[集部,別集類,漢至五代,庾子山集]

欽定四庫(kù)全書

庾子山集卷十三　　　　　周　庾信　撰

錢塘倪璠纂注

碑文

陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑

【隋書地理志云河南郡陜縣後魏置陜州弘農(nóng)郡周明帝紀(jì)云二年春於弘農(nóng)置陜州庾信本傳云出為弘農(nóng)守此篇及下溫湯碑皆為弘農(nóng)太守時(shí)作也五張者張?jiān)咦有值芪迦松嵴瑸樗鹿室詾槊抡咚卤救A題釋名曰寺嗣也謂治事者相嗣續(xù)於其內(nèi)也故天子有九寺僧史略云鴻臚寺本禮四夷遠(yuǎn)國(guó)之邸舍尋令別擇洛陽(yáng)西雍門外蓋一精舍以白馬馱經(jīng)來(lái)故用白馬為題本是司名西僧乍來(lái)權(quán)止公司移入別居不忘其本還標(biāo)寺號(hào)經(jīng)者梵音素怛囕或蘇怛羅者華言線蓋取貫穿攝持義也又梵云修多羅或修妬路者秦言契謂上契理下契根故言經(jīng)者具三義謂久通由也肇云經(jīng)常也謝靈運(yùn)云經(jīng)者由也律也通也謂言由理生理由言顯學(xué)者神悟從理教而通矣藏者梵云俱舍或云比咤或云摘迦此翻為藏經(jīng)律論謂之三藏又辟攴佛藏菩薩藏聲聞藏名三藏又阿含毗尼阿毗曇為三藏四教義稱阿含即定藏毗尼即戒藏阿毗曇即慧藏藏者攝也謂攝人攝法故包含攝持之義時(shí)寺主法映及洛州刺史張隆等於寺中造一切法輪子山出守此邦逢茲佛會(huì)遂相請(qǐng)托有此碑文也】

蓋聞如來(lái)說(shuō)法萬(wàn)萬(wàn)恒沙【如來(lái)佛號(hào)佛有十種名稱功德如來(lái)十號(hào)之一也梵云多陀阿伽陀亦云怛闥阿竭後秦翻為如來(lái)恒沙喻多也維摩經(jīng)曰名為多陀阿伽度肇曰秦言如來(lái)亦云如去如法而來(lái)如法而去古今不改千圣同轍故名如來(lái)亦名如去什曰多陀阿伽度秦言如來(lái)亦言如去如法知如法說(shuō)故名如也諸佛以安隱道來(lái)此佛亦如是來(lái)彼佛安隱去此佛亦如此去也竺道生注曰如者謂無(wú)復(fù)有如之理從此中來(lái)故曰如來(lái)謝靈運(yùn)金剛般若經(jīng)注曰諸法性空理無(wú)乖異謂之為如會(huì)如解故名如來(lái)維摩經(jīng)曰佛以一音演說(shuō)法衆(zhòng)生隨類各得解法華經(jīng)曰佛以恒河沙等三千大千世界為一佛土又曰其數(shù)如恒沙又曰爾時(shí)他方國(guó)土諸來(lái)菩薩過(guò)八恒河沙數(shù)於大衆(zhòng)中合掌作禮而白佛言我等於佛滅後在此娑婆世界護(hù)持經(jīng)典當(dāng)於此土而廣說(shuō)之佛言不須汝等護(hù)持此經(jīng)我娑婆世界自有六萬(wàn)恒河沙菩薩一一菩薩多有六萬(wàn)恒河沙眷屬能於我滅後護(hù)持誦讀廣說(shuō)此經(jīng)佛說(shuō)是時(shí)娑婆世界三千大千國(guó)土地皆振裂而於其中有無(wú)量千萬(wàn)億菩薩同時(shí)涌出身皆金色三十二相無(wú)量光明先盡在此娑婆世界之下虛空中住聞佛所說(shuō)音聲從下發(fā)來(lái)一一菩薩皆大衆(zhòng)唱導(dǎo)之首各將六萬(wàn)恒河沙眷屬如是等比無(wú)量無(wú)邊算數(shù)譬喻所不能知又曰我說(shuō)是如來(lái)夀命長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)六百八十萬(wàn)億那由他恒河沙衆(zhòng)生得無(wú)生法忍四四天下微塵數(shù)菩薩四生當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提按恒沙喻如一佛國(guó)恒河沙數(shù)乃至如四四天下微塵數(shù)言如來(lái)說(shuō)法菩薩四衆(zhòng)護(hù)持經(jīng)典如萬(wàn)萬(wàn)佛國(guó)恒河沙數(shù)之多也】菩薩轉(zhuǎn)輪生生世界【菩薩梵語(yǔ)具足云菩提薩埵此云覺(jué)有情從行立稱梵云斫訖羅此土翻輪凡佛有所說(shuō)皆名轉(zhuǎn)法輪生生猶言衆(zhòng)生之類楞嚴(yán)稱世為遷流界為方位過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在名世東西南北四維上下名界僧肇維摩經(jīng)注曰菩薩正音云菩提薩埵菩提佛道名也薩埵秦言大心衆(zhòng)生有大心入佛道名菩提薩埵無(wú)正名譯也大毘婆沙論云何名法輪答是法所成故法為自性故名法輪如世間呼金輪等輪是動(dòng)轉(zhuǎn)不住義舍此離彼義能伏怨敵義又圓滿義為轂輻輞三事具足故輪體法即入圣道支也初名小乘法輪者以戒為先次大乘法輪者以智為先華手經(jīng)曰爾許芥子所墮世界合成一器中滿細(xì)沙尚可數(shù)知而此菩薩所可勸請(qǐng)諸佛轉(zhuǎn)於法輪脫度衆(zhòng)生是不可數(shù)又以珠輪衆(zhòng)寶華輪香輪金銀彩畫木輪上佛請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪游於十萬(wàn)無(wú)量世界勸請(qǐng)諸佛轉(zhuǎn)於法輪度脫衆(zhòng)生者豈異人乎今此發(fā)心即轉(zhuǎn)輪菩薩是也維摩經(jīng)曰三轉(zhuǎn)法輪於大千其輪本來(lái)常清凈天人得道此為證三寶於是現(xiàn)世間佛國(guó)記曰凡佛有四處一者成道處二者轉(zhuǎn)法輪處三者說(shuō)法論議伏外道處四者上忉利天為母說(shuō)法處余則隨時(shí)可現(xiàn)焉思益經(jīng)曰當(dāng)知是人轉(zhuǎn)法輪如轉(zhuǎn)輪王按思益經(jīng)此文及大毘婆沙論言如世間呼金輪等輪者俱舍云轉(zhuǎn)輪王有四種金銀銅鐵輪領(lǐng)一二三四洲諸佛轉(zhuǎn)於法輪若此等輪矣魏收釋老志序曰其經(jīng)旨大抵言生生之類皆因行業(yè)而起有過(guò)去當(dāng)今未來(lái)歷三世識(shí)神常不滅凡為善惡必有報(bào)應(yīng)漸積勝業(yè)陶冶粗鄙經(jīng)無(wú)數(shù)形藻練神明乃致無(wú)生而得佛道文殊問(wèn)經(jīng)曰有二世一衆(zhòng)生世即一切衆(zhòng)生也二行世即衆(zhòng)生住處大論明三種世間一者五衆(zhòng)二者衆(zhòng)生三者國(guó)土間之與界名異義同間是隔別間差界是界畔分齊界有二種一者十界二者三界十界者地獄餓鬼畜生修羅人天此名六凡聲聞緣覺(jué)菩薩佛此名四圣二三界者一欲界飲食睡眠婬慾於此三事希須名欲若有情界從他化自在天至無(wú)間獄若器世界乃至風(fēng)輪皆欲界攝二色界者形質(zhì)清凈身相殊勝未出色籠故名色界三無(wú)色界者於彼界中色非有故此云生生世界者按諸經(jīng)皆序衆(zhòng)所知識(shí)以為會(huì)證一佛土有百億四天下一四天下各有釋梵并諸天龍神夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等在座聽(tīng)法此於諸經(jīng)皆然難可徧指言佛轉(zhuǎn)法輪時(shí)世界生生之類皆來(lái)聽(tīng)法也】豈直優(yōu)波提舍祗夜修多而已哉【優(yōu)波提舍此云逐分別所說(shuō)義翻論義祗夜此云重頌亦曰應(yīng)頌即伽陀伽陀此云孤起亦曰諷頌舊曰偈從正音言頌修多羅此云契經(jīng)或云修單蘭或云修妬路或名素怛覧或以經(jīng)字翻修多羅修多羅即長(zhǎng)文散說(shuō)也法華經(jīng)曰或說(shuō)修多羅伽陀及本事譬喻并祗夜優(yōu)波提舍經(jīng)按十二分教亦云十二部經(jīng)一修多羅契經(jīng)二祗夜應(yīng)頌三和伽羅受記四伽陀諷頌五陀羅因緣六優(yōu)陀耶自說(shuō)七伊目多本事八闍陀伽本生九毘佛略方廣十阿浮達(dá)磨未有十一婆陀譬喻十二優(yōu)波提舍論義若小乘只有九部無(wú)自說(shuō)授記方廣等言二乘經(jīng)文非止論義應(yīng)頌契經(jīng)三種而已也】是以熙連禪河質(zhì)多羅樹(shù)【長(zhǎng)阿含經(jīng)曰世尊入拘尸城雙樹(shù)間敷置牀座佛取滅度舍利出城北門渡熙連禪河到天冠寺而闍維之釋法顯佛國(guó)記曰拘那竭城北雙樹(shù)間希連河邊世尊於此北首而般泥洹水經(jīng)注引此作希連禪河大經(jīng)云三十三天有波利質(zhì)多羅樹(shù)其根入地深五由旬高百由旬枝葉四布五十由旬其香開(kāi)敷香氣周徧五十由旬又翻間錯(cuò)莊嚴(yán)衆(zhòng)雜色華周帀莊嚴(yán)法華文句指此為天王樹(shù)也】七處八會(huì)三清【疑作請(qǐng)】四說(shuō)【七處八會(huì)見(jiàn)華嚴(yán)經(jīng)按華嚴(yán)經(jīng)有二本初晉譯二唐譯晉義熙十四年北天竺三藏佛度跋陀羅此云覺(jué)賢於揚(yáng)州謝司空寺翻梵本三萬(wàn)六千頌成晉經(jīng)六十卷三十四品八會(huì)至唐證圣元年于闐三藏實(shí)又難陀此云喜學(xué)於東都佛授記寺再譯舊文兼補(bǔ)諸闕計(jì)益九千頌通舊總四萬(wàn)五千頌合成唐本八十卷三十九品九會(huì)子山後周時(shí)人在唐以前所見(jiàn)晉譯故云七處八會(huì)若唐譯則有九會(huì)矣云七處八會(huì)者按經(jīng)文初會(huì)菩提場(chǎng)說(shuō)經(jīng)為一處二會(huì)普光明殿為一處三會(huì)忉利天為一處四會(huì)夜摩天為一處五會(huì)兜率天為一處六會(huì)他化天為一處八會(huì)逝多林為一處凡七處其八會(huì)之中第七重會(huì)普光明殿與第二會(huì)同處是七處八會(huì)也三清疑作三請(qǐng)按法華經(jīng)舍利弗三請(qǐng)而佛三止之至四乃說(shuō)故云三請(qǐng)四說(shuō)法華經(jīng)曰爾時(shí)世尊從三昩安祥而起告舍利弗諸佛智慧甚深無(wú)量其智慧門難解難入舍利弗取要言之無(wú)量無(wú)邊未曾有法佛悉成就止舍利弗不須復(fù)說(shuō)爾時(shí)舍利弗白佛言世尊何因何緣殷勤稱嘆諸佛第一方便甚深微妙難解之法我自昔來(lái)未曾從佛聞如是說(shuō)今者四衆(zhòng)咸皆有疑惟愿世尊敷演斯事?tīng)枙r(shí)佛告舍利弗止止不須復(fù)說(shuō)若說(shuō)是事一切世間諸天及人皆當(dāng)驚疑舍利弗重白佛言世尊惟愿說(shuō)之佛復(fù)止舍利弗若說(shuō)是事一切世間天人阿修羅皆當(dāng)驚疑增上慢比丘將墜於大坑爾時(shí)舍利弗重白佛言世尊惟愿說(shuō)之今此會(huì)中如我等比百千萬(wàn)億世尊已曾從佛變化必能敬信長(zhǎng)夜安隱多所饒益爾時(shí)世尊告舍利弗汝巳殷懃三請(qǐng)豈得不說(shuō)汝今諦聽(tīng)善思念之說(shuō)此說(shuō)時(shí)會(huì)中有比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷五千人等即從座起禮佛而退所以者何此輩罪根深重及增上慢未得謂得未證謂證有如此失是以不住世尊默然而不制止佛告舍利弗諸佛如來(lái)時(shí)乃說(shuō)之如優(yōu)曇鉢華時(shí)一現(xiàn)耳諸世尊惟以一大事因緣故出現(xiàn)於世惟以佛之見(jiàn)知示悟衆(zhòng)生但以一佛乘故為衆(zhòng)生說(shuō)法無(wú)有余乘若二若三一切十方諸佛法亦如是又按法華經(jīng)如來(lái)夀量品彌勒菩薩亦三請(qǐng)不止而告之言】皮紙骨筆木葉山花【楊衒之洛陽(yáng)伽藍(lán)記曰王城東南行八日如來(lái)投身餓虎之處山頂有收骨寺三百余僧王城南一百余里有如來(lái)昔作摩休國(guó)剝皮為紙折骨為筆處阿育王起墖籠之舉高十丈折骨之處髓流著石觀其脂色肥膩若新酉陽(yáng)雜俎曰貝多出摩伽陀國(guó)長(zhǎng)六七丈經(jīng)冬不凋此樹(shù)有三種一者多羅娑力叉貝多二者多梨婆力叉貝多三者部婆力叉多羅梨并書其葉部闍一色取其皮書之貝多是梵語(yǔ)漢翻為葉貝多婆力叉者漢言葉樹(shù)也西域經(jīng)書用此三種皮葉若能保護(hù)亦得五六百年嵩山記稱嵩高等中有思惟樹(shù)即貝多也雜俎又曰西域書六十四種有樹(shù)葉書西域記曰多羅樹(shù)林三十余里其葉長(zhǎng)廣其色光潤(rùn)諸國(guó)書寫莫不采用翻譯云多羅舊云貝多此翻岸刑如此方?櫚直而且高長(zhǎng)八九十尺花如黃米子】象貝之所未勝龍藏之所不盡【言經(jīng)籍之多也大智度論云那珈或名龍或名象是五千阿羅漢諸羅漢中最大力以是故言如龍如象水行龍力大陸行象力大故負(fù)荷大法者比之龍象別行疏云龍有四種一守天宮殿持令不落二興云致雨三地龍決江開(kāi)瀆四伏藏守轉(zhuǎn)輪王大福人藏也此云龍藏者是伏藏龍如龍樹(shù)菩薩入龍宮看藏見(jiàn)華嚴(yán)三本矣】雖復(fù)銀函東度金氎南翻【神仙傳曰隂長(zhǎng)生裂黃表寫用經(jīng)一通黃金之簡(jiǎn)刻而書之封以白銀之函此云銀函者亦謂佛經(jīng)封以白銀之函也長(zhǎng)阿含經(jīng)曰爾時(shí)福貴被二黃金氎價(jià)值百千即從座起長(zhǎng)跪又手而白佛言今如此氎奉上世尊愿垂受納佛告福貴汝以一氎施我一施阿難爾時(shí)福貴承佛教旨一奉如來(lái)一施阿難佛愍彼故即為納受爾時(shí)世尊為福貴說(shuō)法示教利喜巳即從座起頭面禮足歡喜而去其去未久阿難尋以黃金氎奉上如來(lái)如來(lái)哀愍即為受之被於身上云東度者佛居西域謂中國(guó)為東言佛教入中國(guó)也樓炭經(jīng)曰蔥河以東名為震旦以日初出耀於東隅故得名也翻譯云震旦或云真丹或云旃丹華嚴(yán)音義翻為漢地琳法師云東方屬震是日出之方也云南翻者按天下有四樓炭經(jīng)說(shuō)須彌山北天下名郁單越東名弗於逮西名俱耶尼南名閻浮利閻浮利樹(shù)名西域記云北拘盧洲東毗提訶洲西瞿尼洲南贍部洲瑞應(yīng)經(jīng)云迦維羅衛(wèi)者三千日月萬(wàn)二千天地之中央也按佛生迦維在南方閻浮利世界地居天中自稱中國(guó)此云南翻蓋翻以彼土之言謂東度則譯以華言南來(lái)則翻以梵語(yǔ)也】秦景遙傳竺蘭私記【高僧傳曰漢明帝夜夢(mèng)金人飛空而至乃遣博士弟子秦景等往天竺尋訪佛法又曰竺法蘭中天竺人也自言誦經(jīng)論數(shù)萬(wàn)章為中天竺學(xué)者之師時(shí)蔡暗既至彼國(guó)相隨間行而至既達(dá)洛陽(yáng)便善漢言暗於西域獲經(jīng)即為翻譯所謂十地?cái)嘟Y(jié)佛本僧法海藏佛本行四十二章等五部會(huì)移都寇亂四部失本不傳江左惟四十二章經(jīng)今見(jiàn)在可二千余言漢地見(jiàn)存諸經(jīng)惟此為始也按佛說(shuō)四十二章經(jīng)後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯魏收釋老志序曰孝明帝遣郎中蔡暗博士弟子秦景等使於天竺寫浮屠遺范暗仍與沙門攝摩騰竺法蘭東還洛陽(yáng)中國(guó)有沙門及拜跪之法自此始也】譬猶海水之一珠不下崑山之片玉【言佛法廣大秦景竺蘭諸篇未盡其萬(wàn)一也曹子建贈(zèng)丁翼詩(shī)曰譬海出明珠潘正叔贈(zèng)王元貺詩(shī)曰崑山積瓊玉呂氏春秋曰人不愛(ài)崑山之玉江漢之珠高誘曰崑山之玉燔以爐炭三日三夜色澤不變玉之美者也史記龜策傳曰王獨(dú)不聞?dòng)駹僦伙舫鲮秿嬌矫髟轮槌鲮端暮！咳舴蚍ㄔ粕畈貛熥永滓簟痉ㄔ茝洸紡谈仓x深藏所謂法海藏也師子梵云僧伽彼或云多又僧伽梁云小師子即狻猊也佛稱人中師子雷音者如來(lái)具五種聲之一也華嚴(yán)經(jīng)曰不壞法云徧覆一切劉蚪法華經(jīng)注曰云譬應(yīng)身菩薩處胎經(jīng)曰金翅鳥(niǎo)從龍子到海宮殿彼有七寶墖諸佛所說(shuō)諸法深藏維摩經(jīng)曰諸佛威神之所建立為護(hù)法城受持正法能師子吼名聞十方又曰演法無(wú)畏猶師子吼其所講說(shuō)乃如雷震肇曰師子吼無(wú)畏音也凡所言說(shuō)不畏羣邪異學(xué)喻師子吼衆(zhòng)獸下之師子吼曰美演法也又曰師子吼菩薩雷音菩薩如是等三萬(wàn)二千人從余四天下來(lái)詣佛所而為聽(tīng)法彼時(shí)佛師子之座蔽於一切諸來(lái)大衆(zhòng)師子智度論云佛為人中師子凡佛所坐若牀若地皆名師子座夫師子獸中獨(dú)步無(wú)畏能伏一切佛亦如是於十六種外道一切人天中一切降伏得無(wú)所畏故稱人中師子爾雅郭注云師子出西域法華經(jīng)曰震實(shí)法雷音】梵志往生聲聞?wù)f戒【梵志者謂凈行志道梵是西音清凈之謂梵志此云凈裔即婆羅門聲聞猶言弟子下乘名也普門疏云婆羅門此云凈行初種族山野自閑故人以凈行稱之肇曰秦言外意其種別有經(jīng)書世世相承以道學(xué)為業(yè)或在家或出家多恃巳道術(shù)我慢人也應(yīng)法師云此訛略也具云婆羅賀磨拏義云承習(xí)梵天法者其人種類自云從梵天口中生四姓中勝獨(dú)取梵名惟五天竺有余國(guó)即無(wú)諸經(jīng)中梵志即同此名正云凈裔稱是梵天苖裔也瑞應(yīng)經(jīng)曰迦葉二弟問(wèn)迦葉曰今乃舍梵志道學(xué)沙門法按瑞應(yīng)稱迦葉初為事火外道嘗稱佛是大沙門神則神矣然未得道故不如我已得羅漢也佛語(yǔ)迦葉汝非羅漢亦不知真道胡為妄自稱貴乎按此知梵志與沙門為二雖有清凈之名然恃巳道術(shù)自我慢人未得謂得猶為外道未許度脫生死惟阿羅漢於後世更不生不受生死果報(bào)此梵志未得羅漢道猶往生也云往生者修行本起經(jīng)曰精神受形周徧五道一身死壞復(fù)受一身是也阿闍世王經(jīng)曰何謂三藏聲聞藏辟支藏菩薩藏聲聞藏者從他人聞故聞其音故又云有三藏學(xué)聲聞學(xué)者用有度故但自明故戒因緣經(jīng)曰目犍連者於聲聞中大神足第一阿難者世尊亦說(shuō)於聲聞中多聞第一瑜伽論云諸佛圣教聲為上首從師友所聞此聲教展轉(zhuǎn)修證永出世間小行小果故名聲聞攝大乘論云如來(lái)制戒有二意一為聲聞自度故二為菩薩自度度他故僧肇曰下乘道非獨(dú)覺(jué)要師而後成故名聲聞乘亦名弟子乘也法華論四種聲聞一決定聲聞定入無(wú)余故二增上慢聲聞未證謂證故三退菩提聲聞退大取小故四應(yīng)化聲聞內(nèi)袐外現(xiàn)故釋道安戒因緣經(jīng)序曰世尊制戒必有所因六羣比丘生於貴族攀龍附鳳雖出家而豪心不盡鄙悖之行以斯成戒按三藏中菩薩乘為大乘辟支聲聞為小乘聲聞最下大乘先智小乘先戒佛為諸弟子結(jié)戒故云聲聞?wù)f戒也此梵志聲聞一為外道一為小乘未臻至極下文羅漢菩提始稱真人得道矣】雪山羅漢之論【佛生迦維國(guó)在雪山北故云雪山羅漢羅漢者真人也長(zhǎng)阿含經(jīng)曰昔有輪王姓甘蔗氏聽(tīng)次妃之譖擯四子至雪山北自立城居以德歸人不數(shù)年間郁為強(qiáng)國(guó)父王悔憶遣使往召四子辭過(guò)不還父王三嘆我子釋迦因此命氏按釋迦此云能仁故瑞應(yīng)稱佛為太子自言國(guó)名迦維在雪山北矣佛國(guó)記曰蔥嶺冬夏有雪彼土人人即名為雪山人也度嶺巳到北天竺四十二章經(jīng)曰佛言辭親出家識(shí)心達(dá)本解無(wú)為法名曰沙門常行二百五十戒進(jìn)止清凈為四真道行成阿羅漢阿羅漢者能飛行變化曠劫夀命住動(dòng)天地修行本起經(jīng)曰蓋聞沙門之為道也舍家妻子捐棄愛(ài)欲斷絶六情守戒無(wú)為得一心者萬(wàn)邪滅矣一心之道謂之羅漢羅漢者真人也聲色不能污榮位不能屈難動(dòng)如地已免憂苦存亡自在太子曰善哉惟是為快亦見(jiàn)瑞應(yīng)經(jīng)及佛國(guó)記大論云阿羅名賊漢名破一切煩惱賊破復(fù)次阿羅漢一切漏盡故應(yīng)得一切世間諸天人供養(yǎng)又阿名不羅漢名生後世中更不生是名阿羅漢法華疏云阿颰經(jīng)云應(yīng)真瑞應(yīng)云真人悉是無(wú)生釋阿羅漢也或言無(wú)翻名含三義無(wú)明穅脫後世田中不受生死果報(bào)故云不生九十八使煩惱盡故名殺賊具知斷功德堪為人天福田故言應(yīng)供含此三義故存梵名】鷲嶺菩提之法【鷲嶺在王舍城梵云耆闍崛山是也梵云菩提華言道也佛國(guó)記曰入谷搏山東南上十五里到耆闍崛山未至頭三里有石窟南向佛本於此坐禪西北三十步復(fù)有一石窟阿難於中坐禪天魔波旬化作雕鷲住窟前恐阿難佛以神足力隔石舒手摩阿難肩布即得止鳥(niǎo)跡手孔今悉存故曰雕鷲窟山其山峰秀端嚴(yán)是五山之最高也大論云耆闍名鷲崛名頭是山頂似鷲增一佛告諸比丘此山久遠(yuǎn)同名靈鷲觀經(jīng)疏云諸圣仙靈依之而住釋氏西域記曰耆闍崛山在阿耨達(dá)山王舍城東北望其山有兩峰雙立相去二三里中道鷲鳥(niǎo)常居其嶺土人號(hào)曰耆闍崛山山名耆闍鷲也應(yīng)法師云按梵本無(wú)靈義此鳥(niǎo)有靈知人死活故號(hào)靈鷲婆沙云其山三峰如仰雞足似狼之跡亦名狼跡又名普賢山白墡山仙人山負(fù)重山四十二章經(jīng)曰觀靈覺(jué)即菩提西域記曰在摩竭國(guó)尼連河西南十里有樹(shù)名菩提長(zhǎng)阿含經(jīng)曰何等時(shí)佛生何等時(shí)出家何等時(shí)成道又云八日如來(lái)生八日佛出家八日成菩提按此知菩提言道也僧肇維摩經(jīng)注曰佛於樹(shù)下成道樹(shù)名菩提又曰道之極者稱曰菩提秦?zé)o言以譯之菩提者蓋是正覺(jué)無(wú)相之真智乎】本無(wú)極際何可勝言【言佛乘不可思議非世間語(yǔ)言文字所能窮究也】弘農(nóng)五張寺者南陽(yáng)張?jiān)咴⒕哟说亍緷h書地志云南陽(yáng)郡秦置屬荊州】昔者千金之族見(jiàn)徙五陵大姓之民移家六郡蓋其流也【言張?jiān)弑灸详?yáng)人寓居弘農(nóng)如五陵豪族六郡良家也三輔黃圖曰高祖都長(zhǎng)安徙諸齊田楚屈昭景及諸功臣於長(zhǎng)陵後世世徙吏二千石高貲富人及豪杰兼并之家於諸陵強(qiáng)本弱末以制天下西都賦曰北眺五陵謂長(zhǎng)安陽(yáng)茂平此五陵也漢書曰漢興六郡良家子選給羽林期門師古曰六郡謂隴西天水安定北地上郡西河也】元高五子負(fù)荷遺訓(xùn)【言張?jiān)咦有值芪迦艘沧笫蟼髟黄涓肝鲂狡渥痈タ素?fù)荷】離經(jīng)辨志并是成名入室生光咸能顯德【禮記曰十年視離經(jīng)辨志搜神記曰中興初有應(yīng)樞者生四子而盡見(jiàn)神光照社初探試之乃得黃金自是諸子官學(xué)并有芳名至瑒七世顯】加以尊承慧業(yè)敬受法門【維摩經(jīng)曰知一切不取不舍入一相門起於慧業(yè)僧肇注云決衆(zhòng)生念定諸法相然後說(shuō)法故系之以智造心分別法相令入一門故系之以慧也別本云智業(yè)慧業(yè)又肇云言為世則謂之法衆(zhòng)圣所由謂之門】兄弟同居共舍為寺伽藍(lán)肇建即以五張為名【梵云僧伽藍(lán)摩或云僧伽羅摩此云衆(zhòng)園五分律云瓶沙王施伽蘭陀竹園為始也園者生植之所佛弟子居之取住植道本之義也或云毘阿羅此云游止處】知是城居趙信仍名趙信之城殿入蕭何即號(hào)蕭何之殿【漢書匈奴傳曰前將軍翕侯趙信兵不利降匈奴趙信者故胡小王降漢者也衛(wèi)青霍去病撃匈奴北至寘顔山趙信城而還孟康曰趙信所作因以名城漢宮閣銘曰蕭何韓信曹參并有殿見(jiàn)藝文類聚】加以象馬無(wú)恡衣裘是舍【報(bào)恩經(jīng)曰如來(lái)為一切父母故當(dāng)修難行苦行難舍能舍頭目髓腦國(guó)城妻子象馬七寶輦轝車乘衣服飲食臥具醫(yī)藥一切給與】春園柳路變?nèi)攵U林蠶月桑【一作霜】津回成定水【言本住宅改為佛寺也六度有禪定謂布施持戒忍辱精進(jìn)禪定智慧也修行經(jīng)曰王問(wèn)太子何如對(duì)曰在閻浮樹(shù)下一心禪定又曰念道清凈不宜在家當(dāng)處山林研精行禪毘婆沙論云禪者此云普智謂可得道亦能棄結(jié)阿毘曇論云謂以斷結(jié)正觀名禪三千威儀經(jīng)曰坐禪有十事四閑處謂山間林下也詩(shī)云蠶月條桑郡國(guó)志云平陽(yáng)有采桑津維摩經(jīng)曰八解之浴池定水湛然滿什曰水之為用除垢去熱解脫之性亦除熱去礙既定意足湛然滿矣】平輿雖盛豈可獨(dú)擅二龍扶風(fēng)最良不得專稱五馬【汝南先賢傳曰謝子微見(jiàn)許子將兄弟弱冠時(shí)則曰平輿之淵有二龍焉許?字子政平輿人?弟劭字子將襄陽(yáng)耆舊傳曰蜀馬良字季常宜城人也兄弟五人并有才名鄉(xiāng)里為之諺曰馬氏五常白眉最良良眉中有白毛故以稱之以喻五張兄弟矣】寺主三藏大法師法映【寺主者梵云摩摩帝或云毗呵羅莎弭此云寺主僧史略云詳其寺主起於東漢白馬寺也寺既爰處人必主之於時(shí)雖無(wú)寺主之名而有知事之職東晉以來(lái)此職方盛故梁武造光宅寺召法云為寺主創(chuàng)立僧制三藏經(jīng)律論又菩薩辟支聲聞為三藏又阿含毗尼阿毗曇為三藏注并見(jiàn)前釋道安戒因緣經(jīng)序曰阿難出經(jīng)分為十二部又抄十二部為四阿含阿毘曇鼻奈耶三藏備也天竺學(xué)士罔弗尊焉諷之詠之未墜於地其大高座沙門則兼該三藏中下高座則通一通二而已耳雜阿含經(jīng)云何名法師佛言若於色言猶生厭離欲滅盡寂靜法者名法師若於受想行識(shí)說(shuō)是生厭離欲滅盡寂靜法者名法師三藏大法師者言學(xué)通三藏也法映僧名如古法蘭法顯皆取佛法以為名也】邑主洛州刺史張隆等【隋書地理志云河南郡舊置洛州又云洛陽(yáng)漢已來(lái)舊都後魏置司州東魏改曰洛州後周置東京六府洛州總管按刺史治總管府控督諸州郡守所治惟一郡之地時(shí)子山為弘農(nóng)守張隆為洛州刺史陜州弘農(nóng)并隸洛州也】財(cái)行法檀【一作財(cái)法行檀】身心罄竭【財(cái)行謂財(cái)施法檀謂法施也法界次第云檀那秦言布施布施有二種一者財(cái)施二者法施財(cái)施者所謂飲食衣服田宅六畜奴婢珍寶一切已之所有資身之具及妻子乃至身命屬他為他財(cái)物故云舍身猶屬財(cái)施有所須者皆能施與皆名財(cái)施也法施者若從諸佛及善知識(shí)聞?wù)f世間出世間善法若從經(jīng)論中聞若自以觀行故知以清凈心為人演說(shuō)皆名法施一作財(cái)法行壇者亦謂財(cái)法二施也又維摩經(jīng)什曰施有三種一財(cái)施二心施三法施以財(cái)施人名為財(cái)施慈悲等心與人樂(lè)名為心施說(shuō)法利人名為法施此云身心罄竭兼心施也】兼化鄉(xiāng)邑道俗數(shù)千敬造一切德輪見(jiàn)成三百余部瑯笈【一作雷篆】云書金?玉檢削蒸栗之簡(jiǎn)裝酸棗之珠【禹貢云球琳瑯玕孔傳云瑯玕石而似玉山海經(jīng)曰崑侖山有瑯玕樹(shù)爾雅云西北之美者有崑侖虛之璆琳瑯玕焉笈書箱也史記云蘇秦負(fù)笈從師謝承後漢書曰袁宏負(fù)笈尋師高弘負(fù)笈單步郎余負(fù)笈賣卜徐穉負(fù)笈赴吊又蘇章李固包咸并有負(fù)笈之事此云瑯笈猶玉箱矣晉書衛(wèi)恒四體書勢(shì)曰勢(shì)似凌云法華經(jīng)曰黃金為?以界入道白虎通曰封禪金泥銀繩或石泥金繩封以印璽漢書孟康注曰有金策石函金繩玉檢之封焉魏文帝與鍾大理書曰竊見(jiàn)玉書稱美玉白如截肪黑譬純漆赤擬雞冠黃侔蒸栗按此知蒸栗之簡(jiǎn)謂黃玉簡(jiǎn)也魏志東彞傳曰夫余國(guó)出美珠珠大者如酸棗言此經(jīng)藏皆七寶莊嚴(yán)也】并入香城咸封禪閣【維摩經(jīng)曰上方界分過(guò)四十二恒河沙佛有國(guó)名衆(zhòng)香佛號(hào)香積其國(guó)香氣比於十方諸佛世界人天之香最為第一其界一切皆以香作樓閣經(jīng)行香地苑園皆香其食香氣周流十方無(wú)量世界禪閣注見(jiàn)下文僧徒云集不遠(yuǎn)燉煌之城句】坐堂伏檻羌非湘水之神緑房紫的足擬恭王之殿【宋玉招?曰坐堂伏檻臨曲池羌非疑作差非又按楚人語(yǔ)辭有稱羌者離騷曰羌內(nèi)恕已以量人兮王逸注曰羌楚人語(yǔ)詞也猶言鄉(xiāng)何為也楚詞稱羌者非一王逸魯靈光殿賦曰緑房紫的序云魯靈光殿者景帝程姬之子恭王之所立也初恭王始都下國(guó)好治宮室遂因魯僖基兆而營(yíng)焉】高掌西望長(zhǎng)河北臨【張衡西京賦曰巨靈贔屭高掌遠(yuǎn)跖以流河曲薛綜曰巨靈河神也古語(yǔ)云此本一山當(dāng)河水過(guò)之而曲行河神以手擘開(kāi)其上足蹋離其下中分為二以通河流手足之跡於今尚在】鼎氣常浮爐煙咸起【言河水上蒸如浮鼎氣華山出云若起爐煙也】戶牖寥廓吹萬(wàn)龍門之風(fēng)梁棟崢嶸落實(shí)【一作客】河源之樹(shù)【甘泉賦曰閌閬閬其寥廓兮似紫宮之崢嶸師古曰寥廓宏遠(yuǎn)也崢嶸深邃也莊子曰夫吹萬(wàn)不同而使其自巳也三秦記曰龍門一名河津去長(zhǎng)安九百里水懸絶龜魚莫能上上則化為龍矣世說(shuō)曰李元禮有升其堂者皆以為登龍門又按釋氏亦有稱龍門者高僧慧持遠(yuǎn)法師之弟性格清峻解行并高領(lǐng)徒千人凡有升堂入室者皆號(hào)登龍門漢書西域傳曰河有兩源一出蔥嶺云河源之樹(shù)者即所謂閻浮提樹(shù)也大論云閻浮樹(shù)名提名為洲此洲上有此樹(shù)林林中有河底有金沙名閻浮檀金以閻浮樹(shù)故名閻浮洲長(zhǎng)水云或云閻浮果汁點(diǎn)物成金因流入河染石為金左氏傳曰我落其實(shí)而取其材】僧徒云集不遠(yuǎn)燉煌之城學(xué)侶相奔更合華隂之市【後漢郡國(guó)志曰涼州燉煌郡古瓜州也燉煌龍勒有玉門關(guān)說(shuō)文曰僧西域道人也言僧徒之多不異西域也典録云罽賓禪師法秀初至燉煌立禪閣於閑曠地植奈千株趨者如云徒衆(zhòng)濟(jì)濟(jì)按法秀梵云曇摩密多宋文元嘉時(shí)人後漢書曰張楷隱於弘農(nóng)山中學(xué)者隨之所居成市後華隂山南遂有公超市言寺門如市也按此法會(huì)合鄉(xiāng)邑道俗故兼稱僧徒學(xué)侶也】?jī)申兾舴謱?shí)基王化二陵今阻翻馳羽檄【公羊傳曰自陜以東周公主之自陜以西召公主之左氏傳曰崤有二陵焉其南陵夏后臯之墓其北陵文王之所避風(fēng)雨也漢書高祖曰吾以羽檄馳天下兵言陜州弘農(nóng)郡有陜縣即周召分陜之地又有二崤即左傳所謂二陵風(fēng)雨之處也實(shí)基王化者謂後周之澤翻馳羽檄者謂周齊方交兵也按陜州魏置後周又置崤郡置兵於此備齊】虞公屈產(chǎn)交亂風(fēng)塵召伯甘棠凋零霜露【左氏傳曰晉以屈產(chǎn)之乘與垂棘之璧假道於虞以伐虢詩(shī)召南云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇言兵革之後州郡故多荒殘也】雖復(fù)兼【疑作亷】能共治未遣渡河之獸烽柝是警實(shí)擾移關(guān)之民【後漢書曰劉昆為弘農(nóng)太守先是崤黽驛道多虎災(zāi)行旅不通昆為政三年仁風(fēng)大行虎皆負(fù)子渡河帝聞而異之烽說(shuō)文作熢燧候表也邊有警則舉火易系辭云重門撃柝以御暴客鄭康成云手持兩木以相敲是為撃柝守備警戒也漢書武帝紀(jì)注應(yīng)劭曰樓船將軍數(shù)有大功恥為關(guān)外民上書乞徙東關(guān)以家財(cái)給其用度武帝意亦好廣濶於是徙關(guān)於新安去弘農(nóng)三百里後漢郡國(guó)志曰弘農(nóng)故秦函谷關(guān)新安屬弘農(nóng)郡言雖亷能之吏不能施恩澤於民也】是以法王御世天人論道汲引四流周圓五怖故能調(diào)伏怨憎消除結(jié)縛【維摩經(jīng)曰法王法力超羣生常以法財(cái)施一切巳於諸法得自在是故稽首此法王僧肇曰俗玉以俗力勝民故能澤及一國(guó)法王以法力超衆(zhòng)故能道濟(jì)無(wú)疆又曰世王自在於民法王自在於法修行經(jīng)曰佛念昔定光佛別我為佛名釋迦文如來(lái)至真等正覺(jué)明行足為善逝世間解無(wú)上士道法御天人師號(hào)佛世尊菩薩地持經(jīng)曰如來(lái)有十種名稱功德為一切法道師故名天人師大智度論曰欲流有流無(wú)明流有見(jiàn)流王巾頭陀寺碑文云引之於有則高謝四流是也佛地論云一不活畏二惡名畏三死畏四趣畏五怯畏畏亦怖也四十二章經(jīng)曰佛言人從愛(ài)欲生憂從憂生怖若離於愛(ài)何憂何怖注云五種怖畏所謂不活怖惡名怖大衆(zhòng)威德怖死怖墮惡道怖也維摩經(jīng)曰隨所調(diào)伏衆(zhòng)生而取佛土什曰梵本云毘尼毘尼秦言善治善治衆(zhòng)生令棄惡行善也調(diào)伏旨同而語(yǔ)隱故存其本瑜伽論云善知識(shí)具十功德一調(diào)伏初調(diào)伏者謂與戒相應(yīng)由根調(diào)故律云世尊謂調(diào)伏貪嗔癡令盡故制增上戒學(xué)維摩經(jīng)曰稽首能斷諸結(jié)縛又云離衆(zhòng)結(jié)縛肇曰無(wú)漏之體體絶結(jié)縛言必藉法王乃能治此亂世也】法水津梁得無(wú)砥柱之難香山轍跡非復(fù)終南之險(xiǎn)【維摩經(jīng)曰當(dāng)禮法海德無(wú)邊肇曰法輪淵廣難測(cè)法海流潤(rùn)無(wú)涯故德無(wú)邊矣世說(shuō)曰庾公嘗入佛圖見(jiàn)臥佛曰此子疲於津梁於時(shí)以為名言漢書師古注曰底柱在陜縣東北在河中形若柱也修行本起經(jīng)曰太子報(bào)言吾出香山之東雪山之北國(guó)名迦維又按維摩經(jīng)須彌等十寶山香山居其一也郡國(guó)志曰右扶風(fēng)武功有太一山本終南括地志曰終南山在雍州萬(wàn)年縣南五十里言州郡得藉佛力故無(wú)險(xiǎn)難也】天子命我試守此邦墨竈未黔孔席無(wú)暖【言己除弘農(nóng)郡守棲遑不定也天子謂周明帝也閔帝即位未久信由司水下大夫出為弘農(nóng)守疑在明帝初年是作當(dāng)在明帝二年春於弘農(nóng)置陜州之後故題標(biāo)陜州弘農(nóng)矣班固答賓戱曰圣哲之治棲棲遑遑孔席不暖墨突不黔淮南子曰孔子無(wú)黔突墨子無(wú)暖席高誘曰黔言其突竈不至於黑坐席不至於溫歷行諸國(guó)汲汲於行道也】才臨都尉之境即有樓船之役【後漢書靈帝中平元年以何進(jìn)為大將軍將兵屯都亭置入關(guān)都尉官注云謂函谷廣城伊關(guān)大谷轘轅小平津孟津也函谷去弘農(nóng)三百里都尉之境謂函谷也樓船之役楊仆事漢書曰楊仆為樓船將軍以仆本移關(guān)之人故引用之言才臨此境即有兵事也】既而南風(fēng)不競(jìng)北道言旋幕府既開(kāi)邦君且止【左氏傳曰南風(fēng)不競(jìng)漢書音義曰帝就拜大將軍於幕中因曰幕府晉書何曾上疏曰郡守之權(quán)雖輕猶專任千里比之於古則列國(guó)之君也論語(yǔ)云邦君之妻按邦君古諸侯之稱後世郡守亦似之矣】鄉(xiāng)俗耆老依然此別屬茲法事須余制文【以上言伐齊之師時(shí)方振旅故信止宿此寺遇茲法事屬制碑文也云鄉(xiāng)俗耆老依然此別者按信出守弘農(nóng)未久入為司憲疑即以是時(shí)徵明帝武成元年亊也故明年有正旦上司憲府之詩(shī)至二月雙鶴飛集上林信奏事堦墀立使為贊?jì)Q贊記其年月可考也】聊以課虛為銘云爾【陸機(jī)文賦曰課虛無(wú)以為有】

舍衛(wèi)之國(guó)只洹之園【浮屠經(jīng)曰臨兒國(guó)王隱屠太子父曰屠頭邪母曰莫邪屠生處名袛洹精舍在舍衛(wèi)國(guó)南四里是長(zhǎng)者須達(dá)所起又有阿輸伽樹(shù)是太子所攀樹(shù)也括地志云沙袛大國(guó)即舍衛(wèi)國(guó)也在月氐南萬(wàn)里即波斯匿王浚處其九十種知身後亊城有袛樹(shù)給孤園佛國(guó)記云到拘薩羅國(guó)舍衛(wèi)城城內(nèi)人民稀曠都有二百余家即波斯匿王所治城也大愛(ài)道故精舍處出城南門千二百步道西長(zhǎng)者須達(dá)起精舍即所謂袛洹精舍也袛洹精舍本有七層諸國(guó)王人民競(jìng)興供養(yǎng)懸繒幡蓋散花燒香燃燈續(xù)明日日不絶】三明極地八會(huì)窮源【佛十號(hào)有明行足梵云鞞侈遮羅那三般那秦言明行足大論云宿命天眼漏盡名為三明三乘雖得三明明不滿足佛悉滿足是為異也具足三明生六神通智論云一如意二天眼三天耳四他心五識(shí)宿命通六無(wú)漏通也維摩經(jīng)曰佛身即法身也從六通生從三明生僧肇曰天眼宿命漏盡為三明也世說(shuō)曰汰法師云六通三明同歸正異名耳注經(jīng)云三明者解脫在心朗照三世者也王巾頭陀寺碑文云氣茂三明八會(huì)注見(jiàn)本序】連河競(jìng)說(shuō)勝辯爭(zhēng)論【連河具足云希連禪河注見(jiàn)本序維摩經(jīng)曰念定總持辯才不斷肇曰辯才七辯也】波提東度祗夜南翻【波提具足云優(yōu)波提舍波提祗夜俱注見(jiàn)本序】非空即色離有無(wú)言【維摩經(jīng)曰喜見(jiàn)菩薩曰色色空為二色即是空非色滅空色性自空如是受想行識(shí)識(shí)空為二識(shí)即是空識(shí)性自空於其中通而達(dá)者為入不二法門支道林集妙觀章云夫色之性也不自有色色不自有雖色而空故曰色即是空色復(fù)異空僧肇維摩經(jīng)注曰不可得而有不可得而無(wú)者其惟大乘乎何則欲言其有無(wú)相無(wú)名欲言其無(wú)萬(wàn)德斯行萬(wàn)德斯行故雖無(wú)而有無(wú)相無(wú)名故雖有而無(wú)然則言有不乖無(wú)言無(wú)不乖有也】達(dá)人止是【疑作足】獨(dú)悟重昏【鶡冠子曰達(dá)人大觀張協(xié)詠史詩(shī)曰達(dá)人知止足王巾頭陀寺碑文云重昏夜曉李善注云頭陀經(jīng)心王菩薩曰我見(jiàn)覆蔽飲雜毒酒重昏長(zhǎng)寢云何得悟慈心是語(yǔ)使得開(kāi)解】身雖系馬【一作鳥(niǎo)】心避騰猿【維摩經(jīng)曰難化之人譬如象馬?悷不調(diào)加諸楚毒乃可調(diào)伏什曰馬有五種第一見(jiàn)鞭影即調(diào)伏第二得鞭乃伏第三以利錐刺皮乃伏第四穿肌乃伏第五徹骨乃伏衆(zhòng)生利鈍亦有五品第一但見(jiàn)他無(wú)常其心乃悟第二見(jiàn)知識(shí)無(wú)常其心乃悟第三見(jiàn)兄弟親戚無(wú)常其心乃悟第四見(jiàn)父母無(wú)常其心乃悟第五自身無(wú)常極受苦惱復(fù)加以苦言其心乃悟也又維摩經(jīng)曰以難化之人心如猿猴故以若干種法制御其心乃可調(diào)伏】禪樓卻月義殿翔鵾【長(zhǎng)阿含經(jīng)曰月宮殿四方遠(yuǎn)見(jiàn)故圓禪樓卻月者取其圓也若荊州記云沔口水北卻月城矣張茂先鷦鷯賦云彼鷲鶚鵾鴻孔雀翡翠或陵赤霄之際或托絶垠之外李善曰鵾狀如鶴而大義殿翔鵾言殿之高也】回風(fēng)香蓋反露珠幡【維摩經(jīng)曰寶積與五百長(zhǎng)者子俱持七寶蓋來(lái)共供養(yǎng)佛律有二種蓋一竹蓋二葉蓋西域僧有持竹蓋有持傘者此云香蓋如古華蓋芝蓋之類供佛寶蓋也翻譯云梵語(yǔ)剌瑟胝此云竿即幡柱也長(zhǎng)阿含經(jīng)曰若沙門於此法中勤苦得一法者便當(dāng)竪幡以告四遠(yuǎn)今有少欲知足人居此】西臨砥柱東背轘轅【砥柱注見(jiàn)本序隋志河南陜縣有砥柱左傳襄二十一年云欒盈過(guò)周王使候出諸轘轅杜注云關(guān)在緱氏縣東南後漢書郡國(guó)志曰河南緱氏縣有轘轅關(guān)臣瓚曰險(xiǎn)道名在縣東南】河鳴陽(yáng)硤山響蘇門【顔延年侍游蒜山詩(shī)曰入河起陽(yáng)硤李周翰曰秦筑長(zhǎng)城渡河據(jù)陽(yáng)山峽山側(cè)也魏氏春秋曰阮籍少時(shí)嘗游蘇門山蘇門山有隱者莫知姓名有竹實(shí)數(shù)斛而已籍從之與談太古無(wú)為之道及論五帝三王之義蘇門生蕭然曾不經(jīng)聽(tīng)籍乃對(duì)之長(zhǎng)嘯清韻響亮蘇門生逌爾而笑籍既降蘇門生亦嘯若鸞鳳之音焉至是籍乃作蘇門先生之論以寄所懷】翔禽歌囀流澗弦喧渡河余獸移關(guān)舊村【注見(jiàn)本序】昔為畿服今成塞垣【說(shuō)文曰畿天子千里地服如禹貢甸服秸服侯服綏服要服荒服是也地理郡國(guó)二志稱弘農(nóng)郡武帝元鼎四年置故秦函谷關(guān)建武十五年屬雒陽(yáng)西南四百五十里是弘農(nóng)東西京皆畿內(nèi)之地言魏都洛陽(yáng)弘農(nóng)本畿服內(nèi)地今周齊交兵翻成塞垣也】城疑廣武地似樓煩【郡國(guó)志曰河南滎陽(yáng)有廣武城注云漢祖與項(xiàng)籍語(yǔ)處漢書項(xiàng)籍傳曰羽軍漢軍至廣武相守羽令壯士出挑戰(zhàn)漢有善騎射曰樓煩楚挑戰(zhàn)三合樓煩輒射殺之羽大怒自披甲持戟挑戰(zhàn)樓煩欲射羽瞋目叱之樓煩目不能視手不能發(fā)走還入壁不敢復(fù)出漢王使間問(wèn)之乃羽也漢王大驚於是羽與漢王相與臨廣武間而語(yǔ)按上句城疑廣武樓煩即是廣武相守之事云地似樓煩者當(dāng)謂樓煩縣也史記趙世家曰主父行新地出代西遇樓煩王於西河而致其兵地理志云樓煩屬雁門應(yīng)劭曰故樓煩胡也故城在代州崞縣東北言此弘農(nóng)東西周齊相守如楚漢相語(yǔ)之城趙胡致兵之地也】爟烽并照象馬單奔【張宴曰爟火烽火也方言曰烽虞望也郭璞云今烽火是也後漢書光武紀(jì)昆陽(yáng)之戰(zhàn)云又驅(qū)諸猛獸虎豹犀象之屬以助威又左傳有象燧又云不介馬而馳又云恃險(xiǎn)而多馬按象馬所以驅(qū)戰(zhàn)故云象馬單奔】無(wú)鐘襲莒有雨圍原【莒已姓國(guó)隱二年始見(jiàn)春秋杜云莒國(guó)城陽(yáng)莒縣是文八年穆伯奔莒從已氏是莒國(guó)已姓也云無(wú)鐘襲莒者按左傳莊二十九年例云有鐘鼔曰伐無(wú)曰侵輕曰襲正義曰釋例曰侵伐襲者師旅討罪之名也鳴鐘鼔以聲其過(guò)曰伐寢鐘鼓以入其境曰侵掩其不備曰襲此所以別興師用兵之狀也其襲莒之事按春秋昭元年三月取鄆傳曰季武子伐莒取鄆杜預(yù)曰兵未加莒而鄆服故書取而不言伐又襄十三年傳例云凡書取言易也按此傳例夫伐則有鐘鼓矣襲既曰輕取亦言易取襲義同類無(wú)鐘鼓其即武子爭(zhēng)鄆取不書伐之謂矣左傳僖二十五年云晉侯圍原按傳無(wú)遇雨之文有雨圍原是所未詳又左傳襄十八年云楚師伐鄭涉於魚齒之下甚雨及之楚師多凍役徒幾盡按左傳弦高云鄭國(guó)之有原圃杜云在滎陽(yáng)中牟縣又按魚齒山亦在滎陽(yáng)疑鄭有原圃之名楚師伐鄭甚雨及之得稱有雨圍原矣注詳賀婁公碑文】不資十方誰(shuí)釋三【一作二】怨【律有四方僧物鈔言十方常住謂於一寺中供僧成熟飲食等以體通十方惟局本處名十方僧以此物十方有分故裕師寺誥云寺是攝十方一切衆(zhòng)僧修道境界法為待一切僧經(jīng)游來(lái)往受供處所無(wú)彼無(wú)此無(wú)主無(wú)客僧理平等同護(hù)佛法故其中飲食衆(zhòng)具悉是供十方凡圣同有鳴鐘作法普集僧衆(zhòng)同時(shí)共受與檀越作生福之田如法及時(shí)者皆無(wú)遮礙是宜開(kāi)廓遠(yuǎn)意除蕩鄙懷不吝身財(cái)護(hù)持正法左傳僖二十八年城濮之戰(zhàn)先軫曰楚有三施我有三怨怨讎已多將何以戰(zhàn)已上言周齊數(shù)有疆場(chǎng)之事怨讎衆(zhòng)多不藉十方佛力焉能釋其衆(zhòng)怨是此寺可以濟(jì)世也】風(fēng)傾地柱火及天元【樓炭經(jīng)曰佛語(yǔ)比丘天地有三災(zāi)變一者火災(zāi)變二者水災(zāi)變?nèi)唢L(fēng)災(zāi)變天地共遭大風(fēng)災(zāi)變時(shí)天下施行積善喜好道德皆復(fù)上十七天上為天人然後天下人乃盡索後乃久久大風(fēng)起名曰來(lái)柯沙上行至故十六天上下至阿須倫天破壞消滅悉盡天下日月所照中萬(wàn)物四天下及八萬(wàn)城諸大山及須彌山盡竟鐵圍大山皆靡消滅亡悉盡索無(wú)余譬如大風(fēng)吹微麫隨漂消散微盡無(wú)余矣遭火變者天下人民皆行非法奉邪見(jiàn)不見(jiàn)正行行十?故天雨不時(shí)節(jié)天不雨以後是天下所有樹(shù)木草藥萬(wàn)物皆枯死不復(fù)生世間有七日出四天下及八萬(wàn)城諸大山須彌山王四天王忉利天焰摩天兜術(shù)天尼摩羅天波羅尼蜜天梵迦夷天宮皆簸峩動(dòng)揺也風(fēng)高諸天上著阿衛(wèi)貨羅天彼諸初生天子見(jiàn)火皆恐怖先生諸天子語(yǔ)初生天子汝莫怖恐我昔更見(jiàn)燒時(shí)火齊此不過(guò)爾時(shí)四大天下及八萬(wàn)城諸大山須彌山皆簸峩動(dòng)揺須彌山王四千里一崩墮至二萬(wàn)八千里而崩墮譬如脂膏濕著大火中即無(wú)煙亦無(wú)余矣須彌山王盡破壞無(wú)復(fù)有焦土山處諸沈犁一切皆破壞滅盡已後畜生禽獸餓鬼阿須倫皆復(fù)無(wú)盡已後人皆死盡及四天王忉利天焰摩天兜術(shù)天無(wú)貢高天他化自轉(zhuǎn)天梵迦夷天人皆滅盡是謂天地?zé)詴?huì)一處天地共遭大風(fēng)災(zāi)變時(shí)竟一劫後復(fù)更始生之法復(fù)如遭火災(zāi)變後復(fù)更始生一劫乃成竟第十五天上人其薄祿者來(lái)下悉填滿十一重天人所居及阿須倫天在須彌山四面本故所居處悉皆充滿風(fēng)傾地柱火及天元者謂風(fēng)災(zāi)火災(zāi)也博物志曰地下有四柱四柱廣十萬(wàn)里黃帝內(nèi)經(jīng)鬼臾區(qū)曰臣積考太始天元冊(cè)文云云著之玉版藏之金匱署曰天元紀(jì)】銀鉤永固金牒長(zhǎng)存【索靖草書狀曰宛若銀鉤衛(wèi)夫人筆陣圖曰六藝之奧莫匪乎銀鉤劉義恭詩(shī)云金牒封梁甫說(shuō)文曰牒札也】封君馬首方事南蕃【左氏傳荀偃令曰雞鳴而駕塞井夷竈惟余馬首是瞻欒黶曰余馬首欲東南蕃謂弘農(nóng)郡為國(guó)蕃屏在西京之南也】言從楊仆請(qǐng)謝劉昆【楊仆劉昆注見(jiàn)本序】

溫湯碑

【溫湯碑者弘農(nóng)溫湯子山除郡守時(shí)作也溫湯所在下有流黃或有丹砂白礬此三種在下蒸為暖氣後周王褒溫湯碑云地伏流黃又云白礬上散丹砂下沈知溫湯有此三物也天下所有溫湯之處非一子山羇旅長(zhǎng)安足跡所及不越周秦之地按隋志稱京兆郡盩厔後周置周南郡有倉(cāng)城溫湯新豐有溫湯弘農(nóng)有溫湯舊傳京兆驪縣有溫湯弘農(nóng)京兆接界自漢以後多有析置開(kāi)山圖曰麗山西北有溫池王褒溫湯碑云挺此溫谷驪岳之隂是驪山溫湯也隋書地志曰河南陜縣後魏置陜州弘農(nóng)郡有溫湯有砥柱疑即驪山西北溫池庾信王褒并有碑文是碑子山除弘農(nóng)郡守所立故作此文也】

咸池浴日先應(yīng)緑甲之圖【淮南子曰日浴於咸池又樂(lè)動(dòng)聲儀曰黃帝樂(lè)曰咸池淮南子曰河出丹書洛出緑圖黃帝夢(mèng)見(jiàn)兩龍挺白圖即帝以授於河之都天老曰天其授帝圖乎黃帝乃齋於河洛之間游於翠媯大盧魚折漝而至泛白圖蘭采朱文以授黃帝帝舒受之故曰緑圖】砥柱浮天始受玄夷之命【尚書大傳曰河水分流包山而過(guò)山見(jiàn)水中如柱然故曰砥柱海賦曰浮天無(wú)岸吳越春秋曰禹傷父功不成乃巡衡岳血馬以祭仰天而嘯因夢(mèng)赤繡衣男子自稱玄夷蒼水使者謂禹曰欲得我山神書者齋焉禹乃退齋三日登宛委發(fā)金簡(jiǎn)之書得通水之理】仁則滌蕩埃氛義則激揚(yáng)清濁勇則負(fù)山余力弱則鴻毛不勝【尸子曰水有四德沐浴羣生流通萬(wàn)物仁也揚(yáng)清激濁蕩出滓穢義也柔而難犯弱而難勝勇也道江疏河惡盈流謙智也抱樸子曰重物宜沈而南海有浮石之山莊子曰藏山於澤謂之固矣然而夜半有力者負(fù)之而走列仙傳曰巨鰲負(fù)蓬萊山而拚之於滄海之中史記大宛傳曰安息國(guó)長(zhǎng)老傳聞條枝有弱水西王母而未嘗見(jiàn)索隱曰魏略云弱水在大秦西玄中記曰天下之弱者有崑侖之弱水鴻毛不能勝也後漢書曰桓帝時(shí)大秦國(guó)王安敦遣使自日南徼外來(lái)獻(xiàn)或云西有弱水水近西王母處幾於日所入也大荒西經(jīng)云弱水有二源俱出女國(guó)北阿耨達(dá)山南流會(huì)於女國(guó)東去國(guó)一里深丈余闊六十步非毛舟不可濟(jì)南流入海阿耨達(dá)山即崑侖山也】仲春則榆莢同流三月則桃花共下【春秋元命苞云三月榆莢落韓詩(shī)傳云三月桃花水漢書溝洫志云來(lái)春桃花水盛必羨溢有填淤反壤之害】其色變者流【一作通】為五云之漿其味美者結(jié)為三危之露【東方朔別傳朔謂武帝曰臣至東極過(guò)吉云之澤其國(guó)常以云氣占兇吉若有喜慶之事則滿室云氣五色照人著於草樹(shù)皆成五色露露味皆甘帝曰吉云五露可得否曰臣負(fù)吉云草以備此馬此立可得日可二三往可東走至夕而還得玄白青黃露盛以青琉璃各受五合授帝帝徧賜羣臣其得之者老者皆少疾者皆除也見(jiàn)別國(guó)洞冥記又按五云者抱樸子曰云母有五種向日看其色五色并具而多青者名云英宜以春服之五色并具而多赤者名云珠宜以夏服之五色并具而多白者名云液宜以秋服之五色并具而多黑者名云母宜以冬服之但有青黃二色者名云沙宜以季夏服之皛晶純白名磷石可以四時(shí)長(zhǎng)服之也五云之法或以桂蔥水玉化之以為水或以露於鐵器中以玄水熬之為水或以硝石合於筒中埋之以為水或以蜜搜為酪或以秋露漬之百日韋囊挺以為粉或以無(wú)巔草樗血合餌之令人長(zhǎng)生也呂氏春秋伊尹說(shuō)湯曰水之美者有三危之露高誘曰三危西極山名】煙青於銅浦色白於鉛溪【任豫益州記葭萌縣十里有刀鐶山赤銅水出焉地鏡圖曰錢銅之氣望之如青云吳越春秋若耶之溪涸而出銅鉛溪未詳】非神鼎而長(zhǎng)沸異龍池而獨(dú)涌【王子年拾遺記曰禹鑄九鼎五者以應(yīng)陽(yáng)法四者以象隂數(shù)使工師以雌金為隂鼎以雄金為陽(yáng)鼎鼎中常滿以占?xì)庀笾莘癞?dāng)夏桀之時(shí)鼎水忽沸又周禮挈壺氏云及冬則以火爨鼎水而沸之左思蜀都賦曰龍池瀑濆其隈劉逵注云龍池在朱提南十里地周四十七里公羊傳曰濆泉者涌泉也】灑胃湔腸興羸起瘠秦皇余石仍為雁齒之階漢武舊陶即用魚鱗之瓦【博物志曰始皇陵在驪山之北高數(shù)十丈周回六七里運(yùn)取大石於渭北渚故歌曰運(yùn)石甘泉口渭水為不流千人唱萬(wàn)人鉤金陵余石大如甌按雁齒階級(jí)也白帖橋有雁齒續(xù)漢書董卓曰杜陵南山下有孝武舊陶處作磚瓦一朝可辨後漢書楊彪傳曰杜陵南山下有武帝故瓦陶竈數(shù)千所九歌曰魚鱗屋兮龍?zhí)猛跻葑⒃坪硬贼~鱗蓋屋】山間涌水實(shí)表忠誠(chéng)室內(nèi)江流彌彰純孝【後漢書耿恭曰貳師將軍李廣利拔佩刀刺山飛泉涌出又曰廣漢姜詩(shī)妻同郡龎盛之女也詩(shī)亊母至孝妻奉順尤篤母好飲江水妻嘗泝流而汲子因遠(yuǎn)汲溺死妻恐姑哀傷托以行學(xué)不在姑嗜魚鱠夫婦力作供鱠舍側(cè)忽有涌泉味如江水每旦輒出雙鯉魚焉】豈若醴泉消疾聞乎建武之朝神水蠲疴在乎咸康之世【尚書中候曰俊乂在官則醴泉出也後漢書曰光武中元元年夏京師醴泉涌出飲者固疾皆愈惟眇蹇者不瘳三秦記曰驪山湯舊說(shuō)以牲祭乃得入可以去病俗云秦始皇與神女游而忤其旨神女唾之則生瘡始皇怖謝神女為出溫泉而洗除後人以為驗(yàn)建武光武即位年號(hào)也咸康疑作咸陽(yáng)秦都也】嵩岳【一作山】三仙之舘不孤擅於天池華隂百丈之泉豈獨(dú)高於蓮井【爾雅曰嵩高為中岳山海經(jīng)曰半石山東五十里曰少室山又三十里曰太室山郭注云即中岳嵩高山也今在陽(yáng)城縣西戴延之西征記曰其山東謂之太室西謂之少室相去十七里嵩其總名也以其下各有室焉故謂之室是也劉義慶云嵩高山北有大穴晉時(shí)有人誤墮穴中見(jiàn)二人圍棋下有一杯白飲與墮者飲氣力十倍棋者曰汝欲停此否墮者曰不愿停棋者曰從此西行有天井其中蛟龍但投身此井自當(dāng)出若餓井中物食之墮者如其言可半年乃出蜀中因洛下問(wèn)張華曰此仙舘夫所飲者玉漿所食者龍穴石髓嵩高山記曰山有玉女臺(tái)云漢武帝見(jiàn)三仙玉女因以名臺(tái)事見(jiàn)藝文類聚楚辭曰沐盥浴兮天池王逸曰天池則滄海也又莊子曰北溟者天池也此云天池即嵩高天井也山海經(jīng)曰華首之山西六十里曰太華之山又云太華之西少華之山張衡西京賦云綴以二華是也漢書地理志云京兆華隂縣太華山在南有祠豫州山集靈宮武帝起爾雅曰河南華郭璞注云華隂山正義曰禹貢導(dǎo)河積石至於龍門南至於華隂東至於底柱然則此山在河之南故曰河南華在華隂縣界故曰華隂山也華山記曰天井才容人上可長(zhǎng)六丈余出井東南二里至峻坂斗上又東上百丈崖皆須攀繩挽葛而後行又曰華山頂生千葉蓮花言此弘農(nóng)溫湯足與嵩高華隂二山之泉并峙也】

周上柱國(guó)齊王憲神道碑

昔者軒皇受姓十有四人周室先封十有五國(guó)【軒皇黃帝也黃帝姓軒轅氏以繼女媧伏羲神農(nóng)故云軒皇國(guó)語(yǔ)曰黃帝之子二十五宗其得姓者十四人左傳昭二十八年成鱄曰昔武王克商先有天下其兄弟之國(guó)者十有五人】自爾承基纂胄保受姓氏【左氏傳曰保姓受氏以守宗祊】雖復(fù)千年一圣終是百世同宗【王子年拾遺記曰黃河千年一清至圣之君以為大瑞詩(shī)曰本支百世言宇文氏崛起雖非周之子孫而國(guó)號(hào)曰周亦如承基纂胄同為姬姓也】故知昔之東京既稱炎【一作大】漢再受今之周歷即是酆都中興【言昔光武都洛乃炎漢再受今宇文號(hào)周即酆都中興也漢以火德王故曰炎漢周都酆鄗故云酆都東觀漢記序曰漢以炎精布曜或幽而光王融曲水詩(shī)序曰韜軼炎漢又按炎漢再受非謂光武蓋子山之微詞也光武乃是景帝子孫於漢猶為近屬與姬周宇文似為不類當(dāng)謂劉淵劉聰諸人也前趙録曰初漢高祖以宗女為公主以妻冒頓約為兄弟故其子孫遂冒姓劉氏淵僭即漢王位追尊劉禪為孝懷皇帝立高祖以下三祖五宗神位而祭之又僭即帝位晉懷帝永嘉五年劉聰攻陷洛陽(yáng)遷帝於平陽(yáng)大赦改元嘉平洛陽(yáng)即漢之東京疑謂此為再受矣】公諱憲字毗賀突恒州武川人也【周書列傳曰齊煬王憲太祖第五子也】晉太康之世據(jù)有黃龍【序宇文氏之先也周書文帝紀(jì)曰其先出自炎帝神農(nóng)氏為黃帝所滅子孫遯居朔野有葛烏菟者雄武多算略鮮卑慕之奉以為主遂總十二部落世為大人其後曰普回因狩得玉璽三紐有文曰皇帝璽普回心異之以為天授其俗謂天曰宇謂君曰文因號(hào)宇文國(guó)并以氏焉黃龍即黃龍鎮(zhèn)也十三州志曰遼東屬國(guó)都尉治昌黎道有黃龍亭魏營(yíng)州刺史治水經(jīng)注曰白狼水北逕黃龍城東隋志云後魏置營(yíng)州於和龍城是也太康晉武帝年號(hào)也】魏孝昌之初奄荒玄莬【周書曰普回子莫那自隂山南徙始居遼西是曰獻(xiàn)侯為魏舅甥之國(guó)九世至侯豆歸為慕容所滅其子陵仕燕拜駙馬都尉封玄莬公後魏明帝九年改元孝昌言宇文陵於魏孝昌中仕燕封玄莬公也漢書地理志曰玄莬郡武帝元封四年開(kāi)高句驪屬幽州應(yīng)劭曰故真番朝鮮國(guó)】太祖以百二諸侯三分天下【太祖憲父安定公宇文泰也孝閔踐阼追尊為文王廟號(hào)太祖周書本紀(jì)云南清江漢西舉巴蜀北控沙漠東據(jù)伊瀍漢書曰持戟百萬(wàn)秦得百二焉三分天下比周文王也】函谷先登鴻溝大定【函谷先登謂奉魏武帝都關(guān)中也鴻溝大定謂分東西魏也】功業(yè)如此人臣以終【周書云億兆之望有歸揖讓之期允集功業(yè)若此人臣以終】公含章天挺命世誕生【周易曰含章可貞李陵書曰命世之才李善注引孟子云其中有命世者】降太一之神下文昌之宿【漢書曰武帝定郊祀之事祠太一於甘泉又天文志曰中宮天極其一明者太一之常居也楚辭曰後文昌使掌行兮顧命中宮勑百官王逸曰天有三宮謂紫宮太微文昌也故云中宮按文昌六星有上將貴相言齊王本天之貴神列宿降生於世也】珠角擅奇山庭表德【任昉王文憲集序曰況乃淵角殊祥山庭異表李善曰論語(yǔ)撰考讖曰顔淵有角額似月形摘輔像曰子貢山庭斗繞口謂面有山庭言山在中鼻高有異相也故子貢至孝顔囘至仁也】?jī)x范清泠風(fēng)神軒舉聳動(dòng)廊廟光華城闕未逾髫齓已議論天下事【本傳云性通敏有度量雖在童齓而神采嶷然少與高祖俱受詩(shī)傅咸綜機(jī)要得其指歸太祖嘗賜諸子良馬惟其所擇憲獨(dú)取駮馬太祖問(wèn)之對(duì)曰此馬色類既殊或多駿逸若從軍征伐牧圉易分太祖喜曰此兒智識(shí)不凡當(dāng)成重器後從獵隴上經(jīng)官馬牧太祖每見(jiàn)駮馬輒曰此我兒馬也命左右取以賜之埤蒼曰髫髦也大戴禮曰男八歲而齓女七歲而齓鄭康成周禮注曰齓毀齒也】人或曰是謂若木【一作弱水】一枝旁?數(shù)國(guó)長(zhǎng)河一直自然千里【楚辭曰折若木以拂日淮南子曰建木在廣都若木在建木西木有十日其華照地爾雅釋水曰河百里一小曲千里一曲一直】風(fēng)颷欲遠(yuǎn)光景將昇【爾雅曰扶揺謂之颷郭璞云暴風(fēng)從下上也楚辭曰借光景以往來(lái)兮】後魏二年封涪城縣開(kāi)國(guó)公時(shí)年五歲也【隋書地志云金山郡涪城縣舊置始平郡西魏改郡為涪城】虹蜺滿野是廢當(dāng)途之高鸑鷟鳴岐實(shí)始維新之命【孟子曰民望之若大旱之望云霓趙注曰霓虹也淮南子曰虹蜺彗星者天之忌也高誘曰雄曰虹雌曰蜺忌禁也晉書天文志曰妖氣一曰虹蜺日旁氣也斗之亂精主臣謀君天子詘漢獻(xiàn)帝紀(jì)曰太史丞許芝奏故白馬令李云曰許昌氣見(jiàn)於當(dāng)途當(dāng)?shù)蓝叽笳呶阂伯?dāng)代漢廢當(dāng)途之高者謂魏祚衰也國(guó)語(yǔ)曰周之興也鸑鷟鳴於岐山師曠禽經(jīng)曰鳳雄凰雌亦曰鸑鷟詩(shī)曰周雖舊邦其命維新始維新之命者謂周將興也】國(guó)家光宅受圖欽明秉歷大風(fēng)初卷長(zhǎng)沙始封【尚書中候曰堯登壇受圖書曰欽明文思安安漢高祖歌曰大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)漢書曰吳汭封長(zhǎng)沙王言周受命之始齊王乃得晉封也】周元年【周書作魏恭帝元年】進(jìn)爵安城郡公食邑二千戶【安城郡即前涪城縣是隋書地志曰金山郡涪城縣西魏改郡為涪城後周又改為安城】仍授使持節(jié)驃騎大將軍開(kāi)府儀同三司【按周書孝閔帝踐阼授此官也】開(kāi)府同於馬駿秩擬六卿驃騎等於劉蒼位高三事【晉書曰宣帝九男扶風(fēng)武王駿字子臧太康初進(jìn)拜驃騎將軍開(kāi)府持節(jié)都督晉姓司馬氏故稱馬駿後漢書曰東平憲王蒼顯宗甚愛(ài)重之及即位拜為驃騎將軍置長(zhǎng)史掾史員四十三人位在三公上周禮云天子六卿尚書曰敬爾三事】宗子維城彼多慙色【言憲在宗室雖馬駿劉蒼不足比也詩(shī)曰宗子維城】武成二年【周明帝即位之第三年也】授使持節(jié)大將軍【周書云世宗即位授大將軍世宗明帝也】都督益壽寧【周書作益寜巴瀘】等二十四州諸軍事益州刺史改封齊國(guó)公食邑萬(wàn)戶【周書武成初除授及進(jìn)封隋書地志云蜀郡舊置益州後周置總管府周書明帝紀(jì)云武成元年以大將軍安城公憲為益州總管九月安城公憲為齊國(guó)公隋志北地郡西魏為寜州本傳作巴瀘者隋志清化郡舊置巴州瀘川梁置瀘州】公時(shí)年十有六【周書云初平蜀之後太祖以其形勝之地不欲使宿將居之諸子之中欲有推擇徧問(wèn)高祖已下誰(shuí)能此行并未及對(duì)而憲先請(qǐng)?zhí)嬖淮淌樊?dāng)撫衆(zhòng)治民非爾所及以年授者當(dāng)歸爾兄憲曰才用有殊不關(guān)大小試而無(wú)效甘受面欺太祖大悅以憲年尚幼未之遣也世宗追遵先旨故有此授憲時(shí)年十六】王武子以上將開(kāi)府未滿立年荀中郎為十州都督才踰弱冠方之於公已為老矣【晉書曰王濟(jì)字武子年二十起家拜中書郎為驍騎將軍累遷侍中晉陽(yáng)秋曰荀羨字全則潁川人光祿大夫崧之子也清和有識(shí)鑒少以主壻為駙馬都尉是時(shí)殷浩參謀百揆引羨為援頻蒞義興吳郡超授北中郎將徐州刺史以蕃屏焉中興書曰羨年二十八出為徐兗二州中興方伯之少未有若羨者也論語(yǔ)曰三十而立何晏注云有所成也禮記曰人生二十曰弱冠世說(shuō)曰王敦謂摰瞻曰卿年未三十已為萬(wàn)石亦太蚤瞻曰方於將軍少為太蚤比之甘羅已為太老言憲年僅十六少於王荀二君矣】加復(fù)營(yíng)丘負(fù)海齊桓公受脤之城【謂齊國(guó)也漢書地理志曰臨淄師尚父所封臣瓚曰即營(yíng)丘也禮記曰太公封於營(yíng)丘晁錯(cuò)新書曰齊地僻遠(yuǎn)負(fù)海地大人衆(zhòng)禮記鄭注曰負(fù)之言背也左傳僖九年曰王使宰孔賜齊侯胙正義曰周禮大宗伯以脤膰之禮親兄弟之國(guó)鄭注云脤膰社稷宗廟之肉即胙肉也異姓不食賜今賜齊侯是尊之如二王後矣憲封齊國(guó)公故云】岷山導(dǎo)江漢武帝求仙之地【謂益州也山海經(jīng)曰岷山江水出焉史記封禪書曰江水祠蜀索隱曰風(fēng)俗通云江出岷山岷山廟在江都地理志曰江都有江水祠蓋漢初祠之於源後祠之於委也括地志曰江瀆祠在益州成都縣八里郡國(guó)志曰岷山在西徼外是也謂憲拜益州刺史也】自非名陵孤竹聲振沈黎豈得南至穆陵西登積石【地理志曰遼西令支有孤竹城應(yīng)劭曰故伯夷國(guó)漢書曰沈黎郡武帝置本笮都也穆陵齊竟左氏傳曰南至於穆陵北至於無(wú)棣禹貢曰浮於積石至於龍門孔安國(guó)曰積石在金城西南河所經(jīng)也地理志曰在金城河關(guān)縣西南羌中言非夙有聲名不能受此疆界也】幸無(wú)白虎之患寜待黃龍之盟【後漢書南蠻傳曰秦昭襄王時(shí)有一白虎常從羣虎數(shù)游秦蜀巴漢之境傷害千余人有巴郡閬中人作白竹之弩射殺白虎昭王嘉之而以其彝人不欲加封乃刻石盟要復(fù)彝人盟曰秦犯彞輸黃龍一雙彝犯秦輸清酒一鍾彞人安之】卭笮畏威微盧仰德【漢書地理志曰越巂郡有卭都定笮笮秦大笮諸縣孟康曰巂音髓本卭都服?曰今蜀郡都尉所治本笮都也臣瓚曰茂陵書沈黎治笮都微盧西南彝國(guó)名尚書泰誓曰髳微盧彭孔安國(guó)曰國(guó)名蠻彝屬文王者髳微在巴蜀盧彭在西北疏云髳微在巴蜀者巴在蜀之東偏漢之巴郡所治江州縣也盧彭在西北者在東蜀之西北也言益州諸郡感其威德也】生為立廟刻石頌功【周書云憲善於撫綏留心政術(shù)辭訟輻輳聽(tīng)受不疲蜀人懷之共立碑頌】成都有文翁之祠非謂生前漢陽(yáng)有諸葛之碑止論身後比之今日豈可同年而語(yǔ)哉【漢書曰文翁終於蜀吏民為立祠堂歲時(shí)祭祀不絶師古曰文翁學(xué)堂於今猶在益州城內(nèi)蜀志曰諸葛亮卒景曜六年春詔為亮立廟於沔陽(yáng)注云襄陽(yáng)記曰亮初亡所在各求為立廟朝議以禮秩不聽(tīng)百姓遂因時(shí)節(jié)私祭之於道陌上習(xí)隆等上表以為宜因近其墓立之於沔陽(yáng)使所親屬以時(shí)賜祭凡其臣故吏欲奉祠者皆限至廟斷其私祀以崇正禮於是始從之地理志漢中沔陽(yáng)縣注如淳曰此方人謂漢水為沔水是以沔陽(yáng)稱漢陽(yáng)矣又梁州記曰武侯壘東南有定軍山入山十余里有諸葛武侯墓鍾會(huì)征蜀至漢川祭亮之廟令軍士不得於墓蒭牧樵采今松柏碑銘儼然言憲生前得立碑廟功德及人逾於二公也】保定四年與大司馬蜀國(guó)公圍金墉城【周書武帝紀(jì)云保定四年十一月柱國(guó)蜀國(guó)公尉遲迥率師圍洛陽(yáng)齊國(guó)公憲營(yíng)於邙山陸機(jī)洛陽(yáng)記曰金墉城在宮之西北魏故宮人皆在中】師臨洛浦則廣武營(yíng)奔兵上邙山則河橋路斷【師臨洛浦謂圍洛陽(yáng)也兵上邙山謂憲營(yíng)於邙山也周書武帝紀(jì)云保定四年齊國(guó)公憲營(yíng)於邙山史記曰楚與漢臨廣武而軍又曰秦昭襄王五十年初作河橋正義曰此橋在臨晉縣東渡河至蒲州今蒲津橋也按周太祖與齊神武有河橋之戰(zhàn)魏大統(tǒng)四年?yáng)|魏將侯景等北據(jù)河橋南屬邙山為陣是西京洛陽(yáng)路所必由者也邙山在洛陽(yáng)北十里】八川風(fēng)俗五方名利【潘岳關(guān)中記曰涇渭灞滻酆鄗潦潏凡八川八川謂關(guān)中之八川也此謂洛陽(yáng)如東京賦泝洛背河左伊右瀍之屬貨殖傳曰洛陽(yáng)東賈齊魯南賈梁楚如淳曰游子樂(lè)其俗不復(fù)歸故有五方之民】鐵市銅街風(fēng)飛塵起【鐵市即金市銅街銅駝街也俱在洛陽(yáng)陸機(jī)洛陽(yáng)記曰洛陽(yáng)凡三市大市曰金市又曰銅駝街在洛陽(yáng)宮南金馬門外人物繁盛俗語(yǔ)云金馬門外集羣賢銅駝街上集少年又漢書百官公卿表曰干官鐵市兩長(zhǎng)丞風(fēng)飛塵起言洛陽(yáng)震動(dòng)也】天和元年徵還行雍州牧【保定至雍州牧按本傳云保定中徵還京拜雍州牧及晉公護(hù)東伐以尉遲回為先鋒圍洛陽(yáng)憲與達(dá)奚武軍於邙山自余諸軍各分守險(xiǎn)要齊兵數(shù)萬(wàn)奄至軍後諸軍惶駭并各退散惟憲與王雄達(dá)奚武率衆(zhòng)拒之而雄為齊人所斃三軍震懼憲親自督勵(lì)衆(zhòng)心乃安晉公護(hù)執(zhí)政雅相親委賞罰之際皆得預(yù)焉傳稱保定中此作天和元年稍異周書明帝紀(jì)云二年改雍州刺史為雍州牧】公以日月之明威神其政漆沮既從荊岐即乂【禹貢曰漆沮既從荊岐既旅漢書師古曰漆沮即馮翊之洛水也荊岐二山名荊在岐東憲為雍州牧故云】少陽(yáng)用事路不喘牛仲秋以殷民無(wú)驚水【漢書丙吉傳曰吉嘗出逢清道羣鬬者死傷橫道吉過(guò)之不問(wèn)吉前行逢人逐牛牛喘吐舌吉止駐使騎吏問(wèn)逐牛行幾里矣掾吏謂丞相前後失問(wèn)或譏吉吉曰民鬬相殺傷長(zhǎng)安令京兆尹職所當(dāng)禁備逐捕非所問(wèn)也方春少陽(yáng)用事未可大熱恐牛近行用暑故喘此時(shí)氣失節(jié)恐有傷害也三公典調(diào)和隂陽(yáng)職所當(dāng)憂是以問(wèn)之尚書曰宵中星虛以殷仲秋孔傳殷正也月令曰仲秋水始涸天根見(jiàn)乃盡絶】二【本傳作三】年拜大司馬仍理小冢宰營(yíng)室殿軍器太監(jiān)【本傳雍州牧如故】天官以邦國(guó)開(kāi)基是司六典夏官以兵戈為主專謀七德【天官謂冢宰也周禮太宰之職掌建邦之六典以佐王治邦國(guó)夏官大司馬也左氏傳曰武有七德按周書盧辯傳云初太祖欲行周官命蘇綽專掌其事未幾而綽卒乃令辯成之於是依周禮建六官置公卿士天官府管冢宰等衆(zhòng)職地官府領(lǐng)司徒等衆(zhòng)職秋官府領(lǐng)司寇等衆(zhòng)職冬官府領(lǐng)司空等衆(zhòng)職以魏恭帝三年始命行之今憲拜大司馬仍理小冢宰是以夏官兼天官故兩稱也】是以器械填委既包吳漢之功宮殿崢嶸彌壯蕭何之法【後漢書吳漢傳曰更始幽州牧苗曾隂勒兵勅諸部不肯應(yīng)調(diào)漢馳至無(wú)終撝兵收曾斬之而奪其軍南與光武會(huì)清陽(yáng)士馬甚盛漢至莫府上兵簿漢書曰高祖七年蕭何造未央宮立東闕北闕前殿武庫(kù)太倉(cāng)上見(jiàn)其壯麗甚怒曰天下匈匈勞苦數(shù)歲成敗未可知是何治宮室過(guò)度也何對(duì)曰以天下未定故可因治宮室且天子以四海為家非令壯麗無(wú)以重威無(wú)令後世有以加也上悅】時(shí)以白露涼風(fēng)務(wù)閑農(nóng)隙【月令曰七月涼風(fēng)至白露降左氏傳曰春蒐夏苗秋獼冬狩皆於農(nóng)隙以講事者也】督兵三萬(wàn)出自宜陽(yáng)拔伏龍之城平姚萇【集誤當(dāng)作襄】之壘【本傳云天和四年齊將獨(dú)孤永業(yè)來(lái)寇盜殺孔城防主能奔達(dá)以城應(yīng)之詔憲與柱國(guó)李穆將兵出宜陽(yáng)筑崇德等五城絶其糧道齊將斛律明月率衆(zhòng)四萬(wàn)筑壘洛南五年憲涉洛邀之明月遁走憲追之及於安業(yè)屢戰(zhàn)而還六年憲帥衆(zhòng)二萬(wàn)出自龍門齊將新蔡王康德以憲兵至潛軍宵遁憲乃西歸仍掘移汾水水南堡壁復(fù)入於齊齊人謂略不及遠(yuǎn)遂弛邊備憲乃渡河攻其伏龍等四城一日盡拔又進(jìn)攻張壁克之獲其軍實(shí)夷其城壘斛律明月時(shí)在華容弗能救也北攻姚襄城?之按姚襄城本姚襄所筑其城西臨黃河控帶龍門孟門之險(xiǎn)周齊交爭(zhēng)之地城高二丈周回五里武成二年斛律光破周兵於此城遂立碑表其功又於此城置鎮(zhèn)今憲平之集作姚萇知誤文者按姚萇都咸陽(yáng)秦地周宇文氏所都不得云憲平之與史傳異蓋轉(zhuǎn)寫之誤也】馬陵削樹(shù)魏將路窮平隂聽(tīng)烏齊師其遁【史記曰孫臏龎涓戰(zhàn)於馬陵削樹(shù)曰龎涓死此下左氏傳曰平隂之役有烏烏之聲齊師其遁】天子冢弟禮絶羣公仁義所往事資道德建德元年進(jìn)爵為王仍拜大冢宰【本傳云晉公護(hù)誅高祖召憲入憲免冠拜謝帝謂之曰天下者太祖之天下吾嗣守鴻基?？质嬟Ｔ谉o(wú)君上將圖不軌吾所以誅之以安社稷女親則同氣休戚共之事不相涉何煩致謝乃詔憲往護(hù)第收兵符及諸簿等尋以憲為大冢宰又開(kāi)府裴文舉憲之侍讀高祖常御內(nèi)殿引見(jiàn)之謂曰昔魏末不綱太祖匡輔元氏有周受命晉公復(fù)執(zhí)威權(quán)積習(xí)生常便謂法須應(yīng)爾豈有三十歲天子而為人所制乎且近代以來(lái)又有一弊暫經(jīng)隸屬即便禮若君臣此乃亂代之權(quán)宜非經(jīng)國(guó)之治術(shù)詩(shī)云夙夜匪懈以事一人一人者止據(jù)天子耳雖陪侍齊公不得即同臣主且太祖十兒豈可悉為天子卿宜規(guī)以正道勸以義方輯睦我君臣協(xié)和我骨肉無(wú)令兄弟自致嫌疑文舉拜謝而出歸以白憲憲指心撫幾曰吾之夙心公寜不悉但當(dāng)盡忠竭節(jié)耳知復(fù)何言建德二年進(jìn)爵為王】姬旦封於曲阜不廢居中劉交國(guó)於彭陽(yáng)無(wú)妨常從【周公長(zhǎng)子伯禽封於曲阜為魯侯詩(shī)魯頌說(shuō)封魯之事云王曰叔父建爾元子俾侯於魯鄭康成禮記注曰周公次子君陳別封於周世為卿士周公相王室以尹天下復(fù)封魯國(guó)身死之後伯禽就魯君陳相周也史記曰楚元王劉交者高祖之同母弟也高祖六年以弟交為楚王都彭城】豈直周召二南并居師傅晉鄭兩國(guó)俱為卿士而已哉【詩(shī)譜曰文王受命作邑於豐乃分岐邦周召之地為周公旦召公奭之采地其得圣人之化者謂之周南得賢人之化者謂之召南成王時(shí)周公為太師召公為太傅左傳周桓公言於王曰我周之東遷晉鄭焉依杜預(yù)曰平王東徙晉文侯鄭武公左右王室故曰晉鄭焉依】匈奴突於武川爟火通於灞上【武川疑作武州漢屬雁門郡武帝誘匈奴入武州塞是也漢書匈奴傳曰置三將軍軍長(zhǎng)安西細(xì)柳渭北棘門霸上胡騎入代句注邊烽火通於長(zhǎng)安甘泉爟火史記作權(quán)火索隱曰權(quán)如字一音爟周禮有司爟爟火宮張宴曰爟火?火也狀若井契臯矣蓋指稽胡劉沒(méi)鐸之亂也】公述職巡御治兵朔方馬邑星飛龍城月動(dòng)【地理志有朔方郡雁門郡有馬邑晉太康地記曰秦時(shí)建此城輒崩有馬周旋馳走反覆父老異之因依以筑城遂名為馬邑漢書曰漢兵約單于入馬邑而縱兵單于不至遂絶和親又曰將軍衛(wèi)青出上谷至龍城星飛月動(dòng)謂弓矢之象也】撓留犂之酒經(jīng)略不前失燕支之山下馬而去【漢書匈奴傳曰匈奴以徑路刀金留犂撓酒與張猛韓昌共飲血盟應(yīng)劭曰留犂飯匕也撓和也契金著酒中撓攪飲之也又漢書曰漢使驃騎將軍去病將萬(wàn)騎出隴西過(guò)焉支山史記正義曰焉音煙括地志曰焉支山亦名刪丹山在甘州刪丹縣東南五十里西河舊事曰匈奴失二山歌云失我焉支山令我婦女無(wú)顔色失我祁連山使我六畜不蕃息又曰白山冬夏有雪故曰白山匈奴謂之天山過(guò)之皆下馬拜焉按匈奴謂天為祁連祁連山天山也與燕支為二山矣本傳稽胡劉沒(méi)鐸稱皇帝詔憲督趙王招等討平之】東鄰逆命反道敗德【東鄰謂齊也初為東西魏其後并膺當(dāng)璧周在於西齊在於東子山以周比武王以齊比殷紂矣】囚箕子於塞庫(kù)羈文王於玉門【殷本紀(jì)曰箕子佯狂為奴紂又囚之竹書紀(jì)年沈約注云王嘉季歷之功錫之圭瓚秬鬯九命為伯既而執(zhí)諸塞庫(kù)季歷困而死因謂文丁殺歷又曰執(zhí)王季於塞庫(kù)羈文王於玉門郁怩之情辭以作歌按塞庫(kù)囚季歷處殷紂或以其地囚箕子所未詳矣呂氏春秋曰王季歷困而死文王苦之有不忘羑里之丑時(shí)未可也武王事之夙夜不懈亦不忘玉門之辱立十三年而成甲子之事戰(zhàn)國(guó)策希寫曰昔者文王拘於羑里而武王羈於玉門史記項(xiàng)羽紀(jì)曰成臯北門注云玉門也】天子將有盟津之師召公獨(dú)議公報(bào)以誕膺天命克成厥勲【本傳云四年高祖將欲東討?yīng)毰c內(nèi)史王誼謀之余人莫得知也後以諸弟才略無(wú)出憲右遂告之憲即贊成其事及大軍將出憲表上私財(cái)以助軍費(fèi)曰臣聞?chuàng)釞C(jī)適運(yùn)理藉時(shí)來(lái)兼弱攻昧事資權(quán)道伏惟陛下繼明出圣闡業(yè)弘風(fēng)思順天心用恢武略方使長(zhǎng)蛇外翦宇宙大同軍民內(nèi)向車書混一竊以龍旗雷動(dòng)天網(wǎng)云布芻粟糧餼或須周給昔邊隅未靖卜式愿上家財(cái)江海不澄衛(wèi)茲請(qǐng)獻(xiàn)私粟臣雖不敏敢忘景行謹(jǐn)上金寶等十六件少助軍資詔不納而以憲表示公卿曰人臣當(dāng)如此朕貴其心耳寜須物乎乃詔憲率衆(zhòng)二萬(wàn)為前軍趣黎陽(yáng)高祖親圍河隂未克憲攻拔武濟(jì)進(jìn)圍洛口收其東西二城以高祖疾班師盟津周武王與八百諸侯會(huì)處亦曰孟津亦曰富平津】昔者秦昭起師於蜀直問(wèn)張儀晉武用兵於吳惟謀羊佑【戰(zhàn)國(guó)策曰秦昭王將伐蜀謀於司馬錯(cuò)張儀司馬錯(cuò)不可張儀勸伐之遂西舉巴蜀晉書曰武帝密有滅吳之計(jì)而朝議多違惟羊佑杜預(yù)張華與帝意合佑病舉預(yù)自代】於是中軍無(wú)帥僉曰有歸五年拜上柱國(guó)【本傳云四年初置上柱國(guó)以憲為之】元戎東討給王鐵騎二萬(wàn)先襲太原【一作并州按本傳云五年大舉東討憲率精兵二萬(wàn)復(fù)為前鋒守雀鼠谷高祖親圍晉州憲進(jìn)兵克洪同永安二城斬其驍將賀蘭豹子山褥瓌等百余人渡汾而及高祖於玉壁隋書地志云冀州太原郡後齊并州置省立別宮後周置并州六府後置總管府廢六府】斗建麾兵天離轉(zhuǎn)戰(zhàn)虎嘯風(fēng)騰云飛電掩【天官書曰平旦建者魁魁海岱以東北也孟康曰傳曰斗第一星法於日主齊也魁斗之首首陽(yáng)也又其用在明陽(yáng)與明德在東方故主東北齊分正義曰隨三時(shí)所指有前三建也天離轉(zhuǎn)戰(zhàn)者按天官書曰離宮閣道又云王良策馬車騎滿野索隱注云閣道王良旗也有六星策一星在王良前主天子仆也占以動(dòng)揺移易在王良前或居馬後則為策馬策馬而兵動(dòng)也謂其時(shí)高祖親征憲從駕也易曰云從龍風(fēng)從虎劉峻絶交論曰雕虎嘯而清風(fēng)起】林胡棗栗詎得充饑晉陽(yáng)荻蒿何能拒防【史記蘇秦說(shuō)燕文侯曰燕北有林胡樓煩北有棗栗之利民雖不佃作而足於棗栗矣此所謂天府也漢書曰趙武靈王北破林胡樓煩而置云中雁門代郡春秋後語(yǔ)曰張孟談謂趙襄子曰董安于之在晉陽(yáng)公宮之垣皆荻蒿言齊國(guó)糧仗俱竭漸有欲平之勢(shì)也】又加王精兵六萬(wàn)長(zhǎng)圍晉州然後六軍星陳萬(wàn)騎雷動(dòng)中權(quán)始及前茅已戰(zhàn)自爾即為前鋒橫行入鄴【本傳云高祖又令憲率兵六萬(wàn)還援晉州憲遂進(jìn)軍營(yíng)於涑水齊主攻圍晉州晝夜不息既而諸軍俱進(jìn)應(yīng)時(shí)大潰齊主走鄴獲其從兄安德王延宗明年進(jìn)克鄴城破之俘斬三萬(wàn)人擒任城王湝及廣寧王孝珩隋書地志臨汾郡後魏置唐州改曰晉州後周置總管府左傳杜注曰六軍天子之軍也東都賦曰千乘雷動(dòng)萬(wàn)騎紛紜左傳宣十二年曰前茅慮無(wú)中權(quán)後勁杜預(yù)注曰中軍制謀後以精兵為殿茅明也或曰時(shí)楚以茅為旌幟隋志云魏郡鄴縣東魏都也】觀彼車絓槐本馬驚旋濘【謂齊主高氏之?dāng)∫沧笫蟼髟环恩庇鰴铇?lè)射之不中又注則乘槐本而覆又左傳曰驂絓而止又云驂絓於木而止絓戶卦反顧野王曰絓者所礙又左傳僖十五年云晉惠公乘小駟戰(zhàn)於韓原晉戎馬還濘而止秦獲晉侯以歸杜元?jiǎng)P注云濘泥也小駟不調(diào)故墮泥中濘乃定反】積甲高昆陽(yáng)之城封尸塞富平之水【後漢書曰赤眉降積兵甲宜陽(yáng)城西與熊耳山等又昆陽(yáng)之戰(zhàn)云光武以三千人破尋邑百萬(wàn)之衆(zhòng)盡獲其輜重車甲珍寶不可勝算舉之連月不盡或燔燒其余左傳宣十二年邲之戰(zhàn)云潘黨曰君盍筑武軍而收晉尸以為京觀楚子曰古者明王伐不敬取其鯨鯢而封之以為大戮於是乎有京觀以懲淫慝杜預(yù)注曰積尸封土其上謂之京觀括地志云周武王伐紂與八百諸侯會(huì)孟津亦曰盟津又曰富平津水經(jīng)注曰小平津今河陽(yáng)津是也此云封尸塞富平之水者疑引武成師逾孟津之事以孟津有富平之名故云是矣言周師克齊如光武之破尋邑武王之勝商紂也】莫不如彼建瓴同斯破竹【漢書高帝紀(jì)曰田肯賀上曰陛下治秦中秦形勝之國(guó)也帶河阻山持戟百萬(wàn)秦得百二焉地勢(shì)利便其以兵下諸侯猶居高屋之上建瓴水也如淳曰瓴盛水瓶也居高屋之上而幡瓴水言其向下之勢(shì)易也建音蹇蘇林曰瓴讀曰鈴師古曰建居偃反晉書杜預(yù)傳曰今兵威巳振譬如破竹數(shù)節(jié)之後迎刃而解】一朝指揮六合大定【阮嗣宗為鄭沖勸晉王牋曰一朝指麾乃封營(yíng)丘高誘淮南注曰四方上下為六合】是用光昭下武翼亮中都足以攄祖宗之宿憤解生民之怨黷【按北史魏武帝修永熙三年高歡入洛周太祖宇文泰迎帝入長(zhǎng)安以雍州公廨為宮是為西魏高歡推清河王亶子善見(jiàn)為主徙都鄴是為東魏及東魏靜帝遜位於齊文宣歡第二子也西魏恭帝遜位於周孝閔帝泰第三子也歷明帝武帝至宣政元年鄴始平是周齊兩國(guó)宿有怨讎自今誅之乃得舒解也詩(shī)序曰下武嗣文也云中都者洛陽(yáng)天下之中本後魏所都自高歡入洛孝武西遷至今始定故云翼亮中都又按後齊有地名中都者隋書地志云冀州太原郡榆次縣後齊曰中都按隋志太原郡後齊并州置省立別宮後周置并州六府後置總管府或此中都亦得稱之燕然山銘曰將上以攄高文之宿憤廣雅曰攄舒也按攄讀曰舒左氏傳曰君無(wú)怨黷】方當(dāng)待彼石閭部斯玉鼓經(jīng)緯天地光華日月【史記封禪書曰令公玉帶奉祠候神物還泰山修五年之祀如前而加以禪祠石閭石閭者在泰山下址南方方士多言此仙人之閭也今云蓋指齊地也玉鼓疑即石鼔郭璞山海經(jīng)注曰鄴西北有鼓山下有石鼔蓋指鄴地也左氏傳曰經(jīng)天緯地曰文呂氏春秋虞舜卿云歌曰日月光華旦復(fù)旦兮言平鄴之日深賴於王方當(dāng)待彼齊國(guó)石閭之靈部斯鄴都玉鼓之鄉(xiāng)然後經(jīng)天緯地其功德所至當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)華也】既而赤鳥(niǎo)夾日黃熊入寢實(shí)沈無(wú)祀桑林不祭【本傳云憲自以威名日重潛思屏退及高祖征北蕃乃辭以疾尋而高祖崩宣帝忌憲威望遂至加戮此言疾薨諱之也左傳哀六年曰有云如衆(zhòng)赤鳥(niǎo)夾日以飛三日楚昭王卒又昭七年傳曰晉侯有疾夢(mèng)黃熊入於寢門子產(chǎn)曰昔堯殛鯀於羽山其神化為黃熊以入於羽淵實(shí)為夏郊三代祀之晉為盟主其或者未之祀也乎韓子祀夏郊晉侯有間又昭元年傳曰晉侯有疾卜人曰實(shí)沈臺(tái)駘為?史莫之知也子產(chǎn)曰昔高辛氏有二子伯曰閼伯季曰實(shí)沈帝遷實(shí)沈於大夏主參參為晉星由是觀之則實(shí)沈參神也又襄十年傳曰宋公享晉侯於楚丘請(qǐng)以桑林舞師題以旌夏晉侯懼而入於房去旌卒享而還及著雍疾卜桑林見(jiàn)茍偃士匄欲奔請(qǐng)禱焉荀罃不可曰我辭禮彼則以之猶有鬼神於彼加之】宣政元年六月二十八日薨春秋三十有四【本傳云高祖崩宣帝嗣位以憲屬尊望重深忌憚之令開(kāi)府于智察其動(dòng)靜智就宅候憲因是告憲有謀詔王晚共諸王俱至殿門憲獨(dú)被引進(jìn)帝先伏壯士於別室至即執(zhí)之憲辭色不撓固自陳說(shuō)帝使于智對(duì)憲憲目光如炬與智相質(zhì)或謂憲曰以王今日事勢(shì)何用多言憲曰我位重屬尊一旦至此死生有命寜復(fù)圖存但以老母在堂恐留茲恨耳因擲笏於地乃縊之時(shí)年三十五】季友之亡魯可知矣齊喪子雅姜其危哉【周書史臣曰齊王奇姿杰出獨(dú)牢籠於前載以介弟之地居上將之重智勇冠世攻戰(zhàn)若神敵國(guó)系以存亡鼎命由其輕重比之異姓則方召韓白何以加茲挾震主之威屬道消之日斯人而嬰斯戮君子是以知周祚之不永也左傳閔二年曰季氏亡則魯不昌又曰成季生而有文在其手曰友遂以命之昭三年傳曰齊公孫竈卒司馬竈見(jiàn)晏子曰又喪子雅矣晏子曰惜也子旗不免殆哉姜族弱矣而媯將始昌二惠競(jìng)爽猶可又弱一個(gè)焉姜其危哉】公器宇淹曠風(fēng)神透遠(yuǎn)璣鏡照林山河容納置樽待酌懸鐘聽(tīng)扣【說(shuō)文云璣珠之不圓者淮南子曰圣人之道如中衢而設(shè)尊禮記曰善待問(wèn)者如撞鐘扣之以小者則小鳴扣之以大則大鳴待其從容而後盡其聲不善答問(wèn)者反此也後漢書丁鴻贊曰五更待問(wèn)應(yīng)若鳴鐘】聲動(dòng)天下光照四鄰武皇帝以介弟懿親特垂愛(ài)友而密謀奇策加禮敬焉【武皇帝高祖也高祖為周太祖第四子憲為第五子故曰介弟左氏傳曰雖有小忿不廢懿親】常謂左右曰孔子云自吾有囘門人日親其齊王之謂也【史記曰顔囘年二十九發(fā)白早死孔子哭之慟曰自吾有囘門人益親也後漢光武亦以此稱鄧禹矣】用之作宰則萬(wàn)方協(xié)和用之撫軍則四表懾伏【作宰謂拜大冢宰也撫軍謂為大將軍也尚書曰協(xié)和萬(wàn)邦左傳里克曰從曰撫軍尚書曰光被四表】豈直臯繇為士國(guó)無(wú)不仁【見(jiàn)論語(yǔ)】隨會(huì)為卿民無(wú)羣盜【左氏傳曰晉侯以黻冕命士會(huì)將中軍且為太傅於是晉國(guó)之盜逃奔於秦】愛(ài)翫書籍敦崇禮樂(lè)【一作典】管弦入耳則谿谷俱調(diào)文雅沿心則煙霞并韻養(yǎng)由百發(fā)落雁吟猿應(yīng)奉五行綈緗縹帙【呂氏春秋曰荊庭有神白猿荊之善射者莫能中荊王請(qǐng)養(yǎng)由基射由基矯弓操矢而往未之射而括中之矣發(fā)之則猿應(yīng)矢而下則養(yǎng)由基有先中中之矣按落雁乃更嬴事此并歸由基總以形其善射也後漢書曰應(yīng)奉少聰敏凡所經(jīng)履莫不暗記讀書五行俱下漢書師古注曰綈厚繒也釋名曰緗桑也如桑葉初生之色也縹猶漂漂淺青色也說(shuō)文曰帙書衣也】雍容舉止抑揚(yáng)談?wù)摦?dāng)世以為楷模搢紳以為軌范【後漢書曰天下楷模李元禮漢書司馬相如曰耆老大夫搢紳先生之徒】則少有壯志頗校兵書玄水降靈谷城授策飛風(fēng)長(zhǎng)柳月角星眉莫不吟誦在心撰成於手【玄水黑水也山海經(jīng)西北海有黑水又云大荒之中有人衣青衣名曰黃帝女魃蚩尤作兵伐黃帝黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野應(yīng)龍畜水蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師縱大風(fēng)雨黃帝乃下天女曰魃雨止遂殺蚩尤按北方黑色故云玄水疑引此事為降靈之事矣又穆天子傳云天子北征東還乃循玄水按此知北方有玄水矣水經(jīng)注曰谷城有黃石臺(tái)黃石公與張子房期處也漢書藝文志有黃帝長(zhǎng)柳占?jí)羰痪砀实麻L(zhǎng)柳占?jí)舳碓陆切敲嘉丛斔囄闹痉Q天文者序二十八宿步五星日月以紀(jì)吉兇之象然此稱月角星眉疑謂射法也新月有如角弓故云月角又如眉故云星眉星如弧矢之類疑古有以此名書所未詳矣】所著兵法凡有五卷六韜九法【一作地】不用吳起舊書三令五申無(wú)勞孫武先誡【漢書藝文志曰周史六弢六篇師古曰即言取天下及軍旅之事弢字與韜同也九法當(dāng)是九宮之術(shù)注見(jiàn)是篇銘內(nèi)漢書藝文志有吳起四十八篇史記曰吳起衛(wèi)人也好用兵為衛(wèi)將撃秦拔五城後事楚南平百越北并陳蔡卻三晉西伐秦又曰孫子武者齊人也以兵法見(jiàn)於吳王闔廬王出宮中美人得百八十人孫子分為二隊(duì)以王之寵姬二人分為隊(duì)長(zhǎng)皆持戟約束既布乃設(shè)鈇鉞即三令五申之於是鼔之右婦人大笑孫子曰約束不明申令不熟將之罪也復(fù)三令五申而鼓之左婦人復(fù)大笑孫子曰既巳明而不如法者吏士之罪也遂斬隊(duì)長(zhǎng)二人以徇用其次為隊(duì)長(zhǎng)復(fù)鼓之婦人左右前後皆中規(guī)矩?zé)o敢出聲於是闔閭知孫子能用兵卒以為將顯名諸侯】可謂有忠孝焉有壯武焉不自驕矜謙光下物宋人獻(xiàn)玉不貪為寶伯成子高守仁為富【本傳云于智告憲有謀帝乃遣小冢宰宇文孝伯謂憲曰三公之位宜屬親賢今欲以叔為太師九叔為太傅十一叔為太保叔以為何如憲曰臣才輕位重滿盈是懼三師之任非所敢當(dāng)且太祖勲臣宜膺此舉若專用臣兄弟恐乖物議孝伯反命尋而復(fù)來(lái)曰詔王晚共諸王俱至殿門憲獨(dú)被引進(jìn)執(zhí)之遂縊死憲懼盈讓爵是其謙讓不貪之處故下云以信致欺也左氏傳曰宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻(xiàn)之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶莊子曰堯治天下伯成子高立為諸侯禹為天子伯成辭諸侯而耕於野】不謂以信致欺為善非樂(lè)【悼齊王死非其罪以忠信見(jiàn)戮也後漢書東平王言為善最樂(lè)】天年不享嗚呼哀哉以某年月日葬於石安縣洪瀆川之里原隰凄愴埋於盛德幾年丘陵揺落藴於良才永矣【爾雅曰高平曰原下濕曰隰廣雅曰小陵曰丘說(shuō)文解字曰土之高也爾雅釋丘云如陵陵丘郭璞曰陵大阜也】乃為銘曰

悠哉朔方逖矣窮隂山連鳥(niǎo)道【一作羽】地盡龜林【言其先世居朔野也爾雅曰悠遠(yuǎn)也詩(shī)曰城彼朔方毛傳曰北方也尚書牧誓曰逖矣西土之人孔傳云逖遠(yuǎn)也逖他歷反爾雅作逷音惕古文逖也天官書曰西宮昴畢間為天街其隂隂國(guó)其陽(yáng)陽(yáng)國(guó)言其居北方隂國(guó)路極遙遠(yuǎn)也史記曰趙武靈王筑長(zhǎng)城自代并隂山下至高闕為塞正義曰地理志朔方臨戍縣北有連山險(xiǎn)於長(zhǎng)城其山中斷兩峰俱峻上俗名為高闕也南中志曰鳥(niǎo)道西百里以其地險(xiǎn)絶獸猶無(wú)蹊特上有飛鳥(niǎo)之道耳龜林未詳按子山賀婁慈碑文云至如禪河清論秋水高談故以辨折龜林聲馳鹿野明是佛教之語(yǔ)西域地也本句經(jīng)云昔佛在時(shí)有人河邊樹(shù)下道學(xué)二十年但念六塵心無(wú)寜息佛知可度化作沙門樹(shù)下共宿其夜月明龜從河出野干欲噉龜縮其頭尾及四足於甲中狗不得便須臾遠(yuǎn)去龜還入水道人見(jiàn)此語(yǔ)沙門曰龜有護(hù)命之鎧野干不能得便沙門答曰世人不如此龜放恣六情外魔得便又文句云迦葉此翻大龜氏其先代學(xué)道靈龜負(fù)仙圖而應(yīng)從德命族故云龜氏有畢鉢羅父母禱樹(shù)神而生故名畢鉢羅云龜林者疑以樹(shù)下見(jiàn)龜又以命族故稱龜林說(shuō)文云叢木為林此稱林者如檀林禪林之類地盡龜林言地直通西域之遠(yuǎn)也】重黎業(yè)大伯翳功深胄其積德必有君臨【言葛烏菟之後普囘得璽子孫遂成帝業(yè)也國(guó)語(yǔ)曰重黎氏世序天地史記曰楚之先祖重黎為火正又秦本紀(jì)曰秦之先大費(fèi)佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸鳥(niǎo)獸多馴服是為伯翳賜姓嬴氏索隱曰伯翳尚書謂之伯益是也謂宇文氏世德類是其後必君臨天下也】太祖撥亂喪君有君功回地軸策動(dòng)天文【謂高歡之亂憲父周太祖奉魏武帝遷都長(zhǎng)安也左氏傳曰晉惠公在秦呂甥曰征繕以輔孺子喪君有君博物志曰地有三千六百軸天官書曰王良策馬車騎滿野注曰策一星在王良前策動(dòng)天文者言策馬星動(dòng)天子出行也】猶臨赤水尚復(fù)黃云諸侯八百天下三分【謂魏帝西遷之後宗社以安天命人心將歸於周也莊子曰黃帝游於赤水之北左氏傳曰黃帝氏以云紀(jì)又黃云虞舜之瑞劇秦美新曰黃瑞涌出周本紀(jì)曰武王束伐盟津諸侯叛殷會(huì)周者八百】公之挺生實(shí)惟天假翠微神降文昌星下【此下序齊王憲也翠微即紫微春秋合誠(chéng)圖云紫微大帝室太一之精也本序降太一之神下文昌之宿此稱翠微神降文昌星下其義同也又按爾雅釋山未及上翠微注云近上旁陂疏謂未及頂上在旁陂陀之處名翠微豈以憲爵居王位未及頂上故避紫微之名而稱之耶】照於四國(guó)充於兩社舟檝江河棟梁華夏水涌詞鋒風(fēng)飛文雅【左氏傳曰成季之將生也桓公使卜楚丘之父卜之曰間於兩社為公室輔杜注曰周社亳社兩社之間朝廷執(zhí)政所在也漢書賈誼曰是猶渡江河亡維檝師古曰檝所以刺船也班彪王命論曰楶棁之材不荷棟梁之任閔元年左傳曰諸夏親昵襄四年傳魏絳曰諸華必叛注云華夏皆謂中國(guó)論語(yǔ)正義曰夏大也言有禮義之大有文章之華也曹子建王仲宣誄曰文若春華思若涌泉陸士衡文賦曰思風(fēng)發(fā)於胸臆言泉流於唇吻】純深之性義極天經(jīng)忠貞之道事感百靈君親帷一臣子惟寜忠泉出井孝筍生庭【本傳云憲所生母達(dá)步干氏茹茹人也建德三年冊(cè)為齊國(guó)太妃憲有至性事母以孝聞太妃舊患風(fēng)熱屢經(jīng)發(fā)動(dòng)憲衣不解帶扶侍左右憲或東西從役每心驚其母必有疾乃馳使參問(wèn)果如所慮西征賦曰秺侯之忠孝淳深孝經(jīng)曰孝天之經(jīng)也東都賦曰懷百靈後漢書耿恭傳曰匈奴攻恭於城下?lián)斫~澗水恭於城中穿井十五丈不得水吏士渇乏恭整衣服向井再拜為吏士禱有頃水泉奔出衆(zhòng)皆稱萬(wàn)歲楚國(guó)先賢傳曰孟宗字恭武至孝母好食筍宗入林中哀號(hào)方冬筍為之出因以供養(yǎng)時(shí)人以為孝感所致】乃宰天官為國(guó)之輔是居上將為天之柱【謂憲為冢宰也周禮天官冢宰之職上將文昌六星中名也晉書天文志曰三臺(tái)六星兩兩而居起文昌列抵太微一曰天柱三公之位也】乃圣乃神惟文惟武策高開(kāi)辟威移云雨【此下序東討之師也】九宮神略三術(shù)謨明天離轉(zhuǎn)戰(zhàn)月德回兵【易乾鑿度曰太一取其數(shù)以行九宮鄭康成注曰太一者北斗神名也下行八卦之宮每四乃還於中央中央者北辰之所居故謂之九宮天數(shù)大分以陽(yáng)出以隂入陽(yáng)起於子隂起於午是以太一下九宮從坎宮始自此而從於坤宮又自此而從於震宮又自此而行於巽宮所以行半矣還息於中央之宮既又自此而從於乾宮又自此而從於兌宮又自此而從於艮宮又自此而從於離宮行則周矣上游息於太一之星而反紫宮行起從坎宮始終於離宮也班固答賓戲曰商鞅挾三術(shù)以鉆孝公服?曰王霸富國(guó)強(qiáng)兵為三術(shù)李周翰曰三術(shù)謂帝道王道霸道而商君說(shuō)秦孝公用此三術(shù)孝公用其霸術(shù)也書云謨明弼諧天離注見(jiàn)序文漢書曰匈奴舉事常隨月盛滿以攻戰(zhàn)月虧則退兵又隂陽(yáng)雜書有天德月德黃道赤道之說(shuō)言憲從高祖東征大克齊師也】黎陽(yáng)水駭官渡山驚冀州既載東原底平【謂平鄴也臣瓚曰黎陽(yáng)在魏郡劉禎鄴中詩(shī)曰北渡黎陽(yáng)津銑曰謂從太祖征袁紹也文穎曰滎陽(yáng)鴻溝即今官渡水也後漢書曰建安五年曹操與袁紹戰(zhàn)於官渡紹敗走禹貢曰冀州既載又云東原底平孔傳曰冀州堯所都也正義曰東原即今之東平郡也按冀州時(shí)大半屬於後齊太原為後齊別都蓋指齊地言大兵至鄴水駭山驚戰(zhàn)勝之後乃底定也】溟波欲運(yùn)弱木將危中峰岳斷半海鵬垂【悼憲功業(yè)方太而中途摧折也莊子曰是鳥(niǎo)也海運(yùn)則將徙於南溟南溟者天池也弱木即若木山海經(jīng)曰灰野之山有赤樹(shù)青葉赤花名曰若木春秋漢含孳曰三公象五岳在天法三能臺(tái)能同庾翼晉陽(yáng)秋曰張華將死中臺(tái)星遂坼莊子曰鵬之背不知其幾千里也怒而飛其翼若垂天之云】鳳沈丹穴龍亡黑陂臨淄廢市東武山移千秋萬(wàn)古英靈在斯【謂憲死時(shí)人知其寃酷所屬吏民皆傷之也山海經(jīng)曰丹穴之山有鳥(niǎo)名曰鳳凰史記封禪書曰昔秦文公出獵獲黑龍此其水德之瑞鳳沈龍亡以喻憲之死也地理志曰齊郡有臨淄縣吳越春秋曰范蠡作城訖瑯琊東武海中山一夕自來(lái)百姓怪之因名怪山後漢書郡國(guó)志曰清河國(guó)有東武城濟(jì)南王安子康為東武城侯注云今貝州武成縣是千秋二語(yǔ)言憲雖死功業(yè)自足不朽也】

周太子太保步陸逞神道碑

公諱逞字季明本姓陸吳郡【一有吳字】人也【周書列傳曰陸通弟逞初名彥字世雄本姓陸後賜姓步陸孤氏魏文帝嘗從容謂之曰爾既溫裕何因乃字世雄且為世之雄非所宜也於爾兄弟又復(fù)不類遂改焉】君子至止既紹虞賓鳳凰于飛實(shí)興齊國(guó)【序陸氏得姓之始也陸氏本媯姓齊田氏之後蓋虞舜之苗裔也史記索隱注曰陸氏譜云齊宣公子達(dá)食采於陸號(hào)曰陸侯達(dá)達(dá)生發(fā)發(fā)生臯適楚賈其孫也一云陸渾氏之後此言虞賓齊國(guó)蓋宗陳田也詩(shī)云君子至止鸞聲鏘鏘尚書曰虞賓在位左氏傳曰陳公子完奔齊初懿氏卜妻敬仲其妻占之曰吉是謂鳳凰于飛其鳴鏘鏘有媯之後將育于姜五世其昌并於正卿八世之後莫之與京及陳之初亡也陳桓子始大於齊其後亡也成子得政杜注云成子田常也敬仲八世孫史記曰田常曾孫和始為諸侯遷康公海濱康公卒呂氏遂絶其祀田氏卒有齊國(guó)】南越使者解漢帝之衣西陵將軍覆吳王之蓋【漢書陸賈傳曰中國(guó)初定尉佗平南越因王之高祖使賈賜佗印為南越王賈至令稱臣奉漢約歸報(bào)高帝大悅拜賈為太中大夫孝文即位欲使之南越丞相平乃言賈為太中大夫往使尉佗去黃屋稱制又南越王傳曰文帝召賈為太中大夫使賜佗書上楮五十衣中楮三十衣下楮二十衣遺王師古曰以綿裝衣曰楮上中下者綿之多少厚薄之差也吳志曰陸遜振旅武昌權(quán)令左右以御蓋覆遜入出殿門凡所賜遜皆御物上珍於時(shí)莫與為比遣還西陵黃龍?jiān)臧萆洗髮④娪叶甲o(hù)】曾祖載為宋王司馬留鎮(zhèn)關(guān)中赫連之亂仗劒魏室黃河參凌或亡追路烏江艤船更無(wú)歸跡今為河南洛陽(yáng)人也【逞兄陸通傳曰曾祖載從宋武帝平關(guān)中還留載隨其子義真鎮(zhèn)長(zhǎng)安遂沒(méi)赫連氏魏太武平赫連氏載仕魏任中山郡守漢書曰陳平間行仗劒亡降漢史記曰項(xiàng)羽欲東渡烏江烏江亭長(zhǎng)檥船待如淳曰南方人謂整船向岸曰檥】高祖冠軍將軍營(yíng)州刺史【隋志後魏置營(yíng)州於和龍城】吳人有降附者悉領(lǐng)為別軍自是官帥擁鐸更為吳越之兵君子習(xí)流別有樓船之陣【謂吳人降附皆領(lǐng)別軍故魏軍中有吳師也國(guó)語(yǔ)曰吳王夫差出軍與晉爭(zhēng)長(zhǎng)昬乃戒夜中令服兵擐甲陳士卒官帥擁鐸建祀姑此吳軍容之舊制也吳越春秋曰句踐復(fù)問(wèn)范蠡曰可伐矣乃發(fā)習(xí)流二千人俊士四萬(wàn)諸御千人以與吳戰(zhàn)遂虜殺太子入?yún)欠俟民闩_(tái)】父政驃騎大將軍儀同三司恒州刺史中都獻(xiàn)公【陸通傳云父政性至孝其母吳人好食魚北方魚少政求之?？嚯y後宅側(cè)忽有泉出而有魚遂得以供膳時(shí)人以為孝感所致因謂泉為孝魚泉初從爾朱天光討罰及天光敗歸文帝文帝為行臺(tái)以政為行臺(tái)左丞原州長(zhǎng)史賜爵中都縣伯大統(tǒng)中卒漢書地理志中都屬太原郡】太祖扶危濟(jì)傾經(jīng)綸夷阻報(bào)君之恥遠(yuǎn)襲平原【太祖周文帝宇文泰也時(shí)高歡既破爾朱遂有異志賀拔岳軍西次平?jīng)鰹楹钅悙偹偢礁邭g不肯應(yīng)召太祖馳赴平?jīng)鰯睾钅悙偹^報(bào)君之恥遠(yuǎn)襲平原是也原州即其地矣】以高平霸業(yè)所基委命留事【謂以政為原州長(zhǎng)史也周書本紀(jì)云賀拔岳既為侯莫陳悅所害太祖將赴之夏州吏民咸泣請(qǐng)?jiān)宦剱偨裨谟缆迦テ經(jīng)霾贿h(yuǎn)若已有賀拔公之衆(zhòng)則圖之實(shí)難愿且停留以觀其變太祖曰悅既害元帥自應(yīng)乘勢(shì)直據(jù)平?jīng)龆蹿凈蛲捅缆逦嶂錈o(wú)能為也遂進(jìn)軍至原州太祖為行臺(tái)政為長(zhǎng)史知其霸業(yè)所基重任也】關(guān)中饋食非直滎陽(yáng)之師河內(nèi)供軍豈但淇園之竹【史記曰漢與楚相守滎陽(yáng)數(shù)年軍無(wú)見(jiàn)糧蕭何轉(zhuǎn)漕關(guān)中給食不乏後漢書曰光武南定河內(nèi)拜恂河內(nèi)太守行大將軍事光武於是復(fù)北征燕代恂移書屬縣講兵肄射伐淇園之竹為矢百余萬(wàn)以給軍前書音義曰淇園衛(wèi)之苑多竹筱也言太祖以政為長(zhǎng)史饋食供軍如蕭何寇恂矣】公秉照晉【疑作普】之靈降明神之德猛虎振檻七年不驚羝羊觸蕃九齡能對(duì)【竹林七賢論曰王戎幼而清秀魏明帝於宣武場(chǎng)上為欄苞虎阱使力士袒裼與之搏縱百姓觀之戎年七歲亦往觀焉虎乘間薄欄而吼其聲震地觀者莫不辟易顛仆戎亭然不動(dòng)帝於門上見(jiàn)之使問(wèn)姓名而異之羝羊觸蕃羸其角易大壯九三爻辭荀爽曰三與五同功為兌故曰羊終始陽(yáng)位故曰羝蕃謂四也三欲觸四而危之四反羸其角角謂五也揚(yáng)雄別傳曰揚(yáng)信字子烏雄第二子幼而聰慧雄疑羝羊觸藩彌日不就子烏曰大人何不云荷戟入榛揚(yáng)子法言曰育而不苗者其吾家之童烏乎九齡而予我以玄文】諸兄以公先君愛(ài)子稱之曰仁推而襲封【本傳云逞少謹(jǐn)密早有名譽(yù)兄通先以軍功別受茅土乃讓父爵中都縣伯令逞襲之起家羽林監(jiān)左傳公族穆子曰請(qǐng)立起也與田蘇游而曰好仁】雖復(fù)季末大成之心守節(jié)【疑作季末天成乃心守節(jié)當(dāng)謂去爾朱氏而就周太祖言雖遇季世而心能守節(jié)也按逞兄陸通傳云通從爾朱榮榮死又從爾朱兆及爾朱氏滅乃入關(guān)文帝引為帳內(nèi)督疑逞亦與焉且逞父政亦從天光敗後歸文帝而本傳無(wú)聞稱其守節(jié)當(dāng)謂未從爾朱也事在襲封前而子山追序之矣】既遭燻穴翻從壓紐【亦謂爾朱氏滅逞得歸文帝也淮南子曰越王翳逃入山穴越人燻而出之哀江南賦云剖巢燻穴左氏傳曰楚平王再拜皆壓紐蓋謂爾朱之?dāng)闋`穴得從文帝為當(dāng)璧之君矣】太祖初封函谷始合諸侯以公辭令參謀機(jī)密故得戎政克宣師言無(wú)漏【本傳云文帝內(nèi)親信時(shí)輩皆以驍勇自逹惟逞獨(dú)兼文雅帝由此加禮遇焉大統(tǒng)十四年參大丞相府軍事尋兼記室左氏傳曰齊寺人貂始漏師於多魚】賜姓步陸孤氏【事見(jiàn)陸通傳】委鹿輅而論都入鴻門而舞劒方之吹律綽有余榮【漢書曰婁敬脫挽輅見(jiàn)齊人虞將軍虞將軍入言召見(jiàn)說(shuō)上曰陛下都洛不便不如入關(guān)據(jù)秦之便上問(wèn)張良良因勸上是日車駕西都長(zhǎng)安上曰本言都秦地婁敬婁者劉也賜姓劉氏拜為奉春君蘇林曰一木橫鹿車前一人推之孟康曰輅音胡格反挽音晚索隱曰挽者牽也輅者鹿車前橫木二人前挽一人後推之又曰沛公從百余騎見(jiàn)羽鴻門羽留沛公飲范增令項(xiàng)莊入以劒舞因撃沛公莊入為壽因拔劒舞項(xiàng)伯亦起舞常以身翼蔽沛公得免賜姓劉氏潛夫論曰古人始生吹律定其姓名漢書曰京房本姓季氏吹律定姓為京氏言步陸孤賜姓若婁敬項(xiàng)伯為從龍應(yīng)運(yùn)之臣榮於吹律定姓也】出身羽林監(jiān)輕車將軍除尚書右丞官聨會(huì)計(jì)務(wù)應(yīng)平準(zhǔn)水衡貫朽長(zhǎng)平粟紅【趙氏孟子注曰孔子主委積倉(cāng)庾之吏不失會(huì)計(jì)當(dāng)直其多少而已史記有平準(zhǔn)書漢書注曰水衡與少府皆天子私藏三輔黃圖有長(zhǎng)平倉(cāng)漢書曰太倉(cāng)之粟紅腐而不可食】授使持節(jié)車騎大將軍儀同三司增邑千戶尋遷駕部中大夫領(lǐng)吏部中大夫歷蕃部御伯東京鼎實(shí)先加鄧隲之勲西晉官人多用山濤之啓【後漢書曰鄧隲字昭伯女弟為貴人立為和熹皇后延平元年拜隲車騎將軍儀同三司自隲始也殤帝崩太后與隲定策立安帝永初元年封隲上蔡侯食邑萬(wàn)戶以定策功增三千戶隲辭讓上疏至於五六乃許之晉書曰山濤為吏部尚書所奏甄拔人物各為題目時(shí)稱山公啓事】豈若五王登朝必司賓主之禮六龍御轡取定鸞和之節(jié)【首語(yǔ)謂領(lǐng)蕃部也次語(yǔ)謂領(lǐng)駕部也按蕃部之職如古典客鴻臚掌四方歸義蠻夷實(shí)司賓禮者也云五王登朝者當(dāng)引漢書匈奴傳五單于事謂呼韓邪單于屠耆單于呼揭單于車犂單于烏藉單于凡五王也甘露三年單于朝甘泉宮漢寵以殊禮矣漢書禮樂(lè)志曰六龍之調(diào)使我心若左傳錫鸞和鈴昭其聲也杜注曰鸞在鑣和在衡按駕部掌車輿牛馬等物故云是矣】御正以官觸父名不拜【周書明帝紀(jì)云武成元年八月增御正四人為上大夫按逞父名政故御正之官為觸父名矣】會(huì)稽有王會(huì)之名其子不為太守博陵有王沈之封其兒不為刺史【晉書曰王舒字處明丞相導(dǎo)之從弟也父會(huì)侍御史舒代鄧攸為尚書仆射時(shí)將徵蘇峻司徒王導(dǎo)欲出舒為外援乃授撫軍將軍會(huì)稽內(nèi)史秩中二千石舒上疏辭以父名朝議以字同音異於禮無(wú)嫌舒復(fù)陳音雖異而字同求換他郡於是改會(huì)字為鄶舒不得已而行又曰王沈字處道太原晉陽(yáng)人初封博陵侯及武帝受禪以使命之勲封博陵郡公子浚字彭祖出補(bǔ)河內(nèi)太守以郡公不得為二千石轉(zhuǎn)東中郎】遷驃騎大將軍開(kāi)府入掌納言治司宗伯【漢官儀曰尚書唐虞官也龍作納言出入帝命周禮云春官宗伯本傳徙授司宗中大夫故云】又為軍司馬職居常伯勤問(wèn)於南宮位管王言連官於北斗【漢官儀曰侍中周成王常伯任侍中殿下稱制出即陪乘後漢書曰肅宗詔賈逵入講尚書南宮云臺(tái)禮記曰王言如絲其出如綸晉書天文志曰紫宮垣在北斗北門內(nèi)東南維五星曰尚書主納言夙夜諮謀龍作納言此之象也】豈止郊天祀地龍門嶰谷之聲贊鼔頒旗白露涼風(fēng)之月【上語(yǔ)謂宗伯之職也下語(yǔ)謂軍司馬之職也周禮大宗伯之職云掌建邦天神人鬼地示之禮又云冬日至於地上之圜丘奏樂(lè)六變則天神降夏日至於澤中之方丘奏樂(lè)八變則地示出又云龍門之琴瑟鄭注曰龍門山名呂氏春秋曰黃帝使伶?zhèn)愖源笙闹鲘媮鲋浫≈裰畮O谷生其竅厚薄均者斷兩節(jié)間而吹之以為黃鐘之管制十二筩以聽(tīng)鳳凰之鳴雄鳴六雌鳴六以為律呂周禮曰司馬以旗致民平列陳如戰(zhàn)之陳辨鼔鐸鐲鐃之用淮南子曰孟秋之月涼風(fēng)至白露降】暗夜有人餉羅數(shù)十匹公閉門不受行人干觸具以聞奏朝野稱之太尉楊震直推故吏之金涼州張奐高揖羌人之馬清畏人知我無(wú)慙德【本傳云逞干識(shí)詳明歷任三府所在著績(jī)朝廷嘉之進(jìn)爵為公後漢書曰楊震字伯起時(shí)號(hào)關(guān)西孔子遷荊州刺史東萊太守當(dāng)之郡道經(jīng)昌邑故所舉荊州茂才王密為昌邑令謁見(jiàn)至夜半懷金十斤以遺震震曰故人知君君不知故人何也密曰暮夜無(wú)知者震曰天知地知我知子知何謂無(wú)知密愧而出又曰張奐字然明敦煌酒泉人遷安定屬國(guó)都尉使南匈奴不得交通東羌諸豪遂相率與奐和親共撃□鞬等連戰(zhàn)破之郡界以寜羌豪帥感奐恩德上馬二十疋先零酋長(zhǎng)又遺金鐻八枚奐并受之而召主簿於諸羌前以酒酹地曰使馬如羊不以入廐使金如粟不以入懷悉以金馬還之晉陽(yáng)秋曰胡威字伯虎淮南人父質(zhì)以忠淸顯威為徐州世祖賜見(jiàn)與論邊事及平生帝嘆其父清因謂威曰卿清孰與父對(duì)曰臣清不如也帝曰何以為勝汝耶對(duì)曰臣父清畏人知臣清畏人不知是以不如遠(yuǎn)矣】齊國(guó)通和封人受使以公有出境之才見(jiàn)命張?之禮既珠盤揷血定楚國(guó)之連名?首登壇反齊人之侵地是謂使乎固稱光國(guó)【本傳云天和三年齊遣侍中斛斯文略中書侍郎劉逖來(lái)聘初修鄰好盛選行人詔逞為使主尹公正為副以報(bào)之逞美容止善辭令敏而有禮齊人稱焉還屆近畿詔定路車飾服郊迎而入時(shí)人榮之儀禮曰使者及境張?乃謁關(guān)人周禮曰玉府若合諸侯則共珠盤玉敦鄭注曰敦盤類珠玉以為飾古者以盤盛血以敦盛食合諸侯者必割牛耳取其血?之以盟珠盤以盛牛耳尸盟者執(zhí)之故書珠為夷鄭司農(nóng)云夷盤或?yàn)橹楸P玉敦?fù)c血玉器史記曰秦之圍邯鄲趙使平原君求救合從於楚平原君與楚合從言其利害日出而言之日中不決十九人謂毛遂曰先生上毛遂按劒?dú)v階而上謂平原君曰從之利害兩言而決楚王叱遂遂按劒而前曰十步之內(nèi)王不得恃楚國(guó)之衆(zhòng)命懸遂手吾君在前叱者何也以楚之強(qiáng)天下弗能當(dāng)白起小豎子耳率數(shù)萬(wàn)之衆(zhòng)以與楚戰(zhàn)一戰(zhàn)而舉鄢郢再戰(zhàn)而燒夷陵三戰(zhàn)而辱王之先人合從者為楚非為趙也吾君在前叱者何也楚王曰唯唯誠(chéng)若先生之言謹(jǐn)奉社稷以從毛遂曰從定乎楚王曰定矣毛遂謂楚王之左右曰取雞狗馬之血來(lái)毛遂捧銅盤而跪進(jìn)之遂定從於殿上楚魏救至秦兵遂罷又刺客傳曰曹沫魯人也齊桓公與莊公既盟於壇上曹沬執(zhí)匕首劫齊桓公曰魯弱齊強(qiáng)而大國(guó)侵魯亦以甚矣今魯城壞即壓齊境君其圖之桓公乃盡許歸魯之侵地曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯索隱曰?音比劉氏云短劒也鹽鐵論以為長(zhǎng)尺八寸其頭類?故云?首也】三輔公侯五陵鐘鼎銅街柳市塵起風(fēng)飛乃授京兆尹增邑通前一千六百戶余官如故【本傳云四年除京兆尹三輔黃圖曰武帝太初元年改內(nèi)史為京兆尹與左馮翊右扶風(fēng)謂之三輔其理俱在長(zhǎng)安古城中西都賦曰北眺五陵西京賦曰撃鐘鼎食沈約麗色賦曰狹邪才女銅街麗人黃圖曰長(zhǎng)安有九市郡國(guó)志曰長(zhǎng)安大俠黃子夏居柳市王仲宣雜詩(shī)曰風(fēng)飄揚(yáng)塵起白日忽已冥呂向曰風(fēng)起舉揚(yáng)塵埃喻兵戈暴起也】上林兵息蘭池盜靜不學(xué)王陽(yáng)平生鑄金之術(shù)未同張敞終日章臺(tái)之游【言逞為京兆尹有美政也本傳云逞為京兆尹都界有豕生子經(jīng)旬而死其家有豶遂乳養(yǎng)之諸?賴之以活時(shí)論以逞仁政所致漢舊儀曰上林苑方三百里苑中養(yǎng)百獸天子秋冬射獵取之三輔黃圖曰蘭池宮始皇三十一年為微行咸陽(yáng)與武士四人俱夜出逢盜蘭池漢書曰王陽(yáng)雖儒生自寒賤然好車馬衣服極為鮮好而無(wú)金銀文繡之物及遷徙去官處所載不過(guò)囊衣不蓄余財(cái)去位家居布衣蔬食天下服其亷而怪其奢故俗傳王陽(yáng)能作黃金又張敞傳曰敞為京兆朝廷每有大議引古今處便宜公卿皆服天子數(shù)從之然敞無(wú)威儀時(shí)罷朝會(huì)過(guò)走馬章臺(tái)街使御史驅(qū)自以便面拊馬】家僮暮行還得遺錢於道并白絁十匹公訪得其主即以還之見(jiàn)金於路指以示人得錢於道持留掛樹(shù)方之今日異代同風(fēng)【皇甫謐高士傳曰延陵季子出游見(jiàn)道中有遺金顧披裘公曰取彼金公投?瞋目拂手而言曰何子處之高而視人之卑五月披裘而負(fù)薪豈取金者哉季子驚謝邴原別傳曰原嘗行而得遺錢拾以系樹(shù)枝此錢既不見(jiàn)取而系錢者愈多謂之神樹(shù)】俄遷司會(huì)治小司馬重總六軍再操八柄考績(jī)?nèi)腱稓q成論功書之年表【本傳云俄遷司會(huì)中大夫出為河州刺史晉公護(hù)雅重其才表為中外府司馬頗委任之尋復(fù)為司會(huì)兼納言遷小司馬周禮鄭注云天子六軍周禮大宰之職以八柄詔王馭羣臣一曰爵二曰祿三曰予四曰置五曰生六曰奪七曰廢八曰誅逞前已為軍司馬今為司會(huì)中大夫復(fù)為司會(huì)遷小司馬故云重總六軍操八柄也尚書曰三載考績(jī)黜陟幽明史記有功臣年表及將相名臣年表】尋授都督宜州諸軍事宜州刺史【本傳云護(hù)誅免官頃之起為納言又以疾不堪任乃除宜州刺史周書太祖紀(jì)云魏廢帝三年改北雍州為宜州隋志云京兆郡華原縣後魏置北雍州西魏改為宜州】露冕觀風(fēng)停車待雨百城解印憚朱穆之威千里相迎愛(ài)王基之德【益都耆舊傳曰郭賀拜荊州刺史明帝巡狩至南陽(yáng)特見(jiàn)嗟嘆賜以三公之服黼黻旒冕勅去幨露冕使百姓見(jiàn)此衣服以章其德後漢書曰鄭弘為淮隂太守行春大旱隨車致雨又朱穆傳曰順帝末江淮盜賊羣起州郡不能禁梁冀辟之使典兵事永興元年冀州盜賊尤多故擢穆為冀州刺史州人有宦者三人為中常侍并以檄謁穆穆辭之疾不相見(jiàn)冀部令長(zhǎng)聞穆濟(jì)河解印綬去者四十余人及到奏劾諸部至有自殺者以威略權(quán)宜盡誅賊渠帥舉劾權(quán)貴或死獄中魏志曰王基字伯輿東萊曲城人也黃初中察孝亷除郎中是時(shí)青土初定刺史王浚特表請(qǐng)基為別駕後召為袐書郎浚復(fù)請(qǐng)還司徒王朗辟基浚不遣朗書劾之大將軍司馬宣王辟基未至擢為中書侍郎按逞?任宜州未久請(qǐng)停即被勅追還如公叔之始及濟(jì)河伯輿之歷經(jīng)辟召矣】曾未朞月被敕追還眷眷吏民不無(wú)河內(nèi)之請(qǐng)依依故老實(shí)念黎陽(yáng)之別【本傳除宜州刺史故事刺史奉辭例備鹵簿逞以時(shí)屬農(nóng)要奏請(qǐng)停之武帝深嘉焉詔遂其所請(qǐng)以彰雅操逞在州有惠政吏人稱之後漢書曰寇恂拜河內(nèi)太守恂至潁川盜賊悉降而竟不拜郡百姓遮道曰愿從陛下借寇君一年乃留恂又鄧訓(xùn)傳曰訓(xùn)撫接邊民為幽部所歸遷護(hù)烏桓都尉黎陽(yáng)故人多攜將老幼樂(lè)隨訓(xùn)徙邊】少陽(yáng)養(yǎng)德前星守器尊師讓齒必俟賢能乃授太子太?！颈緜髟茤|宮初建授太子太保顔延年曲氷詩(shī)序曰正體毓德於少陽(yáng)李善注云少陽(yáng)東宮也周禮鄭注曰東郊少陽(yáng)諸侯象也星經(jīng)曰心三星中天王前為太子後為庶子故曰前星尊師師如太保太傅太師少保少傅少師也讓齒按禮太子入學(xué)以年大小為次不以天子之子為上】方之劉寔道高於大邦譬以山濤榮深於小輦【晉書曰劉寔?zhàn)肿诱嫫皆咛迫艘矠閲?guó)子祭酒散騎常侍愍懷太子初封廣陵王高選師友以寔為師元康中進(jìn)爵為侯累遷太子太保太安初寔以老病遜位賜安車駟馬以侯就第又曰山濤字巨源河內(nèi)懷人也咸寜初轉(zhuǎn)太子少傅加散騎常侍除尚書仆射加侍中領(lǐng)吏部居選職十有余年濤以老疾固辭不許帝嘗講武於宣武塲濤時(shí)有疾詔乘步輦從因與盧欽論用兵之本於時(shí)咸以濤不學(xué)孫吳而闇與之合帝稱之曰天下名言也】本有消渴之疾常餌金石自理舊疾微增奄捐舘舍茂陵之下不留封禪之書校尉之營(yíng)惟余服食之器【西京雜記曰長(zhǎng)卿素有消渴疾及還成都悅文君之色遂以發(fā)痼疾漢書司馬相如傳曰相如既病免家居茂陵天子曰相如病甚可往悉取其書若後失之矣使所忠往而相如巳死家無(wú)遺書問(wèn)其妻曰長(zhǎng)卿未死時(shí)為一卷書有使來(lái)求書奏之其遺札書言封禪事所忠奏焉天子異之後漢書曰宣秉字巨公溤翊云陽(yáng)人遷司隸校尉秉性節(jié)約常服布被蔬食瓦器帝嘗幸其府舍見(jiàn)而嘆曰楚國(guó)二龔不如云陽(yáng)宣巨公即賜布帛帳什物四年拜大司徒司直六年卒於官帝愍惜之】嗚呼哀哉春秋四十有七建德二年五月十一日也天子以大臣之喪躬輟聽(tīng)訟東朝以師傅之尊親臨攢祭【東朝謂太子也震主東方故曰東朝】詔贈(zèng)大將軍【本傳同】諡?zāi)彻Y也以今三年正月十日葬於京兆之高陽(yáng)原夫人郁久閭【郁久閭?cè)淙鋰?guó)姓也北史曰蠕蠕姓郁久閭氏始神元之末掠騎冇得一奴發(fā)始齊眉亡本姓名其主字之曰木骨閭木骨閭者首禿也木骨閭與郁久閭聲相近故後子孫因以為氏齊神武娶蠕蠕公主郁久閭氏魏景穆皇后亦郁久閭氏蠕蠕強(qiáng)盛與西魏通和故得婚也逞之夫人當(dāng)亦蠕蠕公主故下云王姬矣】西遇王姬愛(ài)敬肅恭言容令淑有聞箴盥無(wú)廢紘綖【禮記曰右佩箴管線纊管字同盥左氏傳曰奉匜沃盥杜云器也盥古緩反又左傳曰衡紞紘綖杜注曰紘?yán)t從下而上者綖冠上覆列女傳敬姜曰公侯之夫人加之以紘綖】爰在盛年先從大夜今節(jié)婦開(kāi)墳松柏巳拱季孫成寢丘陵始同【史記曰公子重耳謂季隗曰待我二十五年不來(lái)而後嫁對(duì)曰二十五年不來(lái)吾墓上柏大矣禮記曰季武子成寢杜氏之喪在西階之下請(qǐng)合葬焉許之】況復(fù)圖畫賢妃方在甘泉之室瘞埋才子即用高陽(yáng)之原【上謂郁久閭下謂逞也漢書曰金日磾母教誨兩子甚有法度上聞而嘉之病死詔圖畫於甘泉宮署曰休屠王閼氏日磾每見(jiàn)畫常拜向之涕泣然後乃去又曰李夫人少而早卒上憐閔焉圖畫其形於甘泉宮左氏傳曰高陽(yáng)氏有才子八人後漢書曰荀氏有子八人號(hào)曰高陽(yáng)里今葬地名高陽(yáng)原故云】公儀表外明風(fēng)神內(nèi)照器量深沈階基不測(cè)事君惟忠事親惟孝言為世范行為士則【陳仲弓碑文辭也】留連墳素怊悵文詞【素即索左氏傳曰三墳五典八索九丘宋玉高唐賦云怊悵自失李善注云王逸楚辭注云怊悵恨貌】霜府錄於尚書天官總於司會(huì)出入匡贊常帶數(shù)職身具六龜腰恒四綬【周禮天官冢宰有司會(huì)之職鄭注曰會(huì)大計(jì)也司會(huì)主天下之大計(jì)計(jì)官之長(zhǎng)若今尚書出入匡贊常帶數(shù)職者謂遷駕部領(lǐng)兵部歷蕃部及遷驃騎掌納言司宗伯又為軍司馬也又遷司會(huì)任河州表中外府司馬復(fù)為司會(huì)兼納言遷小司馬是其常帶數(shù)職有六龜四綬之集矣漢舊儀曰銀印背龜紐其文曰章謂刻為某官之章也董巴輿服志曰古者君臣佩玉尊卑有序及秦以采組連結(jié)於襚謂之綬漢承秦制】陳平密謀既非天子所見(jiàn)荀彧上策又非諸侯所聞【漢書曰高祖至平城為匈奴所圍七日用陳平袐計(jì)得出應(yīng)劭曰陳平使畫工圖美人間遣人謂閼氏云漢有美女如此今皇帝困厄欲獻(xiàn)之閼氏畏其奪己寵謂單于曰漢天子亦有神靈得其土地非能有也於是匈奴開(kāi)其一角得突出鄭氏曰以計(jì)鄙陋故不傳師古曰應(yīng)氏之說(shuō)出桓譚新論蓋譚以意測(cè)之事當(dāng)然耳非記傳所傳也魏志曰荀彧字文若潁川潁隂人也勸太祖至洛陽(yáng)奉迎天子進(jìn)為漢侍中守尚書令常居中持重太祖雖征伐在外軍國(guó)事皆與彧籌焉與紹連戰(zhàn)太祖保官渡紹圍之太祖軍糧方盡書與彧議欲還許以引紹用彧言遂以奇兵襲紹斬淳于瓊等紹退走許攸叛紹顔良文丑臨陣授首田豐以諫見(jiàn)誅皆如彧所策彧?jiǎng)e傳曰彧自為尚書令常以書陳事臨薨皆焚毀之故奇策密謀不得盡聞也】其為郡也惟取赤土封書其為州也惟以青鹽換粟【東觀漢記曰鄧訓(xùn)好青泥封書黎陽(yáng)故吏載青泥一襆至上谷遺訓(xùn)又西京雜記曰漢朝中書以武都紫泥為璽室加綠綈其上魏志曰徐邈為涼州刺史使持節(jié)領(lǐng)護(hù)羌校尉至值諸葛亮出祁山隴右三郡反邈輒遣參軍及金城太守等撃南安賊破之河右少雨?？喾儒闵闲尬渫迫}池以收虜谷漢書地理志云朔方縣有青鹽澤魏土地記云朔方縣有大鹽池其鹽大而青白名曰青鹽又名戎鹽】留家則千樹(shù)無(wú)資遺子則一經(jīng)而已【習(xí)鑿齒襄陽(yáng)耆舊傳曰吳李衡字叔平襄陽(yáng)人習(xí)竺以女英習(xí)配之漢末為丹陽(yáng)太守衡每欲治家事習(xí)不聽(tīng)後密遣客十人往武陵龍陽(yáng)泛洲上作宅種橘千株臨死勅兒曰汝母每怒吾治家事故窮如是然吾州有千頭木奴不責(zé)汝食歲上匹絹亦當(dāng)足用耳衡既亡後二十余日兒以白英習(xí)曰此當(dāng)是種樹(shù)也汝家失十客來(lái)七八年必汝父遣為宅汝父恒稱太史公言江陵千樹(shù)橘當(dāng)封君家吾答云士患無(wú)德義不患不富若貴而能貧方好爾漢書韋賢傳曰自韋孟至賢凡五世賢少子玄成復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相故鄒魯諺曰遺子黃金滿籯不如一經(jīng)】嫡子操【本傳子操嗣】至性過(guò)禮純孝不遺【疑作匱左氏傳曰穎考叔純孝也詩(shī)曰孝思不匱】墳前之樹(shù)染淚者先枯庭際之禽聞悲者則下【干寶搜神記曰王裒字偉元元城營(yíng)陵人父儀為文帝所殺裒廬於墓側(cè)旦夕常至墓所拜跪攀柏悲號(hào)涕泣著樹(shù)樹(shù)為之枯又曰鄭弘遷臨淮太守郡民徐憲在喪致哀有白鳩巢戶側(cè)弘舉為孝亷朝廷稱為白鳩郎陸機(jī)周處碑文云墳前之樹(shù)淚染先枯庭際之禽聞悲乃下】銘曰

山連日觀水枕滇機(jī)富春沙起開(kāi)陽(yáng)柱飛【言陸氏之先系出齊田後適楚國(guó)又為吳人及歸魏居洛陽(yáng)也應(yīng)劭漢官儀曰泰山東南山頂名曰日觀雞一鳴時(shí)見(jiàn)日始欲出長(zhǎng)三丈許故以名焉按泰山日觀在齊地言陸氏之先出自齊國(guó)故山連日觀也水枕滇機(jī)謂楚地按史記楚威王使莊蹻循江上略至滇池滇楚接界故水枕其流矣言陸氏自齊適楚為楚人也郡國(guó)志富春屬吳郡吳志曰黃初五年秋分三郡惡地十縣置安東郡治富春以全琮為太守平討山越水經(jīng)注曰浙江東北逕富春縣江南有山孫武皇之先所葬也浙江又逕越王允常冢北句踐都瑯琊欲移允常冢冢中生風(fēng)飛沙射人遂止富春沙起是其事也吳時(shí)丹陽(yáng)吳會(huì)山民為寇權(quán)分三郡險(xiǎn)地為安東郡富春乃是一郡統(tǒng)率諸縣故得稱富春沙起也應(yīng)劭漢官儀曰開(kāi)陽(yáng)門始成未有名夜有一柱來(lái)樓上瑯邪開(kāi)陽(yáng)縣上言縣南城門一柱飛去光武使視之因刻記其年月日以名門焉後漢書百官志洛陽(yáng)城十二門有開(kāi)陽(yáng)門二語(yǔ)喻陸氏本吳人富春屬吳今為河南洛陽(yáng)人開(kāi)陽(yáng)門在洛陽(yáng)若飛柱矣】大夫屈節(jié)將軍振威南越受吏西陵解圍【大夫謂陸賈為南越使者將軍謂陸遜為西陵將軍也注見(jiàn)本序】昔我烈祖垂翅秦中白馬無(wú)路烏江不通笛吟鄉(xiāng)里琴哀土風(fēng)【謂逞祖載留關(guān)中沒(méi)赫連氏不得歸吳遂居洛陽(yáng)也後漢書馮異傳璽書勞異曰始雖垂翅囘溪終能奮翼澠池史記高祖本紀(jì)云劉賈將騎二萬(wàn)人騎數(shù)百渡白馬津索隱曰即黎陽(yáng)津也南界東郡白馬縣史記曰項(xiàng)羽敗至烏江曰天之亡我何渡為向子期思舊賦序曰鄰人有吹笛者發(fā)聲寥亮追思曩昔游宴之好感音而嘆左氏傳曰晉侯見(jiàn)鍾儀使與之琴操南音范文子曰樂(lè)操土風(fēng)不忘舊也】營(yíng)州恒州擁旄世載壯節(jié)旃衿人雄關(guān)塞【營(yíng)州當(dāng)謂載仕魏為中山郡守也恒州謂政為恒州刺史也史記正義曰旄節(jié)者編毛為之以象竹節(jié)】直河穿趙平云臨代生謂立功沒(méi)為留愛(ài)【恒州在趙代之間即漢之恒山郡依恒山為名左氏傳曰其次立功又曰子產(chǎn)古之遺愛(ài)也言政為刺史於州郡之內(nèi)立功遺愛(ài)也】降茲岳瀆誕此貞明祥符云氣慶合星精【謂逞之生為天地之所鍾靈也尚書孔安國(guó)傳曰四岳視公四瀆視伯史記天官書曰卿云見(jiàn)喜氣也列仙傳曰東方朔為歲星之精】宮帷定策殿柱書名忠泉暗漏孝筍寒生【宮帷定策即序中鄧隲事殿柱書名漢田鳳事忠泉耿恭事孝筍孟宗事皆注見(jiàn)前篇】世屬殷周時(shí)逢楚漢天下三分鴻溝一半【世屬殷周以魏周比殷周以周太祖比文王也故云天下三分時(shí)逢楚漢以齊周比楚漢本東西魏也魏分東西若割鴻溝矣】以我明略來(lái)參匡贊日乃再中天成兩旦【謂逞參謀機(jī)密周之帝業(yè)以成如殷日中堯華復(fù)旦也史記封禪書曰新垣平言日中居頃之日卻復(fù)中虞舜卿云歌曰日月光華旦復(fù)旦兮見(jiàn)呂氏春秋】逓參三事歷副六卿天師【一作司】光宅地載謨明【詩(shī)云三事大夫又左氏傳曰六府三事謂之九功正德利用厚生謂之三事六卿周禮冢宰司徒宗伯司馬司寇司空是也逞為吏部中大夫及小司馬未居正卿又歷諸部故云逓參歷副矣尚書曰光宅天下又曰謨明弼諧】春官定禮夏官治兵讖言默識(shí)溫樹(shù)無(wú)名【春官謂宗伯也夏官謂司馬也後漢書竇融傳云融上疏曰臣融年五十三有子年十五質(zhì)性頑鈍臣融朝夕教導(dǎo)教以經(jīng)義不得令觀天文讖記漢書曰孔光沐日歸休與兄弟妻子燕語(yǔ)終不及朝省政事或問(wèn)光溫室省中樹(shù)皆何木也光默不應(yīng)更答以他語(yǔ)其不泄如此】謙恭周密言行無(wú)乖忠公兕殪隂德蛇埋【漢書曰張安世以謹(jǐn)慎周密自著晉語(yǔ)叔向曰昔吾先君唐叔射兕於徒林殪以為太甲以封於晉韋昭曰兕似牛而青善觸人徒林林名一發(fā)而死曰殪甲鎧也列女傳曰孫叔敖為嬰兒之時(shí)出游見(jiàn)兩頭蛇殺而埋之歸見(jiàn)其母而泣焉母問(wèn)其故對(duì)曰吾聞見(jiàn)兩頭蛇者死今出游見(jiàn)之其母曰蛇今安在對(duì)曰吾恐他人復(fù)見(jiàn)之殺而埋之矣其母曰汝不死矣夫有隂德者陽(yáng)報(bào)之德勝百祥仁除百禍天之處高而聽(tīng)卑書不云乎皇天無(wú)親惟德是輔爾默矣必興於楚及叔敖長(zhǎng)為令尹】軍國(guó)紛總部領(lǐng)填堦【一作偕】馬不入廐金不入懷【言歷任諸部事繁逞有清聲也馬不入廐金不入懷後漢張奐事注見(jiàn)本序】具瞻惟德高山惟仰甲觀初登龍樓初上東國(guó)桓榮西京疎廣【謂逞為太子太保也詩(shī)曰民具爾瞻又曰高山仰止三輔黃圖曰太子宮有甲觀畫堂又云龍樓門門上有銅龍漢書成帝紀(jì)曰上召太子出龍樓門後漢書明帝紀(jì)曰建武十九年立為皇太子師事博士桓榮學(xué)通尚書漢書曰疎廣為太傅受為少傅上疏乞骸骨歸公卿大夫?yàn)樵O(shè)祖道供帳東都門外】年齡俄頃風(fēng)電相摧銘旌兩沒(méi)池柳雙回【禮記曰古者謂年齡齒亦齡也檀弓曰銘明旌也以死者為不可別已故以其旗識(shí)之又曰池視重溜鄭注云如屋之有承溜也柳宮象也以竹為池衣以青布懸銅魚焉今宮有承溜云以銅為之正義曰池者柳車之池也兩沒(méi)雙回言陸逞與郁久閭氏合葬也】??胤子在疚銜哀身障野火心懼天雷【言子操居喪以禮也左氏傳曰予??在疚李陵書曰足下胤子無(wú)恙後漢書曰長(zhǎng)沙有孝子古初遭父喪未葬鄰人失火初匍匐柩上以身捍火火為之滅干寶搜神記曰王裒母性畏雷母沒(méi)每雷輒到墓曰裒在此】日月其除榮終哀始馬歸司隸書還太史歷對(duì)天星墳連地市【詩(shī)曰今我不樂(lè)日月其除論語(yǔ)曰其生也榮其死也哀列異傳曰鮑宣三世為司隸嘗乘一驄馬史遷自序云談為太史公如淳注曰漢儀注太史武帝置位在丞相上天下計(jì)書先上太史公副上丞相序事如古春秋遷死後宣帝以其官為令行太史文書而已歷對(duì)天星如莊子云傅說(shuō)得之以騎箕尾說(shuō)死為傅說(shuō)星矣辛氏三秦記曰驪山始皇陵作地市生死人交易市平不得欺死人云】山勢(shì)接飛松形蓋起德音無(wú)絶平原忽矣【抱樸子曰千歲之松有如偃蓋楚辭曰平原忽兮路超遠(yuǎn)】

周大將軍崔說(shuō)神道碑

公諱說(shuō)【周書作訦】字士約博陵郡安平縣人也【周書列傳曰崔謙字士遜博陵安平人也弟訦本名士約謙字士遜訦當(dāng)以士約為字矣】昔者華陽(yáng)之野降龍首之神烈山之都啟龜文之繇【序崔氏之先也帝王世紀(jì)曰神農(nóng)氏姜姓也母曰任氏有蟜氏女登為少典妃游華陽(yáng)有神龍首感生炎帝人身牛首長(zhǎng)於姜水有圣德以火德王故曰炎帝又曰神農(nóng)本起烈山故曰烈山氏一曰厲山氏黃帝代之於時(shí)河出龍圖洛出龜書三皇本紀(jì)曰神農(nóng)本起烈山故左氏稱烈山氏之子曰柱亦曰厲山氏禮曰厲山氏之有天下是也按崔氏系出齊姜姜姓本神農(nóng)之後故云左傳云且其繇曰杜注云繇卜兆辭繇直救反】匡周則盟津有會(huì)佐夏則龍門始鑿【匡周謂齊太公望佐武王會(huì)諸侯於盟津也佐夏謂四岳也尚書舜曰咨四岳有能奮庸熙帝之載使宅百揆亮采惠疇僉曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟時(shí)懋哉按禹本四岳所薦故云佐夏也禹貢曰導(dǎo)河積石至于龍門地理志云龍門山在馮翊夏陽(yáng)縣北此山當(dāng)河之道禹鑿以通河?xùn)|郡之西界也按四岳有伯夷齊為姜姓伯夷之裔言神農(nóng)之後在夏則有伯夷在周則有呂尚先周後夏互文也】西游則起家秦相東入則載世齊卿備乎史籍可得言矣【崔氏出自齊丁公左傳東郭偃曰今君出自丁杜注云齊丁公崔杼之祖也傳又云崔杼生成及強(qiáng)而寡娶東郭姜生明崔成有疾廢之而及明崔成請(qǐng)老於崔弗許曰崔宗邑也必在宗子杜元?jiǎng)P曰濟(jì)陽(yáng)東朝陽(yáng)縣北有崔氏城傳又云崔氏滅崔明奔魯世系表云崔明生良十五世孫意如為秦大夫封東萊侯此云起家秦相者即是人也載世齊卿者即崔武子是齊卿在前秦相在後此亦互文也】祖辯平遠(yuǎn)將軍武邑郡守【周書訦兄崔謙傳云祖辯魏平遠(yuǎn)將軍武邑郡守魏書北史并作安南將軍隋志冀州信都武強(qiáng)縣舊置武邑郡】父楷散騎常侍光祿大夫殷州刺史【崔謙傳云父楷散騎常侍光祿大夫殷州刺史贈(zèng)侍中都督冀定相三州諸軍事驃騎大將軍儀同三司冀州刺史隋志豫州趙郡大陸縣舊曰廣阿置殷州】并厲風(fēng)霜俱張鋒穎邸史疊跡官曹凜然是謂鮑恢都官百城振懼葛豐握節(jié)京師斂手【并厲俱張言祖辯父楷二人也邸史者按郡有邸及從事史漢書朱買臣傳云會(huì)稽郡守邸者又云郡邸直上計(jì)後漢書百官志從事史十二人都官?gòu)氖碌绕溆嗖靠?guó)從事每郡國(guó)各一人主督促文書察舉非法皆州自辟除官曹者如功曹書佐之類後漢百官志云每郡國(guó)各有典郡書佐一人各主一部文書以郡吏補(bǔ)以辯楷為郡守刺史故云後漢書曰鮑永為司隸校尉鮑恢為都官?gòu)氖鹿馕湓毁F戚宜斂手避二鮑漢書曰諸葛豐字少季瑯邪人特立剛直元帝擢為司隸校尉刺舉無(wú)所避京師為之語(yǔ)曰間何闊逢諸葛上嘉其節(jié)加豐秩光祿大夫時(shí)侍中許章以外戚屬貴幸奢淫不法豐按劾章欲奏其事適逢許侍中私出豐駐車舉節(jié)詔章曰下欲收之章窘廹馳入宮自歸上豐亦上奏於是收豐節(jié)司校去節(jié)自豐始】公特稟英靈偏鍾山岳雄姿俊茂眉目疎朗觀虎於檻齠發(fā)不驚稱象於船勝衣能對(duì)【世說(shuō)曰魏明帝於宣武塲上斷虎爪牙縱百姓觀之王戎七歲亦往看虎乘間攀欄而吼其聲震地觀者無(wú)不辟易顛仆戎湛然不動(dòng)了無(wú)恐色魏志曰鄧哀王沖字蒼舒少聰察岐嶷生五六歲智意所及有若成人之智時(shí)孫權(quán)曾致巨象太祖欲知其斤重訪之羣下咸莫能出其理沖曰置象大船之上而刻其水痕所至稱物以載之則較可知矣太祖大悅即施行焉齠即髫剪發(fā)為鬌也故云齠發(fā)】至於拉虎捭【一作羈】熊摧斑碎掌忘歸繁弱落雁吟猿故得氣蓋關(guān)中威申河外【本傳云訦少鯁直有節(jié)槩膂力過(guò)人尤工騎射曹子建七啓曰批熊碎掌拉虎摧斑新序曰楚王載繁弱之弓忘歸之矢以射隨兕於云夢(mèng)也干寶搜神記曰楚王游於苑白猿在焉王令善射者射之矢數(shù)發(fā)猿搏矢而笑乃命由基由基撫弓猿即抱木而號(hào)及六國(guó)時(shí)更嬴謂魏王曰臣能虛發(fā)而下鳥(niǎo)王曰然則射可至此乎嬴曰可有頃聞雁從東來(lái)更嬴虛發(fā)而鳥(niǎo)下焉吟猿落雁是其事也關(guān)中秦地漢書曰懷王與諸將約先入定關(guān)中者王之師古曰自函谷關(guān)以西總名關(guān)中項(xiàng)羽雞鳴歌云力拔山兮氣蓋世潘岳西征賦曰出申威於河外李善曰河外謂之澠池史記曰秦王使告趙王為好會(huì)於西河外澠池按河外索隱謂曲沃等處正義謂同華州晉語(yǔ)入河外列城五注云河?xùn)|也晉以河?xùn)|為河外魏以河南為河外張儀說(shuō)魏王曰秦下兵攻河外據(jù)卷衍酸棗說(shuō)齊曰梁效河外索隱謂河外河之南邑若曲沃平周等處魏世家秦復(fù)予我河外無(wú)忌率五國(guó)兵攻秦?cái)≈油馓K秦說(shuō)趙曰魏弱則割河外張儀說(shuō)趙曰秦驅(qū)韓梁軍於河外正義謂滑州北臨河此河外澠池也】解褐領(lǐng)軍錄事轉(zhuǎn)諮議參軍【周書同】時(shí)當(dāng)涂失御政在權(quán)門始論函谷之兵即起韓陵之戰(zhàn)【當(dāng)涂言魏也權(quán)門言爾朱氏及高歡也後漢書曰代漢當(dāng)涂高答賓戲曰王涂蕪穢因失其御魏本紀(jì)云明帝崩爾朱榮謀廢立立莊帝榮以兵權(quán)在己遂有異志帝殺榮尋為爾朱兆所弒立閔帝高歡復(fù)廢帝立孝武閔帝失位賦詩(shī)曰朱門久可患紫極非情翫顛覆立可待一年三易換時(shí)運(yùn)正如此惟有修真觀其失御如此按魏本紀(jì)云武帝永熙三年九月高歡東還洛陽(yáng)帝親督衆(zhòng)攻潼關(guān)斬其行臺(tái)華長(zhǎng)瑜又尅華州此云始論函谷之兵是也又魏本紀(jì)云閔帝普泰元年六月高歡起兵信都以誅爾朱氏為名二年高歡敗爾朱天光等於韓陵此云韓陵之戰(zhàn)是按韓陵之戰(zhàn)在魏未遷之前當(dāng)是互文函谷句謂高歡之亂韓陵句謂爾朱氏之亂此二家皆專權(quán)魏室者也】太師賀拔勝作牧西荊【周書列傳曰賀拔勝字破胡神武尖山人也武帝將圖神武以勝弟岳擁衆(zhòng)關(guān)西欲廣其勢(shì)援乃拜勝為都督三荊二郢南襄南雍七州諸軍事荊州刺史魏文帝三年以賀拔勝為太師】公為假節(jié)冠軍將軍防城都督及南陽(yáng)失守卷甲奔梁【本傳云賀拔勝出牧荊州以訦為假節(jié)冠軍將軍防城都督又隨勝奔梁南陽(yáng)失守者按賀拔勝傳武帝西遷勝還軍南陽(yáng)自率所部將西赴關(guān)中進(jìn)至淅陽(yáng)詔封勝太保録尚書事時(shí)齊神武已?潼關(guān)屯軍華隂勝乃還荊州州民鄧誕執(zhí)元穎北引侯景勝至景逆擊之勝軍不利率麾下數(shù)百騎南奔梁在江表三年梁武帝遇之甚厚勝常乞師北討齊神武既不果乃求還梁武帝許之親餞於南苑勝自是之後每行執(zhí)弓矢見(jiàn)鳥(niǎo)獸南向者皆不射之以申懷德之志也既至長(zhǎng)安詣闕謝罪朝廷嘉其還乃授太師訦既從勝奔還俱同故備録於此】樂(lè)毅羇旅猶思燕路陳軫凄愴終戀秦聲【謂訦在梁之日思?xì)w長(zhǎng)安也戰(zhàn)國(guó)策曰樂(lè)毅破齊燕惠王得齊反間使騎劫代將而召樂(lè)毅毅畏誅遂西降趙趙封望諸君尊寵樂(lè)毅以驚動(dòng)於燕齊齊田單破騎劫燕惠王後悔復(fù)以毅子樂(lè)間為昌國(guó)君而樂(lè)毅往來(lái)復(fù)通燕燕趙以為客卿卒於趙史記陳軫適至秦惠王曰子去寡人之楚亦思寡人不陳軫對(duì)曰越人莊舄仕楚執(zhí)珪有頃而病楚王曰舄故越之鄙人也今仕楚執(zhí)珪富貴矣亦思越不中謝對(duì)曰凡人之思故在其病也彼思越則越聲不思越則且楚聲使人往聽(tīng)之猶尚越聲也今臣雖棄逐之楚豈能無(wú)秦聲哉惠王曰善】幸值和鄰言歸舊國(guó)【本傳復(fù)自梁歸國(guó)】授衛(wèi)將軍都督封安昌縣開(kāi)國(guó)子食邑三百戶【本傳同隋志豫州汝南郡朗山縣舊曰安昌】弘農(nóng)克復(fù)沙苑揮鋒【本傳云從太祖復(fù)弘農(nóng)戰(zhàn)沙苑皆有功克弘農(nóng)戰(zhàn)沙苑周太祖與齊神武戰(zhàn)也在魏文帝大統(tǒng)三年八月至弘農(nóng)十月至沙苑距齊神武軍皆大克獲獻(xiàn)俘長(zhǎng)安隋書地志曰馮翊有沙苑】進(jìn)爵為侯增邑并前一千一百戶【本傳同】信圭則更受司勲谷璧則還輸?shù)淙稹局芏Y宗伯云侯執(zhí)信圭玉人云命圭七寸謂之信圭侯守之司勲屬夏官鄭司農(nóng)云勲功也此官主功賞宗伯云子執(zhí)谷璧鄭注云谷所以養(yǎng)人以谷為飾璧徑五寸不執(zhí)圭者未成國(guó)也又宗伯有典瑞之職鄭注云瑞節(jié)信也典瑞若今璽節(jié)郎訦始封子今進(jìn)爵為侯是用受信珪於司勲還谷璧於典瑞也】鐵馬有河橋之戰(zhàn)戈船有汾水之兵【河橋汾水連前弘農(nóng)沙苑二戰(zhàn)本傳此獨(dú)不載按賀拔勝傳河橋之役勝大破東魏軍及齊神武攻玉壁勝?gòu)奶孀分斗诒痹H荊州之役弘農(nóng)沙苑之戰(zhàn)皆從此河橋汾水當(dāng)亦在焉子山碑文為?詳矣陸倕石闕銘曰鐵馬千羣注云鐵馬鐵甲之馬也漢書曰歸義越侯嚴(yán)為戈船將軍張宴曰越人於水中負(fù)人船又有蛟龍之害故置戈於船下因以為名也】除京兆太守【本傳同】移民下邑未學(xué)邊韶走馬章臺(tái)不同張敞【移民下邑未學(xué)邊韶疑引延篤事後漢書曰延篤桓帝以博士徵拜議郎與朱穆邊韶共著作東觀徙京兆尹其政用寛仁憂恤民黎擢用長(zhǎng)者與參政事郡中歡愛(ài)三輔咨嗟焉郡人語(yǔ)曰前有趙張三王後有邊延二君時(shí)皇子有疾下郡縣出珍藥而大將軍梁冀遣客齎書詣京兆并貨牛黃篤發(fā)書收客曰大將軍椒房外家而皇子有疾必應(yīng)陳進(jìn)醫(yī)方豈當(dāng)使客千里求利乎遂殺之冀慙不得言篤以病免按邊即邊鳳以邊延二君前後京兆故云韶疑邊鳳字或取尚書簫韶九成鳳凰來(lái)儀之義非謂邊孝先也漢書曰張敞為京兆尹走馬章臺(tái)街】遷帥都督持節(jié)撫軍通直散騎常侍大都督尋遷使持節(jié)車騎大將軍儀同三司都官尚書定州大中正【本傳同隋書地理志云冀州博陵郡舊置定州後魏置總管府】五曹奏事有朱穆之忠九品論人見(jiàn)楊喬之直【漢書成帝紀(jì)曰建始四年春初置尚書員五人師古曰漢舊儀云尚書四人為四曹成帝置五人有三公曹百官志曰世祖置六人凡六曹云五曹者依成帝也後漢書曰朱穆字公叔南陽(yáng)宛人徵拜尚書穆既深疾宦官及在臺(tái)閣旦夕共事志欲除之上疏帝不納後穆因進(jìn)見(jiàn)口復(fù)陳曰臣聞漢家舊典置侍中中常侍各一人省尚書事黃門侍郎一人傳發(fā)書奏皆用姓族自和熹太后以女主稱制不接公卿乃以閹人為常侍小黃門通命兩宮自此以來(lái)權(quán)傾人主窮困天下宜皆罷遣博選耆儒宿德與參政事帝怒不應(yīng)自此中官數(shù)因事稱詔詆毀之穆素剛不得意憤懣發(fā)疽卒又孟嘗傳曰桓帝時(shí)尚書同郡楊喬上書薦嘗曰臣前後七表言故合浦太守孟嘗謝承後漢書曰楊喬字圣逹烏傷人也前後數(shù)上書陳政事也】改封安國(guó)【傳作安固】縣侯益邑合前一千四百戶【隋志冀州信都郡鹿城縣後齊曰安國(guó)傳作安固者隋志清化郡安固縣梁置後周置蓬州】賜姓宇文改名為說(shuō)【本傳云賜姓宇文氏并賜名訦焉】漢王改婁敬之族事重論都魏后變程昱之名恩深捧日【漢書曰高祖西都長(zhǎng)安拜婁敬為奉春君賜姓劉氏論都謂婁敬勸帝都關(guān)中也後漢書曰杜篤著論都賦魏書曰程昱少時(shí)常夢(mèng)上泰山兩手捧日昱私異之以語(yǔ)茍彧及兗州反賴昱得完三城於是彧以昱夢(mèng)白太祖太祖曰卿當(dāng)為吾腹心昱本名立太祖乃加其日更名昱也】遷車【周書北史作驃】騎大將軍開(kāi)府儀同三司加侍中竇憲連官單于之寶鼎可致張寛固位渭橋之流星可識(shí)【後漢書曰竇憲字伯度南單于請(qǐng)兵北伐拜憲車騎將軍與北單于戰(zhàn)於稽落山大破之登燕然山刻石勒功紀(jì)漢威德南單于於漢北遺憲古鼎容五斗其傍銘曰仲山甫鼎其萬(wàn)年子子孫孫永保用憲乃上之拜憲大將軍陳壽益都耆舊傳曰漢武帝蜀張寛為侍中從侍甘棠至渭橋有女子浴於渭水乳長(zhǎng)七尺上怪其異遣問(wèn)之女曰帝後第七車知我已知張寛?jiān)诘谄哕噷?duì)曰天星主祭祀者齋戒不潔則女人見(jiàn)竇憲句謂為車騎大將軍也張寛句謂為侍中也】司木七工既掌丘陵之賦司會(huì)六典乃均邦政之才居官得人於斯為盛【禮記曰天子六府有司木考工記曰凡攻木之工七周禮天官冢宰之職云司會(huì)掌邦之六典八法八則之貳鄭注云司會(huì)若今尚書】進(jìn)爵為公改封萬(wàn)年縣通前二千四百戶【隋志云京兆郡大興縣後周舊郡置縣曰萬(wàn)年】除隴州刺史都督隴州諸軍事【俱見(jiàn)本傳】隴坻路遙秦川望遠(yuǎn)鄧仲華之不去馬文淵之愿歸【周書太祖紀(jì)云魏廢帝三年改東秦州為隴州隋志扶風(fēng)汧源西魏置隴東郡及汧隂縣有西魏東秦州後改為隴州有隴山?jīng)F山?jīng)F水漢書地理志隴西郡應(yīng)劭曰有隴坻在其西也師古曰隴坁謂隴阪即今之隴山也三秦記隴頭歌有遙望秦川之句後漢書曰鄧禹字仲華南陽(yáng)新野人也赤眉入長(zhǎng)安是時(shí)三輔連覆禹乘勝獨(dú)尅名震關(guān)西延岑寇順陽(yáng)間禹破之岑奔漢中余黨悉降天下平定按隴州亦在關(guān)西於古為六郡之地鄧禹西征數(shù)年乃尅此隴州是鄧仲華之所不去也又後漢書曰馬援字文淵扶風(fēng)茂陵人也璽書拜援隴西太守諸種萬(wàn)余人悉降視事六年徵入為虎賁中郎將】尋除涼州刺史總督河西甘瓜諸軍事【本傳遷總管涼廿瓜三州隋志武威郡舊置涼州後周置總管府又曰張掖郡西魏改西涼州尋改曰甘州又曰敦煌舊瓜州此三州也】地似伏龍城如飛鳥(niǎo)【水經(jīng)注地理風(fēng)俗記曰漢武帝元朔三年改雍州曰涼州以其金行土地寒涼故也王隱晉書曰涼州有龍形故曰臥龍城南北七十里東西三里本匈奴所筑也又水經(jīng)曰三危山在燉煌縣南注山海經(jīng)曰三危之山三青鳥(niǎo)居之是山也廣圓百里在鳥(niǎo)鼠山西即尚書所謂竄三苖於三危是也西河記曰姑臧匈奴曰蓋藏城也城不方有頭尾兩翅名蓋鳥(niǎo)城】燉煌實(shí)録宛在胸襟玉門亭障無(wú)勞圖畫【漢書地理志曰武帝後元年分酒泉置燉煌郡師古曰即春秋左氏傳所云允姓之奸居於瓜州者也隋書經(jīng)籍志云敦煌實(shí)錄十卷劉景撰漢書地理志龍勒有玉門關(guān)酒泉郡有玉門縣闞駰云漢罷玉關(guān)屯徙其人於此又西域傳曰漢列亭障至玉門矣又張安世傳曰大將軍光問(wèn)千秋戰(zhàn)鬭方略山川形勢(shì)千秋口對(duì)兵事畫地成圖無(wú)所忘失】有馬如羊不以入廐有金如粟不以入懷【水經(jīng)注曰侍郎張奐為定安屬國(guó)都尉治此羌有獻(xiàn)金馬者奐主簿張祁入於羌前以酒酧地曰使馬如羊不以入廐使金如粟不以入懷盡還不受威化大行事出後漢書】柱國(guó)齊王【齊煬王憲也詳見(jiàn)憲碑文】今上之介弟【今上謂武帝也左傳曰上其手者曰夫子為王子圍寡君之介弟也】龔行薄伐問(wèn)罪河陽(yáng)以公為行軍長(zhǎng)史參謀帷幄【本傳云齊王憲東征以訦為行軍長(zhǎng)史按憲傳事在天和四年五年平齊尚書曰恭行天伐西都賦引此作龔隋志河南郡河陽(yáng)有古河陽(yáng)城問(wèn)罪河陽(yáng)謂伐齊也】中軍之司既舉魏絳上卿之佐實(shí)用荀林以公方之差無(wú)慙德【魏絳魏犨子畢萬(wàn)之後左傳成十八年云魏絳為中軍司馬文七年稱令孤之役荀林父佐上軍按春秋時(shí)晉中軍司馬非卿上軍之佐其位在四皆非主帥也以比行軍長(zhǎng)史言參謀帷幄如二公矣】除使持節(jié)大將軍大都督【本傳軍還除】崇德【周書武帝紀(jì)云天和四年九月齊國(guó)公憲率衆(zhòng)於宜陽(yáng)筑崇德等城】安義【周書劉雄傳云天和四年從憲出宜陽(yáng)筑安義等城】建忠【隋志京兆三原縣後周置建忠郡】九曲【河曲壽安縣有九曲城所謂九阿也齊宣置孔城防主以備周在縣東南見(jiàn)通典】安樂(lè)【周書明帝紀(jì)云二年七月寜屬公尉遲迥率衆(zhòng)於河南筑安樂(lè)城】三泉【疑即三原後周建忠郡是】伏流【周書武帝紀(jì)云保定二年四月於伏流城置和州又魏玄傳云天和四年轉(zhuǎn)和州刺史伏流防主隋志河南陸渾開(kāi)皇改縣曰伏流有東魏北荊州後周曰和州】周張平泉固安蠻通谷凡十三防御【本傳云除使持節(jié)崇德安義等十三防是崇德安義巳下皆防御名也隋書地志蜀郡有平泉此平泉所以備周恐非隋志涿郡固安舊曰故安余未詳】熊和忠三州【周書同隋志洛州宜陽(yáng)縣後魏置宜陽(yáng)郡東魏置陽(yáng)州後周改曰熊州和州注見(jiàn)上文即伏流城是又襄城郡東魏北荊州後周改曰和州忠州疑即中州隋志河南郡新安後周置中州】黃蘆起谷王宴供超牽羊溫狐交河大嶺避雨木柵寺十一戍諸軍事崇德防主【黃蘆下十一戍名也本傳稱三州諸軍事崇德防主不載其名通典云河南府永寜縣後周熊耳縣有後周黃櫨同軌永昌三城以備齊隋志後周置同軌郡此十一戍并屬崇德防主崇德注見(jiàn)上文】宜陽(yáng)上地更有秦兵熊耳山前還逢積仗用是連營(yíng)函谷獵騎黎陽(yáng)威振兩河名陵三晉【史記秦本紀(jì)曰武王三年使甘茂庶長(zhǎng)封伐宜陽(yáng)四年拔宜陽(yáng)斬首六萬(wàn)涉河城武遂正義曰宜陽(yáng)在河南府福昌縣東故陽(yáng)城是也此韓之大郡伐取之三川路乃通也後漢書曰赤眉敗樊崇乃將盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降上所得傳國(guó)璽綬及玉璧各一積兵甲宜陽(yáng)城西與熊耳山齊注云宜陽(yáng)縣故城韓國(guó)城也酈元水經(jīng)注曰洛水之北有熊耳山雙巒競(jìng)舉狀同熊耳在宜陽(yáng)也函谷關(guān)名兩河謂河?xùn)|河北也三晉韓魏趙也史記年表曰定王十六年魏桓子與韓康子趙襄子三人敗智伯於晉陽(yáng)乃三分其地故號(hào)為三晉按後魏宜陽(yáng)郡東魏置陽(yáng)州後周改曰熊州本漢宜陽(yáng)縣魏之一金塢城也後周置重兵於此以備齊韋孝寛?jiān)灰岁?yáng)一城之地兩國(guó)爭(zhēng)之周筑崇德等五城齊筑統(tǒng)關(guān)豐化二城時(shí)方東討周齊兩國(guó)交爭(zhēng)接境在於宜陽(yáng)本故秦韓之地所以連營(yíng)函谷獵騎黎陽(yáng)兩河三晉之間威名遂振矣】改封安平縣公【本傳加授大將軍改封安平縣公】淮隂一國(guó)韓信之故人戶牖萬(wàn)家陳平之鄉(xiāng)里公此衣錦足為連類【漢書曰韓信淮隂人也項(xiàng)羽死高祖徙信為楚王都下邳信至國(guó)召所從食漂母賜千金及下鄉(xiāng)亭長(zhǎng)錢百曰公小人為德不竟召辱已少年令出跨下者以為中尉告諸將曰此壯士也又曰陳平者陽(yáng)武戶牖人也後高祖還至洛陽(yáng)與功臣剖符定封封平為戶牖侯言崔訦本博陵郡安平縣人今封安平縣公若韓信陳平矣項(xiàng)羽思東歸曰富貴不歸故鄉(xiāng)如衣錦夜行其後歸故里者皆云衣錦】建德四年正月十日薨於長(zhǎng)安之永貴里私第春秋六十有四詔贈(zèng)敷【周書作鄜字同】延丹綏恒【周書作長(zhǎng)】五州諸軍事敷州刺史【隋志上郡後魏置東秦州後改北華州西魏改敷州又曰延安郡後魏置東夏州西魏改為延州又曰延安郡義川西魏為丹州又曰雕隂郡西魏置綏州又曰朔方郡長(zhǎng)澤縣有後魏太安郡及置長(zhǎng)州按此五州皆隋雍州地也】諡曰莊公禮也【傳同】即以其年二月二十四日葬於京兆平原鄉(xiāng)之吉遷里北陵追遠(yuǎn)大司馬有賜綬之恩西京贈(zèng)行冠軍侯有詔葬之禮【史記曰乃益置大司馬位大將軍驃騎將軍皆為大司馬衛(wèi)青冢近茂陵在長(zhǎng)安北故云北陵霍去病封冠軍侯元狩六年卒天子悼之發(fā)屬國(guó)玄甲軍陳自長(zhǎng)安至茂陵為冢像祁連山】嗚呼哀哉世子儀同衍【本傳云子弘度猛毅有父風(fēng)大象末上柱國(guó)武鄉(xiāng)郡公此云衍本傳字摩訶衍】生事以禮死葬以禮愛(ài)親有王祥之孝同氣有姜肱之睦百行之本於斯備焉【崔謙傳曰謙性至孝與弟訦特相友愛(ài)雖名位各重所有資產(chǎn)皆無(wú)私焉居家嚴(yán)肅謙子曠與訦子弘度等并奉其遺訓(xùn)焉干寶搜神記曰王祥字休徵瑯琊人性至孝早喪親繼母朱氏不慈數(shù)譖之由是失愛(ài)於父母使掃除牛下父母有疾衣不解帶母常欲生魚時(shí)天寒冰凍祥解衣將割冰求之冰忽自解雙鯉躍出持之而歸母又思黃雀炙有黃雀數(shù)十入其幕復(fù)以供母鄉(xiāng)里驚嘆以為孝感所致後漢書曰姜肱字伯淮與二弟仲海季江俱以孝行聞其友愛(ài)天至常共臥起及各娶妻兄弟相戀不能別寢以系嗣當(dāng)立乃逓往就室嘗與季江謁郡夜於道過(guò)盜欲殺之兄弟更相爭(zhēng)死賊遂兩釋焉】況復(fù)松檟深沈既封青石之墓丘陵標(biāo)榜須勒黃金之碑【戴延之西征記曰金鄉(xiāng)焦氏北數(shù)里有漢司隸校尉曾峻冢前有石祠堂四壁皆青石隱起自書契以來(lái)忠臣孝子孔子七十二人形象皆刻石記之水經(jīng)注曰刺史賈逵廟前有碑碑石生金干寶曰黃金可采為晉中興之瑞】乃為銘曰

華陽(yáng)之神厲山之祖鳳野匡周龍門佐禹【言崔氏系出神農(nóng)及夏之伯夷周之太公皆其祖也華陽(yáng)注見(jiàn)本序厲山即烈山括地志曰厲山在隨州隨縣北百里山東有石穴曰神農(nóng)生於厲鄉(xiāng)所謂列山氏也春秋時(shí)為厲國(guó)國(guó)語(yǔ)曰周之興也鸑鷟鳴於岐山鸑鷟鳳凰也故云鳳野龍門注見(jiàn)本序】日浴溟池山浮海浦甫穆霸國(guó)營(yíng)丘樂(lè)土【山海經(jīng)曰日浴溫源淮南子曰日浴於咸池莊子曰南溟者天池也漢書曰三神山在渤海中溟池海浦者言齊表東海之國(guó)說(shuō)文云浦瀕也潛夫論曰炎帝苖胄四岳伯夷為堯典禮折民惟刑以封申呂裔孫尚為文王師克殷而封之齊甫疑作輔文王為穆考疑謂輔穆考而霸國(guó)也然下文對(duì)以營(yíng)丘是齊地名此甫穆豈謂穆陵耶左氏傳曰南至於穆陵史記曰武王封尚父於營(yíng)丘曰齊正義曰營(yíng)丘在青州臨淄北百步外城中詩(shī)曰適彼樂(lè)土】胤斯宗邑承此壤王【一作土】移封東武就君安陽(yáng)【左氏傳曰崔宗邑也譜云崔氏出自姜姓齊丁公汲嫡子季子讓國(guó)叔乙食采於崔遂為崔氏濟(jì)南東陽(yáng)縣西北有崔城是也季子生穆伯穆伯生沃沃生野八世孫夭生杼為齊正卿生子成子明子強(qiáng)皆為慶封所殺子明奔魯生良十五世孫意如為秦大夫封東萊侯三子業(yè)仲牟業(yè)字伯基漢東萊侯居清河?xùn)|武城十三世孫林字德儒魏司空安陽(yáng)孝侯是也魏志曰崔林字德儒清河?xùn)|武城人也為司空封安陽(yáng)亭侯三公封列侯自林始又進(jìn)封安陽(yáng)鄉(xiāng)侯譜牒所載蓋與史符移封東武謂東萊侯居淸河?xùn)|武城也就君安陽(yáng)謂崔林封安陽(yáng)鄉(xiāng)侯也自後遂為博陵望族矣】中軍節(jié)目鎮(zhèn)北鋒芒商飈獵草電火驅(qū)霜【謂訦祖父皆為將軍辯為中軍將軍楷為鎮(zhèn)北將軍世有威望如秋風(fēng)殺草電火驅(qū)霜也】公之輪奐繼體貞干儀表丘墟風(fēng)神墻岸孝有至德忠能匡贊不廢橫琴無(wú)妨欹案【禮記張老曰美哉輪焉美哉奐焉參同契曰長(zhǎng)子繼父體周易曰貞者事之干也說(shuō)苑曰宓子賤治單父彈鳴琴身不下堂而單父治無(wú)妨欹案者欹案謂披書也】既班三事又貳六官衛(wèi)青受詔韓信登壇【三亊見(jiàn)尚書六官見(jiàn)周禮東觀漢紀(jì)曰衛(wèi)青大克匈奴武帝拜大將軍於幕中漢書蕭何薦韓信於高祖曰陛下必欲爭(zhēng)天下非信無(wú)可與計(jì)者漢王於是設(shè)壇拜信為大將軍】長(zhǎng)城馬窟廣武兵欄軍吏無(wú)犯營(yíng)民不寒【古詩(shī)曰飲馬長(zhǎng)城窟郡國(guó)志云滎陽(yáng)縣有廣武城城在山上漢所城也高祖與項(xiàng)羽臨絶澗對(duì)語(yǔ)責(zé)羽十罪羽射漢祖中胸處也言訦封拜之後歷有戰(zhàn)功軍吏無(wú)犯營(yíng)民不寒者言其兵有紀(jì)律三軍之士皆如挾纊也】乃用六謀乃論三策城壘向背星辰主客【六謀如陳平之六出奇計(jì)也三策謂上策中策下策也漢書匈奴傳嚴(yán)尤曰周秦漢征之未有得上策者也周得中策漢得下策秦?zé)o策焉禮記鄭注曰壘軍壁也漢書天文志曰天鳳四年九月客星在紫宮中斗樞極間占曰為兵其五年六月發(fā)三輔郡國(guó)少年詣北軍五年四月?tīng)T星見(jiàn)奎婁間占曰有功敵人死邊城和其六年正月筑遼東玄菟城二月度遼將軍范明友撃烏桓是客星為兵象主者對(duì)客而言又天文志曰太白為客辰星出太白為主人凡太白所出所直之辰其國(guó)為得位得位者戰(zhàn)勝所直之辰順其色而角者勝其色害者敗言訦用兵有謀策能察其城壘向背之勢(shì)又能仰觀星象知吉兇也】劒起沈犀弓開(kāi)伏石楚后讓盟秦君還璧【犀犀甲也周禮曰犀甲七屬吳越春秋曰夫差衣水犀甲者十三萬(wàn)人沈犀言劒利能切入犀甲也淮南子曰夫純鉤魚腸磨其鋒鍔則水?dāng)帻堉坳憚栂赘蓪毸焉裼浽怀芮右剐幸?jiàn)寢石以為伏虎彎弓射之沒(méi)金鎩羽下視知其石也因復(fù)射之矢摧無(wú)跡漢世復(fù)有李廣為右北平太守射虎得石亦如之劉向曰誠(chéng)之至也而金石為之開(kāi)況於人乎讓盟毛遂事注見(jiàn)前篇步陸碑文還璧藺相如事史記藺相如奉璧入秦相如以璧歸】百齡危脆千仞摧藏諸侯地裂邊將星亡【史記天官書正義曰諸侯五星在東井北河主判舉戒不虞又天官書畢曰罕車為邊兵主弋獵正義曰畢八星其大星曰天高一曰邊將四彞之尉此言地裂星亡謂崔訦之薨也】輕車騎士玄甲黃腸社如齊地廟似桐鄉(xiāng)銘功贊德碑闕相望【漢書曰張安世薨天子贈(zèng)以輕車介士師古曰輕車古之戰(zhàn)車玄甲見(jiàn)漢書霍去病傳黃腸見(jiàn)霍光傳師古曰玄甲謂甲之黑色也蘇林曰以柏木黃心致累棺外故曰黃腸社如齊地者諸侯有社稷崔氏本齊後今封公侯是公侯復(fù)始也漢書欒布傳曰燕齊之間為立社號(hào)欒公社又曰朱邑少時(shí)為舒桐鄉(xiāng)嗇夫亷平不苛後為大司農(nóng)病且死屬其子曰必葬我桐鄉(xiāng)後世子孫奉我不如桐鄉(xiāng)人】

周大將軍司馬裔神道碑

公諱裔字遵胤河內(nèi)溫人也昔顓頊之命始則南正司天重黎之後又以羲和掌歷【序司馬氏之先也司馬遷自序云昔在顓頊命南正重以司天北正黎以司地唐虞之際紹重黎之後使復(fù)典之至於夏商故重黎氏世序天地其在周程伯休父其後也當(dāng)宣王時(shí)官失其守而為司馬氏司馬氏世典周史尚書曰乃命羲和孔傳云重黎之後羲氏和氏世掌天地四時(shí)之官也呂刑傳云重即羲也黎即和也羲和雖別為氏族而出自重黎矣】夏陽(yáng)適晉得隨會(huì)而同奔東海避秦與毛公而俱隱【司馬遷曰惠襄之間司馬氏去周適晉晉中軍隨會(huì)奔秦而司馬氏入少梁其後司馬蘄事武安君白起而少梁更名夏陽(yáng)東海司馬豫也子山司馬裔墓志云豫之避秦共毛公而俱隱知東海避秦為司馬豫也其事未詳】其後金行受命玉笥南遷帝系極於輿【一作東】圖中朝至於江表【序裔本晉宣帝弟太常馗之後也晉以金德王西方曰金行蓋指西晉也謂宣帝司馬懿之後受命為天子也南遷謂西晉之亂元帝遷都也晉書曰愍帝崩問(wèn)至建康百僚勸進(jìn)即位是為元帝沈約齊安陸王碑曰是開(kāi)金運(yùn)祚始玉筐李善注云鄒子曰五德從所不勝虞土夏木殷金周火呂氏春秋曰有娀氏二女為九成之臺(tái)飲食以鼔帝命燕往視之鳴若隘隘二女愛(ài)而爭(zhēng)搏之覆以玉筐少選發(fā)而視之燕遺卵而北飛遂不返高誘曰帝天也天命燕降卵於有娀氏女吞之生契按殷為金德司馬氏亦以金德王故云金行玉笥矣孫盛晉陽(yáng)秋曰秦時(shí)望氣者曰東南有天子氣五百年有王者興至?xí)x元帝適逢其時(shí)言東晉成江表偏王也】曾祖楚之晉太傅錄尚書揚(yáng)州牧?xí)男⑼踔巫釉@之幼弟也【北史列傳曰司馬楚之字德秀晉宣帝弟太常馗之八世孫也父榮期晉益州刺史此云會(huì)稽文孝王即榮期也元顯為會(huì)稽王世子楚之為顯幼弟注詳下文】元顯見(jiàn)害之後桓玄簒逆之初爰自齠齔容【一作客】身屠釣【北史楚之傳曰父榮期為其參軍楊承祖所殺楚之時(shí)年十七送父喪還丹陽(yáng)會(huì)劉裕誅夷司馬氏叔父宣期兄貞之并遇害楚之乃逃匿諸桑門中濟(jì)江至汝潁間又裔本傳云司馬氏桓玄劉裕之際歸北者又有司馬景之等按晉書安帝元興元年以後將軍元顯為驃騎大將軍征討大都督以討桓玄帝戎服餞元顯於西池桓玄敗王師於姑孰三月王師敗績(jī)於新亭驃騎大將軍會(huì)稽王世子元顯遇害二年桓玄簒位是元顯見(jiàn)害桓玄簒逆之事也元興三年劉裕舉義兵斬桓玄裕誅夷司馬氏故宣期貞之遇害榮期見(jiàn)殺楚之乃潛逃濟(jì)江歸北也劉裕又以恭帝元熙二年受晉禪是為宋武帝韓詩(shī)外傳曰太公望屠牛朝歌釣於磻溪】河內(nèi)道左抱劒長(zhǎng)號(hào)代郡城前慟悲靈祭【後漢書獨(dú)行傳曰張武父業(yè)至河內(nèi)亭盜夜劫之業(yè)與賊戰(zhàn)死遂亡失屍骸武時(shí)年幼不及識(shí)父後之太學(xué)每節(jié)常持父遺劒至亡處祭醊泣而還風(fēng)俗通曰俗傳文帝小生於軍長(zhǎng)大有識(shí)不知父所在口祭於代東門外】江淮志節(jié)之士汝潁風(fēng)塵之客感激一言咸多依附【楚之傳云濟(jì)江至汝潁間楚之少有英氣能折節(jié)待士及宋受禪規(guī)受報(bào)復(fù)復(fù)收衆(zhòng)據(jù)長(zhǎng)社歸之者常萬(wàn)余人】既而云生伏鼈【一作龜】星出鯨魚太白經(jīng)天蚩尤映野【史記天官書曰旬始出於北斗旁狀如雄雞其怒青黑象伏鼈徐廣曰蚩尤也一作龜者史記龜策傳曰蓍生滿百莖者其下必有神龜守之其上常有青云覆之王者得之長(zhǎng)有天下四裔賓服博物志曰鯨魚死而彗星出漢書天文志曰太白經(jīng)天天下革民更主又劉向封亊曰太白經(jīng)天而行孟康曰謂出東入西出西入東也太白隂星出東當(dāng)伏東出西當(dāng)伏西過(guò)午謂經(jīng)天也天官書曰蚩尤之旗類彗而後曲象旗見(jiàn)則王征伐四方孟康曰熒惑之精也晉灼曰呂氏春秋云其色黃上白下言時(shí)魏室多故楚之乘機(jī)歸附也】公乃收合余燼泣血登陴臨武牢之關(guān)據(jù)成臯之坂擁衆(zhòng)萬(wàn)家歸於魏室【本傳云明元末山陽(yáng)公奚斤略地河南楚之遣使請(qǐng)降授荊州刺史陴女墻也釋名云城上垣曰陴於其孔中陴倪非常亦言陴益也助城之高也或曰女墻言其卑小比之於城如女子之於丈夫也晉書地理志河南郡成臯有關(guān)鄭之武牢按奚斤略地河南楚之從長(zhǎng)社擁衆(zhòng)來(lái)歸晉書地志云長(zhǎng)社屬潁川郡武牢成臯皆河南地也】魏明元皇帝【諱嗣道武帝長(zhǎng)子也】遙授平南大將軍荊州刺史襲封瑯琊郡王尚河內(nèi)公主【楚之傳云尚諸王女河內(nèi)公主襲封謂承司馬氏後也晉元帝初為瑯琊王今楚之亦封瑯琊王為襲封也】命王承制從賓國(guó)之儀【謂楚之本晉宗室故命承制為賓客之儀如周客二王之後矣左氏傳曰宋于周為賓故云從賓國(guó)之儀】於時(shí)宋兵馮陵旗鼓侵逼虎牢不封金墉無(wú)援【謂宋兵征魏也南史到彥之傳曰元嘉七年遣彥之北侵至東平須昌縣魏滑臺(tái)虎牢洛陽(yáng)守兵并走彥之留朱修之守滑臺(tái)尹沖守虎牢杜驥守金墉左氏傳曰馮陵我畿甸虎牢即前云武牢是左傳莊二十一年曰王與之武公之略自虎牢以東杜預(yù)曰虎牢河南成臯縣水經(jīng)注曰谷水左會(huì)金谷水北角筑之謂之金墉城魏文帝起層樓於東北隅晉宮闕名曰金墉按金墉城在河南洛陽(yáng)故城西北角時(shí)司州金墉虎牢兗州碻磝滑臺(tái)為魏河南四鎮(zhèn)宋元嘉中有恢復(fù)河南之志詔到彥之等舟師入河段宏將精騎直指虎牢修復(fù)舊境彥之泝江西上魏主以河南四鎮(zhèn)兵少命悉衆(zhòng)北渡此云虎牢不封金墉無(wú)援是其事也】魏太武皇帝授王使持節(jié)侍中安南大將軍開(kāi)府儀同三司給前後部鼓吹元戎啓行志雪寃恥登壇慷慨三軍掩泣黃河漕粟巳出石門白馬連旗將臨野坂【楚之傳云授安南大將軍封瑯琊王以拒宋師破宋到彥之別軍於長(zhǎng)社又與冠軍安頡攻拔滑臺(tái)禽宋將朱修之等俘萬(wàn)余人上疏求更進(jìn)討太祖以兵久勞不從徵還宋將裴方明胡崇之寇仇池楚之督關(guān)中諸軍撃走方明禽崇之仇池平而還南史宋文帝紀(jì)云元嘉八年二月魏克滑臺(tái)癸酉檀道濟(jì)引軍還自是河南復(fù)亡又到彥之傳云魏軍向金墉城次至虎牢杜驥奔走尹沖衆(zhòng)潰而死魏軍仍進(jìn)滑臺(tái)時(shí)河冰將合彥之回軍焚舟步至彭城資實(shí)蕩盡文帝遣檀道濟(jì)北救滑臺(tái)收彥之下獄石門白馬野坂皆地名晉書曰符堅(jiān)伐晉運(yùn)漕萬(wàn)艘自河入石門達(dá)於汝潁水經(jīng)注曰王玄漠自滑臺(tái)走鹿鳴鹿鳴津又曰白馬津東南有白馬城河水舊於白馬縣南決白馬縣故城五十里開(kāi)山圖所謂白馬山山下有白馬羣行悲鳴則河決馳走則山崩野坂野或作冶魏太武帝紀(jì)云神?三年宋將到彥之遣將渡河攻冶坂冠軍將軍安頡督諸軍撃破之言楚之方事南討下文既而已下以征蠕蠕北歸也】既而云中柝起代郡烽然反斾南轅途窮北略【楚之傳云車駕征蠕蠕楚之督運(yùn)以繼大軍拜鎮(zhèn)西大將軍云中鎮(zhèn)大將朔州刺史在邊二十余年以清儉著聞遂薨於此言蠕蠕逆命云中代郡撃柝舉烽有邊警也楚之方欲南征改命北討故云反斾卒於邊地為途窮也隋書地理志有云中郡有代郡後魏道武為代王都云中在朔州北三百余里改代曰魏孝文遷洛陽(yáng)時(shí)云中為鎮(zhèn)周易鄭注曰手持二木以相敲是為撃柝?fù)蔫貫槭貍渚湟矟h書師古注曰晝則舉烽夜則舉燧左氏傳曰令尹反斾南轅史記趙世家云趙武靈王北略中山之地】贈(zèng)征西大將軍都督梁益秦寜荊兗青豫郢洛十州諸軍事?lián)P州牧司徒諡貞王祖金龍【北史列傳云楚之在魏尚河內(nèi)公主生金龍字榮則有父風(fēng)】封瑯邪鎮(zhèn)西大將軍儀同三司吏部尚書贈(zèng)司空諡康王父悅【北史列傳云字慶宗金龍第三子也】鎮(zhèn)南將軍豫州刺史漁陽(yáng)莊侯以荊河刺舉【禹貢曰荊河惟豫州悅為豫州刺史故云荊河刺舉】時(shí)值亂離釁起蕭墻遂終非命【北史傳云永平元年豫州城人白皁生謀為叛遂斬悅首送梁詔揚(yáng)州移購(gòu)悅首贈(zèng)青州刺史諡曰莊子】公遺腹載誕流離寇逆復(fù)壁襁負(fù)深山擁樹(shù)程嬰之匿趙武從役家臣王成之藏李燮為傭酒市【後漢書曰鄭玄惟有一子益恩孔融在北海舉為孝亷及融為黃巾所圍益恩赴難隕身有遺腹子玄以其手文類已名之曰小同詩(shī)曰流離之子陸機(jī)云流離梟也自關(guān)西謂梟為流離後漢書梁冀傳曰冀妻孫夀性鉗忌冀與支通期私通生子伯玉夀誅支氏冀慮夀害伯玉嘗置復(fù)壁中論語(yǔ)包注曰負(fù)者以器曰襁博物志曰織縷之廣八寸長(zhǎng)丈二以約小兒於背深山即程嬰藏趙武於山中事見(jiàn)下文漢書夏侯嬰傳曰徐行面擁樹(shù)馳蘇林曰南陽(yáng)人謂抱小兒為雍樹(shù)面者大人以面向之小兒抱大人頸似縣樹(shù)也史記曰屠岸賈作難公孫杵臼取他兒代武死程嬰匿趙武於山中居十五年因晉侯有疾韓厥乃請(qǐng)立武為趙氏後袁宏後漢紀(jì)曰梁冀誣李固與文鮪通謀固死獄中二子憲公季公皆棄官歸固知罪之將及乃命二公將小子燮還鄉(xiāng)里固女文姬密與二公謀共逃燮實(shí)言還京師矣鄉(xiāng)人信之後被郡書二公受害王成者固之仆隸也文姬厚為其資以燮屬成成為義士乃將燮往徐州界變姓名為酒家傭賣卜於市隂相往來(lái)會(huì)赦得免燮學(xué)行才藝亞於固官至京兆尹按袁宏紀(jì)言王成固之仆隸范曄書言固門生李燮字德公言裔少遭父難得全若趙武李燮矣】遭太夫人憂苫草墳塋以終灰燧形骸毀瘠逾於喪禮【左氏傳曰齊晏桓子卒晏嬰寢苫枕草】年十有五始干家事【北史本傳云裔少孤有志操州郡辟召并不應(yīng)】楹前鑿柱即取遺書石上開(kāi)松仍求故劒【謂裔克承父志也晏子春秋曰晏子病將死鑿楹納書焉謂妻曰楹語(yǔ)也子壯而示之及子壯發(fā)書之言曰布帛不可窮窮不可飾牛馬不可窮窮不可服士不可窮窮不可任國(guó)不可窮窮不可竊也干寶搜神記曰楚干將莫邪為楚王作劒三年乃成王怒欲殺之劒有雌雄其妻重身當(dāng)產(chǎn)夫語(yǔ)妻曰吾為君作劒三年乃成王怒往必殺我汝若生男大告之曰出戶望南山松生石上劒在其背於是即將雌劒往見(jiàn)楚王王大怒使相之劒有二一雄一雌雌來(lái)雄不來(lái)王怒即殺之莫邪子名赤比後壯乃問(wèn)其母曰吾父所在母曰汝父為楚王作劒三年乃成王怒殺之去時(shí)屬我語(yǔ)汝子出戶望南山松生石上劒在其背於是子出戶南望不見(jiàn)有山但覩堂前松柱下石砥之上即以斧破其背得劒日夜思欲報(bào)楚王王夢(mèng)見(jiàn)一兒眉間廣尺言欲報(bào)讎王即購(gòu)之千金兒聞之亡去入山行歌客有逢者謂子年少何歌之甚悲耶曰吾干將莫邪子也楚王殺吾父吾欲報(bào)之客曰聞王購(gòu)子頭千金將子頭與劒來(lái)為子報(bào)之兒曰幸甚即自刎兩手捧頭及劒奉之立僵客曰不負(fù)子也於是屍乃仆客持頭往見(jiàn)楚王王大喜客曰此乃勇士頭也當(dāng)於湯鑊煮之王如其言煮頭三日三夕不爛頭踔出湯中躓目大怒客曰此兒頭不爛愿王自往臨視之是必爛也王即臨之客以劒擬王王頭隨墮湯中客亦自擬已頭頭復(fù)墮湯中三首俱爛不可識(shí)別乃分其湯肉葬之故通名三王墓今在汝南北宜春縣界】出身司徒府參軍除中堅(jiān)將軍員外散騎常侍值魏室多難所在烽起孟津以北無(wú)復(fù)封畿嵩山以南即為鋒鏑【言高歡入洛孝武西遷河南諸郡從此興師也郡國(guó)志河內(nèi)郡河陽(yáng)縣注云左傳王與鄭盟杜預(yù)曰縣南孟津是也周禮封人掌為畿封而樹(shù)之鄭注云畿上有封若今時(shí)界也天子封人職典封疆者左傳申無(wú)宇曰諸侯正封杜云封疆有定分詩(shī)云邦畿千里郡國(guó)志潁川郡有嵩高山謂河內(nèi)在孟津之北嵩高之南也】公建議修武立柵溫城函谷西封河橋北斷長(zhǎng)亭籍馬并入武城百里租車咸輸溫縣【魏室至溫縣按周書本傳云魏孝武西遷裔時(shí)在鄴潛歸鄉(xiāng)里志在立功大統(tǒng)三年大軍復(fù)弘農(nóng)乃於溫城起義遣使送欵與東魏將軍永洛王陵等晝夜交戰(zhàn)衆(zhòng)寡不敵義徒死傷過(guò)半及大軍東征裔率所部從戰(zhàn)河橋又別攻懷縣獲其將吳輔叔自此頻與東魏交戰(zhàn)每有克獲修武溫城河南地也郡國(guó)志云河內(nèi)郡修武故南陽(yáng)又河內(nèi)溫縣蘇子所都又云弘農(nóng)本函谷關(guān)漢武帝遷於新安左氏傳曰又欲肆其西封杜預(yù)云封疆也時(shí)周太祖與齊神武有弘農(nóng)之戰(zhàn)故云史記正義曰河橋在臨晉縣蒲津橋也時(shí)周太祖與齊神武又有河橋之戰(zhàn)矣應(yīng)劭曰秦法十里一亭白帖云十里一長(zhǎng)亭左氏傳曰楚蒍掩賦車籍馬武城即上修武城也漢書兒寛傳曰寛為左內(nèi)史當(dāng)免民恐失之大家牛車小家擔(dān)負(fù)輸租溫縣即河內(nèi)溫縣裔立義之處言裔於溫城起義遣使送欵也】太祖文帝締構(gòu)關(guān)都經(jīng)綸夷阻招攜以禮懷遠(yuǎn)以德【謂周太祖奉帝西遷裔率義衆(zhòng)歸欵特蒙賞勞也】馬文淵之擇主去隴坻而歸身竇周公之入朝在河西而奉詔【後漢書曰馬援字文洲與公孫述同里閈相善至蜀辭歸謂隗囂曰子陽(yáng)井底蛙耳不如專意東方援奉書洛陽(yáng)引見(jiàn)宣德殿世祖迎笑謂援曰卿遨游二帝間今見(jiàn)卿使人大慙援頓首辭謝因曰當(dāng)今之世非獨(dú)君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同里閈相善臣前至蜀述陛戟而進(jìn)臣臣今遠(yuǎn)來(lái)陛下何知非刺客而簡(jiǎn)易若是帝復(fù)笑曰卿非刺客顧說(shuō)客耳援曰陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王自有真也遂從南幸黎丘後為伏波將軍封新息侯又曰竇融字周公扶風(fēng)平陵人世任河西為吏人所敬向隗囂先稱建武年號(hào)融等從受正朔後決策東向遣長(zhǎng)史劉鈞奉書獻(xiàn)馬光武見(jiàn)鈞歡甚令還賜融璽書制詔行西河五郡大將軍事後封為安豐侯言裔之歸周太祖如馬援歸身竇融奉詔也】大統(tǒng)七年蒙授平東將軍北徐州刺史【隋志瑯琊郡舊置北徐州】十年河內(nèi)故義四千余家愿立忠誠(chéng)須公衣錦乃授使持節(jié)領(lǐng)河內(nèi)太守加前將軍【周書本傳云八年率其義衆(zhòng)入朝太祖嘉之特蒙賞勞頃之河內(nèi)有四千余家歸附并裔之鄉(xiāng)舊乃授前將軍太中大夫領(lǐng)河內(nèi)郡守令安集流民裔本河內(nèi)溫人今領(lǐng)河內(nèi)郡守故稱衣錦矣】懷州拓境兩鎮(zhèn)奔波柳泉轉(zhuǎn)戰(zhàn)三城授首【隋志云河內(nèi)郡舊置懷州又王屋縣後周置懷州注詳下文周書本傳云十三年攻拔東魏平齊柳泉蓼塢三城獲其鎮(zhèn)將李熙之加授都督是其事也】十三【周書北史并作五】年太祖召山東諸立義之將能率衆(zhòng)入關(guān)者有加重賞公率先而至領(lǐng)戶千室即以為封固辭不受【北史本傳云十五年周文令山東立義諸將等能率衆(zhòng)入關(guān)者并加重賞裔領(lǐng)戶千室先至周文欲以封裔裔辭曰立義之士遠(yuǎn)歸皇化者皆以其誠(chéng)心內(nèi)發(fā)豈裔能率之乎今以封裔便是賣義士以求榮周文善而從之授帥督周書傳同】其菽粟之賜或以指囷馬牛之賞將同量谷【吳志曰周瑜求資糧於魯肅肅家有兩囷米各三千斛肅乃指一囷與周瑜漢書貨殖傳曰烏氏蠃畜牧及衆(zhòng)斥賣求奇繒物間獻(xiàn)戎王戎王十倍其償予畜畜至谷量牛馬師古曰言其數(shù)饒不可計(jì)算故以山谷多少言之本傳十六年大軍東討裔請(qǐng)為前鋒遂入建州破東魏將劉雅興拔其五城】朝廷以華陽(yáng)西極漢水東流嘆孟達(dá)之奔兵怪劉封之失策【謂漢中重地命裔出鎮(zhèn)為華陽(yáng)郡守也禹貢曰華陽(yáng)黑水惟梁州晉常璩著華陽(yáng)國(guó)志列漢中諸郡以其在華山之陽(yáng)也禹貢曰嶓冢導(dǎo)漾東流為漢孔安國(guó)傳曰泉始出山為漾水東南流為沔水至漢中東流為漢水蜀志曰建安二十四年命孟達(dá)從秭歸北攻房陵將進(jìn)攻上庸先主隂恐達(dá)難獨(dú)任乃遣劉封自漢中乘沔水下統(tǒng)達(dá)軍與達(dá)會(huì)上庸上庸太守申耽降遷封為副軍將軍自關(guān)羽圍樊城襄陽(yáng)連呼封達(dá)令發(fā)兵自助封達(dá)辭以山郡初附未可動(dòng)揺不承羽命會(huì)羽覆敗先主恨之又封與達(dá)忿爭(zhēng)不和封尋奪達(dá)鼔吹達(dá)既懼罪又忿恚封遂發(fā)表辭先主率所領(lǐng)降魏】魏前元年移鎮(zhèn)漢中除白馬城主領(lǐng)華陽(yáng)郡守【周書本傳云魏廢帝元年徵裔令以本兵鎮(zhèn)漢中除白馬城主帶華陽(yáng)郡守白馬城者按桑欽水經(jīng)沔水又東逕白馬戍南濜水入焉酈元注有張?zhí)鞄熖免字儆褐^山為白馬塞堂為張魯治東對(duì)白馬城一名陽(yáng)平關(guān)】昔稱導(dǎo)漾今聞上瀦煙沈冰井雨歇云門【言漢中華陽(yáng)等處也導(dǎo)漾即禹貢嶓冢導(dǎo)漾東流為漢是也史記索隱注曰水經(jīng)云漾水出隴西氐道縣嶓冢山東至武都沮縣為漢水師古曰漾水出隴西氐道東流至武關(guān)山南為漢北周地圖記夏水合諸水同入漢自漢入瀦名七里沔煙沈冰井疑即火井博物記曰臨卭有火井以竹木取火後人以火燭投井中火即滅絶不復(fù)然蜀都賦曰火并沈熒於山泉謝惠連雪賦曰火并滅溫泉冰雨歇云門者蜀都賦曰指渠口以為云門按劉李諸君注稱渠口云門如云之出門惟取其名猶云來(lái)則雨至也此以蜀都賦有云門故以云門指蜀巴蜀皆華陽(yáng)所統(tǒng)蜀未平時(shí)尚屬武陵王紀(jì)裔之所鎮(zhèn)是其接界下文從尉遲迥長(zhǎng)驅(qū)入蜀此二語(yǔ)疑即為下張本也】其年授大都督加散騎常侍【周書本傳云加授撫軍將軍大都督通直散騎常侍二年轉(zhuǎn)鎮(zhèn)宋熙郡今子山碑文從漢中徑至蜀郡故不序其轉(zhuǎn)鎮(zhèn)宋熙也】柱國(guó)蜀國(guó)公【尉遲迥也周書列傳云尉遲迥字薄居羅代人也孝閔踐祚進(jìn)位柱國(guó)大將軍又迥有平蜀之功封蜀國(guó)公】開(kāi)金牛之道通牧馬之關(guān)【謂尉遲迥伐蜀也尉遲迥傳云梁元帝弟武陵王紀(jì)在蜀稱帝率衆(zhòng)東下將攻之梁元帝大懼乃移書請(qǐng)救又請(qǐng)伐蜀太祖曰蜀可圖矣取蜀制勝在茲一舉乃與羣公會(huì)議惟迥以為紀(jì)既盡鋭東下蜀必空虛王師臨之必有征無(wú)戰(zhàn)太祖深以為然於是令迥伐蜀以魏廢帝二年春自散關(guān)由固道出白馬趨晉夀開(kāi)平林舊道前軍臨劒閣紀(jì)安州刺史樂(lè)廣以州降梁州刺史楊乾時(shí)鎮(zhèn)潼州又降六月迥至潼州大饗將士引之而西遂平蜀括地志曰梁州褒城縣北五十里褒谷昔秦欲伐蜀路無(wú)由乃刻石為牛五頭置金於後偽言此牛能屎金以遺蜀蜀侯貪信之乃令五丁共引牛塹山堙谷致之成都秦遂尋道伐之號(hào)曰石牛道圖經(jīng)百牢故基在今興元西縣兩壁山相對(duì)六十里不斷漢江流其間乃入金牛益昌路也華陽(yáng)國(guó)志曰會(huì)無(wú)有天馬河馬日行千里後死於蜀葬江原小亭今天馬冢是也縣有天馬祠初民家牧馬山下或產(chǎn)駿駒云天馬子也今其天馬逕厥跡存焉】公卷甲北塞懸車束馬遂得策預(yù)葭萌勲?yún)⒕d竹【周書本傳云尋率所部兵從尉遲迥伐蜀與叱羅協(xié)破叛兵趙雄杰於槐林平鄧朏於梓潼漢書地理志曰廣漢郡有葭明縣綿竹縣師古曰明音萌後漢書作葭萌華陽(yáng)國(guó)志曰蜀王別封弟葭萌於漢中號(hào)苴侯命其邑曰葭萌焉地道記曰綿竹有紫巖山綿水之所出也梓潼亦漢之廣漢郡縣名也】封龍門縣開(kāi)國(guó)子蒲州刺史仍領(lǐng)新州【本傳以功賜爵云云尋行新城郡事隋志冀州河?xùn)|郡龍門縣梁州新城郡梁末置新州】尋授使持節(jié)車騎大將軍儀同三司大中正【本傳云魏恭帝元年授大中正傳作散騎常侍本郡中正】隆周授圖天保大定【謂孝閔踐阼也詩(shī)云天保定爾】以公才望仍為舊臣遂乃義深追遠(yuǎn)恩隆繼絶即改封瑯邪縣公【裔曾祖楚之太武初封瑯邪王至父悅遭難失國(guó)今復(fù)封裔瑯邪郡公故云追遠(yuǎn)繼絶】邑五百戶仍遷驃騎大將軍開(kāi)府儀同三司都督巴州諸軍事巴州刺史武成二年【明帝即位之四年也】被勑赴援信州魚復(fù)道阻屢卻岑彭荊門水急幾沈吳漢【信州梁置在巴東後周置總管統(tǒng)魚復(fù)諸縣注見(jiàn)下文漢書地理志巴郡有魚復(fù)縣古庸國(guó)左傳文十三年庸人逐楚師是也後漢書曰岑彭字君然南陽(yáng)棘陽(yáng)人也公孫述遣其將任滿等將數(shù)萬(wàn)人乘枋箅撃破馮駿及田弘李玄等遂拔夷道夷陵據(jù)荊門虎牙橫江水起浮橋鬬樓立欑柱結(jié)營(yíng)山上以拒漢兵彭數(shù)攻之不利華陽(yáng)國(guó)志云巴楚相攻故置江關(guān)舊在赤甲城後移在江南岸對(duì)白帝城故基在今魚復(fù)縣又按犍為武陽(yáng)有彭亡聚岑彭死處也征南惡彭亡之號(hào)為客刺死於此矣荊州記曰荊門上合下開(kāi)有門形因以為名東觀漢記曰延岑遣奇兵出吳漢後漢墮水緣馬尾得出吳漢字子顔南陽(yáng)宛人也】公乃月峽先登瞿塘直上【後漢郡國(guó)志巴郡有枳縣注云華陽(yáng)國(guó)志有明月峽廣德嶼者是也酈元水經(jīng)注曰江東水東逕廣溪峽乃三峽之首也峽中有瞿塘黃龕二灘晉宋間有淫預(yù)歌云灧預(yù)大如馬瞿塘不可下灧預(yù)大如象瞿塘不可上】天子以公操履忠勤儀刑亮直乃徵為大御伯尋轉(zhuǎn)大御正邑一千一百戶【御正蓋古侍中之職也本傳云保定二年入為御伯中大夫增邑通前一千五百戶四年轉(zhuǎn)御正中大夫進(jìn)爵為公傳云始封瑯邪伯至此乃進(jìn)公位與碑文為小異也】樞機(jī)近侍出納絲言所謂多識(shí)舊章殿中無(wú)雙者矣【漢書張安世傳曰職典樞機(jī)禮記曰王言如絲魏志曰王粲博物多識(shí)問(wèn)無(wú)不對(duì)魏國(guó)既建拜侍中時(shí)舊儀廢弛典造制度粲恒典之後漢書曰丁鴻字孝公拜侍中肅宗詔鴻與諸儒論定五經(jīng)同異於白虎觀鴻論難最明時(shí)人語(yǔ)曰殿中無(wú)雙丁孝公】四年大軍東討公所領(lǐng)義衆(zhòng)先守枳關(guān)授都督懷州諸軍事懷州刺史【本傳云大軍東討裔率義兵與少師楊?守枳關(guān)即授懷州刺史東道慰勞大使隋書地志云河內(nèi)郡王屋後周置懷州有王屋山齊子嶺有枳關(guān)河內(nèi)裔所起義處也】偃師張幕河陽(yáng)牧馬雖接戰(zhàn)於富平已連營(yíng)於官渡【謂裔合軍討東魏也漢書地理志曰河南偃師尸鄉(xiāng)殷湯所都又河內(nèi)郡有河陽(yáng)縣又北地郡有富平縣北地郡秦置雒陽(yáng)西一千一百里郡國(guó)志滎陽(yáng)有鴻溝水文穎曰於滎陽(yáng)下引河?xùn)|南為鴻溝即官渡水也時(shí)東魏都鄴西師東討是其連營(yíng)接戰(zhàn)之所也】五年詔追還拜始州刺史【周書太祖紀(jì)云魏廢帝三年改安州為始州】更討信州賊山彰尋寶渝恃險(xiǎn)【周書本傳作蠻酋向?qū)殑俚葥?jù)險(xiǎn)自固】峽路五尺絙約才通懸水三門橋飛濟(jì)渡【言信州道路之險(xiǎn)也隋書地理志曰巴東郡梁置信州後周置總管府郡統(tǒng)魚復(fù)諸縣巴東有巫峽荊州記曰巴東三峽巫峽長(zhǎng)是也言峽路之險(xiǎn)須縣度矣漢書西南夷傳曰秦時(shí)嘗破略通五尺道師古曰其處險(xiǎn)阸故道才廣五尺懸水三門即荊門是荊州記云荊門上合下開(kāi)有門之形後漢岑彭入荊門長(zhǎng)驅(qū)破江關(guān)即是處也】既而風(fēng)行草偃谷靜山空前後平十一城獲九千余口馬歸平樂(lè)金輸水衡【周書本傳云天和初信州蠻酋冉令賢等反連結(jié)二千余里裔隨上庸公陸騰討之裔自開(kāi)州道入先遣使宣示禍福蠻酋冉三公等二十余城皆來(lái)降附進(jìn)次雙城蠻酋向?qū)殑俚嚷势浞N落據(jù)險(xiǎn)自固向天王之徒為其外援裔晝夜攻圍腹背受敵自春至秋五十余戰(zhàn)寶勝糧仗俱竭力屈乃降又拔籠東城獲賊帥冉西黎向天王等出師再朞羣蠻率服拜信州刺史華嶠後漢書曰明帝至長(zhǎng)安迎取飛亷并銅馬置上西門平樂(lè)觀漢書宣帝紀(jì)注云水衡與少府皆天子私藏也】天?！疽勺魈旌汀慷瓿胖荽淌范级叫胖葜T軍事朝發(fā)白帝暮宿江陵氣振巴丘之兵威警建平之戍【信州注見(jiàn)上文白帝漢巴郡魚復(fù)縣公孫述所謂白帝城也江陵漢屬南郡水經(jīng)注曰自三峽七百里中兩岸連山略無(wú)闕處重巖疊嶂隱天蔽日自非停午夜分不見(jiàn)曦月至於夏水襄陵沿泝阻絶王命急宣有時(shí)朝發(fā)白帝暮到江陵其間千二百里雖乘奔馭風(fēng)不以疾也吳志曰建安十九年權(quán)使魯肅以萬(wàn)人屯巴丘以御關(guān)侯注云巴丘今曰巴陵干寶晉紀(jì)曰王濬治船於蜀吾彥取其流柹以呈孫皓曰晉必有攻吳之計(jì)宜增建平兵建平不下終不敢渡江皓弗從隋書地理志云巴東巫山舊置建平郡開(kāi)皇初郡廢】五年遷潼州刺史【隋書地理志云金山郡西魏置潼州】益州柱國(guó)公【趙王招也周書文帝十三子傳云趙僭王招字豆盧突武成初進(jìn)封趙國(guó)公保定中拜為柱國(guó)出為益州總管建德中進(jìn)爵為王】降帝子之重鎮(zhèn)天井之星延閣擬於叢臺(tái)岷山方於代郡【言趙國(guó)公出鎮(zhèn)益州則蜀郡之地?cái)M於趙國(guó)也楚辭曰帝子降兮北渚河圖括地象曰岷山之精上為井絡(luò)帝以會(huì)昌之神建福上為天井左思蜀都賦曰結(jié)陽(yáng)城之延閣漢書鄒陽(yáng)曰夫全趙之時(shí)武力鼎士袨服叢臺(tái)之下者一旦成市師古曰叢臺(tái)故趙王之臺(tái)也在邯鄲山海經(jīng)曰岷山江水出焉東北流注於海郭璞注曰岷山在汝山郡廣陽(yáng)縣西大江所出史記趙世家曰趙襄子請(qǐng)代王使人以銅枓撃殺代王遂興兵平代以代封伯魯子周為代成君是代郡為趙地也】公仰稟雄謨參謀遠(yuǎn)略故得身預(yù)舞陽(yáng)之功位極長(zhǎng)平之寵【言趙國(guó)公為益州總管裔為潼州刺史相助為理也史記曰樊噲以舍人起沛從至霸上封舞陽(yáng)侯元朔二年衛(wèi)青再以車騎將軍取朔方河南功封長(zhǎng)平侯索隱曰舞陽(yáng)屬潁川長(zhǎng)平屬汝南皆縣名】六年授使持節(jié)大將軍大都督西寜州諸軍事西寜州刺史【隋書地理志曰越巂郡後周置嚴(yán)州開(kāi)皇六年改曰西寧州周書武帝紀(jì)曰天和五年平越巂置西寜州按周書及此是後周時(shí)已有西寜州矣】方欲關(guān)沬若徼?牱見(jiàn)夜郎之侯習(xí)昆彌之戰(zhàn)【漢書司馬相如傳曰故乃關(guān)沫若徼?牱華陽(yáng)國(guó)志曰青衣有沫水出蒙山下伏地行中桑欽水經(jīng)曰若水出蜀郡旄牛徼外東南至故關(guān)為若水也地理志曰?牱武帝元鼎六年開(kāi)?牱郡有夜郎縣應(yīng)劭曰故夜郎侯邑?牱臨?牱江也華陽(yáng)國(guó)志曰楚頃襄王時(shí)遣莊蹻伐夜郎軍至且蘭椓船於岸而步戰(zhàn)既滅夜郎以且蘭椓船?牱處即改其名為?牱史記曰西南夷君長(zhǎng)以什數(shù)夜郎最大唐蒙為郎中將從巴蜀笮關(guān)入遂見(jiàn)夜郎侯喻以威德約為置吏使其子為令夜郎聽(tīng)蒙約還報(bào)乃以為犍為郡漢書西域傳曰烏孫國(guó)大昆彌治赤谷城昆莫王號(hào)也名獵驕靡後書昆彌云此言習(xí)戰(zhàn)疑是昆明史記曰天子使求身毒國(guó)歲余皆閉昆明莫能通正義曰昆明在巂州西昆縣是也黃圖曰天子遣使求身毒國(guó)而為昆明所閉天子欲伐之乃作昆明池象之以習(xí)水戰(zhàn)是也按史記漢書漢卒破之以為郡縣矣】而飛鳶墮水馬援去而無(wú)歸金馬騁光王褒行而不反【方欲至不反按言徵拜之後除西寜州刺史未及而卒也後漢書馬援謂官屬曰方吾在浪泊西里間虜未滅之時(shí)下潦上霧毒氣重蒸仰視飛鳶跕跕墮水中臥念少游平生時(shí)語(yǔ)何可得也援征武陵五溪病卒漢書王褒傳曰方士言益州有金馬碧雞之寶可祭祀致也宣帝使褒往祀焉褒於道病亡上閔惜之地理志云越巂郡青蛉縣禺同山有金馬碧雞】嗚呼哀哉七年正月十日薨【本傳六年徵拜大將軍除西寜州刺史未及之部卒於京師】春秋六十有五詔贈(zèng)使持節(jié)大將軍懷邵汾晉四州諸軍事懷州刺史【傳同】夫人襄城公主魏獻(xiàn)帝之曾孫趙穆王之季女【本傳云大統(tǒng)十五年拜妻元為襄城郡公主】王姬肅恭褕翟典禮四教競(jìng)【一作兢】莊三星令淑【子夏詩(shī)序曰王姬下嫁於諸侯車服不系其夫下王后一等毛傳曰服則褕翟周禮鄭注云翟雉名江淮而南青質(zhì)五色皆備成章曰揺褕翟畫揺者又周禮云四教婦德婦功婦言婦容亦見(jiàn)詩(shī)傳國(guó)風(fēng)綢繆之詩(shī)云三星在戶】有光隆慮之賢足表平陽(yáng)之盛【史記外戚傳曰王太后第三女為林慮公主索隱曰林慮縣名屬河內(nèi)本名隆慮避殤帝諱改名林慮慮音廬又王太后長(zhǎng)女號(hào)曰平陽(yáng)公主正義曰括地志云平陽(yáng)故城即晉州城西面今平陽(yáng)故城東面也城記云堯筑也後漢皇后紀(jì)云皇女奴永平三年封平陽(yáng)公主適大鴻臚馮順皇女迎三年封隆慮公主適牟平侯耿襲】生則從夫以秩死則同穴以禮【禮婦人從夫爵詩(shī)云死則同穴】建德元年八月十二日合葬於武功三時(shí)原大夫墓樹(shù)以柏諸侯墳高於雉【三時(shí)原時(shí)當(dāng)作畤在武功縣西南二十里隋文帝開(kāi)皇二年三月開(kāi)渠引杜陽(yáng)水於三畤原是也白虎通曰諸侯墳樹(shù)以柏大夫樹(shù)以欒此云大夫樹(shù)柏矣徐爰射雉賦注云青幽之間土高且大者通曰墳雉】吁嗟滕公來(lái)居此里【博物志曰漢滕公薨求葬東都門外公卿送葬駟馬不行局地悲鳴跑蹄下地得石室有銘曰佳城郁郁三千年見(jiàn)白日吁嗟滕公居此室遂葬焉滕公夏侯嬰也】詔諡定公禮也公資忠履孝藴義懷仁直干千尋澄波萬(wàn)頃【世說(shuō)曰庾子嵩目和嶠森森如千丈松雖磊砢有節(jié)目施之大廈有棟梁之用又曰郭林宗詣黃叔度彌日信宿曰叔度汪汪如萬(wàn)頃之波澄之不淸擾之不濁其器深廣難測(cè)量也】逢蒙射法力牧兵書【趙氏孟子注曰逢蒙羿之家衆(zhòng)也春秋傳曰羿將歸自田家衆(zhòng)殺之漢書藝文志有逢門射法二篇師古曰即逢蒙又有力牧十五篇黃帝臣依托也】星辰高下之占風(fēng)雨逢迎之氣【漢書藝文志有常從日月星氣太一雜子云雨諸書是也言用兵能占星氣知吉兇也】故得出師以律天幸將軍者也【周易師卦曰師出以律漢書曰霍去病從大將軍為驃騎校尉敢深入軍亦有天幸未嘗困絶】至如官曹案牘未嘗煩壅戎馬交馳不妨余裕足使四岳彌峻三臺(tái)更明【尚書孔傳曰四岳視公漢書天文志曰魁下六星兩兩而比者曰三能三能色齊君臣和蘇林曰能音臺(tái)】在朝四十一年身經(jīng)一百余戰(zhàn)凡任四郡歷八州未嘗以貨殖經(jīng)懷去如始至【貨殖見(jiàn)論語(yǔ)漢書因立貨殖傳左氏傳曰叔孫子所至必葺其墻屋去如始至】渭南千畝之竹更懼盈滿洛陽(yáng)二頃之田常思止足【漢書貨殖傳曰蜀漢江陵千樹(shù)橘渭川千畝竹其人與萬(wàn)戶侯等史記蘇秦曰使我有洛陽(yáng)二頃田安能佩六國(guó)相印乎】身沒(méi)之日家無(wú)余財(cái)素車白馬狹室崎嶇黃腸玄甲堦庭仄陋有詔冬官為營(yíng)寢室【本傳云裔性清約不亊生產(chǎn)所得俸祿并散之親戚身死之日家無(wú)余財(cái)宅宇卑陋喪庭無(wú)所詔為起祠堂焉漢書曰沛公至霸上秦王子?jì)胨剀嚢遵R應(yīng)劭曰素車白馬喪人之服後漢書曰張邵喪至壙將窆而柩不肯進(jìn)見(jiàn)有素車白馬號(hào)哭而來(lái)母曰此必范巨卿也庾闡著狹室賦埤蒼曰崎嶇不平也廣雅曰踣傾側(cè)也西征賦曰軌崎嶇以低仰呂延濟(jì)曰崎嶇傾側(cè)貌漢書霍光傳曰光薨賜便房黃腸題湊各一具又霍去病薨上悼之發(fā)屬國(guó)玄甲軍陳自長(zhǎng)安至茂陵周禮冬官考工】朱邑祭酹無(wú)所漢后是以賜金陳表妻子露立吳王為之開(kāi)館【漢書曰朱邑字仲卿廬江舒人也身為列卿居處儉節(jié)祿賜以共九族鄉(xiāng)黨家無(wú)余財(cái)神爵元年卒天子閔惜下詔稱揚(yáng)賜邑子黃金百金以奉其祭祀?yún)侵驹魂惐碜治膴W武庶子也年三十四卒家財(cái)盡於養(yǎng)士之日妻子露立太子登為起屋宅】嗚呼哀哉世子侃孝家忠國(guó)揚(yáng)名顯親【見(jiàn)孝經(jīng)】是以勒此豐碑懼從陵谷植之松柏不忍凋枯【周禮曰及窆執(zhí)斧以涖匠師鄭注云匠師主豐碑之亊詩(shī)曰高岸為谷深谷為陵晉書曰山濤居喪過(guò)禮手植松柏】銘曰

欽若歷象平秩寅賓少梁奔華地入咸秦族夷興馬書窮獲麟【言羲和之後遂以司馬命氏也尚書曰乃命羲和欽若昊天歷象日月星辰敬授人時(shí)又曰寅賓出日平秩東作孔傳曰寅敬賓導(dǎo)秩序也東方之官敬導(dǎo)出日平均次序漢書曰司馬氏入少梁師古曰少梁本梁國(guó)也為秦所滅族夷興馬者言重黎之後程國(guó)失官而為司馬氏也太史公曰自獲麟以來(lái)四百有余歲而諸侯相兼史記放絶今漢興海內(nèi)一統(tǒng)予為太史而不論載廢天下之文予其懼焉】玉鏡云始金行乃構(gòu)象浦通關(guān)龍沙開(kāi)候【玉鏡云始金行乃構(gòu)者謂西晉受命也尚書帝命期曰桀失其玉鏡用其噬虎金行注見(jiàn)本序水經(jīng)注曰象水又兼象浦之名晉功臣表所謂金遴清逕象渚澄源者也後漢書班超傳贊曰咫尺龍沙注云龍沙沙漠也揚(yáng)雄曰西北一候注云候亦官也言西晉幅廣大也時(shí)西北開(kāi)候劉淵起於離石至其子劉聰亂晉遂有平陽(yáng)之禍】上糝石起河陽(yáng)水鬬五馬南浮三星東宿【言西晉之亂晉室南遷也上糝未詳晉書五行志曰愍帝建興五年石言於平陽(yáng)是時(shí)帝蒙塵亦在平陽(yáng)故有非言之物而言俄而帝為逆所殺國(guó)語(yǔ)曰周靈王二十二年谷洛鬬將毀王宮王欲壅之太子晉諫曰不可王卒壅之晉書五行志云大安中童謡曰五馬游渡江一馬化為龍後五王同至江東而瑯邪王睿嗣統(tǒng)是為元帝又天文志曰永嘉六年熒惑歲星太白聚牛女之間後元帝中興揚(yáng)土】太傅作牧奄有江沱司徒避亂承制荊河【太傅謂裔曾祖楚之為晉太傅揚(yáng)州牧也詩(shī)云江有沱禹貢曰荊河惟豫州言楚之會(huì)劉裕作難歸魏為荊州刺史承制尋授司徒也】南勞推轂猶思枕戈龍媒被野蒼兕凌波【言楚之事魏授安南大將軍南拒宋師漢書馮唐對(duì)曰臣聞上古王者遣將也跪而推轂晉書劉琨傳曰吾枕戈待旦漢書天馬歌曰天馬徠龍之媒史記齊世家曰師尚父左仗黃鉞右把白旄以誓曰蒼兕蒼兕總爾庶衆(zhòng)】莊侯季年禍機(jī)相接誕公遺嗣崎嶇懷挾山竄趙武家藏李燮【謂裔遭父難少孤也裔父悅諡曰莊故稱莊侯禍機(jī)謂白皁生之亂也詳見(jiàn)序文序云遺腹蓋遺腹子也禰衡鸚鵡賦曰崎嶇重阻呂延濟(jì)曰崎嶇傾側(cè)貌程嬰匿趙武於山中故云山竄王成藏李燮於酒家故云家藏俱注見(jiàn)本序】伍員道阻燕丹路遙南奔楚塞北避秦橋【左氏傳曰費(fèi)無(wú)極譖伍奢於楚平王執(zhí)之召其子伍尚歸楚皆殺之員如吳博物志曰燕太子丹質(zhì)於秦請(qǐng)歸秦王遣之為發(fā)機(jī)之橋欲陷丹丹驅(qū)馳過(guò)之而橋不發(fā)南奔楚塞即伍員事吳越春秋所謂昭關(guān)也北避秦橋即燕丹事秦王發(fā)機(jī)之橋也丹北歸燕故云北避】水流登隴寒風(fēng)度遼有功都護(hù)則【疑作責(zé)】重嫖姚【三秦記隴頭歌有隴頭流水之句荊卿歌云風(fēng)蕭蕭兮易水寒漢書曰以范明友為度遼將軍應(yīng)劭曰常度遼水往撃之故以度遼為官號(hào)後漢書西域傳曰武帝時(shí)西域內(nèi)屬有三十六國(guó)漢為置使者校尉領(lǐng)之宣帝改曰都護(hù)漢書云都護(hù)自鄭吉始也又云霍去病為嫖姚校尉言裔避難得出擢為將校有威望也】懷書上馬習(xí)禮從戎陣圖六甲兵占八風(fēng)【吳志曰魯肅治軍整頓禁令必行雖在軍陣手不釋卷後漢書曰祭遵為將軍取士皆用儒術(shù)對(duì)酒設(shè)樂(lè)必雅歌投壺又建為孔子立後奏置五經(jīng)大夫雖軍旅不忘俎豆可謂好禮悅樂(lè)守死善道者也玄女三宮戰(zhàn)法曰行兵之道天地之寶九天九地各有里表九天之上六甲子也九地之下六癸酉也子能順之萬(wàn)全可保六甲謂六甲子也兵占八風(fēng)者按左傳云南風(fēng)不競(jìng)多死聲杜預(yù)注曰歌者吹律以詠八風(fēng)南風(fēng)微故曰不競(jìng)也】藏松寶劒射柳琱弓推誠(chéng)賈復(fù)屈節(jié)亷公【藏松寶劒即干將莫邪子赤比亊注見(jiàn)本序史記曰楚有養(yǎng)由基者善射者也去柳葉百步而射之百發(fā)而百中後漢書曰賈復(fù)在汝南部將殺人於潁川寇恂捕得系獄時(shí)尚草創(chuàng)軍營(yíng)犯法率多相容恂乃戮之於市復(fù)以為恥曰見(jiàn)恂必手劒之帝徵恂恂至引見(jiàn)時(shí)復(fù)先在坐欲起相避帝曰天下未定兩虎安得私鬬今日朕分之於是并坐極歡遂共車同出結(jié)友而去史記曰趙拜藺相如為上卿位在亷頗之上頗曰我有攻城野戰(zhàn)之功相如徒以口舌為勞而位居我上我見(jiàn)必厚辱之相如出望見(jiàn)亷頗輒引車避之舍人諫相如曰夫以秦王相如能廷叱之何畏亷將軍哉吾念強(qiáng)秦不敢加兵於趙者蓋以吾兩人也今兩虎鬬必不俱全吾所以先公家之急而後私讎也按此二語(yǔ)當(dāng)指益州柱國(guó)為總管裔為刺史位在其下又從蜀國(guó)公亦居其下而能協(xié)和故云】八翼頻飛六條亟秉勇此仁義行茲寛猛【晉書陶侃傳曰侃夢(mèng)生八翼飛而上天見(jiàn)天門九重已登其八惟一門不得入閽者以杖撃之因墜地折其左翼及寤左腋猶病及都督八州據(jù)上流握強(qiáng)兵潛有窺窬之志每思折翼之祥自抑而止?jié)h書曰刺史所察有六條察民疾苦寃失職者察墨綬長(zhǎng)吏以上居官政狀察盜賊為民之害及大奸猾者察犯田律四時(shí)禁者察民有孝悌亷潔行修正茂才異等者察吏不簿入錢谷放散者所察不得過(guò)此左氏傳曰猛以濟(jì)寛寛以濟(jì)猛】持印山開(kāi)沈黎盜靜取甲無(wú)丘均田不井【謂裔為潼州刺史有善政也持印未詳當(dāng)是益州地名與下沈黎同處漢書曰漢殺筰侯以筰都為沈黎郡春秋成元年三月作丘甲杜注云周禮九夫?yàn)榫木疄橐厮囊貫榍鹎鹗鋈竹R一匹牛三頭四丘為甸甸六十四井出長(zhǎng)轂一乘戎馬四匹牛十二頭甲士三人步卒七十二人此甸所賦今魯使丘出之譏重?cái)抗蕰嗽迫〖谉o(wú)丘均田不井謂薄賦斂也】懋功賜爵上將賞官軍中受詔塞外登壇【言拜大將軍也按此當(dāng)為授大將軍都督西寜州刺史之事下文言未及而卒矣尚書曰德懋懋官功懋懋賞上將文昌中星名漢書衛(wèi)青傳曰天子使使者持大將軍印即軍中拜青為大將軍後漢書竇憲傳曰詔使中郎將持節(jié)即五原塞拜憲大將軍】方屠參合更鏖臯蘭渝川毒水僰道災(zāi)氛地亡都尉灘悲使君【史記韓王信傳曰柴將軍屠參合斬韓王信蘇林曰代地也正義曰故城朔州定襄縣北水經(jīng)注曰參合縣南魏因參合陘以即名也比俗謂之蒼鶴陘道出其中亦謂之參合口徑左縣之西北即燕書所謂太子寶自河還師參合三軍奔潰即是處也魏立縣以隸涼州郡也又云道人城北五十里有參合鄉(xiāng)故縣也漢書霍去病傳曰過(guò)焉支山千有余里合短兵鏖臯蘭下師古曰山名也後漢書南蠻傳曰閬中有渝水其人多居水左右天性勁勇初為漢前鋒數(shù)陷陳俗喜歌舞高祖觀之曰此武王伐紂之歌也命樂(lè)人習(xí)之所謂巴渝舞也郡國(guó)志閬中屬巴郡有渝水矣漢書地理志云犍為郡有僰道應(yīng)劭曰故僰侯國(guó)也音蒲北反漢書武帝紀(jì)云太初三年匈奴入張掖酒泉?dú)⒍嘉舅?jīng)曰江水又東逕羊腸虎臂灘酈元注云楊亮為益州至此舟覆懲其波瀾蜀人至今猶名之為使君灘周書本傳云卒於京師此似在道卒也言任西寜刺史方欲立功邊地不幸疾卒也】谷寒無(wú)日山空足云北風(fēng)吹旐秋霖泣軍【淮南子曰日至於蒙谷是謂定昏說(shuō)文云云者山川之氣旐丹旐銘旌也爾雅曰龜蛇曰旐漢書王莽傳曰遣太師王匡更始將軍亷丹祖東都門外天大雨沾衣上長(zhǎng)老嘆曰是謂泣軍今云悲其死也】遣奠雙設(shè)銘旌兩布沁水同墳平陽(yáng)合墓【遣奠謂天子遣奠也禮記曰銘明旌也以死者為不可別故以其旗識(shí)之後漢書曰皇女至永平三年封沁水公主適高密侯鄧乾注云沁水縣屬河內(nèi)乾鄧震之子禹之孫漢書曰衛(wèi)青尚平陽(yáng)主與主合葬雙設(shè)兩布言裔與夫人合葬也夫人為襄城公主若沁水之於鄧乾平陽(yáng)之於衛(wèi)青矣】悲哀嗣子攀號(hào)靡訴慟甚風(fēng)枝悲深霜露【言世子侃居喪以禮也韓詩(shī)外傳曰樹(shù)欲定而風(fēng)不靜子欲養(yǎng)而親不在禮記曰霜露既降君子履之必有凄愴之心】自此何世從斯幾年麒麟欲鬬華表中燃【三輔黃圖曰秦始皇驪山墓上有石麒麟述異記曰秦漢間公卿墓則以石麒麟鎮(zhèn)之博物志曰麒麟鬬而日蝕干寶搜祌記曰燕惠王墓上有狐貍已經(jīng)千余歲神變無(wú)比化為二書生持刺謁張華華引入談?wù)撊詹磺A甚疑之此必妖也乃掃榻延留留人防御華曰千年之妖以千年神木照之即變世說(shuō)燕惠王冢有華表木已經(jīng)千年發(fā)走為使往取其木空中有青衣童子曰老貍不智不聽(tīng)我言令日禍已及我其可逃乎乃發(fā)聲而泣忽然不見(jiàn)使伐其木木流血使將木歸照之其精乃變?nèi)A乃烹之華表中燃蓋引是事言從此千年墓上之石麟華表皆成神也】地形樓起松心蓋圓茫茫丘隴代代英賢【青烏子曰山有重疊望之如鼔吹樓葬之出連州二千石抱樸子曰千歲之松有如偃蓋】

周柱國(guó)大將軍長(zhǎng)孫【一作拓跋】?jī)€神道碑

蓋聞放勲立而羲和昇重華登而元?jiǎng)P用【堯典曰若稽古帝堯曰放勲又曰乃命羲和欽若昊天舜典曰舜曰重華左氏傳曰昔高陽(yáng)氏有才子八人謂之八元高辛氏有才子八人謂之八愷此十六族也以至於堯堯不能舉舜臣堯舉八元八愷】思皇多士既成西伯之功俊德克明乃定南巢之伐【大雅文王之詩(shī)云思皇多士生此王國(guó)王國(guó)克明惟周之禎西伯文王也淮南子曰湯放桀於歷山與妺喜同舟浮江奔南巢之山而死括地志云廬州樂(lè)縣有巢湖即尚書成湯放桀於南巢者也】是知惟賢非后弗食惟后非賢弗乂若夫君臣一德啓心沃心見(jiàn)之昌寜文公矣【封昌寜郡公諡曰文隋書地志同昌郡怙夷縣西魏置昌寜郡】公諱儉初名慶明恒州高陸人也【周書列傳曰長(zhǎng)孫儉河南洛陽(yáng)人也本名慶明其先魏之枝族姓拓跋氏孝文遷洛改為長(zhǎng)孫按傳以從魏遷洛故為洛陽(yáng)人此序其未遷之先本恒州高陸人也】北岳天孫之星燕河帝子之國(guó)【北史云魏之先出自黃帝子昌意之少子受封北國(guó)其後世為君長(zhǎng)統(tǒng)幽都之北廣漠之野拓拔為魏之支庶故序其先世云云北岳天孫之星者此北岳北方之岳謂赤山也言岳者如中國(guó)五岳非謂爾雅北岳恒之北岳也後漢書烏桓?jìng)髟剖棺o(hù)死者神靈歸赤山赤山在遼東西北數(shù)千里如中國(guó)人死者魂神歸岱山也博物志曰泰山天帝孫也主召人魂?yáng)|方萬(wàn)物始故知人生命按此是泰山有天孫之名又織女星亦名天孫故云天孫之星謂遼東赤山若泰山天孫矣若序恒州恒山得稱北岳然無(wú)天孫之稱故知其非也云燕河帝子之國(guó)者按燕本春秋燕國(guó)自慕容氏都燕自後常為帝都言拓抜氏之先世居彼土也】故多奇節(jié)甚茂華風(fēng)【中國(guó)曰華謂其有中華之風(fēng)也】高闕圖南二王齊軫【史記曰趙武靈王筑長(zhǎng)城自代并隂山下至高闕為塞圖南見(jiàn)莊子魏之先世本在塞北自後奄有南土如鵾鵬之圖南矣二王謂沙莫雄什翼犍也北史魏本紀(jì)云魏平文皇帝郁律生二子長(zhǎng)曰沙莫雄次曰什翼犍即魏道武皇帝祖也後魏法七分其國(guó)以兄弟分繞之沙莫雄號(hào)為南部大人後改名仁號(hào)為拓拔氏生嵩太尉柱國(guó)大將軍北平宣王道武以兄宗室之長(zhǎng)改為長(zhǎng)孫氏】長(zhǎng)城拔本十族分源【長(zhǎng)城趙武靈王所筑括地志云在朔州善陽(yáng)縣北左傳拔本塞源長(zhǎng)城本以備邊既入內(nèi)地是為拔本也魏書官氏志云獻(xiàn)帝以兄為紇骨氏改胡氏次兄普氏改周氏次兄拓拔氏改長(zhǎng)孫氏弟達(dá)奚氏改奚氏次弟伊婁氏改伊氏次弟丘敦氏改為丘氏又次弟侯氏改亥氏又命叔父之後乙旃氏為叔孫氏疏屬車焜氏改車氏凡與帝室為十姓百世不通婚】高祖太尉北平王【周書本傳五世祖嵩魏太尉北平王】光輔五君允厘百揆恒衛(wèi)既從淮沂其乂【按嵩以魏道武登國(guó)元年為南部大人至太武大延三年正月薨年八十北史本傳云年十四代父統(tǒng)事昭成歷仕昭成道武元明太武凡四君此言光輔五君者左傳楚平王稱范會(huì)之德曰宜其光輔五君以為盟主者也尚書曰允厘百工又云使宅百揆禹貢曰恒衛(wèi)既從淮沂其乂地理志曰恒水出常山衛(wèi)水出靈壽淮出桐柏沂出泰山師古曰淮出大復(fù)山也】祖豹【北史本傳云祖酌恒州刺史】龍?bào)J將軍恒州刺史常山刺舉非無(wú)取代之符龍?bào)J總?cè)只蛩破絽恰疽蛔魅帧恐?hào)【地理志代郡有常山關(guān)按恒州本漢常山郡張宴曰恒山在西避文帝諱故改曰常山漢書曰刺舉無(wú)所避史記趙簡(jiǎn)子告諸子曰吾藏寶符於常山上先得者賞母恤曰從常山臨代代可取也晉書職官志曰龍?bào)J等大將軍開(kāi)府者位從公不開(kāi)府非持節(jié)都督者品秩第二魏文帝黃初三年始制都督諸軍事或領(lǐng)刺史又王濬傳云加龍?bào)J將軍以伐吳上語(yǔ)言為恒州刺史下語(yǔ)言為龍?bào)J將軍也】父?年止弱冠榮終解印【北史傳云父?員外散騎常侍郎早卒】公以五常藴智六氣資德乘天則策馬秉靈降神則牽狼應(yīng)象【史記天官書曰漢中四星曰天駟旁一星曰王良王良策馬車騎滿野正義曰策一星在王良前主天子仆也占以動(dòng)揺移易在王良前或居馬後則為策馬策馬而兵動(dòng)也牽狼二星名爾雅曰何鼔謂之牽牛史記正義曰何鼓三星在牽牛北主軍鼔蓋天子三將軍所以備關(guān)梁而拒難也天官書曰天矢東有大星曰狼下有四星曰弧直狼正義曰以伐叛懷遠(yuǎn)也言儉名將誕生上應(yīng)列宿也】直心於物水火恬然無(wú)負(fù)於天雷霆不懼富貴自取豈資唐舉之言聲名有聞無(wú)勞李膺之識(shí)【史記曰蔡澤游學(xué)於諸侯小大甚衆(zhòng)不遇而從唐舉相曰富貴吾所自有吾所不知者壽也愿聞之後漢書李膺傳曰時(shí)朝廷日亂紀(jì)綱廢弛膺獨(dú)持風(fēng)裁以聲名自高有被其容接者名為登龍門】年十八解褐員外散騎侍郎尋授輕車將軍羽林監(jiān)【本傳云孝昌中起家員外散騎侍郎從爾朱天光破隴石】太祖文皇帝駕馭天網(wǎng)苞羅英杰選公才德光佐中書諸葛亮之西歸玉壘成三分之業(yè)管夷吾之入仕葵丘有一匡之功【周書本傳云太祖臨夏州以儉為録事深器敬之賀抜岳被害太祖赴平?jīng)龇灿薪?jīng)綸謀策儉皆參預(yù)北史作周文臨夏州以儉為録事參軍事余同蜀志曰諸葛亮字孔明瑯邪陽(yáng)都人輔先主都蜀先主即帝位策亮為丞相三分魏蜀吳也玉壘山名華陽(yáng)國(guó)志曰七國(guó)時(shí)杜宇稱帝於蜀號(hào)望帝其相開(kāi)明決玉壘山以除水害是也史記曰管仲夷吾者潁上人也任政於齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下管仲之謀也左傳僖九年曰夏會(huì)諸侯於葵丘尋盟且修好禮也秋齊桓盟諸侯於葵丘】天水黠羌漁陽(yáng)羣盜乃遷秦州長(zhǎng)史【本傳云從平侯莫陳悅留儉為秦州長(zhǎng)史】防城大都督封信都縣開(kāi)國(guó)伯【隋書地志曰信都郡長(zhǎng)樂(lè)縣舊曰信都】三年滑州蟻聚保障沈命靡旗亂轍乘冰渡河【上語(yǔ)見(jiàn)左傳下語(yǔ)見(jiàn)後漢書光武紀(jì)按北史滑州當(dāng)作渭州】丞相大行臺(tái)授假節(jié)撫軍【丞相大行臺(tái)謂周太祖也周太祖討平侯莫陳悅進(jìn)位關(guān)西大都督略陽(yáng)縣公承制封拜尋授關(guān)西大行臺(tái)故有此授周太祖為魏丞相】行滑【北史作渭】州刺史【北史本傳云渭州刺史可朱渾元奔東魏後河渭間人情離阻刺史李弼令儉權(quán)鎮(zhèn)渭州儉將十余騎冒難赴之復(fù)隨機(jī)安撫羌胡悅服按渭州刺史乃李弼令儉權(quán)鎮(zhèn)非朝廷所授故云行渭州刺史】大統(tǒng)元年授持節(jié)西夏州刺史加散騎常侍郅支抱馬如聞耿秉之戰(zhàn)單于愿識(shí)似畏王商之威【北史本傳云轉(zhuǎn)夏州刺史甚得人和時(shí)西夏州仍未內(nèi)附而東魏遣許和為刺史儉以信義招之和乃歸附即以儉為西夏州刺史魏地形志西夏州寄治并州界領(lǐng)太安神武二郡後漢書曰耿秉竇固合兵萬(wàn)四千騎出白山撃車師車師有後王前王秉議先赴後王以為并力根本則前王自服乃上馬引兵北入縱兵抄掠斬首數(shù)千級(jí)收牛馬十余萬(wàn)頭後王安得惶恐走出門脫帽抱馬足降其前王亦歸遂定車師而還漢書曰王商代匡衡為丞相天子甚尊任之為人多質(zhì)有威重長(zhǎng)八尺余身體鴻大容貌甚過(guò)絶人河平四年單于來(lái)朝引見(jiàn)白虎殿丞相商坐未央庭中單于前拜謁商商起離席與言單于仰視商貌大畏之遷延卻退天子聞而嘆曰此真漢相也言儉至夏州使許和歸附若車師之降耿秉單于之畏王商也】五年遷使持節(jié)鎮(zhèn)東將軍都督東北三夏諸軍事西夏州刺史增邑千戶改伯為公【周書本傳云以儉為西夏州刺史總統(tǒng)三夏按三夏西夏州注見(jiàn)上文隋書地志云朔方郡後魏置夏州延安郡後魏置東夏州】既而江漢遼遠(yuǎn)車書寂莫【謂荊襄初附也注見(jiàn)下文】蜀主的顱未出檀溪之水秦王飛雉猶向南陽(yáng)之城【世語(yǔ)曰劉備屯樊城劉表禮焉憚其為人不甚信用曾請(qǐng)備宴會(huì)欲因會(huì)取備備覺(jué)之偽如厠潛逃出所乘馬名的顱走墮襄陽(yáng)檀溪水中溺不得出備急曰的顱今日厄矣可努力的顱乃一踴三丈遂得過(guò)乘桴渡河中流而追者至以表意謝之曰何去之速乎隋書地理志云襄陽(yáng)郡義清縣有檀溪水襄水干寶搜神記曰秦穆公時(shí)陳倉(cāng)人掘地得物若羊非羊若豬非豬牽以獻(xiàn)穆公道遇二童子曰此名為媼常在地食死人腦若欲殺之以柏?fù)c其首媼曰彼二童子名為陳寶得雄者王得雌者霸陳倉(cāng)人舍媼逐二童子童子化為雉飛入平林陳倉(cāng)人告穆公穆公發(fā)徒大獵果得其雌又化為石置之汧渭之間至文公時(shí)為立祠陳寶其雄者飛至南陽(yáng)今南陽(yáng)雉縣是其地也秦欲表其符故以名縣每陳倉(cāng)祠時(shí)有赤光長(zhǎng)十余丈從雉縣來(lái)入陳倉(cāng)祠中有聲殷殷如雄雉其後光武起於南陽(yáng)】六年以公為使持節(jié)都督三荊二襄南雍平信江隨郢淅十二州諸軍事荊州刺史東南道行臺(tái)仆射【周書本傳云時(shí)荊襄初附太祖表儉功績(jī)尤美宜委東南之任授荊州刺史東南道行臺(tái)仆射北史曰獨(dú)孤信都督三荊州獨(dú)孤略定北荊州後周置兵於此以備齊隋書地理志北荊州後周曰和州東荊州後改曰淮州荊州為鄧州襄陽(yáng)郡江左并僑置雍州西魏改曰襄州置總管府春陵郡湖陽(yáng)後魏置南襄州蔡陽(yáng)後魏置南雍州南郡當(dāng)陽(yáng)縣後魏置平州巴東郡梁置信州九江郡舊置江州漢東郡西魏曰隨州江夏郡舊置郢州又竟陵郡亦舊郢州淅陽(yáng)郡西魏置淅州凡十二州也漢書百官表曰仆射秦官古者重武官有主射以督課之應(yīng)劭曰仆主也射音夜】楚城鄰境實(shí)有讓田吳人對(duì)營(yíng)無(wú)妨贈(zèng)藥【儉為荊州刺史與梁接界言其能使二國(guó)邊境相安也讓田讓疑上聲讀如左傳薳章讓黃之讓責(zé)也吳越春秋曰楚之邊境卑梁其處女與吳之處女桑於境戲而傷卑梁之處女卑梁人操其傷子以讓吳人吳人應(yīng)之不恭怒殺而去之吳人往報(bào)之盡屠其家吳楚由是大格又讓如字劉向新序曰梁太夫有宋就者嘗為邊縣令與楚鄰界邊亭皆種瓜各有數(shù)梁之邊亭人劬力數(shù)灌其瓜瓜美楚人窳而稀灌其瓜瓜惡楚令因以梁之美瓜怒其亭之惡也心惡梁亭之賢因往夜竊搔梁亭之瓜皆有死焦者矣梁亭亦欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜以請(qǐng)宋就就曰惡是何可構(gòu)怨禍之道也乃每暮夜灌楚亭之瓜瓜日以美楚亭怪而察之則乃梁亭也楚令大悅以聞楚王王聞之惄然愧以意自閔也乃謝以重幣而請(qǐng)交於梁王梁楚之歡由宋就晉書曰羊祜與陸抗相對(duì)使命交通抗稱祜之德難量雖樂(lè)毅諸葛孔明不能過(guò)也抗嘗病祜饋之藥抗服之無(wú)疑心人多諫抗抗曰羊祜豈酖人者時(shí)談以華元子反復(fù)見(jiàn)於今日按上語(yǔ)讓從上聲則文有開(kāi)闔言楚城鄰境雖實(shí)有責(zé)讓之言乎然吳人對(duì)營(yíng)不妨有贈(zèng)饋之事也若如字則文偏於一皆言二國(guó)邊亭輯睦也】部?jī)?nèi)屬城為人所訟公遂集文武肉袒自罰【本傳云所部鄭縣令泉璨為民所訟推治獲實(shí)儉即大集僚屬而謂之曰此刺史教誨不明信不被物是我之愆非泉璨之罪遂於廳事前肉袒自罰舍璨不問(wèn)於是屬城肅勵(lì)莫敢犯法】兄弟不讓延壽責(zé)躬吏民有過(guò)翁歸引咎【漢書曰韓延壽字長(zhǎng)公燕人也入守左馮翊行縣至高陵民有昆弟相與訟田延壽大傷之曰幸得備位為郡表率不能宣明教化至令民有骨肉爭(zhēng)訟咎在馮翊當(dāng)先退是日移病不聽(tīng)事閉合思過(guò)一縣莫知所為令丞嗇夫鄉(xiāng)老皆自系待罪於是訟者宗族傳相責(zé)讓此兩昆弟深自悔皆自髠?cè)馓辉敢蕴锵嘁平K死不敢復(fù)爭(zhēng)延壽起聽(tīng)事郡中不敢犯又曰尹翁歸字子兄河?xùn)|平陽(yáng)人也拜東海太守入守右扶風(fēng)選用亷平疾奸吏以為右職接待以禮好惡與同之其負(fù)翁歸罰亦必行】天子異之璽書勞問(wèn)贈(zèng)賄加幣王人接踵【本傳云魏文帝璽書勞之】大丞相書云此之美事耳目之所未經(jīng)嘆賞無(wú)極故遣專使【周書本傳云太祖又與儉書曰近行路傳公以部?jī)?nèi)縣令有罪遂自杖三十用肅羣下吾昔聞王臣謇謇匪躬之故蓋謂憂公忘私知無(wú)不為而已未有如公刻身罰巳以訓(xùn)羣僚者也聞之嘉嘆】公善於撫馭長(zhǎng)於接引山藪無(wú)棄苞苴不行示人赤心與人顔色盜不敢發(fā)民不忍欺【北史本傳云儉清正率下兼懷仁恕有竊盜者原情得實(shí)誨而放之荊蠻舊俗少不敬長(zhǎng)儉殷勤訓(xùn)導(dǎo)風(fēng)俗大革務(wù)廣耕桑兼習(xí)武事故邊境無(wú)虞人安其業(yè)王逸臨豫州教云舉遺逸於山藪禮記曰苞苴簞笥問(wèn)人者鄭注云苞苴裹魚肉者也或以葦或以茅廣絶交論曰苞苴所入實(shí)行張霍之家後漢書光武紀(jì)曰蕭王推赤心置人腹中安得不投死乎漢書曰韓延壽為東郡太守民不忍欺】至是將校耆老於州城之南起清德之樓勒賢臣之頌【本傳云吏民表請(qǐng)為儉構(gòu)清德樓樹(shù)碑刻頌朝議許之漢書曰王褒為圣主賢臣頌】杜鎮(zhèn)南之作牧當(dāng)世樹(shù)碑竇車騎之臨戎生年刻石方之今日彼獨(dú)何人【鎮(zhèn)南即征南杜預(yù)也襄陽(yáng)記曰杜元?jiǎng)P好為身後名常自言百年後必高岸為谷深谷為陵作二碑?dāng)⑵淦絽莿胍簧蛉f(wàn)山 下一沈峴山下謂參佐曰何知後代不在山頭乎後漢書竇憲傳曰南單于請(qǐng)兵北伐乃拜憲車騎將軍與北單于戰(zhàn)於稽落山大破之遂登燕然山去塞三千余里刻石勒功紀(jì)漢威德令班固作銘云】於時(shí)戶口日增荒萊畢墾華實(shí)紛敷黔黎茂豫但恐袞職有闕待公而補(bǔ)鼎飪未和須公而正是以漢隂民望荊南杞梓并皆上書詣闕連名乞留【北史本傳云吏人又以儉秩滿恐有代至詣闕乞留儉朝廷嘉而許之在州遂歷七載詩(shī)曰袞職有闕惟仲山甫補(bǔ)之左氏傳曰民之望也又云杞梓皮革自楚往也按儉治荊州漢隂荊南皆其所屬】河內(nèi)之借寇恂更慙謁帝交州之請(qǐng)士燮還著上表【後漢書曰寇恂拜河內(nèi)太守恂從至潁川盜賊悉降而竟不拜郡百姓遮道曰愿從陛下借寇君一年乃留恂吳志曰士燮字威彥蒼梧人也漢時(shí)燮為綏南中郎將董督七郡領(lǐng)交趾太守孫權(quán)遣步隲為交州刺史燮率兄弟奉承節(jié)度權(quán)加燮為大將軍】九年授車騎大將軍儀同三司【按北史云在州遂歷七載周書云在州遂歷二載乞留之文北史較詳當(dāng)是大統(tǒng)六年授荊州刺史歷二載九年徵召吏民乞留在荊州授此車騎儀同之職也自六年至下十二年共歷七載而除行臺(tái)尚書矣故上文寇恂句為乞留也士燮句謂加大將軍也】十二年除大行臺(tái)尚書仍為大丞相司馬以公識(shí)度嚴(yán)明志節(jié)清儉遂改公名儉字慶明【丞相司馬疑是誤文當(dāng)作仍為大司馬丞相以公識(shí)度嚴(yán)明丞相指周太祖為魏丞相也周書本傳云徵收大行臺(tái)尚書兼相府司馬嘗與羣公侍坐於太祖及退太祖謂左右曰此人閑雅孤每與語(yǔ)嘗肅然畏敬恐有所失他日太祖謂儉曰名實(shí)理須相稱尚書既志安貧素可改名儉以彰雅操知丞相謂周太祖司馬謂儉傳寫之錯(cuò)誤也】非關(guān)書月詎待看碑幸得千畝不同二山無(wú)廢【言改名也會(huì)稽先賢傳曰闞澤年十三夢(mèng)見(jiàn)名字炳然在月中魏志曰鄧艾至潁川讀陳寔碑文言文為世范行為士則艾遂自改名為范字士則後族有與同者故改焉左傳桓二年曰晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子命之曰仇其弟以千畝之戰(zhàn)生命之曰成師杜預(yù)曰桓叔也西河界休縣南有地名千畝又桓六年傳曰先君獻(xiàn)武廢二山杜預(yù)曰二山具敖也魯獻(xiàn)公名具武公名敖更以其鄉(xiāng)名山】十三年加開(kāi)府余官如故十四年除尚書右仆射加侍中進(jìn)驃騎大將軍居上星執(zhí)法在文昌之位以公才望兼而有之【星經(jīng)曰執(zhí)法四星在太陽(yáng)首西北主刑獄之人又為刑政之官助宣王命內(nèi)常侍官也又云文昌與三公攝提軒轅共為一體】十五年更除東南道行臺(tái)仆射都督十五州諸軍事行荊州事【周書本傳云除行臺(tái)仆射荊州刺史時(shí)梁岳陽(yáng)王蕭詧內(nèi)附初遣使入朝至荊州儉於廳事列軍儀具戎服與使人以賓主禮相見(jiàn)儉容貌魁偉音聲如鐘大為鮮卑語(yǔ)遣人傳譯以問(wèn)客客惶恐不敢仰視日晩儉乃著裙襦紗帽引客宴於別齋因序梁國(guó)喪亂朝廷招攜之意發(fā)言可觀使人大悅出曰吾所不能測(cè)也】十六年大丞相總十六軍克清河洛公又中分麾下參謀帷幄高選霸僚公為長(zhǎng)史【大丞相周太祖也周書本紀(jì)云魏大統(tǒng)十六年七月太祖率諸軍東伐所謂克清河洛是也後漢書鄧禹傳曰乃拜為前將軍持節(jié)中分麾下精兵二萬(wàn)人遣西入關(guān)令自選偏裨以下可與俱者漢書高帝曰運(yùn)籌帷幄之中】其年加都督南道三十六州諸軍事余官如故南陽(yáng)文學(xué)更遇王基章華袞衣還迎郭賀【謂儉受知於周太祖也魏志曰王基字伯輿東萊曲城人也又王修傳曰修年二十游學(xué)南陽(yáng)止張奉舍又曰初修識(shí)高柔於弱冠異王基於幼童終皆遠(yuǎn)至世稱其知人南陽(yáng)文學(xué)蓋王修也言周太祖之知儉猶王修之識(shí)基也後漢書曰郭賀拜荊州刺史明帝廵狩到南陽(yáng)特見(jiàn)嗟嘆賜以三公之服黼黻旒冕勅去幨露冕使百姓見(jiàn)此衣服以彰其德章華楚地謂荊州也為下文江陵張本時(shí)周祖雖未受禪其承制封拜有并尊之勢(shì)故以明帝比之以郭賀喻儉也】昔日伐蜀之謀張儀與秦昭計(jì)合平吳之利羊祜與晉武意同【言周太祖欲圖江陵儉與意合也史記曰秦昭王將伐蜀張儀勸伐之遂西舉巴蜀晉書曰武帝密有滅吳之計(jì)朝議多違惟羊祜杜預(yù)張華與帝意合】太祖始定成都即有江陵之志【謂令尉遲迥伐蜀平武陵王紀(jì)遂欲伐江陵謀梁元帝也】公密獻(xiàn)其策懸符深旨糧運(yùn)久積梯沖立備一戰(zhàn)而舉鄢郢再戰(zhàn)而燒夷陵遂得席卷三荊此又公之勲也【周書本傳云梁元帝嗣位於江陵外敦鄰睦內(nèi)懷異計(jì)儉密啓太祖陳攻取之謀於是徵儉入朝問(wèn)其經(jīng)界儉對(duì)曰今江陵既在江北去我不遠(yuǎn)湘東即位巳涉三年觀其形勢(shì)不欲東下骨肉相殘民厭其毒荊州軍實(shí)器械儲(chǔ)積巳久若大軍西討必?zé)o匱乏之慮且兼弱攻昧武之善經(jīng)國(guó)家既有蜀土若更平江漢撫而安之收其貢賦以供軍國(guó)天下不足定也太祖深然之乃謂儉曰如公之言吾取之晩矣令儉還州密為之備尋令于謹(jǐn)總?cè)中\(zhòng)伐江陵平史記毛遂曰一戰(zhàn)而舉鄢郢再戰(zhàn)而燒夷陵頃襄二十一年秦將白起拔郢燒夷陵】詔賞奴婢三百口太祖與公書云由公立計(jì)果如所謀令公作鎮(zhèn)江陵以安蜀地【周書本傳云江陵平以儉元謀故賞奴婢三百口太祖與儉書曰本圖江陵由公畫計(jì)今果如所言智者見(jiàn)未萌何其妙也但吳民離散事藉招懷南服重鎮(zhèn)非公莫可遂令鎮(zhèn)江陵】後魏二年改武川昌寜郡開(kāi)國(guó)公歷陽(yáng)居民非惟景丹之封曲逆戶口豈但陳平之國(guó)【武川屬恒州儉為恒州高陸人武川是其故鄉(xiāng)也隋書地志云文城郡有昌寜後漢書曰景丹字孫卿馮翊櫟陽(yáng)人也建武二年定封丹櫟陽(yáng)侯帝謂丹曰今關(guān)東故王國(guó)雖數(shù)縣不過(guò)櫟陽(yáng)萬(wàn)戶邑夫富貴不歸故鄉(xiāng)如衣錦夜行故以封郷耳丹頓首謝漢書陳平傳曰高帝南過(guò)曲逆上其城望室屋甚大曰壯哉縣吾行天下獨(dú)見(jiàn)雒陽(yáng)與是耳顧問(wèn)御史曲逆戶口幾何對(duì)曰始秦始三萬(wàn)余戶間兵數(shù)起多亡匿今見(jiàn)五千余戶於是詔御史更封平為曲逆侯盡食之言儉之衣錦如二公也】其年授大將軍【本傳遷大將軍】太和之中曹真於府內(nèi)受冊(cè)元封之末衛(wèi)青於軍中即拜公之此比綽有余榮【魏志曰曹真字子丹太祖族子也太和二年蜀大將諸葛亮寇邊吏民叛應(yīng)亮遣大將軍曹真都督關(guān)右太和魏明帝年號(hào)也漢書衛(wèi)青傳曰元朔五年天子使使者持大將軍印即軍中拜青為大將軍此言元封按武帝紀(jì)元封五年大將軍青薨是元封中青尚在也】詔曰吳人未復(fù)須助謀謨今使梁王兵馬受公節(jié)度【詔文已見(jiàn)上注周書梁王詧傳云江陵平太祖立詧為梁王居江陵資以江陵一州之地太祖置江陵防主統(tǒng)兵居於西城名曰助防外示助詧備御內(nèi)實(shí)防詧即此鎮(zhèn)也本傳云移鎮(zhèn)荊州總管五十二州】三年加都督東南道五十二州諸軍事增邑萬(wàn)戶維周革命光宅欽明作貳天官允諧邦治元年授小冢宰【維周革命謂周受魏禪孝閔踐阼也元年閔帝元年也北史本傳云周閔帝初趙貴等將圖晉公護(hù)儉長(zhǎng)子僧衍預(yù)其謀坐死護(hù)乃徵儉拜為小冢宰周易曰湯武革命光宅及欽命俱見(jiàn)尚書周禮天官太宰之職云掌建邦之六典以佐王治邦】保定二年【武帝即位之二年也】治蒲州刺史檢校六防諸軍事四年治襄州仍授柱國(guó)大將軍余官如故秩登四岳階平六府【尚書帝曰咨四岳孔安國(guó)曰掌四岳之諸侯故稱焉六府水火金木土谷古文尚書文也左傳杜注稱逸書】豈不功重昭陽(yáng)名高蔡賜【史記楚世家云陳軫見(jiàn)昭陽(yáng)曰愿聞楚國(guó)之法破軍殺將者何以貴之昭陽(yáng)曰其官為上柱國(guó)封上爵執(zhí)珪漢書陳勝傳曰以上蔡人房君蔡賜為上柱國(guó)】控馭五十州風(fēng)行數(shù)千里拔園葵而去織婦無(wú)三惑而絶四知【漢書董仲舒賢良策曰公儀子相魯之其家見(jiàn)織帛怒而出其妻入於室而茹葵慍而拔其葵曰吾已食祿而奪園夫女紅利乎後漢書曰楊秉嘗從容言曰我有三不惑酒色財(cái)又曰王密夜遺楊震金曰暮夜無(wú)知者震曰天知地知子知我知誰(shuí)謂無(wú)知此云四知是也】一室之中未免虛白日膳之資三杯而已【莊子曰虛室生白崔云白者日光所照也淮南子曰是故虛室生白吉祥止也高誘曰虛心也室身也白道也能虛其心以生於道道性無(wú)斷吉祥來(lái)止舍也漢書曰朱博為人亷儉食不重味案上不過(guò)三桮】詔賜繒彩一千段粟麥二千斛【北史本傳云朝議以儉操行清白勲績(jī)隆重乃下詔褒之兼賜雜彩粟麥以彰其美】天和元年陜州刺史都督八州二十防諸軍事解荊州總管余悉如故路出王官城臨河曲【言陜州也王官地名史記曰秦繆公三十六年使孟明將兵伐晉取王官又曰繆公自將伐晉戰(zhàn)於河曲服?曰河曲晉地杜預(yù)曰河曲在蒲坂南正義曰河曲在華隂縣界儉臨陜州是其地也】戍清陜右高視棠隂【公羊傳曰自陜以西召公主之故云陜右詩(shī)序曰甘棠美召伯也】部領(lǐng)宴繁晦明為疾【左傳醫(yī)和曰晦淫惑疾明淫心疾】天和四年謝病故京薨於私第春秋七十有八【本傳云三年以疾還京為夏州總管薨】鑾蹕降臨軒懸徹樂(lè)九旒龍旆之錫三河騎士之送【言武帝親臨祭吊減膳徹樂(lè)也古者大臣死人君為之不舉左氏傳曰鍚鑾和鈴漢儀注曰皇帝輦動(dòng)左右侍帷幄者稱警出殿則傳蹕止人清道也周禮曰大臣死凡國(guó)之大憂令弛縣又云正樂(lè)縣之位王宮縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣辨其聲注樂(lè)縣謂鐘磬之屬縣於筍虡者鄭司農(nóng)云宮縣四面縣軒縣去其一面判縣又去其一面特縣又去其一面四面象宮室四面有墻故謂之宮縣軒縣三面其形曲故春秋傳曰請(qǐng)曲縣繁纓以朝諸侯禮也康成謂軒縣去南面辟王也子山以周帝徹樂(lè)猶尚軒縣矣後漢書曰東平王蒼薨詔賜鑾輅乘馬龍旗九旒虎賁百人奉送王行又清河王慶薨賜龍旗九旒儀比東海恭王注云旗有九旒天子制也漢書曰高祖委發(fā)關(guān)中兵收三河士韋昭曰河?xùn)|河南河內(nèi)也霍光傳云發(fā)三河卒】詔贈(zèng)太保涼夏靈銀長(zhǎng)原河鄯甘瓜十州諸軍事涼州刺史【隋書武威郡舊涼州後周置總管府夏州注見(jiàn)上靈州郡後魏靈州雕隂郡儒林縣後周銀州朔方郡長(zhǎng)澤縣後魏長(zhǎng)州平?jīng)隹づf置原州抱罕郡舊河州西平郡舊鄯州張掖郡西魏甘州燉煌郡舊瓜州】諡曰文公狀貌丘墟風(fēng)神磊落玉山秀立喬松直上煙霞之涯際莫尋江海之波瀾不測(cè)少遭荼苦在山服終攀柏樹(shù)枯侵松獸死【詩(shī)云誰(shuí)謂荼苦晉書曰王裒痛父非命廬於墓側(cè)旦夕嘗至墓所拜跪攀柏悲號(hào)淚著樹(shù)樹(shù)為之枯又曰許孜植松於親墓側(cè)有鹿犯其松孜嘆曰鹿獨(dú)不念我乎忽有猛獸殺鹿於所犯松下】盡忠事國(guó)竭力從政其門如市其心若水【漢書鄭崇傳上責(zé)崇曰君門如市人何以欲禁切主上崇對(duì)曰臣門如市臣心如水】奇策密謀百僚仰止忠貞亮直明王敬焉【周太祖所謂此人閑雅孤每與語(yǔ)嘗肅然畏敬恐有所失者也注見(jiàn)上文】至如風(fēng)后隂陽(yáng)之占力牧星辰之度魏公子之兵書李將軍之射法莫不成誦在心取為時(shí)用【風(fēng)后力牧黃帝臣漢書藝文志有風(fēng)后十三篇力牧十五篇魏公子二十一篇圖十卷名無(wú)忌有傳李將軍射法三篇師古曰李廣也】居常服翫或以布被松牀【後漢書曰王良為大司徒司直在位恭儉妻子不食官舍布被瓦器時(shí)司徒史鮑恢以亊到東海過(guò)候其家而良妻布裙曳柴從田間歸恢告曰我司徒史也故來(lái)受書欲見(jiàn)夫人妻曰妾是也苦掾無(wú)書恢乃下拜嘆息而還】盤案之間不過(guò)桑杯石鼎【謝承後漢書曰高弘以桑杯盛漿言其儉也】遺令山陵一無(wú)所用公私贈(zèng)襚并不得受止依太祖陵側(cè)無(wú)忘事君墩等兄弟并至性善居喪號(hào)慕墳埏奉遵遺訓(xùn)【本傳云遺啓世宗請(qǐng)?jiān)犰短媪陚?cè)并以官所賜之宅還官詔皆從之】是以衛(wèi)青之塜仍陪漢武之陵管仲之墳即接齊桓之墓【顔師古漢書注曰衛(wèi)青塜在茂陵?yáng)|次霍去病之西相并者是也三輔黃圖曰武帝葬茂陵在長(zhǎng)安城西北八十里括地志曰齊桓公墓在臨淄縣南二十里牛山上一名牛首堈一所三墳又云管仲塚在青州臨淄縣南二十里牛山之阿是管仲桓公之墓接也】天和六年天子以四海未寧三方鼎峙有懷將帥之志言念封疆之臣【史記樂(lè)書曰君子聽(tīng)鼓鼙之聲則思將帥之臣又曰君子聽(tīng)磬聲則思封疆之臣】既畫云臺(tái)乃題麟閣【後漢書曰永平中顯宗追感前功臣乃圖畫二十八將於南宮云臺(tái)漢書曰宣帝思股肱之美乃圖霍光等十一人於麒麟閣】更贈(zèng)公為鄶【北史作鄫】國(guó)公邑五千戶追崇列辟事極神?再改銘旌恩隆封墓【鄭司農(nóng)曰銘書死者名於旌今謂之柩】公在民留愛(ài)身後見(jiàn)思吉日良辰郊祀野祭【楚辭曰吉日兮良辰襄陽(yáng)記曰諸葛亮初亡百姓巷祭戎彞野祠】?jī)x同趙超等六百九十七人表求立廟陳請(qǐng)象魏有詔許焉【本傳云荊州人儀同趙超等六百九十七人詣闕請(qǐng)為儉立廟樹(shù)碑詔許之建德元年詔曰故柱國(guó)鄶國(guó)公儉臨終審正爰吐德音以所居之宅本因上賜制度宏麗非諸子所居請(qǐng)以還宮更遷他所昔叔敖辭沃壤之地蕭何就窮僻之鄉(xiāng)以古方今無(wú)慙曩哲而有司未達(dá)大體遽以其第即便給外今還其妻子俾清風(fēng)遠(yuǎn)播無(wú)替聿修周禮太宰正月之吉縣治象之法於象魏使萬(wàn)民觀治象左傳哀三年云命藏象魏又莊二十一年曰鄭伯享王於闕西辟杜預(yù)曰闕象魏也】桂棟杏梁綠墀青瑣【謂賜宅之宏麗也楚辭九歌曰桂棟兮蘭橑三輔黃圖曰靈波殿以桂為柱閑居賦曰飾文杏以為梁漢書曰王根驕奢僭上赤墀青瑣後漢書曰梁冀大起第宅牕牖皆有綺疎青瑣注云青瑣謂刻為瑣文而以青飾之也】按歌會(huì)舞鳳蓋霓裳南浦送而行云東風(fēng)飄而零雨【張衡西京賦曰張鳳蓋楚辭曰青云衣兮白霓裳又曰送美人兮南浦又曰東風(fēng)飄兮神靈雨】是知漢陽(yáng)郡前非徒武侯之廟臨淄城下豈獨(dú)欒公之社【蜀志曰諸葛亮諡忠武侯景耀六年春詔為亮立廟於沔陽(yáng)魏鎮(zhèn)西將軍征蜀至漢川祭亮之廟令軍士不得於墓所左右芻牧樵采漢書曰欒布為燕相燕齊之間皆為立社號(hào)曰欒公社按臨淄齊地地理志曰臨淄師尚父所封】嗚呼哀哉乃為銘曰

道鍾屯剝世屬云雷地軸左轉(zhuǎn)天關(guān)北開(kāi)【周易上經(jīng)有屯卦剝卦象曰云雷屯博物志曰地有三千六百軸荊州星占曰北辰一名天關(guān)言世衰道微天回地轉(zhuǎn)赤縣神州之地轉(zhuǎn)為隂山瀚海之郷而魏氏乃從此盛也】容車周室系馬秦臺(tái)乃齊七政爰答三才【言魏氏始懷問(wèn)鼎終膺當(dāng)璧也史記秦武王三年王謂甘茂曰寡人欲容車通三川以窺周室而寡人死不朽矣三齊記曰般城南有蒲臺(tái)高八十尺秦始皇所頓處在臺(tái)下縈蒲系馬今蒲猶縈者郡國(guó)志平原般縣是也尚書曰璿璣玉衡以齊七政鄭康成曰七政日月五星也易系辭曰兼三才而兩之三才天地人也】烈祖燮諧九龔梁棟取才逢獵求賢入夢(mèng)【烈祖謂沙莫雄也燮諧言沙莫雄燮理弼諧之功也九龔未詳疑作九龍龔又疑公訛似謂北魏十族長(zhǎng)孫居其一自余為九於魏室為棟梁之材也史記曰西伯將出獵卜之曰所獲非龍非彲非虎非羆所獲霸王之輔於是周西伯獵果遇太公於渭之陽(yáng)與語(yǔ)大悅載與俱歸立為師殷本紀(jì)曰武丁夜夢(mèng)得圣人名曰說(shuō)乃使百工營(yíng)求之野得說(shuō)於傅巖中是時(shí)說(shuō)為胥靡筑於傅巖見(jiàn)於武丁與之語(yǔ)果圣人舉以為相殷國(guó)大治遂以傅巖為姓號(hào)曰傅說(shuō)】匡贊官云謀猷紀(jì)鳳律定公族珪分職貢【言沙莫雄當(dāng)魏之初興遂得設(shè)官分職賜姓裂土也左氏傳曰黃帝氏以云紀(jì)故為云師而云名少皥摰之立也鳳鳥(niǎo)適至故紀(jì)於鳥(niǎo)為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名潛夫論曰古者吹律定姓左氏傳曰官有世功則有公族言賜姓長(zhǎng)孫如古吹律本魏支屬故云公族也珪分職貢者言魏七分其國(guó)沙莫雄為南部大人也又嵩為北平王珪分如周禮桓珪信珪躬珪之屬職貢如禹貢納秸納粟納米之類是也】乃惟嗣德實(shí)秉英靈身圖斗宿面繞樞星【謂儉之誕生上感星宿也帝王世記曰禹胸有玉斗史記正義曰黃帝母曰附寶之祁野見(jiàn)大電繞北斗樞星感而懷孕二十四月而生黃帝於壽丘】青衿敬業(yè)童子離經(jīng)信陵虛左干木分庭【毛萇曰青衿青領(lǐng)也學(xué)子之所服禮記曰十年視離經(jīng)辨志史記曰魏公子無(wú)忌封信陵君為人仁而下士士無(wú)賢不肖皆請(qǐng)而禮交之致食客三千人從車騎虛左自迎夷門生又云魏文侯客段干木過(guò)其閭未嘗不軾莊子曰分庭抗禮言儉為周太祖所敬也】忠孝純深樞機(jī)周密孔光不言曹參勿失【言周太祖赴平?jīng)鰰r(shí)儉得參機(jī)密也漢書曰孔光與兄弟妻子燕語(yǔ)終不及朝省政事又曰惠帝時(shí)曹參代蕭何為相國(guó)一遵何之約束百姓歌之曰蕭何為法較若畫一曹參代之守而勿失載其清靜民以寜一】溫席扇枕承顔悅膝凍浦魚驚寒林筍出【言其孝也本序少遭荼苦在山服終是儉有孝行矣干寶搜神記曰羅威字德仁八歲喪父事母性至孝母年七十天大寒常以身自溫席而後授其處又後漢書曰黃香九歲失母獨(dú)養(yǎng)其父躬執(zhí)勤苦夏則扇枕席冬則以身溫被干寶搜神記曰楚僚早失母事後母至孝母患癰瘇形容日悴僚自徐徐吮之血出迨夜即得安寢乃夢(mèng)一小兒語(yǔ)母曰若得鯉魚食之其病即差可以延壽不然不久死矣母覺(jué)而告僚時(shí)十二月冰凍僚乃仰天嘆泣脫衣上冰臥之有一童子決僚臥處冰忽自開(kāi)一雙鯉魚躍出僚將歸奉其母病即愈壽至一百三十三歲蓋至孝感天神昭應(yīng)如此此與王祥王延事同寒林筍出孟宗事注見(jiàn)齊王碑銘】肅肅風(fēng)政沉沉器局直似貞筠溫如瑞玉【禮記曰如竹箭之有筠也詩(shī)云溫其如玉】清不置水明非舉燭馬愿如羊金須似粟【言儉在荊州有清德故以清德名樓也後漢書曰龎參為漢陽(yáng)太守郡人任棠置水一盂太守曰水者欲吾清也韓子曰鄭人有遺燕相國(guó)書謂持燭者曰舉燭而誤書舉燭非書意也燕相受書曰舉燭言舉高明者而任之以治國(guó)也使馬如羊不以入廐使金如粟不以入懷後漢涼州張奐之言也注見(jiàn)步陸孤碑】上將克昇元戎既序夏陽(yáng)三捷夷陵一舉【晉書天文志曰文昌六星一曰上將大將軍建威武詩(shī)云元戎十乘以先啓行左氏傳曰晉伐虢滅下陽(yáng)詩(shī)云一月三捷楚世家曰秦拔郢燒夷陵言為鎮(zhèn)東將軍遂獲夏州督南道諸軍遂平荊州皆其勲也】憑軾下齊淩江入楚鼎反歷室鐘歸大呂【言儉下齊則清河洛入楚則平江陵也左氏傳曰憑軾而觀之潘岳詩(shī)云淩江而翔戰(zhàn)國(guó)策曰樂(lè)毅報(bào)遺燕惠王書曰大呂陳於元英故鼎反乎歷室高誘曰燕噲亂齊殺噲得鼎今反歸燕故鼎史記索隱曰大呂齊鐘名】六卿咸事天官是司二南作伯棠隂實(shí)治【謂儉拜小冢宰尋為陜州刺史也周禮六卿天官冢宰之職二南周南召南甘棠美召伯也治平聲】清風(fēng)有頌緑竹聞詩(shī)贈(zèng)行之冊(cè)超然帝師【詩(shī)曰吉甫作頌?zāi)氯缜屣L(fēng)又衛(wèi)風(fēng)云綠竹猗猗毛傳曰緑王芻也竹篇竹也釋文綠竹并如字爾雅作箓音同韓詩(shī)竹作?音徒沃反云?篇筑也芻郭璞云今呼白腳莎一云鹿蓐也按緑竹本二物惟陸璣云緑竹一草名其莖葉似竹青緑色高數(shù)尺今淇澳傍生此人謂此為緑竹毛詩(shī)正義云此說(shuō)非也詩(shī)有終朝采綠則綠與竹別草故傳依爾雅以為王芻與篇竹異也】昔侍蘭苑今陪杏林死生契闊無(wú)違一心【謂宅宇宏麗臨終之日請(qǐng)以還官是其死生無(wú)違也蘭苑杏林謂木蘭為柱文杏為梁也詩(shī)云死生契闊與子成說(shuō)】風(fēng)云積慘山陣連隂陵田野寂松逕寒深夏嬰之隴喬玄之墓馬見(jiàn)千年車回三步【史記曰汝隂侯夏侯嬰沛人也與高祖相愛(ài)封滕公卒諡文侯索隱曰姚氏云三輔故亊曰滕文公墓在飲馬橋東大道南俗謂之馬冢博物志曰公卿送葬至東都門外馬不行踣地悲鳴得石槨有銘曰佳城郁郁三千年見(jiàn)白日吁嗟滕公居此室乃葬之焉後漢書曰喬玄字公祖梁國(guó)睢陽(yáng)人也初曹操微時(shí)人莫知者嘗往候玄玄見(jiàn)而異焉謂曰今天下將亂安生民者其在君乎操常感其知巳及後經(jīng)過(guò)玄墓輒凄愴致祭奠自為其文曰故太尉喬公懿德高軌泛愛(ài)博容國(guó)令明訓(xùn)士思令謨幽靈潛翳懇哉緬矣操以幼年逮升堂室特以頑質(zhì)見(jiàn)納君子增榮益觀皆由奨朂猶仲尼稱不如顔淵李生厚嘆賈復(fù)士死知巳懷此無(wú)忘又承從容約誓之言徂沒(méi)之後路有經(jīng)由不以斗酒只雞過(guò)相沃酹車過(guò)三步腹痛勿怨雖臨時(shí)戲笑之言非至親之篤好何肯為此辭哉懷舊惟顧念之凄愴奉命東征屯次鄉(xiāng)里北望貴土乃心陵墓裁致薄奠公其享之魏志曰建安七年曹公軍譙遂致浚儀遣使以太牢祀喬玄進(jìn)軍官渡也言儉與周太祖相善猶夏嬰之於漢高橋玄之於魏武也】左無(wú)長(zhǎng)樂(lè)前非武庫(kù)直望高碑增悲行路【史記曰樗里子卒葬於渭南章臺(tái)之東曰後百歲是當(dāng)有天子之宮夾我墓至漢興長(zhǎng)樂(lè)宮在其東未央宮在其西武庫(kù)正直其墓】

庾子山集卷十三