欽定四庫(kù)全書(shū)

渭南文集卷十四

宋　陸游　撰

容齋燕集詩(shī)序

亷宣仲葺其燕居之室曰容齋既成置酒樂(lè)之舉觴屬客曰吾聞東郭順子之為人人貌而大清而容物吾雖不能而竊慕焉諸君以為何如或曰方公盛壯時(shí)以郡文學(xué)高第入為博士公卿盡傾名流彥士執(zhí)贄求見(jiàn)者肩摩而袂屬車騎雍容行者趨避議論英發(fā)聞?wù)邇A聽(tīng)傲色不至於目嫚言不接於耳方是時(shí)容物固無(wú)甚難也及轉(zhuǎn)徙江湖白首下吏舍於邸者爭(zhēng)席遇於途者相誰(shuí)何則公之容固難矣至於罹口語(yǔ)絓吏議少年之喜謗前輩者哄然成市公猶容之則豈不甚難哉敢問(wèn)所以能此者何也宣仲笑曰是亦有道焉可容者吾以其情容之不可容者吾以其人容之故吾遇客而驩然遇酒而醺然遇怒罵姍侮如風(fēng)葉之過(guò)吾前候蟲(chóng)之鳴吾旁也子欲聞其說(shuō)乎方子之飲酒也俳諧者箕倨角觝者裸裎子何以不怒豈不以其為此者非嫚耶此吾所謂以其情容之也世有服讒蒐慝習(xí)於為惡勇於為不義者誠(chéng)若可疾矣吾則徐思之曰彼君子邪固不至此彼小人邪此固小人之常而吾以動(dòng)心則去彼亦無(wú)幾何耳此又吾所謂以其人容之也二者可容何所不容而子獨(dú)何怪於是坐客媿且嘆曰吾儕誠(chéng)小人哉某在衆(zhòng)人中尤號(hào)褊率蓋屢嘆也酒酣客皆賦詩(shī)而屬某為敘既不得辭則因以識(shí)其媿將覽觀之以自儆焉

京口唱和序

隆興二年閏十一月壬申許昌韓無(wú)咎以新番陽(yáng)守來(lái)省太夫人於潤(rùn)方是時(shí)予為通判郡事與無(wú)咎別蓋逾年矣相與道舊故問(wèn)朋游覽觀江山舉酒相屬甚樂(lè)明年改元乾道正月辛亥無(wú)咎以考功郎徵念別有日乃益相與游游之日未嘗不更相和荅道羣居之樂(lè)致離濶之思念人事之無(wú)常悼吾生之不留又丁寧相戒以窮達(dá)死生毋相忘之意其詞多宛轉(zhuǎn)深切讀之動(dòng)人嗚呼風(fēng)俗日壞朋友道士之相與如吾二人者亦鮮矣凡與無(wú)咎相從者六十日而歌詩(shī)合三十篇然此特其大略也或至於酒酣耳熱落筆如風(fēng)雨好事者從旁掣去日或流傳樂(lè)府或見(jiàn)於僧窗驛壁恍然不復(fù)省識(shí)者蓋又不可計(jì)也潤(rùn)當(dāng)淮江之沖予老益厭事思自放於山巔水涯與世相忘而無(wú)咎又方用於朝其勢(shì)未能遽合則今日之樂(lè)豈不甚可貴哉予文雖不足與無(wú)咎并傳要不當(dāng)以此廢而不録也二月庚辰笠澤陸某務(wù)觀序

送關(guān)漕詩(shī)序

李固杜喬臧洪之死士以同死為榮范文正之貶士以不同貶為恥今著作之免歸也御史以風(fēng)聞言之天子以無(wú)心聽(tīng)之與前事固大異而坐客賦詩(shī)或危之何也風(fēng)俗異也某既列名衆(zhòng)詩(shī)之次又承命作序二罪當(dāng)并按矣乾道六年十二月七日笠澤陸某序

云安集序

濟(jì)南治歷城漢故縣也帶濼水而表歷山其山川雜見(jiàn)於春秋孟子史記諸書(shū)舜之遺跡蓋至於今可考士生其間多通儒名卿秀杰之士而以筆墨馳騖相高往往多清麗雄放警絶之詞與山川稱若今夔府連帥王公是已公自少時(shí)寓秘閣直晩由尚書(shū)郎長(zhǎng)三院御史出牧於夔實(shí)督硤中十五郡資忠厚故政令簡(jiǎn)心樂(lè)易故民夷親乃因暇日登臨矚望徘徊太息吊丞相之遺詞想拾遺之高風(fēng)醉墨淋漓放肆縱橫實(shí)為一代杰作顧夔雖號(hào)大府而荒絶瘴癘戶口寡少曾不敵中州一下郡如某輩又以憂患留落九死之余才盡志衰欲強(qiáng)追逐公後而不可得向使公當(dāng)承平時(shí)為并為雍為鎮(zhèn)為定盡得四方賢士大夫以為賓客相與覽其河關(guān)之勢(shì)以騁筆力則公衆(zhòng)作森列豈特此而已哉雖然是猶未也必極公之文弦歌而薦郊廟典冊(cè)而施朝廷然後曰宜今乃猶嘯詠於荒山野水之濱追前世放逐羇旅之士而與之友雖小夫下吏或幸得之於虖是可嘆歟公以乾道七年八月移牧永嘉行有日奉節(jié)令右從政郎普慈安離裒公在郡文章若干篇為云安集且屬通判州事左承議郎山陰陸某為十月二十六日序

送范西叔序

乾道壬辰二月予道益昌始識(shí)范東叔後月余遂與東叔兄西叔為僚於宣威幕府又三月西叔以樞密使薦趣召詣行在所二君皆中書(shū)侍郎榮公孫也昔榮公對(duì)制策於治平爭(zhēng)詔獄於熙寧論河事邊事刑名赦令於元佑雖用舍或小異而要皆不合故用不極其材以沒(méi)沒(méi)又列黨籍其門戶為世排詆諱惡者幾四十年又四十年而西叔兄弟始復(fù)奮發(fā)為蜀知名士世之論盛衰者謂人衆(zhòng)勝天天定亦勝人予獨(dú)鄙此說(shuō)夫盛衰皆天也人何與焉天將禍人之國(guó)則小人得志而君子廢其將福之也則君子見(jiàn)用而小人絀國(guó)有禍福而君子無(wú)屈伸彼區(qū)區(qū)者乃誠(chéng)謂天與人以衆(zhòng)寡疾徐為勝負(fù)豈不可悲也哉九月丁丑西叔始東下同舍相與臨漾水置酒賦詩(shī)而屬予為序夫吾曹之望於西叔所以繼榮公者豈獨(dú)爵位隆赫文辭行中朝而已哉雖然予與西叔皆黨籍家也既以勵(lì)西叔亦以自勵(lì)且勵(lì)吾東叔云

東樓集序

余少讀地志至蜀漢巴僰輒悵然有游歷山川攬觀風(fēng)俗之志私竊自怪以為異時(shí)或至其地以償素心未可知也歲庚寅始泝硤至巴中聞竹枝之歌後再歲北游山南憑高望鄠?cè)f年諸山思一醉曲江渼陂之間其勢(shì)無(wú)繇往往悲歌流涕又一歲客成都唐安又東至於漢嘉然後知昔者之感蓋非適然也到漢嘉四十日以檄還成都都因索在笥得古律三十首欲出則不敢欲棄則不忍廼敘藏之乾道九年六月二十一日山隂陸某務(wù)觀序

范待制詩(shī)集序

石湖居士范公待制敷文閣來(lái)帥成都兼制置成都潼川利夔四道成都地大人衆(zhòng)事已十倍他鎮(zhèn)而四道大抵皆帶蠻夷且北控秦隴所以臨制捍防一失其宜皆足致變故於呼吸顧聁之間以是幕府率窮日夜力理文書(shū)應(yīng)期會(huì)而故時(shí)巨公大人亦或不得少休及公之至也定規(guī)模信命令弛利惠農(nóng)選將治兵未數(shù)月聲震四境歲復(fù)大登幕府益無(wú)時(shí)公時(shí)從其屬及四方之賓客飲酒賦詩(shī)公素以詩(shī)名一代故落紙墨未及燥士女萬(wàn)人已更傳誦被之樂(lè)府弦歌或題寫(xiě)素屏團(tuán)扇更相贈(zèng)遺蓋自蜀置師守以來(lái)未有也或曰公之自桂林入蜀也舟車鞍馬之間有詩(shī)百余篇號(hào)西征小集尤雋偉蜀人未有見(jiàn)者盍請(qǐng)於公以傳屢請(qǐng)而公不可彌年乃僅得之於是相與刻之而屬某為序淳熙三年上巳日朝奉郎成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官山陰陸某序

持老語(yǔ)録序

持禪師明州靳人世為士一旦棄髪?學(xué)佛得法於白牛卿初住余姚法性數(shù)年忽謝去越牧欲以雍熙邀致疑不就試一問(wèn)之師欣然曰顧即得檄牧大喜師懷負(fù)包笠即曰徙步入院兼節(jié)如金石說(shuō)法如雷霆雖從之游者不過(guò)四五十輩而名震吳越盡交一世名卿賢大夫予先君會(huì)稽公知之最深予時(shí)甫數(shù)歲侍先君旁無(wú)旬月不知師至今想其抵掌笑語(yǔ)了然在目前夷粹真率真山林間人也後又徙居雪竇護(hù)圣二山年德益高如徑石杲公輩皆以丈人行尊事之其滅也談笑如平時(shí)蓋以真率為佛事者邪得法弟子子詢行光如寂廣懃或出世說(shuō)法或遁跡衆(zhòng)中皆不幸早逝去而法揚(yáng)用璋獨(dú)在揚(yáng)於是亦住護(hù)圣巋然為樷林耆宿璋老且病猶自力刻師語(yǔ)録且合辭屬予為序師可謂有子矣予以先君故不敢辭淳熙六年五月二十五日山陰陸某序

師伯渾文集序

乾道癸巳予自成都適犍為識(shí)隱士師伯渾於眉山一見(jiàn)知其天下偉人予既行伯渾餞予於青衣江上酒酣浩歌聲揺江山水鳥(niǎo)皆驚起伯渾飲至斗許予素不善飲亦不覺(jué)大醉夜且半舟始發(fā)去至平羌酒解得大軸於舟中則伯渾醉書(shū)紙窮墨燥如春龍奮蟄奇鬼搏人何其壯也後四年伯渾得疾不起子懷祖集伯渾文章移書(shū)走八千里乞余為序嗚呼伯渾自少時(shí)名震秦屬東被吳楚一時(shí)高流皆尊慕之愿與交方宣撫使臨邊圖復(fù)中原制置使并護(hù)梁益兵民皆巨公大人聞伯渾名將聞於朝而卒為忌者所沮夫伯渾既決不肯仕即無(wú)沮者不過(guò)有司歲時(shí)奉栗帛牛酒勞問(wèn)極則如孔?徐復(fù)輩賜散人號(hào)書(shū)其事於史而已於伯渾何失得而忌已如此鄉(xiāng)使伯渾出而事君為卿為公則忌者當(dāng)益衆(zhòng)排擊沮撓當(dāng)不遺力徙比景輸左挍殆未可知安得如在眉山躬耕婦織放意山水優(yōu)游以終天年邪則伯渾不遇未見(jiàn)可憾或曰伯渾之才氣空海內(nèi)無(wú)與比其文章英發(fā)鉅麗歌之清廟刻之彛器然後為稱今一不得施顧退而為山巔水涯娛憂紓悲之言豈不可憾哉予曰是則有命識(shí)者為時(shí)惜不為伯渾嘆也淳熙某月某日山陰陸某序

晁伯咎詩(shī)集序

傳密居士東里晁公伯咎詩(shī)四百六十有一篇其孫教授君百談集為四卷以授予請(qǐng)序卷首伯咎少以文學(xué)稱自其諸父景迂具茨先生皆嘆譽(yù)之諸公貴人亦往往聞其名顧黨家不敢取靖康之元黨禁解伯咎召為開(kāi)封掾且顯用矣阻兵不能造朝比乘輿過(guò)江中原方兵連不解士大夫多以甲兵錢谷進(jìn)故家名流乃見(jiàn)謂不切事機(jī)伯咎落江湖者數(shù)年久之雖起乘傳嶺海復(fù)坐微文斥卒棄不用以死而伯咎傲倪憂患不少動(dòng)心方扁舟往來(lái)吳松嘯歌飲酒益放於詩(shī)其名章秀句傳之士大夫皆以為有承平臺(tái)閣之風(fēng)蓋晁氏自文元公以大手筆用於祥符天禧間方吾宋極盛時(shí)封泰山禮百神歌頌德業(yè)冶金伐金極文章翰墨之用汪洋渟滀五世百余年文獻(xiàn)相望以及建炎紹興公獨(dú)殿其後又少時(shí)所交皆中州名勝講習(xí)磨礲之益深矣是豈窶書(shū)生聞見(jiàn)局陋者敢望其涯哉伯咎學(xué)問(wèn)贍博胷中恢疎勇於為義視死生禍福無(wú)如也至他文亦皆豪奇不獨(dú)其詩(shī)可貴尚力求而盡傳之伯咎諱公邁仕至某官淳熙七年十一月十七日山陰陸某序

長(zhǎng)短句序

雅止之樂(lè)微乃有鄭衛(wèi)之音鄭衛(wèi)雖變?nèi)磺偕享嗒q在也及變而為燕之筑秦之缶胡部之琵琶箜篌則又鄭衛(wèi)之變矣風(fēng)雅頌之後為騷為賦為曲為引為行為謡為歌千余年後乃有倚聲制辭起於唐之季世則其變愈薄可勝嘆哉予少時(shí)汨於世俗頗有所為晚而悔之然漁歌菱唱猶不能止今絶筆已數(shù)年念舊作終不可揜因書(shū)其首以識(shí)吾過(guò)淳熙己酉炊熟日放翁自序

徐大用樂(lè)府序

古樂(lè)府有東武吟鮑明遠(yuǎn)輩所作皆名千載蓋其山川氣俗有以感發(fā)人意故騷人墨客得以馳騁上下與荊州邯鄲巴東三峽之類森然并傳至於今不泯也吾友徐大用家本東武呼吸食飲於邞淇之津蓋有以相其軼思者故自少時(shí)文辭雄於東州比南歸以政事議論顯聞薦紳顧不肯輕出其文以沽世取富貴三十年猶屈治中別駕澹然莫測(cè)涯涘獨(dú)於悲懽離合郊亭水驛鞍馬舟楫間時(shí)出樂(lè)府辭贍蔚頓挫識(shí)者貴焉或取其數(shù)百篇將傳於世大用復(fù)不可曰必放翁以為可傳則幾矣不然姑止予聞而嘆曰溫飛卿作南郷九闋高勝不減夢(mèng)得竹枝訖今無(wú)深賞音者予其敢自謂知君哉獨(dú)感東武山川既墮風(fēng)塵中而大用之才久伏不耀故為之一言紹興五年三月庚寅笠澤陸某務(wù)觀序

呂居仁集序

天下大川莫如河江其源皆來(lái)自蠻夷荒忽遼絶之域累數(shù)萬(wàn)里而後至中國(guó)以注於海今禹之遺書(shū)所謂岷積石者特記禹治水之跡耳非其源果止於是也故爾雅謂河出崐崘墟而傳記又謂河上通天漢某至蜀窮江源則自蜀岷山以西皆岷山也地?cái)嗳澜~不復(fù)可窮河江之源豈易知哉古之學(xué)者蓋亦若是惟其上探虙羲唐虞以來(lái)有源有委不以遠(yuǎn)絶不以難止故能卓然布之天下後世而無(wú)媿凡古之言者皆莫不然自漢以下雖不能如三代盛時(shí)亦庶幾焉宋興諸儒相望有出漢唐之上者迨建炎紹興間承喪亂之余學(xué)術(shù)文辭猶不愧前輩如故紫微舍人東萊呂公者又其杰出者也公自少時(shí)既承家學(xué)心體而身履之幾三十年仕愈躓學(xué)愈進(jìn)因以其暇盡交天下名士其講習(xí)探討磨礱浸灌不極其源不止故其詩(shī)文汪洋閎肆兼?zhèn)湫\(zhòng)體間出新意愈奇而愈渾厚震耀耳目而不失高古一時(shí)學(xué)士宗焉晩節(jié)稍用於時(shí)在西掖嘗兼直內(nèi)庭草趙丞相鼎制力排和戎之議忤秦丞相檜秦公自草日歷載公制辭以為罪而天下益推公之正公平生所為詩(shī)既已孤行於世嗣孫祖平又盡裒他文凡若干首為若干卷而屬某為序某自童子時(shí)讀公詩(shī)文愿學(xué)焉稍長(zhǎng)未能遠(yuǎn)游而公捐館舍晩見(jiàn)曾文清公文清謂某君之詩(shī)淵源殆自呂紫微恨不一識(shí)面某於是尤以為恨則今得托名公集之首豈非幸歟慶元二年九月既望中大夫提舉建寧府武夷山?jīng)_佑觀山陰陸某謹(jǐn)序

佛照禪師語(yǔ)録序

拙庵禪師以佛法際遇孝宗皇帝問(wèn)畣之語(yǔ)既刻金石傳天下久矣晚庵居阿育王山中其徒相與盡裒五會(huì)所說(shuō)法凡數(shù)萬(wàn)言為五卷遣侍者正球走山陰澤中請(qǐng)某作序某曰拙庵之道棟梁大法無(wú)語(yǔ)可也拙庵之語(yǔ)雷霆百世無(wú)録可也又何以序?yàn)樵杖晃鍟?huì)之外別有一會(huì)數(shù)萬(wàn)言之外別有一句是可録是不可録諸人試下語(yǔ)若也道得老農(nóng)贊嘆有分慶元三年九月壬子陸某謹(jǐn)序

趙秘閣文集序

漢孝武帝好文淮南王安以高帝孫為諸侯王而學(xué)問(wèn)文辭在漢庭諸儒甲乙中其所著大小山至與雅頌離騷竝魏陳思王唐太白長(zhǎng)吉?jiǎng)t又以帝子及諸王孫落筆妙古今冠冕百世河出崑侖墟首四瀆經(jīng)天下以入于海彼源委固自不同無(wú)足異也宋興宗室深居宮中不與外庭接故雖博學(xué)軼材不得著見(jiàn)然以詩(shī)文飛白書(shū)詔藏秘府者亦不乏人熙寧元豐間始與羣臣并進(jìn)於朝積數(shù)十年而德麟伯山屬文英妙寖見(jiàn)推於諸公間矣漢王五世孫秘閣公諱不拙字若拙少以進(jìn)士奮主司及流輩皆伏其工初苦貧無(wú)以養(yǎng)乃教授諸生以自給其勤苦殆有非窶人子所堪者既得第猶不廢也晚入蜀為州遂持使者節(jié)學(xué)益不厭文益妙予行南充閬中小益至成都?xì)v山郵津亭及浮屠老子之廬見(jiàn)穹碑巨板多公遺文每觀之至忘食已而故尚書(shū)孫公仲益端明汪公圣錫侍御王公龜齡文益出於世往往見(jiàn)公名字於其間許與甚至然後知天下自有公論也公之子善發(fā)善零皆取世科善發(fā)字正已尤以文學(xué)稱其為漢州判官也囊公之文萬(wàn)里請(qǐng)予於山陰澤中曰愿有冠冠篇右顧公平生知已久已雕落予材下徒以後死不得讓媿可量哉慶元六年三月丁巳中大夫直華文閣致仕賜紫金魚(yú)袋山陰陸某序

方德亨詩(shī)集序

詩(shī)豈易言哉才得之天而氣者我之所自養(yǎng)有才矣氣不足以御之淫於富貴移於貧賤得不償失榮不蓋媿詩(shī)由此出而欲追古人之逸駕詎可得哉予自少聞莆陽(yáng)有士曰方德亨名豐之才甚高而養(yǎng)氣不撓呂舍人居仁何著作搢之皆屈行輩與之游德亨晚愈不遭而氣愈全觀其詩(shī)可知其所養(yǎng)也既歿若干年待制朱公元晦以書(shū)及德亨之詩(shī)示予於山陰曰子為我作德亨集序往時(shí)有方畇者與德亨同族為予言德亨遇疾卒於臨安逆垂垂困猶能起坐正衣冠手自作書(shū)與其族人官臨安者使買棺棺至乃歿色辭不異平日非養(yǎng)氣之全能如是乎請(qǐng)以是為序慶元六年四月丁酉山陰陸某序

會(huì)稽志序

昔在夏禹會(huì)諸侯於會(huì)稽歷三千歲而我高宗皇帝御龍舟橫濤江應(yīng)天順動(dòng)復(fù)禹之跡駐蹕彌年定中興之業(yè)羣盜削平強(qiáng)敵退遁於是用唐幸梁州故事陞州為府冠以紀(jì)元大駕既西幸而府遂為股肱近藩稱東諸侯之首地望蓋視長(zhǎng)安之陜洛汴都之陳許所命牧守皆領(lǐng)浙東安撫使其自丞相執(zhí)政來(lái)與去而拜丞相執(zhí)政者不可遽數(shù)而又昭慈圣烈皇后及永佑以來(lái)四陵攅殿相望於郁蔥佳氣中朝謁之使艫銜轂擊中原未清今天下鉅鎮(zhèn)惟金陵與會(huì)稽耳荊揚(yáng)梁益潭廣皆莫敢望也則山川圖諜宜其廣載備書(shū)顧未暇及者緜數(shù)十年大卿沈公作賓待制趙公不跡繼為守皆慨然以為己任乃與通判軍事施君宿安撫司干辧公事李君兼韓君茂卿及郡士馮景中邵持正陸子虡王度朱鼐等上參禹貢下考太史公及歷代史金匱石室之藏旁及爾雅本草道釋之書(shū)稗官野史所傳神林鬼區(qū)幽怪怳惚之說(shuō)秦漢晉唐以降金石刻歌詩(shī)賦詠殘章斷簡(jiǎn)靡有遺者若父老以口相傳不見(jiàn)於文字者亦間見(jiàn)層出積勞累月乃成是雖本之圖經(jīng)圖經(jīng)出於先朝非藩郡所可附益乃用長(zhǎng)安河南成都相臺(tái)之比名會(huì)稽志會(huì)稽為郡雖遷徙靡常而郡本以山得名又禹所巡也故卒以名之而屬某為之序嘉泰元年二月庚子中大夫直華文閣致仕陸某謹(jǐn)序

渭南文集卷十四