欽定四庫(kù)全書(shū)

竹隱畸士集卷十三　　　宋　趙鼎臣　撰序

邇英閣無(wú)逸孝經(jīng)圖後序

臣聞二帝同仁并篤親嚴(yán)之教三宗異號(hào)咸敦稼穡之勤在天子而有尊顧王道之豈易欽若前訓(xùn)屬於治朝恭惟我仁宗皇帝圣敬日躋聰明睿智秉至德以居位懷小心而事天雖不識(shí)不知躬自專(zhuān)於順帝而有典有則動(dòng)必謹(jǐn)於貽孫思垂御朽之規(guī)用弼凝旒之念時(shí)臻多暇化洽無(wú)為旰食宵衣不邇色聲之好研精覃思第勤典籍之娛即便殿之深嚴(yán)湛天光而肅穆載命邇臣之列俾殫稽古之能來(lái)姬孔之嘉謩付鍾王之妙墨以為今往何鑒顧先民之有言人亡則書(shū)亦伐柯之不遠(yuǎn)其形皇憲用照御屏衆(zhòng)行推宗具載一堂之上四王廸哲凜為百世之師煥經(jīng)誥以相鮮儼東西而并峙不窺於牖如見(jiàn)其人在咫顔而不違詎方冊(cè)之足布又豈止文章小辨書(shū)政論之一通翰墨微工寵?quán)?之三絶者哉淵衷所寄寶訓(xùn)長(zhǎng)存代彼元龜匪俟股肱之獻(xiàn)置為博士寧資口耳之傳方且日就月將神孫圣子三帝共遵於祖武萬(wàn)年常奉於皇猷新而又新旦以復(fù)旦著簡(jiǎn)篇而不朽配宗稷以長(zhǎng)存宜咨承學(xué)之臣用紀(jì)無(wú)前之蹟圣謩方永諛聞何知賡日月之末光詎施螢耀裕天地之大德姑效蓬心謹(jǐn)序

政和冬祀點(diǎn)檢供張録序

政和丙午冬十一月乘輿將躬圜壇之祀前敕有司各揚(yáng)其職而某被命點(diǎn)檢百官供張之具與夫饍飲之事圣上欽崇元祀事務(wù)極重百執(zhí)事之外特置是職逮於命某實(shí)始三人官非常員吏不素具幸無(wú)乏供以慶成則去而之他無(wú)復(fù)典領(lǐng)故舊章弗存案牘無(wú)有取具臨時(shí)趨於一切某以不敏備員代匱因人之力粗克塞責(zé)念其創(chuàng)造之艱而鳩集之勤也因悉裒取其文自初訖終凡職事所當(dāng)奉行者科別其書(shū)為上中下三篇目曰政和冬祀點(diǎn)檢供張録茲事雖細(xì)然有司之故實(shí)太平之丕式守其官者不可以不知也而況國(guó)家盛德成功參天并地三歲郊見(jiàn)永永萬(wàn)年某之區(qū)區(qū)雖爝火焉方將貽厥有司以為無(wú)窮之傳比之儲(chǔ)虞初以待畋獵不猶愈乎於是日南至具官某序

政和重建軍鋪録序

政和六年春某月甲子開(kāi)封尹臣革奏事殿中建言臣所部都城四廂無(wú)慮若干坊坊有徼巡卒合若干人故嘗筑廬以居歲久廬壞或廢徙亡失無(wú)以庇風(fēng)雨禁寒暑率皆客寄僑處往往托民籬下私買(mǎi)販以自營(yíng)訟者莫知所赴愬盜賊益玩肆無(wú)忌憚甚不稱(chēng)詔令愿下將作以時(shí)繕臣昧死以聞皇帝曰嘻弊有甚於此者耶顧將作役多力弗能專(zhuān)汝言可績(jī)其為朕典司之因出御府錢(qián)二萬(wàn)緡下開(kāi)封府如章臣既承詔鳩工揆材相方視此物遠(yuǎn)邇規(guī)要害有遷有仍或因或革作以某月之甲子凡若干區(qū)棊布星列縱見(jiàn)橫出股引鈎聨聲通氣接都人聚觀愕眙踴躍舊舍甲乙之次雜取旁近官寺若佛老之居以為題號(hào)久或遷易浸失本真因一切削去訛舛冠以坊名具綆勺儲(chǔ)水器暑以療渴火以濡焚書(shū)之於籍轉(zhuǎn)相付授用校季考稽比以時(shí)有可以資備豫者無(wú)弗飭也先時(shí)無(wú)賴(lài)之民喜以嚚訟自賢小睚眥即坐廬下并愿良而就拘閭里重愧謝或賄守者乃得釋習(xí)以為常長(zhǎng)老苦之上謂臣革訟之所聽(tīng)吏也今公系而私釋之其如政何命增其禁臣因以詔旨揭諸廬上他日爭(zhēng)者知系之不可以茍釋也雖盛氣虛喝終相視而莫敢先訟愈益衰蓋京師者天子之所居四方之所會(huì)百官有司之所治也自唐虞三代以來(lái)所以【原本缺】而尊崇之咸所致嚴(yán)漢家衛(wèi)士於周垣之下為區(qū)廬說(shuō)者謂區(qū)廬猶今之仗宿屋班固因夸言之曰周廬千列徼道綺錯(cuò)此雖其宮中之制然以內(nèi)外推之宜略相凖矧吾太平極盛之世可使輦轂制度有所缺而弗講歟昔者周人考牧雖薪蒸蓑笠微末細(xì)碎咸所紀(jì)録罔或遺漏君子之於政事凡可以為法者不厭其謹(jǐn)且詳也今幸賴(lài)陛下至仁加惠誰(shuí)何之卒使得聚廬而托處臣謹(jǐn)緣圣恩裒次前後所被詔令與夫費(fèi)之要凡器之品目廬之號(hào)名地之阡陌輯而成書(shū)目曰政和重建軍鋪録繕寫(xiě)奏御以待詔旨頒焉庶來(lái)者知圣訓(xùn)之所自時(shí)葺歲修毋敢不共他日吏欲因緣為奸有所詆欺而按籍求之可輒得雖至於千萬(wàn)年可也年月日具位臣某序

石敦仁字序

睢陽(yáng)石敦仁謂東郡趙鼎臣曰曩吾先人名我曰天倪而友人字之曰圣和今天子立極正名以謂天之尊圣之重皆非臣下所宜號(hào)曩者申命有司具為禁令既易吾名曰敦仁矣其所以字者惟夫子實(shí)圖之趙子曰子所以名毋乃出於易所謂安土敦乎仁故能愛(ài)者邪曰然趙子曰仁者無(wú)不愛(ài)也而愛(ài)莫大於濟(jì)今夫見(jiàn)溺者而哭之不若援手而出之哀餓者而悲之不若輟餐以食之吾子年甚少而才甚高行且用於時(shí)矣盍亦思所以為濟(jì)者乎石子瞿然曰車(chē)軨之糒脯足以活翳桑郡吏之決曹足以高門(mén)閭顧臨事何如耳濟(jì)豈有多寡小大耶吾子其思之請(qǐng)字之曰思濟(jì)

送張氏二甥赴舉序

宋承五季之亂人厭兵革既脫去即飽食而嬉自慶茍免因不向於學(xué)祖宗閔之始以記誦誘進(jìn)田野樸茂之士循習(xí)既久益猥且衆(zhòng)頃遂增以新科明法令者顓析律而不談經(jīng)學(xué)者病焉今天子即位乃詔有司設(shè)為經(jīng)律之目兼記誦之業(yè)而識(shí)其義通法律之文而去其蔽學(xué)不拘賢愚人爭(zhēng)趨之然世之護(hù)前而競(jìng)進(jìn)者猶以其與進(jìn)士者異習(xí)共譏焉率常以為可罷余謂請(qǐng)問(wèn)今之貢士猶古之貢士歟今士之所以自養(yǎng)者猶古所以自養(yǎng)者歟不若是則固未可以妄議而輕誚也且士之公患果安在哉腐儒鄙滯而不通俗吏淺雜而無(wú)術(shù)今使人有明一經(jīng)如卜子夏通一法如蕭相國(guó)兼二人之長(zhǎng)而用之當(dāng)世可不可耶法立矣未有其人則是士之罪也非法之過(guò)也蓬萊張時(shí)中晜仲既習(xí)是科終以議者之不與也每竊自愧故余因其將應(yīng)選於鄉(xiāng)老也為說(shuō)以廣之子去矣有問(wèn)子者以余前所言語(yǔ)天子之意以後所言明自守之學(xué)則是行也固將有榮耀焉非特蔑愧而已元佑癸酉季春十有一日前進(jìn)士東郡趙承之序

送林德祖序

政和八年春二月開(kāi)封府左司録事長(zhǎng)樂(lè)林德祖上書(shū)告老詔以其官致仕於是德祖甲子方一周矣一夕屏左右作奏奏成而上妻子不及知也人以其退之勇相與喟然太息下至走卒庸人莫不竊相語(yǔ)曰是翁無(wú)所苦何倉(cāng)卒如是士大夫有不知德祖者則或怪且疑之客以問(wèn)其僚趙鼎臣鼎臣應(yīng)曰子何怪於德祖古之於仕也行其義焉爾矣幼而學(xué)強(qiáng)而仕老而傳禮也然高尚獨(dú)往之士至以名聲為桎梏軒冕為縲紲其逃而去之不啻若遯刑戮決網(wǎng)羅豈必其年之待哉嗟夫士不能輕去就也久矣囿於妻妾之奉餌於斗升之入扶病匿衰白首而不能休此德祖之所以見(jiàn)疑於流俗也雖然不彼之責(zé)而此之怪亦何其好善不篤也邪客謝其言之過(guò)夏四月丙辰德祖具舟且東府之舊僚相與載酒肴陳車(chē)馬餞別於通津門(mén)外賦詩(shī)樂(lè)飲成禮而後去因道其所以應(yīng)客者載之於篇之首

路寶文送行詩(shī)序

元符元年秋八月詔以寶文閣待制知開(kāi)封府平陽(yáng)路公遷本閣學(xué)士充定州路安撫出鎮(zhèn)定州公既拜命乃賦詩(shī)一章具道所以只奉眷遇對(duì)寵休之意已而中朝公卿相率為詩(shī)餞公之行首自翰林承旨蔡公合八十六篇咸韶之音發(fā)自禁幄而諷誦賡歌徧滿都下公既至鎮(zhèn)因以暇日出示僚屬而有請(qǐng)於公者曰中山實(shí)古建國(guó)朝廷分命四鎮(zhèn)為一都會(huì)平日擇帥不輕畀人觀天子所以命公而公之所以受命者可謂名且重矣而公卿大夫又相與作為歌詩(shī)諭上之志而榮公之事以彰明著見(jiàn)之豈不壯觀巨麗矣哉昔者申伯之式南國(guó)山甫之城東方咸以顯德賦政於外而是時(shí)有尹吉甫者為之作誦以歌美之其詩(shī)肆好至於清風(fēng)千百歲而下嘉周宣任賢之功而譽(yù)申伯樊侯之名不衰者繇崧高烝民之詩(shī)載在竹帛故也然則送行之作不獨(dú)為公榮抑所以推廣上德布宣皇靈將使後之人恭天子之命而教承之其風(fēng)示遠(yuǎn)矣盍亦刻之金石以耀諸無(wú)窮乎公曰諾乃命下吏具其事而書(shū)之首二年三月八日具位某序

送胡子偕赴官浦城序

羈旅而去親友貧賤而為小官天下之士以為塵埃汩沒(méi)羞恚抑郁所嘗亡聊而不平之者也吾友胡子偕少以孤童徒步來(lái)游京師凡再補(bǔ)吏得主建州之浦城簿夫建州遠(yuǎn)地也主簿卑官也霜秋九月隋堤草黃方且下長(zhǎng)淮之驚波絶浙江之怒濤涉吳度粵始至其城扁舟一葉泊於天涯於是而怨且不懌豈不宜然吾隂察子偕其行甚暇而不遽其志甚安而不煩視之而貌不戚叩之而言不慍非夫守道循理知命之君子素嘗蓄積於胸中者亦安能臨事歷落不惑至如此哉由是觀之則鄉(xiāng)所謂無(wú)聊不平者聞子偕之風(fēng)亦可少愧矣子偕長(zhǎng)不滿七尺退然如不勝衣遇人茍相知?jiǎng)t心歡喜傾倒惟恐懷抱有所不盡乘興酌酒外忘形骸亦能包容於尋常人言語(yǔ)抵觸順受不校凡一見(jiàn)者識(shí)其為長(zhǎng)者爾不知其人內(nèi)行尤至初罷東陽(yáng)掾囊亡余金走數(shù)千里挈幼妹而歸擇良族而謹(jǐn)授之勇於赴諾不擇劇昜在朋友間顧財(cái)利如糞土是決有以自處者吾聞東南多賢士大夫蓋將有見(jiàn)子偕者必曰承之之言猶信紹圣元年七月二十七日東郡趙某序

記

榮事堂記

宣和元年秋七月相州守臣韓治以疾求去詔以其子衛(wèi)尉少卿肖胄為直閣往代其任入辭上曰韓氏世官於相先帝詔也若父子今繼為守信榮事矣肖胄頓首謝既至郡作堂於後圃榜曰榮事以志圣訓(xùn)之寵又屬某使記其所以然惟忠獻(xiàn)魏王相三朝安社稷功成身退再為相守熙寧八年薨於郡神宗皇帝命其猶子正彥繼之詔有司聽(tīng)其家子若孫一人世世為相吏以護(hù)丘墓著為令今皇帝尊祖嚴(yán)父繼志念功所以褒表忠獻(xiàn)之勳而寵光其子孫者滋厚益隆始自國(guó)公追進(jìn)王爵復(fù)以王之子純彥守相純彥去郡命王之長(zhǎng)孫治繼之今肖胄實(shí)長(zhǎng)曾孫韓氏守相蓋四世矣烏虖榮哉古未嘗有也三代分土建侯以世而不以賢故論者譏焉漢唐以來(lái)賢宰相以功名始終者多矣然蕭曹傳國(guó)不絶如綫房杜姚宋及身而止區(qū)區(qū)王謝轉(zhuǎn)側(cè)一隅僅有遺後之澤皆不足與韓氏比惟周公旦受封於魯傳世三十四享國(guó)七百年國(guó)家於韓氏不封建而貴無(wú)國(guó)土而富進(jìn)不失象賢之美退不失擇才之誼使其子孫念祖不怠人人自進(jìn)於勳業(yè)之余前者濟(jì)其美後者襲其榮則仍世剖符守此相邦雖億載萬(wàn)年與宋無(wú)極可也龜蒙奄有殆不足道而緇衣改作庸有既乎若夫魏王之功德事業(yè)刻於金石播於天下者前有晝錦之記後有醉白之文非某所敢議也姑志其所以榮者如此三年十一月朔記

三徑堂記

昔之隱君子常開(kāi)三徑以與其友人往來(lái)於阡陌之間初不以是求名也五柳先生聞而慕之作歸去來(lái)以自見(jiàn)其詞曰三徑就荒松菊猶存先生之言蓋自悲也夫三徑細(xì)事耳而先生慨然有就荒之嘆以此知士大夫非獨(dú)處富貴為可愿也其居鄉(xiāng)里安室廬適其志而不違亦必有所遇合而後獲饗焉如余從軍河?xùn)|與葛侯相遇於并州方是時(shí)侯總麟府軍馬之政以職事至府從帳下數(shù)百人建旌旗屬弓刀馬上橫槊論西北二敵事顧視燕云猶囊中物而興靈巢穴可引手而探也余固竦然異之後十年余為鄧州守道出南陽(yáng)聞侯之居是邑也亟往謁之侯方還使者節(jié)傳奉祀事於家傾其槖金以作新第開(kāi)一堂號(hào)三徑環(huán)麗奧深涼暄具宜顧謂余曰仆少有四方之志遭時(shí)承平蒙國(guó)厚恩剖符守邊揭節(jié)奉使今憊矣太夫人在堂晨昏甘毳之奉不可去旁近將退而息焉以老於斯堂之上愿得夫子之文以考其歲月之所始余嘉葛侯砥節(jié)奮庸有此武功逮年之強(qiáng)知佚其躬又凡所為輪奐之美好棟宇之深崇者思有以?shī)蕵?lè)其親匪燕游是供也志同乎古人而樂(lè)則過(guò)之其可使之無(wú)傳也乃為之記某年某月某日東郡趙某記

尉遲氏園亭記

中世士大夫去鄉(xiāng)里辭丘墓攜其孥累以從仕於四方相與目之曰游宦游宦之士逮少而已出投老而未歸顧視其家反若傳舍然至於憊不任事思有所休息其躬然無(wú)室廬以庇風(fēng)雨無(wú)田園以給饘粥蓋多有也名之曰士而身之所饗其微如此此誠(chéng)何理邪余家本衛(wèi)東有負(fù)郭之薄田有先人之敝廬計(jì)其歲時(shí)所入衣食之奉雖未充足姑亦可以紓凍餒矣然棄之而從軍不能自休故每每念其說(shuō)而病焉河間府之東郭尉遲君居之尉遲君者余同縣且姻家也其上世有葬於瀛者君樂(lè)其風(fēng)土遂去衛(wèi)而歸瀛隱於市?取什一之羨以給朝夕資用稍饒則又罄其贏余買(mǎi)閑田於東郭之外披榛莽出瓦礫求佳花美木雜植於其中日課僮奴具綆缶治灌溉初若兒戲然已而萌者發(fā)生者遂朱白青緑爭(zhēng)妍而競(jìng)秀君欣然樂(lè)之稍飾垣墉端徑路筑亭於中央以為燕游嬉憩之所余聞而往觀焉尉遲君曰是園也誠(chéng)褊小雖然力亦勤矣愿得紀(jì)其歲月可乎余謝曰地之勝方經(jīng)始而主人之志未艾也待君之木成隂余當(dāng)有以紀(jì)之尉遲君曰陋吾園邪夫物之樂(lè)無(wú)窮而人之力有限也以有限之力逐無(wú)窮之樂(lè)將終身戚戚樂(lè)未得而憂先之矣嘗試樂(lè)其所樂(lè)則亦安往而不滿其意哉故山不必泰華衡霍水不必洞庭瀟湘竹不必渭川淇澳趣於容膝則淵明之南窗優(yōu)於廣廈遺乎貧富則夫子之曲肱可以夢(mèng)見(jiàn)周公而不知老之將至矣今仆燕趙一布衣無(wú)官守之拘無(wú)言責(zé)之累方將盡力乎此而不舍也異時(shí)花日益好木日益茂亭榭日益修游者日益衆(zhòng)仆且逍遙杖屨俯仰於其下息美?而玩流芳蓋將有過(guò)者焉車(chē)折轂馬流汗叩門(mén)而乞漿者非羈旅之客則游宦之士也仆將執(zhí)其袪而唁之何暇乎吾園之陋余愧其言卒愕不能荅尉遲君笑曰曩將以有激也其強(qiáng)為我書(shū)諸石尉遲君有子詢?nèi)屎脤W(xué)而文為邦人所推嘗以選首貢於辟癰是且大其門(mén)者也故余既敘其園之所以始而又名其亭曰擢秀者蓋將有所待云政和三年春正月朔東郡趙某記