嶺峰。流眄無(wú)窮野，仰觀劫仞中。清歌宮商和，憂樂自相從。二趣諧一契，理背反還同。相與樂未央，持始復(fù)持終。甘飲玉池醴，仰歡飛華皇。靈瓜自可晏，未若日月光。七曜流芳暉，斯樂豈可忘。大劫有終運(yùn)，運(yùn)交二象傾。龍門斷天河，三五反相征。赤鎮(zhèn)據(jù)東井，華蓋伏晨星。玄暉昏八荒，穢氣翳天精。三官相操促，五嶽不固靈。萬(wàn)癘交橫馳，北帝勇魔兵。八網(wǎng)羅天外，聖主不能清。是結(jié)自然氣，陵層九重城。高觀愍萬(wàn)兆，憂樂從是生。玄歌散神衿，蒙歡反涕零。哀此頑夫輩，恡財(cái)貪色縈。欣欣待命至，不顧禍自嬰。賢智逆方來(lái)，晨夜勤誦經(jīng)。禮空念玄虛，以度不窮齡。若能尋道源，八節(jié)奏玉名。將免九難災(zāi)，令爾見太平。

　　西方白帝

　　瓊鳳欎晨飈，紫臺(tái)曜玉林。流光拂重玄，嵯峨凌九陰。紫景散朱霞，飛煙互相尋。七寶振瓊條，靈獸騁雲(yún)岑。萬(wàn)仙乘空詠，神風(fēng)揚(yáng)妙音。上有高晨師，拱靜嘯與吟。八會(huì)自然容，虛降皆蘭金。瓊嚼彌劫旦，玉漿散沖心。明珠唱靈歌，法容和清琴。玉章至道宗，憂樂解人衿。釋我無(wú)終齡，良娛樂何深。自無(wú)高仙韻，安能同此飲。朝戲東華宮，夕遊西華堂。取樂二華館，不與樂相逢。但聞玄歌子，悲聲傷天童。哀響流寒庭，撫悼世運(yùn)窮。天馬踴九河，烏母乘飛龍。玄津無(wú)橋梁，二氣隔不通。登我陵層臺(tái)，仰觀九難中。穢氣彌三靈，萬(wàn)兆負(fù)災(zāi)衝。八域無(wú)遺民，大小山嶽崩。念此不知學(xué)，聞經(jīng)若癡聾。相與任運(yùn)生，鯈欻待命終。哀哉何期酷，念子傷我匈。

　　北方黑帝

　　紫鳳乘空發(fā)，陵層九玄嵎。氣結(jié)則影見，氣散則神無(wú)。飄颻有無(wú)際，天樂適我娛。安同八會(huì)唱，齊我高仙疇。摧契十天真，晏我九鳳驅(qū)。上登玉京闕，下戲閬風(fēng)州。羽騎迅瓊輪，紫煙空相扶。極朝復(fù)待旦，偕樂無(wú)終休。流眄任運(yùn)遷，億椿始一周。歡我自然衿，散我懷世憂。自無(wú)玄靈質(zhì)，誰(shuí)能同此遊。哀哉空洞內(nèi)，興樂復(fù)發(fā)憂。朝登東蒙嶺，夕觀西壟丘。不見九靈母，北真道相求。遼問大象度，二炁忽云周。九龍運(yùn)東井，天馬發(fā)西嵎。北帝放天兵，五嶽玄相符。萬(wàn)魔已束#2帶，五行早相謀。兵災(zāi)羅天布，萬(wàn)兆已被拘。上下皆受會(huì)，蕩除無(wú)稽留。哀哉五難中，運(yùn)至無(wú)親疏。高登八會(huì)宮，結(jié)我冥中疇。歷觀至學(xué)者，福地以相扶。棄家尋我道，剋#3得度爾軀。勤心修至經(jīng)，道成當(dāng)相須。逍遙觀鳳臺(tái)，豈不樂哉遊。

　　中央黃帝

　　大樂會(huì)中元，中元聚樂庭。上有八會(huì)氣，婆娑紫鳳生。金條附玉根，七寶結(jié)華鈴。龍超極嶺峰，鳳嘯駭萬(wàn)里。不見雜遊賓，但聞風(fēng)雲(yún)聲。宮商自相和，音響自相成。玄歌唱妙曲，憂樂結(jié)成經(jīng)。吾我自相求，誰(shuí)知真人靈。錦雲(yún)帶夜月，紫曜翳飛瓊。三晨洞太暉，七元煥五星。靈幡有威光，流煙藹紫清。自謂西華妙，未若紫鳳城。上有解衿人，一面歡萬(wàn)齡。偕樂無(wú)終劫，因覺天地傾。靈運(yùn)自有紀(jì)，數(shù)終自由玄。去來(lái)順運(yùn)迴，何為憂纏生。散憂八荒外，大象不圭真。逍遙歡樂庭，誰(shuí)與憂為親。五難是常會(huì)，所傷自有人。宮商雖不和，大歸理自均。故興憂樂曲，以度學(xué)道身。若行研靈文，妙義自當(dāng)鮮。但佩曲素章，剋入無(wú)憂津。乘空登鳳臺(tái)，高觀承唐年。此樂將何樂，知憂在何間。

　　高上玉晨憂樂之曲，空生鳳臺(tái)之上，靈文明於五方，金音逸朗於十天，玉京九曲上真，皆鑄金為簡(jiǎn)，紫筆書文，齊聲合唱玄歌憂樂之曲也。其辭深賾，妙趣洞淵，自非高上之儔，莫有能究其篇者。有金名東華，書字鳳闕，乃得見此文爾。得佩鳳氣玄丘真書命魔靈幡，誦憂樂之曲，則五帝衛(wèi)真，天魔教護(hù)，保舉上仙，得奉迎聖君於上清宮，遊於鳳臺(tái)之堂也。

　　凡受此文，每以本命、太歲、八節(jié)之日，及每月五日、十五日、二十五日，沐浴清齋入室，先東向誦青帝#4曲畢，禮拜朝玉真；轉(zhuǎn)南向誦赤帝曲畢，禮拜朝玉真；轉(zhuǎn)西向誦白帝曲畢，禮拜朝玉真；轉(zhuǎn)北向誦黑帝曲畢，禮拜朝玉真，〔轉(zhuǎn)向太歲誦黃帝曲畢，禮拜朝玉真〕。五方都畢，還北向九拜，朝玉晨君，仰咽炁九過止。如此皆施五帝旛於室五方也。

　　五帝命魔靈幡

　　高上玉晨命魔靈幡，主制東方青帝魔靈大王，咸保負(fù)某嶽先生王甲，體真合仙，俯仰遣東嶽仙官羽輪，奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺(tái)，如九天信。

　　右白書青繒上。

　　高上玉晨命魔靈幡，主制南方赤帝魔靈大王，咸保負(fù)某嶽先生王甲，體真合仙，俯仰遣南嶽仙官羽輪，奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺(tái)，如九天信。

　　右黑書絳繒上。

　　高上玉晨命魔靈幡，主制西方白帝魔靈大王，咸保負(fù)某嶽先生王甲，體真合仙，俯仰遣西嶽仙官羽輪，奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺(tái)，如九天信。

　　右朱書白繒上。

　　高上玉晨命魔靈幡，主制北方黑帝魔靈大王，咸保負(fù)某嶽先生王甲，體真合仙，俯仰遣北嶽仙官羽輪，奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺(tái)，如九天信。

　　右黃書黑繒上。

　　高上玉晨命魔靈幡，主制中央黃帝魔靈大王，咸保負(fù)某嶽先生王甲，體真合仙，俯仰遣中嶽仙官羽輪，奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺(tái)，如九天信。

　　右青書黃繒上。

　　右高上五帝命魔靈幡，虛生鳳臺(tái)之上，五帝玉真所主。有骨命合仙之人，東華即以此文告五帝魔王保舉，即依俯仰之格，遣五嶽仙官千乘萬(wàn)騎飛行羽輪，奉迎上登紫鳳玉臺(tái)也。得佩此文，則五帝記名，天魔敬護(hù)，十界司迎，九年則得靈降，乘羽輪上昇也。受之男當(dāng)投書高峰，女當(dāng)醮靈度文，如此悉十年來(lái)降，男則又投書，女則又醮玄丘太真書鳳氣，悉同科文。

　　太極左真人曲素訣辭

　　一名九天鳳炁玄丘太真書

　　太上授太極左真人，以傳東海方諸宮青童大君，使傳道士宿有玉名，應(yīng)為神仙真人者。佩之二十年，得見三元君，迎聖君於上清金闕。七百年三傳，百年有可授者，聽傳二人。齋三日，齋中?香十斤，上金百兩。受畢，歃金青誓之，以代血壇之約。

　　曲素訣辭

　　右玄丘太真書隱文，召群靈，制萬(wàn)精。朱書白繒佩身。白繒四十尺，白絹以保血液之券，白絹以代曲素之歃血，不靜不齋不盛解籙。青?二七尺，青?以保神仙之券，青?以為七百年三傳之誓，入疾入火入水入山入室?guī)т?。金鐶三雙，金鐶以保長(zhǎng)生大度之券，金鐶以為抱心不泄之約，道士無(wú)此文，不得見三元君。香九兩，香以保通靈之券，?香以為明靈之盟，又無(wú)以召攝六天之鬼者也。男受之北向，師南向。女受之南向，師北向。男受之十年，又一齋投書。女受之投書及醮，當(dāng)召於師訣。受時(shí)有十年一醮。錄香果，列於一座密室之中，請(qǐng)#5太清高仙景雲(yún)真人、太上丈人官某甲奉戒。如授者師名對(duì)錄口傳，不用文於師，?青錄香誓身師名。

　　太清高仙景雲(yún)真人啟天大錄，太上丈人下授五嶽君，佩之卻禍除殃，辟惡逐邪，朝眾精，從百禽，命鬼物，延年十萬(wàn)，還魂卻老，安身長(zhǎng)存。一名三天必生券。

　　九天鳳氣玄丘太真君九炁丈人，領(lǐng)白素玉女官十人，布在甲身中。

　　九天鳳氣玄丘真書命魔靈幡，連書九尺素繒上，授書佩身。若絕世上居，則書五方色繒。書命魔靈幡，置五方也，則制萬(wàn)靈，御天魔，致仙官，奉迎太平聖君也。玄都丈人仙科，受佩齋三日，以青帛、鐶三雙，香繒以盟受，傳記太歲年月日，誓以奉法，不淫不慢，不溢不欺，不惡不嫉，行仁累德，存神命真，佩錄者神仙。

　　帶錄後訖此。

　　男受此文初，仍於本命之嶽投書，告靈而度文也。十年即又投如前，三投如前，三投都畢。女受即十年，亦一醮、三醮都竟也。

　　陽(yáng)朔元年歲在庚寅，九月甲申朔一日甲申，西嶽真人王君，年四十二歲，七月生，今從高晨大師東海青童君，奉受曲素鳳文玄丘太真書憂樂之曲五行上符，謹(jǐn)開五帝五真五仙、五嶽五靈，投書自盟已成真人，奏名東華，定錄天仙，永保元吉，如九天之文。

　　右朱書銀板之上，五枚，安五座，置五板，師向北告靈畢，以板埋於五嶽也。若一嶽之上，亦可各依其方面而埋之。施五座，師北向叩齒三十六通，祝曰：

　　九玄上靈元始天王、五帝玉仙、靈嶽大宮真人，王甲已被三鍊九試，氣骨合真，謹(jǐn)按上吉九天盟文，投書告命，埋簡(jiǎn)靈山，自是之後，依俯仰書曲，告下魔王，保舉上真飛仙羽蓋奉迎甲身，上登玉清紫鳳之宮。三告不承，依大真科文，隨違列奏，明按奉行。

　　女受則十年一醮。初一醮度文，當(dāng)於密室之中，施一座，向北燒香，甘果五盤置位前，寫曲素文，盛以飛羅之巾，置於別案上。師北向，弟子南向，師叩齒三十六通，微祝曰：

　　太清高仙景雲(yún)真人、終天大錄太上丈人，今有男真王甲，年如干歲，某月生，謹(jǐn)受曲素憂樂之辭、五帝命魔靈幡、九天鳳文玄丘太真書、五行秘符，謹(jǐn)以上吉之日，奉請(qǐng)高晨之氣下映兆身，願(yuàn)告下五帝五真、五嶽五靈，記某甲玉名，上奏青宮五帝魔王，保舉合真，早得神仙，飛行上清，謁帝晨。三醮之後，如九天玄科太真明文。畢，如此三過，醮則都止。

　　太上曲素五行祕(mì)符

　　太極左仙公撰

　　太上告後聖金闕帝君曰：元?dú)夥峙校斓亻_張，陰陽(yáng)貫位，三五戌宮，玄置六甲，化生五行金木水火土，總御中元，以炁相生，混合成真。後學(xué)求仙，不知道源，徒勞存思，損疲形神，積涉無(wú)感，望道泯泯。夫欲尋本，當(dāng)歸其根，失根求生，萬(wàn)不得全。今故抄集上皇玉文，出以相告，子擇賢而傳。其法寶祕(mì)，望不在言，可依明科，承而奉焉。

　　太上曰：五行祕(mì)文，與天地同生，混化萬(wàn)真，總御神靈。天無(wú)五行，則三光不明，地?zé)o五行，山嶽崩傾，人無(wú)五行，身則朽零。故五行混合，相須而生。若有志心，當(dāng)尋真名，既受其法，天地同根，呼魂召魄，保命役神，修之九年，刻登上仙。

　　夫受曲素訣辭，學(xué)上真之道，當(dāng)知五行父母真君內(nèi)諱，存以招魂，召以制魄，魂魄長(zhǎng)存，真神總歸宮宅，備守形身，便得反於自然。如此剋日遊晏玉清，與炁合真矣。

　　凡修此道，當(dāng)以甲乙之日，入室燒香，東向存思甲父、乙母二真之神。父諱青甖，著九元碧寶玄冠，翠羽章衣，手執(zhí)青精保命祕(mì)符。母諱浩先，頭作頹雲(yún)之髻，著飛青錦裙，手執(zhí)化生丹霞靈符。二人以符玄授我身，便叩齒九通，祝曰：

　　真君父母，化生二靈，三五反真，與元合冥，外攝遊魂，內(nèi)固魄精，長(zhǎng)居宮宅，無(wú)離本形，長(zhǎng)與三元，同保玉清。畢，服符，又叩齒九通，咽液三過止。修此九年，洞觀無(wú)窮，徹視遠(yuǎn)文，逆知吉兇。

　　右青精保命祕(mì)符，青書白紙，男先服保命符，後服化生丹霞靈符。

　　右化生丹霞靈符，朱書白紙，女先服丹霞靈符，後服青精保命符。

　　右甲乙二真陰陽(yáng)祕(mì)符，青書上符，朱書下符。常以甲乙日，東向服之，并書素佩身。行之九年得使常陽(yáng)玉女九人，乘空駕虛，白日登晨。

　　丙丁之日，入室燒香，南向存思丙父、丁母二真之神。父諱樞戶，著朱陽(yáng)通天寶冠，絳章之衣，手執(zhí)朱明保身長(zhǎng)存祕(mì)符。母諱納靈，頭作飛雲(yún)之髻，衣丹飛裙，手執(zhí)中原黃精祕(mì)符。來(lái)授我身，便三呼二真內(nèi)諱，祝曰：

　　陰陽(yáng)變化，二景生真，玉靈反魂，拘魄鎮(zhèn)神，三五混合，無(wú)離我身，得保日月，三景齊晨。畢，服符，又叩齒九通，咽炁三過止。修此八年，真靈降見，雲(yún)輿來(lái)迎。

　　右朱明保身長(zhǎng)存祕(mì)符，朱書白紙，男先服，後服中原黃精符也。

　　右中原黃精符，黃書白紙，女先服，後服朱明保身長(zhǎng)存符。

　　右丙丁二真祕(mì)符，朱書上符，黃書下符，常以丙丁之日正中，南向服之，并素書佩身。行之九年，得使赤珪玉女八人，乘空駕虛，白日登晨。

　　以戊己之日，入室燒香，向西南存思戊父、己母二真之神。父諱長(zhǎng)卿，著黃華三寶玄冠，衣黃章單衣，手執(zhí)中元度命?；甑z(mì)符。母諱來(lái)生，頭作二角頹雲(yún)髻，著黃錦飛裙，手執(zhí)金光自然祕(mì)符。來(lái)授我身，便三呼二真內(nèi)諱，祝曰：

　　中元玄紀(jì)，攝御四方，化生五炁，混合帝房，拘魂御魄，與形合同，長(zhǎng)保天地，歷劫無(wú)窮。畢，服符，又叩齒九通，咽液三過止。修此十二年，徹見八方，身化金光，乘虛太空。

　　右中元度命?；甑z(mì)符，黃書白紙，男先服，後服金光自然飛符。

　　右金光自然祕(mì)符，白書白紙，女先服，後服中元度命?；甑z(mì)符。

　　右戊己二真祕(mì)符，黃書上符，白書下符。常以戊己之日脯時(shí)，向西南服之，書素佩身。行之九年，得使黃素玉女十二人，乘空躡虛，飛行上宮。

　　庚辛之日，入室燒香，西向存思庚父、辛母二真之神。父諱啟明，著九元碧寶玄冠，素羽章衣，手執(zhí)素靈召神保〔命〕#6祕(mì)符。母諱德神，頭作飛雲(yún)之髻，衣素飾飛裙，手執(zhí)玄陰生形上化祕(mì)符。來(lái)授我身，便三呼二真內(nèi)諱，祝曰：

　　金精玄注，結(jié)炁九靈，流真混金，灌晨身形，使我魂魄，安鎮(zhèn)黃寧，飢食三元，渴飲玉精，乘虛駕浮，遊晏紫庭。仍服符畢，又叩齒九通，咽炁三過止。修此六年，得駕景霄晨，出入紫房。

　　右素靈召神保命祕(mì)符，白書白紙上，男先服，後服玄陰生形上化符。

　　右玄陰生形上化祕(mì)符，墨書白紙上，女先服，後服素靈召神保命祕(mì)符。

　　右庚辛二真祕(mì)符。白書上符，墨書下符。常以庚辛之日入室，西向服之，書素佩身。行之九年，得使素靈玉女六人，乘空躡虛，飛行上宮。

　　壬癸之日，入室燒香，北向存思壬父、癸母二真之神。父諱朔靈，著玄晨之冠，皂執(zhí)單衣，手執(zhí)通靈長(zhǎng)命祕(mì)符。母諱法勞，頭作頹雲(yún)髻，衣玄錦飛裙，手執(zhí)飛仙騰化祕(mì)符。來(lái)授我身，便三呼二真內(nèi)諱，祝曰：

　　上有九元，化生陰陽(yáng)，五行各差，金剛反強(qiáng)，三晨寶曜，冠我衣裳，五色流黃，天關(guān)開張，上昇玉清，出入帝房。畢，服符，又叩齒九通，咽炁九過止。修行五年，洞視無(wú)崖，逆知吉兇，乘虛駕浮，上昇霄晨。

　　右通靈長(zhǎng)命祕(mì)符，墨書白紙，男先服，後服飛仙騰化祕(mì)符。

　　右飛仙騰化秘符，青書白紙，女先服，後服通靈長(zhǎng)命秘符。

　　右壬癸二真秘符，墨書上符，青書下符。常以壬癸之日夜半，北向服之，并書素佩身。行之九年，得使太玄玉女五人，乘虛駕空，白日昇天。

　　後聖金闕帝君，奉受太上施用曲素訣辭五行祕(mì)書寶訣，即命太極左仙公鑄金為簡(jiǎn)，紫筆書文，祕(mì)於九天之上大有之宮玉房之內(nèi)。太上以西華玉女三百人，侍衛(wèi)靈文，幡七寶之華，流五色之精，金真玄映，散香紫庭，飛霞蓊藹，八會(huì)俱生，光曜瓊宮，煥赫玉清，陰陽(yáng)否而不虧，履億劫而方鮮。匡絡(luò)於眾妙，威制於群靈，呼魂召魄，萬(wàn)神摠還，極微之化，五行之妙真。其文寶祕(mì)，不得輕泄，傳非其人。若有至學(xué)，欲單佩五行祕(mì)符者，亦聽別盟而傳。傳法師與弟子告齋七日，弟子齎五色之繒各五十尺、金鈕五雙，以誓玉帝之宮，師告誓度文。奉受之後，不得冒淹入穢，觸忤道真。輕泄天文，使人見聞，七玄父母長(zhǎng)閉地獄，己身十苦八難，萬(wàn)不得仙，慎而奉行。

　　上清高上玉晨鳳臺(tái)向素上經(jīng)竟

　　#1『書』字原缺，據(jù)上下文補(bǔ)。

　　#2『束』原作『來(lái)』。

　　#3『剋』原作『冠』。

　　#4『帝』原作『華』。

　　#5『請(qǐng)』字原誤作『諸』。

　　#6『命』字原缺，據(jù)下文補(bǔ)。