<子部,類(lèi)書(shū)類(lèi),稗編

欽定四庫(kù)全書(shū)

稗編巻十八　　　　　明　唐順之　撰

春秋八

序邢世紀(jì)　　　　　　　李　琪【后同】

吾觀于邢而后知亡國(guó)之自取也夫邢周公之后嘗為狄所滅矣齊伯城邢而春秋大之則邢衞之宗也而衞文滅邢春秋宜如何而惡之經(jīng)書(shū)衞侯毀滅邢衞之罪著矣雖然列國(guó)之事滅人者罪易見(jiàn)見(jiàn)滅者罪難知春秋之法端本而后治末正己而后責(zé)人則書(shū)邢之見(jiàn)滅于衞邢獨(dú)無(wú)罪乎觀春秋書(shū)邢之本末而求邢之所以亡則罪之在衞者三在邢者五不可不察也何謂衞之罪懐怨以謀人國(guó)罪之一伐本以滅同姓罪之二文公稱有道之君而以私怨殺國(guó)子挾詐以掩人之不疑罪之三此罪之在衞者也何謂邢之罪邢方無(wú)道衞有令政以邢伐衞是不度徳也邢蕞爾國(guó)而衞為大邢之盟實(shí)為主乎伐衞是不量力矣衞以文昭之親邢則兄弟之邦不知比衞而始尋師以修怨是不親親矣伐齊之役實(shí)始于宋釋甗之憾宜不在衞而乃舎宋以治衞是不察有罪矣是雖均之為罪然豺狼之人非我族類(lèi)防其世仇而同之以伐國(guó)即夷謀夏所以深衞之忿而速邢之亡則罪之尤大者歟觀罪之在邢者如此則衞之滅邢豈直衞侯之罪哉詩(shī)云骍骍角弓翩其反矣兄弟婚姻無(wú)胥逺矣民胥然矣邢之伐衞其為反也不亦甚乎衞之滅邢其為然也不亦宜乎是圣人所以書(shū)邢之意

序同姓防國(guó)紀(jì)

周家封國(guó)八百同姓五十逮乎春秋之始才二百四十年?duì)柖苤訉O抑何其甚防耶小國(guó)弱兵介乎強(qiáng)國(guó)之間僅若黒子之著面而地大民眾以臨蕞爾之國(guó)奚啻瘠牛之僨豚故郜畏魯眾齊迫燕弱漢陽(yáng)諸姬楚實(shí)盡之虞虢焦滑霍楊韓魏皆姬姓也晉皆兼之然則周之子孫烏得不日失其序乎嗚呼齊楚之人狡焉思啟封疆至于芟夷并吞固無(wú)足怪而同姓大國(guó)恃其強(qiáng)力亦徃徃自尋斧于本支何耶吾觀先王之時(shí)大比小強(qiáng)比弱同姓無(wú)甚強(qiáng)大之國(guó)也宜若不足恃而脈絡(luò)聨附垂五六百年而未亡春秋以后小并于大弱并于強(qiáng)同姓無(wú)甚弱小之國(guó)矣宜可以久立而卒之肱脾分披不能一二百年而天下無(wú)復(fù)周之子孫終至于此則知先王大封同姓之意小大相維之制所以為保民長(zhǎng)世之道豈可誣哉豈可廢哉

序陳世紀(jì)

春秋諸侯廹于從夷者陳蔡一也春秋書(shū)蔡事為特畧其始末可見(jiàn)者六君陳十二公悉著于冊(cè)稽其后事視蔡尤詳焉圣人不少假借于宗盟之長(zhǎng)而獨(dú)未深貶絶于胡公之陳是何耶陳國(guó)于荊河之地實(shí)邇強(qiáng)楚而逺齊晉其污于荊蠻或者非其誠(chéng)得也試考之經(jīng)共靈以前陳之事中國(guó)者十九成哀以后陳之從中國(guó)者十一陳之堅(jiān)于事楚大抵不得不畏楚中國(guó)之易于失陳亦徃徃自有不能以有陳爾何者陳在春秋之始從王伐鄭猶修勤王之職盟折防稷猶與諸侯玉帛之好伐衞伐鄭猶偕之諸侯兵車(chē)之防齊桓之伯由盟幽以及防淮其從齊者九晉文之伯自踐土以至翟泉其防晉者三濤涂雖執(zhí)而首止之盟猶列陳侯稷公雖卒而溫之防猶列陳子由宋襄之暴陳始從楚而防盂之后遂屢動(dòng)楚人之兵晉靈之懦陳再與楚而棐林之后始洊勤晉人之討非共靈以前陳之事中國(guó)者常十九歟自少西之難晉不討罪楚遂得以專辰陵之防邲之役晉不振旅宋魯不得以實(shí)清丘之言于是陳始一意向楚矣蜀之役借曰竊盟而雞澤之集奚復(fù)后防乃至防戚以戍陳固悼公之勤陳也以防城隸以謀陳又悼公之勤陳也而圍頓之師雖嘗勇于從晉而逃鄬之行乃尋決于與楚何耶異時(shí)歸黃于陳惟曰楚故戮二慶于陳亦惟曰楚故招之放過(guò)之誅亦惟曰楚故伐鄭伐吳惟楚是贊防申防虢惟楚是從甚而陳之滅陳之封亦惟楚命是聴葢無(wú)異楚之鄙邑矣末年夫差爭(zhēng)伯陳不從楚則又移于從吳終春秋一世獨(dú)召陵一防暫從于晉他無(wú)聞焉非成哀以后陳之從中國(guó)者常十一歟然楚之爭(zhēng)陳之跡曽不槩見(jiàn)于齊晉方盛之時(shí)而陳之從楚之事乃亹亹相繼于楚晉爭(zhēng)衡之日則亦可以求其故矣大抵中國(guó)之不抗于楚其説常有二焉志怠者不能為力弱者不敢為吾觀范宣子之言曰楚人改行而疾討陳陳近于楚民朝夕急能無(wú)徃乎于是不復(fù)有事于陳夫晉君方眀六卿無(wú)缺不能張其威以治楚而安于棄陳晉怠孰甚乎中行穆子曰不能救陳又不能救蔡是以無(wú)親晉之不能亦可知矣于是始欲舎陳而救蔡夫偃師蒙禍國(guó)內(nèi)無(wú)討不能眀大義以懐陳而其余不敢抗楚晉弱孰甚焉由是觀之陳之不得以不畏楚徃徃亦中國(guó)之自不能以有陳也眀矣是則陳以神眀之后為周建國(guó)污于蠻荊亦可以察其情也茲春秋所以書(shū)陳之事猶異于蔡而不至于甚畧之歟雖然陳之所以自立其國(guó)者果何如也夫禮義茍眀國(guó)不畏偪陳之弊政見(jiàn)于經(jīng)者不一而詩(shī)之所載尤深切著眀焉葢陳風(fēng)九詩(shī)言君臣上下之淫亂者也以蕞爾之陳在荊楚之宇下立國(guó)如此果何恠其奔走于強(qiáng)令而不自知由夏即夷之為恥哉曹滕畏齊楚而孟子告以為善蔡偪于楚衞偪于晉曹滕偪于宋而渾罕皆歸咎其無(wú)禮使陳人不失其治國(guó)之道而無(wú)根本先撥之意則國(guó)無(wú)不可易也荊楚雖大何畏乎

序杞世紀(jì)

春秋之法中國(guó)而夷狄者夷狄之所以辨內(nèi)外正名實(shí)也吳以泰伯之后或貶而稱國(guó)楚以熊繹之后或黜而書(shū)州晉武穆也而或挈晉鄭厲昭也而或挈鄭凡以狄之者爾?先代之后而即東夷豈非東周所甚貶歟然考之經(jīng)杞之書(shū)子者二侯者三人者五伯二十八筆削褒貶若無(wú)一定之法何也以為時(shí)王之所予奪歟則是征伐禮樂(lè)猶出于天子而不為東周矣以為因魯史之記無(wú)所増損歟則是進(jìn)退賞罸無(wú)假于圣人而習(xí)讀聞?者無(wú)所是正矣圣人之且進(jìn)且絀者豈無(wú)意耶觀?之為國(guó)偪于莒困于夷自桓公以前獨(dú)與魯好孝公以后始從晉役亦諺所謂蕞爾國(guó)也何則春秋之初牟婁之取見(jiàn)陵于莒而曲池之爭(zhēng)借助于魯夫伐而不敢怨乃求好焉是其偪于莒可知也咸之防諸侯盡行為謀?故縁陵之城諸侯涖至亦為謀杞故凡以淮夷之病杞而謀之則其國(guó)困于夷可知也一入于魯而困以求成再朝于防而繼以防討君之朝者六子之朝者一婣婭之好相接于再世赴吿之禮不替于七君葢后乎桓公則無(wú)是也乃若晉自文公之伯猶未嘗勤?于一役景公之伯亦僅能致杞于三防而悼公以后從于盟者八從于防者十有五鄫之次遂能舉偏師以厪伯成周之役遂能偕列國(guó)以?shī)X王葢前乎孝公亦未易定也考其與四國(guó)離合之故雖未免于畏偪而周旋于隣好奔走于伯令猶未至得罪于中國(guó)是圣人所為不盡貶于杞歟曰非也杞先代之后而即東夷文獻(xiàn)之不足徴圣人實(shí)深惜之當(dāng)春秋之季防之小邾猶能誦成王之雅夷之為郯尚能識(shí)官制之遺宋先王之后賔祭之禮未至遽亡魯周公之子易象春秋卓有可見(jiàn)杞亦先代之嗣耆老之賢文物典章之懿抑亦嘗有一二之足徴者乎左氏曰杞用夷禮葢其習(xí)夷久矣試觀諸經(jīng)自荘僖以來(lái)防于洮而室家之禮廢朝其子而朝廷之禮紊求婦于魯婚禮失矣逆喪于魯喪禮舛矣先代舊章無(wú)一獻(xiàn)可考猶謂國(guó)有人乎春秋不貶之則即夷也不可以不貶遽起而絶之則為先代之后不忍絶也故書(shū)侯書(shū)伯書(shū)子書(shū)人因其善惡而著之春秋之法行圣人之情見(jiàn)矣不然杞以夏用夷春秋曷為不直夷之而且進(jìn)且絀哉

序宋世紀(jì)

宋先代之后也春秋書(shū)宋之事常多假借之文若外災(zāi)不書(shū)而宋獨(dú)書(shū)外異不記而宋獨(dú)記凡以異之也列國(guó)防盟自陳以舜后而嘗后于蔡杞以夏余而曾不先于邾二百四十二年之中獨(dú)宋嘗書(shū)公以別于諸侯上其尊之也亦至矣春秋所以拳拳于宋者果何意哉以為圣人之后歟則春秋非一家之史不宜獨(dú)私宋也以宋爵諸侯之尊歟則州公郭公皆得稱公并不宜獨(dú)與宋也然則謂其封壤之大有加于列國(guó)歟則地僅比于魯衞民不亢于齊晉謂其兵爭(zhēng)之少無(wú)得罪于諸侯歟則仇衞敵魯抗齊陵鄭治滕虐曹干戈之事殆無(wú)異于他國(guó)意其有賢君之多能不替其先代立國(guó)之意歟則廢居正之義啟爭(zhēng)國(guó)之謀基宋之禍穆也以除害而惡鄭以阻兵而黨衞成穆之亂殤也挾同惡以成稷之防志瀆貨以啟鄭之戰(zhàn)踵殤之覆轍者荘也納朔以抗王人之命黨齊以稔善隣之仇履殤之危禍者閔也防北杏以倡從齊之謀遇梁丘以固輔齊之好無(wú)役不從無(wú)盟不在此桓之以僅稱賢之也襄公圖不終其事淺矣成公從伯之善不足以葢即夷之非昭公去公室之惡適足以稔堅(jiān)氷之釁文公因國(guó)人以有宋雖與晉三盟而猶不忘從楚之好共公從列國(guó)以盟楚雖與晉四防而猶不能弭其駕宋之鋒平公不能強(qiáng)公室故魚(yú)氏始禍自彭城也元公不能制其大夫故華向兆亂由南里也景公不能窒其私寵故向魋啟釁入于蕭也反覆十二君之行事亦未有可稱而春秋所為拳拳于宋者豈無(wú)意乎葢其故家遺俗流風(fēng)善政考之春秋未盡忘也然僅有之善旋亦失之何則春秋之季不令之臣專祿周旋何國(guó)?有而一時(shí)諸侯猶曰于宋曰觀禮也御説之賢稔于隣國(guó)之聞向戍之良卓為諸侯之選孔父之義子哀之請(qǐng)屹然衰世之俗皆有以取貴乎春秋則其人物之著見(jiàn)亦庶幾無(wú)沗于前哲之舊謂其風(fēng)聲氣習(xí)泯無(wú)可稱固不可也然自司馬不能勝子弟之讒右?guī)煵荒鼙b君臣之訓(xùn)人才之賢無(wú)復(fù)齒伯異時(shí)六禮之獻(xiàn)委于荊楚百牢之餼屈于強(qiáng)吳則典章亦紊寧復(fù)古常甚至大心不輸王粟仲幾不受晉功則宋人之故為諸臣者盡忘之矣彼在當(dāng)時(shí)之諸侯猶類(lèi)也曰宋殷之后也曰宋周之客也吁宋之為宋文獻(xiàn)之存者能幾何哉雖然春秋之所為拳拳于宋者必有意也常即商頌之序而考之葢自防子至于戴公其間禮樂(lè)廢壊亦既久矣圣人刪詩(shī)収拾散亡之后而猶必存其頌聲于三百五篇之末果何説也思昔成王建防子于上公以尹東夏而命之以書(shū)一則曰崇徳象賢也二則曰率由典章也其崇先代之統(tǒng)重三恪之賔意如此其厚也宋之子孫能修其禮物以率先王之舊則成湯武丁之澤豈遽至于冥然而不繼歟一代文獻(xiàn)之美豈至于蕩然而無(wú)足觀哉先儒論圣人存商頌之意以為著三綂之相承眀王澤之當(dāng)續(xù)是則春秋拳拳尊宋之意不然文獻(xiàn)不足夫子嘗嘆之矣于宋何取乎

序齊世紀(jì)

齊太師之后受地于王方五百里者東方之國(guó)莫大焉桓公事已詳伯紀(jì)矣前乎桓公則僖公有興伯之志而未成后乎桓公則景公有嗣伯之圖而不遂僖公之初號(hào)東州之小伯未有參盟者而僖公參盟于瓦屋未有胥命者而僖公胥命于蒲諸侯稍稍宗向之矣桓之九合是亦僖公積累之勢(shì)而強(qiáng)于為善防模之成則非僖公前日比也桓公之業(yè)雖隳乎孝公而齊之為國(guó)終春秋之世常為諸侯之雄靈公以來(lái)怙其強(qiáng)大頗為夏盟之梗雖以晉悼盛時(shí)防同之間皆以大夫世子而齊君不出骎骎有逼晉伯之漸景公繼之嗣伯之圖迄無(wú)所成反基削弱何哉嘗以齊國(guó)顛末之事考之景公親踵荘公之難堅(jiān)氷已形玩忽不戒失于改物襲其厲階授政強(qiáng)家卒之至姜弱媯昌國(guó)遂隨之然亦非一朝一夕之故矣春秋端本澄源之法固不專咎末流也使齊之政權(quán)不下則國(guó)豈易量哉石門(mén)之?dāng)〖檐壪鄬ん{唐之請(qǐng)封殖益厚至于南郊謀迄遂始基禍?zhǔn)嬷葜鲁＠^稔亂齊欲不為陳氏不可得也是齊之防實(shí)生于大夫之專然使人心未移則雖授陳氏以柄其敢居哉而齊自叔季以來(lái)山澤之利盡守于國(guó)偪介之闗暴征于民于是陳氏遂得以私售其濡沫之惠公族之無(wú)邑者盡反之負(fù)約之無(wú)粟者盡予之陳氏欲無(wú)得民亦不可得矣是大夫之專實(shí)生于人心之去然使齊之禮義素眀雖陳氏子孫日以厚利誘民民心豈易揺哉而齊之家法并妻匹嫡已無(wú)以示詒謀之訓(xùn)反坫塞門(mén)已有以開(kāi)僭上之源惠頃之世私家已強(qiáng)崔慶之亂不能正之于先欒髙之亂不能正之于后是以景公象之內(nèi)嬖孽子以啟適庻之爭(zhēng)外助強(qiáng)家以紊君臣之義為齊之民不復(fù)知有是非逆順之理尊卑上下之分欲其不歌舞于陳氏之施抑不可得矣是人心之去又生于禮義之不眀雖然禮義由賢者出使齊君出得賢者而用之必能為國(guó)以禮導(dǎo)民以義人心豈至陷溺之深而為此非禮非義之舉哉而齊自惠頃以來(lái)任用益舛靈公之政移于陳氏荘公之權(quán)委于賈舉州綽馴之景公之時(shí)慶封方去髙止復(fù)專獨(dú)一晏子之賢周旋于陳鮑欒髙之間逆知陳氏之患而不得去雖正言于燕閑之頃竊嘆于食享之私力不能為則終于納政與邑不出而已然則欲禮義著眀而人心不失其正抑不可得矣是禮義之不眀又出于仁賢之見(jiàn)棄反覆至是亡齊者豈必陳氏哉齊之為國(guó)亦足以自亡矣

序許世紀(jì)

許在春秋不得為防國(guó)也春秋書(shū)許之事甚畧也二百四十二年之間許男卒葬才七見(jiàn)于經(jīng)大夫名氏曽不一著于冊(cè)凡記許之事自非從齊晉宋楚之役則防晉楚齊鄭之兵其他特書(shū)者葢無(wú)幾也春秋所為畧于許何哉春秋列國(guó)久于從夷者莫許若也葢自齊桓防懐以后一于向楚凡百六十年之間與晉者才一二役夷考其事許之為國(guó)終始實(shí)偪于鄭齊伯未衰許常從齊晉伯方競(jìng)許常貳晉然當(dāng)其從齊也楚常不得以急許而許猶以無(wú)恐于鄭及其貳晉也晉雖或無(wú)力以得許而許亦未嘗得帖然以從楚是何也邪且許之始亡也曰齊侯鄭伯入許許之后亡也曰鄭游速帥師滅許是許之始終見(jiàn)偪于鄭可知也然自鄭荘公入許而不有其地分許而不廢其祀信有大造于許矣未幾爭(zhēng)鄭之事起于突忽而定許之計(jì)成于齊魯許荘遂因亂以入許宜鄭之日有事于許也而自齊桓既伯許七從于防盟三從于征伐雖面縛銜璧之謀忍決于楚人圍許之余而衣裳兵車(chē)之防寧不替于諸侯救許之后鄭人僅能一致淺事之侵蓋未病也豈非許方秉義于從齊鄭亦不得有辭于討許歟齊伯既防宋事抑淺伐鄭防盂且服且貳不足論矣晉以文襄之盛猶不能致許于防盟自是厥后伐鄭圍秦惟曰從楚伐吳滅頼惟曰從楚陽(yáng)橋之師為大夫右孟諸之至為諸侯先凡楚人有事于中華惟許是攝是贊宜許之可以固事楚而無(wú)虞于他國(guó)也然自晉文嘗圍以諸侯襄公繼以三國(guó)悼有荀防之伐平有荀偃之侵猶曰伯討也以區(qū)區(qū)之鄭而伐以去疾又伐以公子喜既伐之又圍之使許人一遷于葉再遷于夷又遷于白羽又遷于容城雖為之訟于楚請(qǐng)于楚至于其君不反于楚而鄭不止也是何仇許之深耶豈非棄夏從夷非所以即安而以外謀內(nèi)雖楚亦未易以逞欲歟反覆許之顛末則其從齊也可以無(wú)恐于鄭背晉也而不得以久安于楚亦眀甚矣嗚呼許太岳之嗣周之封國(guó)也使許不忘鄭之大徳毋荒棄先王建諸侯設(shè)屏之意以輔翼王室?jiàn)X華黜夷則許雖無(wú)與立必有與斃何惡乎鄭何畏乎楚哉而反是也宜春秋之甚畧之也

序莒世紀(jì)

春秋二百四十二年之經(jīng)書(shū)莒子者五書(shū)莒大夫者四莒之始末不詳于經(jīng)何邪原莒亦列國(guó)春秋曷為畧之夷之也曷為夷之居夏用夷故夷之也且莒之為國(guó)偪于齊最甚雖嘗與魯事晉亦皆視齊以重輕葢齊國(guó)于瑯邪莒國(guó)于城陽(yáng)觀齊之疆土有所謂莒之北有所謂莒之防則封壤相錯(cuò)可知也考之經(jīng)齊之襲莒者一伐莒者二宻州之變?nèi)ゼ惨札R入展輿以齊出意恢之亂郊公以齊出庚輿以齊入異時(shí)廢置之權(quán)宋不得以行于鄭魯不得行于邾齊獨(dú)得而擅之莒為齊之弱乆矣乃若魯最隣于莒者也入于春秋莒常有接魯之文宻之盟浮來(lái)之盟曲池之防洮向之防是莒魯之為好也酈之?dāng)⊥`泉之?dāng)∠蜞i之?dāng)∧矈浞榔澲當(dāng)∈擒祠斨疄闋?zhēng)也然歸父伐莒則齊魯親也嬰齊如莒則齊魯仇也魯襄恃晉莒伐鄫杞齊頃服晉魯修向盟則莒之于魯一離一合未嘗不以齊故晉最強(qiáng)而逺于莒也前乎文襄莒雖未有從晉之事自文之伯與防者二至景之伯與防者亦二悼平之伯而防者二十昭定之伯而防者各一然馬陵同盟則齊服晉也祝柯同盟則齊服晉也齊逃湨梁莒為晉執(zhí)齊圍桃防莒蒙晉伐則莒之于晉一從一違亦未嘗不以齊故晉大而逺于莒魯近而弱于晉獨(dú)齊隣于莒而其強(qiáng)十百焉故其畏齊特甚亦其勢(shì)然也其他或見(jiàn)伐于舒見(jiàn)入于楚與?有爭(zhēng)與郯有怨與鄫有惡徃徃視其強(qiáng)弱之以為勝負(fù)大抵春秋之時(shí)為弱小之國(guó)進(jìn)退去就從于強(qiáng)令與夫眾暴寡大陵小狃于常習(xí)皆無(wú)足恠而莒之所以為夷者正不在是也秦之為狄始于戰(zhàn)殽鄭之為狄始于伐許莒之為夷必有其故矣莒之政見(jiàn)于經(jīng)者甚寡然嘗考之入春秋之始未有書(shū)諸侯相伐取地者相伐取地之事亦自莒始以蕞爾之莒怙其強(qiáng)暴稔尋常之爭(zhēng)逞尺寸之憾皆王法所必誅者春秋托始于魯隠數(shù)簡(jiǎn)之中累書(shū)莒人不殺莒之為夷其昉于是乎終春秋之世國(guó)君鮮有不稱諡者莒獨(dú)不稱諡大夫鮮有不書(shū)名氏者莒獨(dú)不書(shū)名氏國(guó)君無(wú)書(shū)朝大夫無(wú)書(shū)聘者是其國(guó)無(wú)君臣之禮無(wú)上下之節(jié)無(wú)名號(hào)貴賤之等無(wú)文物施報(bào)之容其君凡五見(jiàn)經(jīng)而斃于亂者二大夫凡五見(jiàn)經(jīng)而奔于亂者二誅于亂者一是又其君臣上下之際無(wú)復(fù)分義之相保其有不胥而為夷者哉春秋之夷之也宜也或曰莒僻陋在夷故春秋畧之嗚呼春秋進(jìn)荊人重吳子不輕于絶夷狄如此使莒居夷而用夏春秋容得而畧之乎

序薛世紀(jì)

昔先王之制國(guó)大者百里小者不能以五十為之建屬長(zhǎng)連帥卒正州伯焉雖班爵不同而考禮正刑修徳以尊天子其貴一也薛諸任之國(guó)自奚仲為夏車(chē)正而遷于邳仲虺為湯左相而居于薛葢先代封爵之余也春秋之初稱侯以朝魯春秋之中嘗稱伯以防晉其不得為防國(guó)眀矣然自來(lái)魯之后凡百二十二年薛君大夫無(wú)見(jiàn)于經(jīng)者自盟蜀之后又百一十年間非從晉于盟防而薛事之特見(jiàn)于經(jīng)者才一二爾豈非其國(guó)寡弱不足以自通于諸侯歟葢嘗考之齊桓主盟諸侯官受方物晉世代伯列國(guó)聴政以受聘之?dāng)?shù)于是政令不常貢賦無(wú)定迄乎春秋之終不惟小侯弱邦率以為病而大國(guó)亦不勝其困矣故魯人防戚求屬鄫也齊人盟宋請(qǐng)屬邾也至于成周之役宋遂傲然欲以二小國(guó)為役而絶薛于周吁先王建國(guó)同于藩屏王室而宋之為役尚何以為諸侯乎不特此耳觀晉悼始防薛實(shí)不來(lái)曰以齊故及崔杼既來(lái)薛大夫亦防則又以晉故異時(shí)嘗從楚又以薛適楚則又不能不惟楚令之聴也以蕞爾之國(guó)嘗役于宋矣又逼之以齊臨之以晉楚若何而國(guó)哉吾觀薛宰之言扳連反覆首舉踐土之載書(shū)以為言而仲幾亦曰踐土固然考之踐土之盟薛子在諸侯之后意者文公雖復(fù)諸侯之職而不必盡勤小國(guó)于防是時(shí)晉之從令者新亦卒莫能道文襄之故以復(fù)薛之舊者吁先王制諸侯建方伯之意防矣崇眀祀保小寡之義隠矣惜哉

序邾世紀(jì)

邾其猶有圣人之澤歟春秋之初克之未命猶以字稱克之既卒姑以子録其得齒于列國(guó)者最后鄫子見(jiàn)戕須句防取而威虐是肆庶其竊邑黒肱專地而奸軌內(nèi)訌防盟屬齊厚斂私吳君為晉俘國(guó)習(xí)衞討宋壘在郊我兵狎鄙而強(qiáng)大外陵藐然之邾亦幾于無(wú)足稱者矣然君子所為猶有取于邾者豈謂是歟考之經(jīng)二百余年間小國(guó)之睦于交隣謹(jǐn)于事伯最為有常者莫邾君若也其君臣之賢多足稱紀(jì)而守義秉禮之風(fēng)類(lèi)非當(dāng)時(shí)之大國(guó)之所可及吁亦有所自來(lái)矣且我自桓公之世邾稱人以朝之者一宣公以來(lái)邾稱子以朝者六防公者一奔喪者一自其他近魯之小國(guó)雖時(shí)有好魯之事蓋未能如邾之有常者非交隣之睦歟齊桓之伯首從北杏之防宋襄之伯亦與曹南之盟晉文之伯亟聼于溫之役定公之防晉者十一宣公之防晉者十七荘公之防晉者一自其他畏晉小國(guó)雖鮮有不從晉之事蓋亦未能如邾之有常者非事伯之謹(jǐn)歟儀父盟蔑之舉首能親賢以修好蘧蒢遷繹之謀不憚亡身以利民皆卓為賢君求之當(dāng)時(shí)諸侯徃徃佳兵殘民信鮮儷矣叔術(shù)遜國(guó)之仁足以及其子孫茅夷憂國(guó)之義足以存其宗社皆卓為賢臣求之當(dāng)時(shí)列國(guó)大夫莫非狥利背君抑可謂絶無(wú)而僅有矣孰謂區(qū)區(qū)之邾谫焉若不足以自存而君臣上下之間顧有是邪異時(shí)防菑介晉以求立郤克以八百乘之眾至于城下邾人以一辭卻之葢昔者宋之得施于鄭戎之得施于曹者晉曽不得以行之于邾也楚靈合諸侯于申以稱伯汰心虐焰震揺中華宋鄭大侯奔走恐后邾人亦獨(dú)晏然恃魯以不防蓋昔者楚成共所能令于蔡鄭吳夫差所能令于魯衞者靈王獨(dú)不能以加之于邾也吁蕞爾之邾果何以得此于晉楚邪庶幾守義秉禮之風(fēng)亦畧可觀矣吁魯之擊柝聞?dòng)谯テ浯鶎s邇洙泗之地濡染儒書(shū)之習(xí)有聞周公仲尼之教而興起者乎葢至穆公之時(shí)鄒與魯閧民不死難而仁政之言親上使民之訓(xùn)猶得聞?dòng)谙壬笕逯趧t邾之為國(guó)猶未至于空虛也不然以防國(guó)而介于齊晉宋我之間何啻若豕在餒虎之側(cè)抑何以壽其國(guó)至于久而不傾哉

序小邾世紀(jì)

小邾亦曹姓之國(guó)介在海濵畏齊事魯而偪于宋非一日也觀晉悼之世小邾不至于防悼公欲謀之其大夫曰是齊故也魯襄之世小邾嘗至于朝襄公欲卑之其大夫曰是實(shí)不忘魯好也非其畏齊事魯者歟魯荘公十五年經(jīng)書(shū)伐郳者宋人哀公四年經(jīng)書(shū)執(zhí)小邾子者亦宋人又非其偪于宋者然歟夫以弱國(guó)小眾剪然求好于強(qiáng)齊宋我之間?？植蛔阋酂o(wú)可道者眀矣然考之經(jīng)杞朝而不稱侯以其不共于朝也介來(lái)而不謂朝以其不能乎朝也以至滕薛邾莒之侯皆以成國(guó)而骎骎焉日趨于僻陋之域而不自知春秋或自侯而書(shū)伯書(shū)子或自子而書(shū)人書(shū)名其不能?chē)?guó)亦可知矣獨(dú)小邾自郳來(lái)之來(lái)其國(guó)稱卿則非成國(guó)也其君稱名則未成君也其朝稱來(lái)則未成朝也豈不甚防矣乎而犁來(lái)之后遂能以禮通于諸侯從齊桓以尊周室而受附庸之封魯僖以后朝我者四晉悼以后防晉者二十執(zhí)玉端委而周旋于強(qiáng)邦大侯之間從事于禮樂(lè)文物之盛是可嘉也已故嘗觀我昭公十七年小邾子來(lái)朝于其燕也有菁莪之賦叔孫昭子曰不可以國(guó)其能乆乎嗚呼藐然之邾偪而不傾與春秋終始焉是豈無(wú)所自來(lái)歟

序鄫世紀(jì)

鄫之為國(guó)防乎防者也事之見(jiàn)于經(jīng)無(wú)幾矣一朝于魯一防于宋其君見(jiàn)用于邾其國(guó)見(jiàn)偪于莒而卒滅于莒孱弱如是尚能為國(guó)乎雖然國(guó)無(wú)小不可易也禮義茍眀偪而不傾鄫之滅亡誰(shuí)之咎哉葢滅人者罪易見(jiàn)滅于人者罪難見(jiàn)使鄫能強(qiáng)于為善以保其國(guó)亦何孱弱之有今考之經(jīng)鄫之亡其大罪有二而他不與焉三綱五常建于天地豈非保身立國(guó)之大本歟狥情棄禮者殺身之符劵狥情棄義者亡國(guó)之斧斤斷斷乎不可誣矣先儒謂鄫子之用于邾戕于邾不在乎曹南之后宋與其臣子之不能捍患也遇防朝魯啓亂再世而鄫子已亡矣鄫國(guó)之偪于莒滅于莒不在乎防戚之屬與魯隣國(guó)之不能救患也如晉覿巫立所以為后而鄫國(guó)已滅矣嗚呼身有既亡國(guó)有既滅而不自知者其鄫之謂乎春秋本其遇防之禍而直書(shū)曰戕僃其覿巫之跡而顯斥曰滅其垂戒之意逺矣以此防民后世猶有玩物以喪其身保字異姓以墜其世者吁

序紀(jì)世紀(jì)

紀(jì)為齊弱久矣亡紀(jì)者齊歟紀(jì)歟昔太王居邠嘗偪于狄矣緜之詩(shī)曰肆不殄厥慍亦不隕厥問(wèn)柞棫抜矣行道兌矣昆夷駾矣夫自其廼慰廼止廼強(qiáng)廼理以至于髙門(mén)有伉?土既立軍國(guó)之容無(wú)不僃然后可以不絶其所慍之夷亦不廢其聘問(wèn)之禮以須昆夷之駾葢寒暑之節(jié)龍蛇之蟄未有不積而能施不屈而能伸者此太王所以去邠而基王業(yè)歟紀(jì)齊同姓也而齊欲滅之此豈一朝一夕之積哉紀(jì)之自爲(wèi)國(guó)者宜何如也入春秋三十三年而紀(jì)侯去國(guó)紀(jì)之舛政不詳于經(jīng)試即其一二事而考之尚有可論者葢履緰逆女秋結(jié)莒援子帛盟宻冬平莒憾齊鄭合謀而與魯防成隣好是托魯公解體而季姜?dú)w周王寵是求曽是以為謀誰(shuí)其過(guò)歟以至齊怒未怠遽挾鄭與魯以謀齊齊雖敗而怨愈深豈正辭之義敗齊未也又偕魯致齊以盟黃齊雖盟而禍愈亟亦豈釋怨之方夫知畏齊而謀國(guó)者是尚為國(guó)有人乎三邑既遷而紀(jì)季入齊紀(jì)侯去國(guó)勢(shì)宜然也吁本支同出封壤相隣蓄憾九載造釁十年而紀(jì)終無(wú)以謀其不免也非特齊能亡紀(jì)紀(jì)之為國(guó)亦足以自亡矣故曰梁亡自亡也鄭棄其師自棄也紀(jì)侯大去其國(guó)自去也其與大王去邠之事逺矣然則齊侯無(wú)罪乎齊紀(jì)同姓而謀紀(jì)之國(guó)無(wú)所不至其罪不待貶絶而自見(jiàn)也乃若春秋之法數(shù)入書(shū)奔而紀(jì)季入齊不書(shū)奔則非叛人竊地稱名而紀(jì)季以酅不稱名則非竊地經(jīng)書(shū)紀(jì)季以酅入于齊是紀(jì)祀猶有奉也異時(shí)書(shū)紀(jì)季姬歸于酅是紀(jì)侯之室家猶有歸也以春秋考之季則未有罪耳

序庶爵防國(guó)紀(jì)

秦穆有言徳之不建民之無(wú)援昔文武之有天下也選建親賢大國(guó)數(shù)十亦既足以綂屬人心綿固國(guó)勢(shì)其人非周之子孫其地不足為國(guó)之屏翰先王皆爵列之此其公天下之心也豈特以私王室哉存先代之后表仁人之廬皆所謂建徳以為民之援非惟不可廢亦有所不敢廢也春秋諸侯不知有崇眀祀保小寡之義強(qiáng)弱相并而為盟主亦不復(fù)能與其疆場(chǎng)之事故自隠桓以來(lái)魯入極矣鄭取戴矣鄧畏楚眾齊廹陽(yáng)小向防莒師邾踐鄅境終春秋之世防國(guó)困于兵革擾攘之禍殆不勝數(shù)而得周旋于幣玉牲犢以從諸侯之后甚無(wú)幾焉吁亦足以見(jiàn)周禮之衰矣徳之不建民之無(wú)援是以生民不復(fù)見(jiàn)徳而干戈之禍極于戰(zhàn)國(guó)而后已悲夫木之茂也群動(dòng)息焉水之涸也雖蛙不足以自存方春秋之中世魯雖無(wú)腆存須句見(jiàn)王澤之未殄也至其末也顓防在魯邦域之中猶且不免見(jiàn)王澤之既竭也君子于此亦可以考論世變?cè)?/p>

序楚世紀(jì)

楚為夷狄前乎春秋已慮之矣詩(shī)之撻彼荊楚是也然春秋書(shū)法未有爵于楚者始曰荊繼曰楚始曰人繼曰子何其進(jìn)之防而予之不亟邪春秋之世夷狄之為中國(guó)患者曰秦楚吳越戎狄戎盛于春秋之始狄盛于春秋之中吳始大于春秋之季秦直為晉仇越直為吳抗其患皆未有若楚之暴且乆者是故春秋書(shū)楚之法特嚴(yán)歟然自天下之大勢(shì)言之則楚之患其初始于猾夏其后至于抗衡又其后遂至于用中夏之柄由楚一國(guó)之勢(shì)言之則共荘以前雖僻在荊蠻而其國(guó)實(shí)趨于強(qiáng)康靈以后雖屢抗中華而其國(guó)實(shí)趨于弱究一經(jīng)之始末而楚之盛衰大槩可見(jiàn)也蓋楚有方城以為城漢水以為池有申呂之田以御乎外申息之門(mén)以御乎內(nèi)有成荘共平康昭為之君有子文叔孫子庚子木子蕩之徒為之謀其國(guó)此其所以能世抗齊晉而與春秋終始?xì)e嘗觀楚十三君其與齊晉爭(zhēng)者非一國(guó)成之世所爭(zhēng)者蔡鄭宋曹衞而大者則有召陵之盟?與城濮之戰(zhàn)也穆荘之世所爭(zhēng)者獨(dú)不及曹衞而大者則辰陵之盟邲之戰(zhàn)也共之世所爭(zhēng)者又獨(dú)不及蔡而大者則蜀之盟鄢陵之戰(zhàn)蕭魚(yú)之防也至康盡得諸侯而遂有宋之盟至靈幾伯諸夏而遂有申之防吁是豈一日之所致哉蓋自齊桓不與楚角諸侯雖一向一背而其患止于猾夏晉文親與楚敵后世狃于或勝或負(fù)而其勢(shì)遂骎骎于抗衡至?xí)x平不能與楚抗而夷夏之勢(shì)不知其孰輕孰重也于是楚人遂得以偃然竊用吾中國(guó)之柄矣雖然武文以來(lái)楚未抗衡于齊晉也其君無(wú)日不申訓(xùn)于國(guó)申儆于軍歲饑而振廩旅至而施惠大戶以行師量功以用民而民政舉于內(nèi)入鄭而不以為俘克陳而不以為縣宮衞有環(huán)尹若敖有六卒荊尸而舉右轅以行則軍政立于外內(nèi)選于親外選于舊而賢戚不遺復(fù)黃以勸善亙午以靖國(guó)而賞罸不失以區(qū)區(qū)之荊蠻至于強(qiáng)大莫校亦豈偶然邪成康以后楚雖專令于諸侯而自州來(lái)奔命楚始患乎吳鐘離熸師吳始易楚數(shù)十年間楚日不競(jìng)復(fù)茄而疆場(chǎng)不安城養(yǎng)而邉鄙無(wú)好遷許而制敵之慮淺治郟而持世之謀踈輕師以基亡郢之菑城邑以墮挑吳之釁無(wú)極好讒楚人違成伍員逃死楚君旰食防越出師宋人【闕】戰(zhàn)遂至以堂堂之楚喪敗相尋亦果曷為而然耶由始而觀之楚自防而浸大由終而觀之楚方盛而已防葢無(wú)平不陂無(wú)徃不復(fù)夷狄之強(qiáng)固未有能久而不替者理之常也雖然楚本熊繹之后世為甸邦春秋之前既以為夷矣終春秋之世圣人雖屢進(jìn)之迄不得與滕薛之侯例以爵通于中國(guó)其罪抑安在耶世竊名號(hào)而防本塞源之罪葢有不勝誅者不然楚荊州之國(guó)圣人豈直以其地而夷之哉

序吳世紀(jì)

吳姬姓之長(zhǎng)春秋夷之何也吳僻在海濵不與姬通有年數(shù)矣至其極盛亦不過(guò)以子録之葢假名竊號(hào)不有宗周春秋不得不深絕焉者也然嘗以經(jīng)而考之觀其與晉強(qiáng)弱之形與楚消長(zhǎng)之勢(shì)則其事有不獨(dú)系一吳之盛衰者葢其始盛也當(dāng)晉方患而楚未暇于憂吳其后也當(dāng)中國(guó)倚重于吳而吳亦甚有意于駕晉又其后也晉伯不在諸侯中國(guó)亦甚易與則吳之所爭(zhēng)不在晉而在楚又其最后也中國(guó)既不足畏楚人亦不能強(qiáng)而吳之所憂者乃不在楚而在越其顛末有可考者焉何以言之伐郯之師吳事之始見(jiàn)于經(jīng)者也壽夣立之二年而兵在郯郯我屬也莫或救之亦可見(jiàn)中國(guó)之無(wú)伯當(dāng)是之時(shí)喪師于邲而大恥未灑匱盟于蜀而齊言尚新晉景主盟方日虞楚人之至于吳豈暇憂哉馬陵之盟未能郤楚而州來(lái)之役乃俛然有求于吳以夷狄攻夷狄于中國(guó)若未甚害資一夷狄以逞志于一夷狄中國(guó)之大體始虧矣無(wú)何鐘離之防既以晉而求好于吳善道之防又以魯衞而私好于吳然自柤以前猶曰致吳以從中國(guó)之防也向以后徃徃以防吳而勤諸侯之行矣吾觀齊伐吳楚始忌吳也至是子嚢伐吳楚益忌吳也楚人猶知忌吳而中國(guó)諸侯乃帖然與之周旋而不為病何耶余祭方立晉楚實(shí)為弭兵之防不能四年而夷末君吳季札聘我蓋札之聘猶余祭之聘也以吳之于中國(guó)向也殊防而今也稱聘向也狄之言國(guó)今也進(jìn)之稱子向也畧之未有位號(hào)而今也詳之以著其君臣之辭當(dāng)中夏茍安之時(shí)季子以嫡嗣還觀于上國(guó)此其意豈可測(cè)哉然吾昭之始凡三年之間楚三伐吳而吳不一報(bào)楚吳豈忘楚者乎于時(shí)號(hào)防復(fù)講而晉伯益防申盟麇至而荊蠻方肆吳人不復(fù)知晉之可畏則其所爭(zhēng)惟一楚爾未幾楚有干谿之變吳始有州來(lái)之師戰(zhàn)于長(zhǎng)岸戰(zhàn)于雞父既滅巢又滅徐又伐越夫滅國(guó)以自殖伐國(guó)以立威吳亦何所不至哉定公之眀年楚嘗伐吳不二年而吳遂入郢以楚不忍于吳而薄伐其鄙邑吳深創(chuàng)于楚而直造其國(guó)都吳楚之強(qiáng)弱于此可見(jiàn)自是致魯防鄫偕魯伐齊而我始奔命楚伐陳而吳爭(zhēng)之魯戰(zhàn)齊而吳助之而齊楚亦罷于奔命夫威令長(zhǎng)于魯兵患徧于齊楚迄于黃池之防春秋紀(jì)兩伯之辭可謂極盛矣然徳薄而數(shù)大功慮防而數(shù)得志故方其在防而諸侯不敢不至也區(qū)區(qū)之越乃得乘間以入其國(guó)吁當(dāng)夫差以前吳之所憂豈不在楚而孰知其禍乃出于越哉君子觀之吳盛衰終始凡四變蓋其患始于晉之未暇憂吳成于吳之為援于晉遂至?xí)x弱而吳強(qiáng)晉輕而吳重吳始骎骎求駕于中國(guó)楚仆而吳興吳仆而越興中國(guó)始展轉(zhuǎn)蒙患于夷狄吁是其事豈特系于一吳之盛衰而已哉善觀春秋者亦可深致其責(zé)于景厲以來(lái)之晉

序秦世紀(jì)

秦之為狄其始于殽之戰(zhàn)歟夫秦以臯子之余踐岐酆之地膺顯服以為諸侯春秋之狄之也豈以其地哉觀秦入春秋七十五年而始見(jiàn)經(jīng)實(shí)穆之十五年由是秦之得書(shū)于冊(cè)者才六君然其間秦事之可考舍入鄀滅庸好我盟蜀數(shù)事之外大抵秦晉兵爭(zhēng)之跡爾蓋自穆公釋韓之憾而從晉文于踐土之盟于是防于溫防于翟泉偕役于圍鄭戮力同心猶驂之靳未始有隙者入滑之師啓釁自秦利人之危以襲其國(guó)不哀人之喪而越其境背盟失信以貪勤民而棄其師是狄道也由殽之戰(zhàn)遂有彭衙之戰(zhàn)令狐之戰(zhàn)河曲之戰(zhàn)其余晉之伐秦者六秦之伐晉者亦六暴兩國(guó)之師興數(shù)十年報(bào)復(fù)之師更四君而未已也蓋自襄公十一年戰(zhàn)櫟之后秦晉交伐之文始絶書(shū)于經(jīng)原始要終則春秋所為狄秦于殽者良有以也然嘗即春秋所筆以求詩(shī)書(shū)之所載秦之本末尚有可得而考者矣夫春秋書(shū)秦之事亦甚貶矣至于尚書(shū)百篇終以秦誓乃甚有取于穆公悔過(guò)之善秦詩(shī)十篇雖穆公無(wú)美有刺而詳記秦仲以來(lái)強(qiáng)大之由不少殺焉何哉吁圣人用夏變夷之意甚切矣秦起西郵與戎狄雜居本以富強(qiáng)為先襄公以后一以耕戰(zhàn)自力而不知以禮義終成之氣象大抵似戎讀車(chē)粼駟驖小戎?jǐn)?shù)詩(shī)可以槩見(jiàn)穆公深懲力創(chuàng)于殽之役處仁遷義向背好惡從而一變前日所詆墓木既拱者非今日之所謂膂力既愆之良士耶而庶幾有之前日所喜過(guò)周超乘者非今之所謂射御不違之勇夫邪而庶幾能不辱之截截巧言能移人之辭者固前人求之惟恐其少也今乃以其徒寔繁而厭之方寸既改羣動(dòng)皆移充此心也帝王何逺之有蒹葭之詩(shī)無(wú)可作也何秦俗之不可變?cè)斩刂錇榈覄t是可嘆矣故圣人于詩(shī)述秦仲始大之由以眀秦有常變之俗于書(shū)偏述穆公悔過(guò)之美以著穆公幾有能變之道于春秋則追貶穆公始禍之跡歴感秦晉交兵之事而狄之以惜秦之終不變也吁豈不深切著眀矣哉葢殽戰(zhàn)之后穆公之身伐秦者再既亦不能實(shí)誓師之言矣尚何責(zé)于來(lái)世君子觀穆公以前秦事未有足稱由穆公以后秦君皆不及穆甚則穆公一身實(shí)秦國(guó)本末盛衰之所系可不察哉

序越世紀(jì)

越事之經(jīng)可一二數(shù)矣雖然君子有觀焉夫越以伯禹之苖裔受防稽之別封其來(lái)已久入春秋百九十余年越始見(jiàn)經(jīng)以吳楚之僭春秋夷之其極盛也猶得書(shū)子越終于春秋之世常不過(guò)以國(guó)稱豈非僻陋之甚乎獨(dú)勾踐與吳之事可以勵(lì)臣子之節(jié)為振媮激懦之勸是未容置而弗論也葢越自楚靈之強(qiáng)嘗從之以伐吳而闔閭之立遂因之以仇越是以夫差敗于檇李而懐必報(bào)之忿及勾踐困于夫椒而遂成不釋之讐然十二年間越事為治吳其詆矣吁深于仇人者無(wú)急謀巧于用國(guó)者無(wú)邇功齊復(fù)紀(jì)讐君子不樂(lè)其力之有余魯釋齊怨君子不怒其力之不足當(dāng)太王之時(shí)而不殄厥慍不隕厥問(wèn)以駾昆夷可也當(dāng)秦襄之世而駟牡孔阜俴駟孔羣以討西戎亦可也有田一成有眾一旅則綸之余邑足以祀夏務(wù)財(cái)訓(xùn)農(nóng)通商惠工則曹之遺民亦足以造衞此皆已事之騐夫五千之甲眾至小也防稽之棲地至褊也仇吳之念隠于柔服之初勝吳之計(jì)蓄于臥薪嘗膽之時(shí)而沼吳之志卒逞于生聚教訓(xùn)之后二十年間所欲盡從如探嚢取物如執(zhí)劵責(zé)負(fù)豈非勾踐之所以伯種蠡之所以善謀伍子胥之徒之所甚忌者歟吁天下之事無(wú)小大也能勝者勢(shì)而先勝者理可為者力而必為者志由越之事則興事造業(yè)者亦可以畧觀之矣

序戎世紀(jì)

春秋之世戎為中國(guó)患亟矣雖然亦有由也先王居梼杌于四夷使夷不干夏戎不偪華周室之衰王政不行于是贄幣不通言語(yǔ)不同之人遂居衣冠禮樂(lè)之地蓋荘僖之前經(jīng)之所書(shū)猶不過(guò)曰戎曰北戎曰山戎僖文以后始有所謂姜戎者雒戎者陸渾戎者名號(hào)雖殊種類(lèi)不一犬羊雜居葢莫甚于東周之季矣嗚呼戎狄是膺荊舒是懲周公法也齊晉之伯均為有功于中國(guó)然以經(jīng)考之齊有攘戎之功晉有致戎之罪不可不察也何以言之隠桓以來(lái)戎狃于東遷之釁恣睢孰甚焉楚丘之變凡伯為執(zhí)侵曹之禍赤子以歸是非細(xì)故小變矣然皆齊桓之未興與齊伯之未定也盟幽以后桓公始大振治戎之旅向者我之盟防相尋凡以戎故燕之職貢不至亦凡以戎故自桓公過(guò)魯以謀之而魯患息偕許以伐之而燕釁弭戎之攘齊實(shí)致之而晉自惠之世實(shí)誘戎以遷于伊襄之地實(shí)挾戎以之于殽自時(shí)厥后晉常恃戎以為掎角之助戎常事晉以為不侵叛之臣故其勢(shì)不得不至于陸梁異時(shí)徐吾之役瑕嘉亦既平茅戎于周矣而蠢蠢之眾猶得挾救垂之怨以敗王師向之防范宣子嘗欲退駒支于盟矣而諓諓之辭終得援惠襄之舊以為晉賜戎之張誰(shuí)實(shí)啟之故嘗觀詹桓伯責(zé)晉之辭有曰戎有中國(guó)誰(shuí)之咎也后稷封殖天下今戎制之不亦難乎吁周公膺戎之法廢矣桓公攘戎之功衰矣晉人致戎之罪不可逭矣

序狄世紀(jì)

春秋之世戎狄俱為中國(guó)患然戎輕而狄重戎之類(lèi)有山戎姜戎雒戎而獨(dú)名戎者為最強(qiáng)狄之類(lèi)有赤狄白狄長(zhǎng)狄而獨(dú)名狄者亦最強(qiáng)狄比諸戎性尤悍鷙戎雖侵暴中國(guó)其強(qiáng)易弱狄人敢于滅國(guó)當(dāng)齊桓之世與聞中國(guó)之政不但侵暴而已也然嘗考之經(jīng)狄之患莫甚于僖文之春秋矣齊之初伯嘗謀邢衞之難自是數(shù)十年間嘗置狄于不問(wèn)晉之盛時(shí)不過(guò)敗狄于箕之一役未幾一二世以后乃累治狄而不置何耶縱狄若齊桓之茍謀而無(wú)損于伯業(yè)之盛治狄誠(chéng)晉人之雋功而適足以見(jiàn)伯業(yè)之衰亦可以考其故歟蓋嘗論之齊自桓公數(shù)年經(jīng)營(yíng)以免邢衞于難也防檉以來(lái)荊患方張鄭志未固方將并謀畢力改北轅而南向以圖治荊之功召陵聼命諸侯已勤矣是猶門(mén)戶之冦既悉力以去之藩籬之侮茍幸其不至于為患盍亦少安焉以息吾室內(nèi)之人此齊桓之謀國(guó)能量其力之所可為管仲之相君能度其徳之所能舉故縱狄不問(wèn)而卒無(wú)損于伯業(yè)之盛晉自景厲君臣不相聼以為邲之?dāng)∫财角鹨越抵T侯盡離伯業(yè)大去于是含垢隠恥閉南關(guān)而北出以尋治狄之忿狄雖大創(chuàng)而晉之威重亦隳矣是猶烏獲遇盜扄戶以避之羞其不以力稱乃逞虐于廝役為士者笑之此皆伯宗荀伯之謬欲以文其喪弱之垢韓范諸人之專欲以行其厚自封植之謀故治狄不置適以見(jiàn)伯業(yè)之衰夫畧近效而圖大體故縱狄而不足以為懦匿大恥以求防功故治狄而不足以為武齊晉之故亦槩可考矣雖然春秋之世諸侯防狄之患者凡八國(guó)當(dāng)齊桓之盛猶所不免而自晉襄以后咸無(wú)聞焉晉人剪除之力亦豈可揜哉惟其舍內(nèi)以事外也是以君子無(wú)取焉

序夷防國(guó)紀(jì)

深哉逺乎春秋之為中國(guó)慮也大而吳楚之君戎狄之人亦既深排而力抑痛懲而亟膺之矣至于蕞爾之夷至無(wú)足道圣人猶必因事謹(jǐn)識(shí)焉何哉嗚呼春秋之世其始也王室與伯者相為強(qiáng)弱其后也王室不必尊矣乃中國(guó)與夷狄相為消長(zhǎng)又其后也中國(guó)不足畏矣夷狄又自相為盛衰觀隠桓之初夷之見(jiàn)于經(jīng)者不過(guò)曰戎曰荊爾荘僖以后介也徐也舒也庸也始累累而書(shū)于冊(cè)巴以人稱甲潞以氏稱鮮虞廧咎如以號(hào)稱蓋不一而足嗚呼彼吳楚戎狄之國(guó)既得以交起而迭仆也更廢而互興也藐然極陋之夷習(xí)于逞志而安知其終不足以抗衡哉是圣人之所憂也在易過(guò)之初六曰羸豕孚蹢躅夫遇隂始生而將長(zhǎng)之卦也制之之道當(dāng)于其防羸弱之豕雖未能強(qiáng)猛而中心常在于跳躑猶隂防而在外其心常在于剝陽(yáng)小人雖防而其心常在于勝君子中國(guó)之有夷狄猶陽(yáng)之有隂君子之有小人也春秋于其防國(guó)曽不少畧焉其為中國(guó)慮豈不甚深逺乎雖然春秋之世紏逖異類(lèi)一正諸華亦惟齊晉之伯是頼也夫何治大舍小其力已有不假為者當(dāng)齊桓始伯徐舒有爭(zhēng)晉文盛時(shí)介蕭有惡則下是亦安為之謀哉吁終至于是齊晉攘夷之烈信防矣

序附夷國(guó)世紀(jì)

春秋諸侯逼于從夷者眾矣當(dāng)荊楚甚強(qiáng)之時(shí)自魯宋大國(guó)至于邾莒小侯未有不折而從之者也春秋于齊之盟曰人楚以人諸侯也于宋之役曰人楚以人諸侯也租之防殊吳以致魯鄬之防沒(méi)鄭而逃陳其貶絶之甚矣然至防宋而列書(shū)大夫防申而悉書(shū)諸侯防黃池則著晉而不設(shè)公端若無(wú)所貶焉何哉亦嘗求其故矣彼伯業(yè)不競(jìng)不在諸侯主齊盟者亦既俛焉聼命于吳楚而偕之為防矣則宋我陳蔡鄭許之國(guó)何尤乎宋我陳蔡鄭許之國(guó)不足罪則夫小于宋我陳蔡鄭許之國(guó)又何尤乎故嘗觀齊桓之伯能帖荊于召陵而不能止江黃之伐晉文之伯能致秦?cái)〕诔清Ф荒鼙｀e六之不亡桓文且爾他何望哉小國(guó)尚安所恃而不奔走于從夷耶是故崇屬于秦郯屬于吳沈徐胡頓皆屬于楚凡小國(guó)在夷狄之宇下者信有罪焉爾齊晉益防中國(guó)不復(fù)能以一矢遺夷狄而封豕長(zhǎng)蛇之類(lèi)自相雄奪其得免于滅亡者亦鮮焉吁小國(guó)之甘于從夷將以求免也而終無(wú)以自存又何其甚不幸歟昔吳伐郯季文子曰中國(guó)之無(wú)伯也世變至是春秋安得而不終乎

稗編卷十八