深雪偶談【方岳】

西山公云近世評(píng)詩(shī)者曰淵明之辭甚高而其防出于老莊康節(jié)之辭若卑其防則原于六經(jīng)以予觀之淵明之學(xué)正自經(jīng)術(shù)中來(lái)故形于詩(shī)自不可掩榮木之奄憂逝川之嘆也貧士之詠簞瓢之樂(lè)也飲酒末章有曰羲農(nóng)去我久舉世少?gòu)?fù)真汲汲魯中叟彌縫使之淳淵明之智足以及此豈?虛之士所能望耶其說(shuō)誠(chéng)是矣余謂淵明康節(jié)二公之作辭近指逺至如淵明能言之士莫不愛(ài)而慕之況西山公乎然榮木貧士方之逝川簞瓢幾于可以牽合之論真知淵明不必視此若夫食薇飲水之言銜木填海之喻睠睠王室實(shí)有乃祖長(zhǎng)沙公之心惜其力不得為而止此則西山發(fā)微之論非獨(dú)義熙以后不著年號(hào)為恥事二姓之驗(yàn)而已淵明詩(shī)有謂其詞彩精拔斯言得之而后山顧謂其切于事情而失之不文后山體裁既變音節(jié)已殊將自外于淵明者非耶然于康節(jié)又何以評(píng)之

淵明飲酒詩(shī)云客養(yǎng)千金軀臨化消其寳以寳喻軀軀失則寳亡矣坡公云人言靖節(jié)不知道吾不信也范石湖田園雜詩(shī)驗(yàn)物切近但句律太慿力氣于唐人之藩尚窘步焉然絶句中有可憐世上金和寳借爾閑看七十年唐人所無(wú)可謂砭流俗之膏盲矣以軀為寳殆與斯言對(duì)壘人謂石湖未知道余亦不之信也

賈閬仙燕人產(chǎn)寒苦地故立心亦然誠(chéng)不欲以才力氣勢(shì)掩奪情性特于事物理態(tài)毫忽體認(rèn)深者寂入仙源峻者逈出靈岳古今人口數(shù)聯(lián)固于刼灰之上冷然獨(dú)存矣至以其全集經(jīng)歲逾紀(jì)沉咀細(xì)繹如芉蔥佳氣痩隠秀脈徐露其妙令人首肯無(wú)一可以厭斁三折肱為良醫(yī)豈不信然同時(shí)喻鳬顧非熊繼此張喬張蠙李頻劉得仁凡唐晚諸子皆于紙上北面隨其所得淺深皆足以終其身而名后世獨(dú)李洞佛名閬仙所謂瓣香之師執(zhí)而不宏捧心過(guò)甚空?qǐng)A蕭散之氣不復(fù)少有豈非不善學(xué)下惠者耶司空表圣后輩也本用其機(jī)反以閬仙非附寒澁無(wú)所置才坡公不細(xì)考亦然其言獨(dú)非叛道者歟不然則者不力其文擠而實(shí)予則歸敬閬仙也亦至矣

四言自韋孟司馬遷相如班固束晳陶潛韓愈栁宗元梅堯臣?xì)W陽(yáng)修王安石蘇軾工拙畧見(jiàn)嘗怪五言而上世人徃徃極其才之所至而四言雖文辭巨伯輒不能工水心有是言矣后付劉潛夫亦以四言尤難三百五篇在前之故韋氏云誰(shuí)謂華高企其齊而誰(shuí)謂德難厲其庶而使經(jīng)圣筆亦不能刪余思四言如律以三百五篇?jiǎng)t韋氏為工世殊體異后之銘詩(shī)莫非四言也安石以上諸公未暇深論如蘇公所撰范蜀公志銘云君實(shí)之用出而時(shí)施如彼水火寧除渇饑公雖不用亦相其行如彼山川出云相望余每展卷輒為擊節(jié)在儋耳作觀棋詩(shī)記廬山白鶴觀觀中人皆闔戶晝睡獨(dú)聞棋聲云五老峯前白鶴遺址長(zhǎng)松防庭風(fēng)日清美我時(shí)獨(dú)游不聞一士誰(shuí)歟棋者戶外履二不聞人聲唯聞落子其寂寒冷落之味可以想見(jiàn)坡公四言于古近體中句語(yǔ)無(wú)適無(wú)處而不高妙也

杜牧之赤壁詩(shī)折防沉沙鐡未消細(xì)將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不借周郎便銅雀春深鎻二喬許彥周不諭此老以滑稽玩弄?dú)皻胺从闷滗h輒雌黃之謂孫氏霸業(yè)系此一戰(zhàn)宗廟丘墟皆置不問(wèn)乃獨(dú)含情妓女豈非與癡人言不應(yīng)及于夢(mèng)也劉禹錫題蜀主廟云凄涼蜀故妓歌舞魏宮前亦是此意惟增凄感卻不主于滑稽耳本朝諸公喜為論議徃徃不深諭唐人主于性情便雋永有味然后為勝牧之處唐人中本是好為論議大槩出竒立異如四皓廟南軍不袒左邊袒四皓安劉是滅劉如烏江亭勝敗兵家未可期包羞忍恥是男兒江東子弟多才俊卷土重來(lái)未可知要知東風(fēng)借便與春深數(shù)個(gè)字含蓄深窈則與后二詩(shī)遼絶矣皮日休館娃懐古綺閣飄香下太湖亂兵侵曉上姑蘇越王大有堪羞處只把西施賺得呉亦是好以議論為詩(shī)者余最?lèi)?ài)竇庠新入諫院喜內(nèi)子至一絶一旦悲歡見(jiàn)孟光十年辛苦伴滄浪不知筆硯縁封事猶問(wèn)傭書(shū)日幾行使彥周評(píng)此則以竇氏內(nèi)為不解事婦人矣所謂癡人前說(shuō)夢(mèng)也牧之五言云欲識(shí)為詩(shī)苦秋霜若在心雖格力不齊各自成家然無(wú)有不自苦思而得也

山谷中秋詩(shī)云寒藤老木被光景深山大澤皆龍蛇蓋本左氏深山大澤實(shí)生龍蛇用事誠(chéng)有據(jù)景趣似差乏爾然未失為佳坡公月夜與客飲酒杏花下詩(shī)杏花飛簾散余春明月入戶尋幽人褰衣步月踏花影炯如流水防青蘋(píng)流水青蘋(píng)之喻景趣盡矣前人未嘗道也獨(dú)杏花影下洞簫聲中著此句辱爾及志林所記徐州時(shí)冬夜解衣欲睡月色入戶欣然起行念無(wú)與樂(lè)者遂至承天寺尋張懐民亦未寢相與步于中庭庭下如積水空明水中蘋(píng)藻交橫蓋竹栢影也何夜無(wú)月何處無(wú)竹栢但少閑人如吾兩人爾使施前句于斯時(shí)豈非稱歟淳佑初僧友自南嘗從天竺歸隠溪之南岡余日夕落葉訪之小尨迎吠時(shí)佛燈猶在啓關(guān)煮茗既而侶行溪間篙小舟自拜龍巖順流東下誦坡谷詩(shī)徘徊久之舎舟登岸借僧裘御寒而返僂指二十霜矣嘗感舊有詩(shī)昔年訪月寒溪頭霜高酒劣棱生裘溪僧輟寢從吾幽共移不系漁人舟斷崖老木紛金虬又如蘋(píng)藻防清流鶴骨浸煩風(fēng)露憂妙語(yǔ)滿地?zé)o人收蓋指二公詩(shī)與自南師既亡余亦就老悵前游之不能踐也

梅花單題難工尚矣至以梅花二字置之五七言中隨其景趣足而成律尤為難工不爾不謂之得句唐人凡數(shù)百家本朝江西社中不翅數(shù)十公亦孰不寤寐斯花附為不朽卒之無(wú)所容力傳不傳可以槩見(jiàn)矣近世杜小山子野尋常一様前月才有梅花便不同殊爽人意律之唐人是非本色天樂(lè)趙公放了吏人無(wú)一事坐防山鳥(niǎo)吃梅花端是秀語(yǔ)然不過(guò)絶詩(shī)非有琢對(duì)之艱也秋壑賈公送朝客頸聯(lián)云梅花見(jiàn)處多留句諫草藏來(lái)定得名圓妥優(yōu)游方之天樂(lè)冬夜頷聯(lián)禽飜竹葉霜初下人立梅花月正高雖靜獨(dú)有境或者以其短氣其他卷什一無(wú)可摘自從和靖先生死見(jiàn)說(shuō)梅花不要詩(shī)斯語(yǔ)雖鄙要未得為虐論

鄭都官海棠詩(shī)秾麗最宜新著雨妖嬈全在欲開(kāi)時(shí)歐公謂其格卑鄭詩(shī)如睡輕可忍風(fēng)敲竹飲散那逢月在花格卑甚矣復(fù)齋漫録云近世陳去非嘗用鄭意云海棠黙黙要詩(shī)催日暮紫綿無(wú)數(shù)開(kāi)欲識(shí)此花竒絶處明朝有雨試重來(lái)余謂去非格力猶去鄭詩(shī)未逺豈如呉融雪綻霞鋪錦水頭占春顔色最風(fēng)流若教更近天街種馬上應(yīng)逢醉五侯唐人雖從事苦吟題賦此花要須放些風(fēng)措不近寒乞坡公詩(shī)東風(fēng)嫋嫋泛崇光香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊只恐夜深花睡去故燒銀燭照紅妝不為事使居然可愛(ài)

渭城朝雨浥輕塵客舎青青栁色新勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人此摩詰送元二使安西詩(shī)也世傳陽(yáng)關(guān)圖亦摩詰手遂稱二妙惜別詩(shī)要須道路臨岐繾綣畫(huà)態(tài)亦然相防臨野水獨(dú)自上孤舟長(zhǎng)因送人處憶得別家時(shí)外此曽未多見(jiàn)徐道暉不來(lái)相送處恐有獨(dú)歸時(shí)脫胎語(yǔ)爾余徃歲嘗從貴游觀畫(huà)卷首題云長(zhǎng)江風(fēng)送客空館雨畱人因慨古今詩(shī)意無(wú)窮語(yǔ)出唐人必矣建中靖國(guó)中坡公自儋北歸卜居陽(yáng)羨陽(yáng)羨士大夫猶畏而不敢與游獨(dú)士人邵民瞻從學(xué)于坡坡公亦喜其人時(shí)時(shí)相與杖防過(guò)長(zhǎng)橋訪山水為樂(lè)邵為坡買(mǎi)一宅為緡五百坡傾囊僅能償之卜吉入居既得日矣夜與邵步月偶至村落聞婦人哭聲極哀坡徙倚聽(tīng)之曰異哉何其悲也豈有大難割之愛(ài)觸于其心歟吾將問(wèn)之遂與邵推扉而入則一老嫗見(jiàn)坡泣自若坡公問(wèn)嫗何為哀傷至是嫗曰吾有一居相傳百年保守不動(dòng)以至于此吾子不肖舉以售人吾今日遷徙來(lái)此百年舊居一旦訣別此吾所以泣也坡亦為之愴然問(wèn)其故居所在則坡以五百緡所得者也因再三慰撫謂曰嫗之故居乃吾所售也不必深悲當(dāng)以是居還嫗即命取屋券對(duì)嫗焚之呼其子命翼日迎母還舊居不索其直坡自是遂還毗陵不復(fù)買(mǎi)宅借顧塘橋?qū)O氏居暫住焉是歲七月坡竟歿于借居余兒在當(dāng)年方二九強(qiáng)記知文人謂吾家異時(shí)千里駒也不幸為十四侄婦陳氏貪利余產(chǎn)在兒血?dú)馕炊▔櫰湮C(jī)既而恚恨愧悔輒輕其生丙寅三月十三日也余垂老失依且思在兒姿貌氣度真有大難割之愛(ài)哭泣送日天為苦隂而族里聞若不聞未知炎涼休戚之時(shí)人有一公論存歟否耶孤猿憶子抱樹(shù)酸號(hào)涂旅之人聞三聲而下淚余雖負(fù)譴神人豈料其無(wú)告之至于斯歟豈以為余為善哭徒有類(lèi)于唐衢者歟感坡公事重為之涕咽因書(shū)以自責(zé)且告世之仁人君子共知前輩行事蓋如此云

林廬暇日花蝶怡情宜有見(jiàn)于篇章者徃徃精睨始能逼真而閑澹之氣易至偏失要在不相謀而兩得也詠蝶如唐僧可朋乍當(dāng)暖景飛仍慢欲就芳叢舞更高僧懐古霧開(kāi)離草迥風(fēng)逆到花遲俱未若陌上斜飛去花間倒翅囬尤精余曩憇呉山偶呉僧舉似四韻歲久忘其首句一叢浮動(dòng)戲蘭芽裁成碧玉搔頭様畫(huà)作黃金便面花閑過(guò)樓臺(tái)飛盡日又因風(fēng)雨宿誰(shuí)家兒童愛(ài)把襜褕撲驚起雙雙貼防霞惜俱忘為誰(shuí)氏所作閱和靖集亦有之細(xì)眉雙聳敵秋毫荏苒芳園日幾遭清宿露花應(yīng)自得暖和風(fēng)絮欲爭(zhēng)高情人歿久魂猶在傲吏齊來(lái)夢(mèng)亦勞閑掩遺編苦堪恨不并香草入離騷精致不減唐人閑澹有之獨(dú)恐非晚年作耳

詩(shī)無(wú)不本于性情自詩(shī)之體隨代變更由是性情或隠或見(jiàn)若存若亡深者過(guò)之淺者不及也昔坡公云蘇李之天成曹劉之自得陶謝之超然固已至矣李杜以英偉絶世之姿凌跨百代古之詩(shī)人盡廢然魏晉以來(lái)高風(fēng)絶塵亦少衰矣坡公本不以詩(shī)專(zhuān)門(mén)使非上下漢魏晉唐出入蘇李曹劉陶謝李杜潛窺沉翫實(shí)領(lǐng)懸悟能自信其折衷如是之的乎醫(yī)和之目無(wú)復(fù)遁疚理固然也如天成如自得如超然則夫詩(shī)之體如東坡公所評(píng)亦宜窺翫領(lǐng)悟毋忽焉可也坡公獨(dú)以栁子厚韋應(yīng)物發(fā)纎秾于簡(jiǎn)古寄至味于淡泊蓋韋栁皆以靖節(jié)翁為指歸而卒之齊足并驅(qū)也坡公毎表和陶諸篇可以見(jiàn)其所趣無(wú)不及焉雖然漢魏晉曷嘗舎去性情別出意見(jiàn)而習(xí)為高逺之言哉當(dāng)其代殊體變性與情之隠見(jiàn)存亡淺深雖其一時(shí)之名能詩(shī)者亦不能自必其所至之然也唐風(fēng)既昌一聯(lián)一句滿聽(tīng)清圓流液雋永首肯變踔性情信在是矣然詞藻勝則糟粕律度嚴(yán)則拘窘能不脂韋于二蔽之間而脫頴竒焉則天成自得超然何得無(wú)之至于作止雍容聲容惋穆視溫柔敦厚之教庶幾無(wú)論漢魏顧晉以下諸人自靖節(jié)翁之外似未諭也太常博士瓦全先生王公名澡字身甫有落梅小詞踐明痩直不受東皇【闕】紹與伴春終肯于紅底怎著得夜色何處笛曉風(fēng)無(wú)柰力若在壽陽(yáng)宮院一防防有人惜劉公潛夫焚之已附此詞于后村集詩(shī)話中予亦僭附之拙藁雖然先生文行表表一詞固何足為先生軒輊也予少即登門(mén)以先公同生丙戌且相友善之故遂辱撰先公墓銘志中有文不逮岳而岳強(qiáng)以銘之語(yǔ)當(dāng)知前輩奬掖后進(jìn)有如此也

一盤(pán)消夜江南果吃栗防書(shū)只清坐罪過(guò)梅花料理我一年心事半生勞苦盡向今宵過(guò)此身本是山中個(gè)才出山來(lái)便帶差年種青松應(yīng)是大防茅深處抱琴歸去又是明年話此薛泳沂叔客中守歲詞也沂叔久客江湖瀕老懐歸遂賦此詞晚于溪上小筑扁水竹居迄就窆焉其所為詩(shī)如新堤小泛栁斷橋方出煙深寺欲浮早秋歸興歸心如病葉一片落江城鎮(zhèn)江逢尹惟曉欲說(shuō)事都忘相防心自知皆去唐人思致不逺

應(yīng)次蘧字正子嗜酒跌傾嘗自賞其梅詞云雪意嬌春臘前妝防春風(fēng)面粉痕氷片一笑重相見(jiàn)倚竹偎松誰(shuí)道羅浮逺寒更轉(zhuǎn)楚騷為伴韻繞香篝暖語(yǔ)意細(xì)潤(rùn)似不類(lèi)其為人別去二十余年一見(jiàn)傾倒予戲謂正子君他文未必盡傳異時(shí)容以梅闋賁予刋藁否乎正子起謝且喜以語(yǔ)之他友后不知其蹤跡何在殆亡久矣予雖戲言顧不謂之然諾況何可藏項(xiàng)斯善也

吾鄉(xiāng)許左之右之二公兄弟落筆皆不凡左之公一夕寓飲妓坊醉欲狎之妓宻有所懽在矣公提筆賦詞而起云誰(shuí)知花有主誤入花深處直放下酒杯干便歸去又代他妓小詞憶你當(dāng)初惜我不去傷我如今留你不住去客聽(tīng)此戀戀逾時(shí)妓迄后謝如月在栁梢頭人約黃昏后一詞正歐陽(yáng)居士所作要之前輩多一時(shí)弄翰要不容以浮薄議左之公也因思唐多才妓有贈(zèng)新第士人絶句從此不知蘭麝貴夜來(lái)新惹桂枝香殊有風(fēng)味使從假倩當(dāng)不傳載矣二許公紹興間同歲籍學(xué)前二詞蓋休澣日漫游酒邊作也

葦航紀(jì)談【蔣津】

錢(qián)塘西湖三賢堂兩處而皆有東坡先生其一在孤山竹閣乃香山居士白樂(lè)天和靖先生林君復(fù)東坡先生蘇子瞻三賢像中興建都孤山為延祥觀而閣與像俱廢乾道五年郡守周琮建于水仙王廟之東廡親染于額蓋取坡詩(shī)配食水仙王之意后慶元間守臣趙從善于廟前湖堤下浚井以庭覆之名曰薦菊亦取坡詩(shī)一杯寒泉薦秋菊之意運(yùn)漕所有三君石刻并附于堂中暨寶慶間袁彥淳尹天府請(qǐng)于朝依防稽金陵舊制遂即蘇堤中新亭増筑園地廣建堂室移水仙王廟三賢像于中前后布設(shè)亭軒以其石刻并分寘于下大丞相魯國(guó)公書(shū)額為西湖之壯觀其一在龍井壽圣院方圓庵東即趙清獻(xiàn)公閑堂而為三賢堂乃清獻(xiàn)公閱道蘇東坡辯才法師若訥像而寺在龍井之西北數(shù)里羣山中寺門(mén)有歸隠橋下有滌心沼游人多不到彼是以少有語(yǔ)及者

戶部尚書(shū)沈公詵為人寛厚嘗在列曹有一兵卒患背疽乞告假公然之親為合藥時(shí)旱蝗當(dāng)致齋圓壇祭酺神猶叮嚀治藥內(nèi)用酒公恐其貪酒不治藥又親為治之使人持付服之愈其藥用?蔞一個(gè)乳香沒(méi)藥各五錢(qián)甘草三錢(qián)酒煎服及在朝中所僦傳舍被隣人子盜防書(shū)司物詰之已付于有司公聞之適尚書(shū)趙公司睪尹天府公語(yǔ)趙公之子料院曰此人亦小仕宦子弟貧而至此望語(yǔ)帥佐少寛斯人惟薄責(zé)之其隣家子訟歸公又以錢(qián)米安其家后致政歸苕溪每值歉歲公即發(fā)已家租米市中出糶止依元價(jià)公自當(dāng)斛斗每倍量與人或以錢(qián)宻寘米中鄉(xiāng)人不識(shí)公但云著青布衫道人量得米好其實(shí)乃沈公也

孔天瑞西資詩(shī)話云疎影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏不知和靖意偶到為復(fù)愛(ài)其句中有黃昏二字議詩(shī)者謂日斜為黃昏非也此二字蓋亦兩字耳若謂日斜而詩(shī)不曰昏黃而曰黃昏亦有源矣余嘗宿于月湖外家而其家有堂植梅竹月白雙清余至每宿于此而花盛開(kāi)其香發(fā)于四皷后起視月已西下而月色比當(dāng)午時(shí)黃而更昏正此時(shí)已五更矣非獨(dú)此花為然凡有香之花皆然薝卜古有賦惱人惟是夜深時(shí)梔子香濃非云夜淺而云夜深亦此意也蓋謂晝午后隂氣用事而花斂艷藏香夜午后陽(yáng)氣用事而花敷蕋散香耳以此知黃昏乃夜深也

夫佛有六通神有五通比佛而不能慧而人有四通謂富則身通貴則語(yǔ)通窮理性通性定慧通持此語(yǔ)之陸放翁放翁深然之

大凡服治風(fēng)藥不可食羊肉余目擊之不唯無(wú)效亦甚有所反江右楊萬(wàn)里親語(yǔ)此嘗見(jiàn)人食至于死

作詞者流多用寃家為事初未知何等語(yǔ)亦不知所出后因閱煙花說(shuō)有云寃家之說(shuō)有六情深意濃彼此牽系寧有死耳不懐異心此所謂寃家者一也兩情相系阻隔萬(wàn)端心想防飛寢食俱廢此所謂寃家者二也長(zhǎng)亭短亭臨岐分袂黯然銷(xiāo)防悲泣良苦此所謂寃家者三也山遙水逺魚(yú)雁無(wú)慿夢(mèng)寐相思柔腸寸斷此所謂寃家者四也憐新棄舊辜恩負(fù)義恨切惆悵怨深刻骨此所謂寃家者五也一生一死觸景悲傷抱恨成疾迨與俱逝此所謂寃家者六也此語(yǔ)雖鄙俚亦余之樂(lè)聞耳

紹興庚寅天臺(tái)水災(zāi)雖城中亦被害及十分之七水退而司官各訪舊地忽主簿防基沖出一朱棺正當(dāng)防治其簿朱公俾令移徃山東掩瘞役夫開(kāi)掘其地忽見(jiàn)一碣上有字云乾卦吉坤卦兇五百年逢朱主簿移我塟山東雖不知其為誰(shuí)氏而亦可異遂移塟之

嘉泰間內(nèi)臣李侯大謙于行都九里松玉泉寺側(cè)建功德寺役工數(shù)內(nèi)有漆匠章生者乃天臺(tái)人偶春夜出浴囘于道中遇一老嫗挽入一小門(mén)暗中以手摸壁隨嫗而行且覺(jué)是布為幙轉(zhuǎn)經(jīng)數(shù)曲至一室中使就物坐此嫗?zāi)巳ダ^有一尼攜燈而至又見(jiàn)四壁皆青赤衣幃遮護(hù)終不知何地尼又引經(jīng)數(shù)曲又至一室燈燭帷帳酒殽器皿一一畢備俱非中下人家所有之物章生見(jiàn)之驚異亦不敢問(wèn)其所以且疑且喜尼師徃頃時(shí)后至后有一婦人隨至容質(zhì)非常惟不冠飾章生畏懼尼師逼使共坐遂召前嫗命酒殽數(shù)杯此婦人更不一語(yǔ)尼師云已曉矣章生但懇禱尼師云匠者無(wú)錢(qián)尼師終不顧允遂令就寢尼師執(zhí)燈扄戶而去章生屢詢所來(lái)及姓名而斯人竟無(wú)一言疑為瘖疾至鐘動(dòng)其尼復(fù)至啓鑰喚起章生出前令嫗引出亦捫布壁而行覺(jué)至一門(mén)非先來(lái)所經(jīng)此嫗令出街可至役所章生如夢(mèng)寐中行至一街至?xí)约措x所造之寺二里許后循路歸其董役者怪責(zé)其不歸及具此語(yǔ)使徧訪之終不得其元所入門(mén)域眾皆謂遇鬼物而有一木匠云此固寵借種耳朱無(wú)惑著萍州可談?shì)d孫沔元規(guī)治杭州悟空寺僧徒以殺人為臡之事此仁宗朝事中興后紹興中臨安府崇新門(mén)外鹿苑寺乃殿帥楊存中郡王特建以處此地流寓僧一歲元宵側(cè)近營(yíng)婦連夜入寺觀燈有殿司將官妻同一女觀燈乃為數(shù)僧引入房中置酒盛饌勉令其醉遂令宿于幽室遽殺其母而畱其女女不敢哀及半年三僧盡出其房后窓外乃是野地女因逼窓望之見(jiàn)一卒在地打竹因呼近窓下備語(yǔ)前事可急徃某寨某將家報(bào)言可速來(lái)取我卒乃如其言徃報(bào)之將官即宻告報(bào)帥遂遣人報(bào)告本寺來(lái)日郡主自來(lái)齋合寺僧行人力亦齋本府自遣廚子排齋至是伺其坐定令每二卒擒下一僧又令擒盡合寺僧行人力盡縛之即帥百十卒破其寺果得其女見(jiàn)又號(hào)慟遂縛三人并至首送所屬依法施行而毀其寺逐治諸髠此亦悟空寺相類(lèi)況婦人游寺院有何所益而與之游狎者又可怪耳嘉禾方千里一日防相識(shí)張更生千里乃作一令戲之曰古人是劉更生今人是張更生手內(nèi)執(zhí)一卷金剛經(jīng)問(wèn)你是卵生胎生濕生化生張更生還千里令云古人是馬千里今人是方千里手內(nèi)執(zhí)一卷刑法志問(wèn)你要五百里一千里三千里聞?wù)吣恍ζ淝挟?dāng)也

韓彥古時(shí)為戶曹尚書(shū)孝宗皇帝問(wèn)曰十石米有多寡彥古對(duì)曰萬(wàn)合千升百斗廿斛遂稱防

世之巧宦者皆謂之鑚班固云商鞅挾三術(shù)以鑚孝公嘉定間士大夫有一戲論于從政云將仕皆得改官獨(dú)顔子孔門(mén)四科之首不得改官夫子曰囘也不改顔子鑚錯(cuò)了鑚之彌堅(jiān)如何改官

豹隱紀(jì)談【周遵道】

杜工部詩(shī)云發(fā)短何勞白顔衰肯更紅鄭都官云衰鬂霜供白愁顔酒借紅白太傅云鬂為愁先白顔因醉后頳陳后山云發(fā)短愁催白顔衰酒借紅語(yǔ)意相類(lèi)必有定其優(yōu)劣

阮郎中贈(zèng)妓詞云東風(fēng)捻就腰肢纎細(xì)系的粉裙兒不起從來(lái)只慣掌中防忍教在燭花影里更闌應(yīng)是酒紅微褪暗蹙損睂兒嬌翠夜深著防小鞋兒靠那個(gè)屛風(fēng)立地石次仲詠妓趨庭陳狀云醉紅宿翠髻軃烏云墜管是夜來(lái)不得睡那更今朝早起春風(fēng)弱栁腰肢堦前小立多時(shí)恰恨一畨風(fēng)雨想應(yīng)濕透鞋兒

呉興之水晶宮不載圖經(jīng)刺史楊漢公九月十五日夜絶句云江南地暖少南風(fēng)九月炎涼正得中溪上玉樓樓上月清光合作水晶宮后來(lái)林子中聞滕元發(fā)得湖州以詩(shī)賀何洵直邦彥曰清風(fēng)樓下兩溪春三十余年一夢(mèng)新欲識(shí)玉皇香案吏水晶宮主謫仙人因?yàn)楣适聟议T(mén)風(fēng)俗多重至節(jié)謂曰肥冬痩年互送節(jié)物寓官顔侍郎度有詩(shī)曰至節(jié)家家講物儀迎來(lái)送去費(fèi)心機(jī)腳錢(qián)盡處渾閑事原物多時(shí)卻再歸

嘉定間平江妓送太守詞曰春色原無(wú)主荷東君著意防承等閑分付多少無(wú)情風(fēng)雨恨又那更蝶欺蜂妬筭燕雀眼前無(wú)數(shù)縱使簾櫳能愛(ài)護(hù)到如今已是成遲暮芳草碧遮歸路防防做到難言處怕去仙郎輕薄旌旗易歌襦袴月滿西樓弦索靜云蔽昆城閬府便恁地一帆輕舉獨(dú)倚闌干愁拍碎慘玉容淚眼如經(jīng)雨去與住兩難訴或云是蒲江盧申之作

嘉熈四年正月呉制使?jié)撡N黃奏臣竊見(jiàn)錢(qián)塘建都百有余年以隂陽(yáng)言之海門(mén)巽水早晚兩潮今沙漲潮塞未必非天啓國(guó)家以轉(zhuǎn)機(jī)大有為之防也況諜者所報(bào)多云金人為窺湖湘之計(jì)萬(wàn)一不幸設(shè)有疎虞則去行扣邵陽(yáng)袁撫衢信而已臣以為平池地勢(shì)充闊物產(chǎn)富厚他日可為臨幸之備蓋南斷長(zhǎng)橋西阻松江北決江湖之水以斷毘陵之路則不患無(wú)形勢(shì)因呉之饒則不患無(wú)谷粟團(tuán)江海亡命則不患無(wú)兵而又去江不逺可以系屬人心收召豪杰有進(jìn)之形無(wú)退之跡欲乞試入圣抱須作區(qū)處當(dāng)軸者不欲無(wú)故遷都厄而不行實(shí)中呉萬(wàn)姓之幸也

楊誠(chéng)齋詩(shī)云天上歸來(lái)有六更蓋內(nèi)樓五更絶梆皷交作謂之蝦蟆更禁門(mén)方開(kāi)百官隨入所謂六更者也外方則謂之?dāng)e點(diǎn)云

淳佑改元正月十九日理宗皇帝駕幸太學(xué)御筆云王安石謂天命不足畏祖宗不足法人言不足信此三語(yǔ)為萬(wàn)世之罪人豈宜祀孔子廟庭合與削去以正人心息邪說(shuō)關(guān)系不小合議指揮有防令國(guó)子監(jiān)日下施行徐叅政清叟微時(shí)贈(zèng)建寧妓唐玉詩(shī)云上國(guó)新行巧様花一枝聊挿鬂云斜嬌羞未肯從郎意故把芳容半面遮呉履齋丞相和新郎詞云可意人如玉小簾櫳輕勻淡抹道家?jiàn)y束長(zhǎng)恨春歸無(wú)尋處全在波明黛綠防冶葉倡條渾俗比似江梅清有韻更臨風(fēng)對(duì)月斜依竹防不足詠不足曲屛半掩春山簇正輕寒夜永花睡半欹殘燭縹緲九霞光里夢(mèng)香在衣裳賸馥又只恐銅壺聲促試問(wèn)送人歸去后一奩花影垂金粟腸易斷情難續(xù)

景定三年三月差人化遺骸疏云死于道路可憐幽滯孤防示以津涂大發(fā)慈悲善念塟之野則露手露腳送之歸則無(wú)主無(wú)家聚是眾骸付之一火佛能救苦乃做防經(jīng)道塲鬼復(fù)為人別去超生好處噫三月落花人世界一川流水佛慈航

身嘗靜退緣知止心不傾邪畏好還葛文康詩(shī)也人有能味其言以養(yǎng)其志必?zé)o意外之慮矣

自來(lái)縣尉下鄉(xiāng)擾人雖監(jiān)司郡守亦不能禁止邇來(lái)尤甚京口旅邸中有戲效古風(fēng)雅之體作雞鳴詩(shī)曰雞鳴刺縣尉下鄉(xiāng)也雞鳴喈喈鴨鳴呷呷縣尉下鄉(xiāng)有獻(xiàn)則納雞鳴于塒鴨鳴于池縣尉下鄉(xiāng)靡有孑遺雞既鳴矣鴨既矣鑼皷鳴矣縣尉行矣雞鳴三章章四句天生好句未嘗無(wú)對(duì)俚俗之語(yǔ)得之為難栗齋詩(shī)話載二對(duì)一云死人身邊有活鬼強(qiáng)將手下無(wú)弱兵一云老手舊肐膊窮嘴餓舌頭今有一對(duì)亦可比擬如蔴油拌生菜呷醋咬陳姜石湖居士戲用鄉(xiāng)語(yǔ)云土俗以二至后九日為寒燠之故諺有夏至未來(lái)莫道熱冬至未來(lái)莫道寒之語(yǔ)又夏至后一說(shuō)云一九至二九扇子不離手三九二十七吃茶如蜜汁四九三十六爭(zhēng)向路頭宿五九四十五樹(shù)頭秋葉舞六九五十四乗涼不入寺七九六十三夜眠尋被單八九七十二被單添夾被九九八十一家家打炭墼冬至后云一九二九相喚不出手三九二十七籬頭吹篳篥四九三十六夜眠如路宿五九四十五太陽(yáng)開(kāi)門(mén)戶六九五十四貧兒爭(zhēng)意氣七九六十三布衲兩尶八九七十二貓兒尋隂地九九八十一犂爬一齊出范公呉人不免用鄉(xiāng)語(yǔ)

恱生隨抄【賈似道】

余老來(lái)觀書(shū)輙多遺忘暇日隨所披閱約而筆之寖盈編帙因厘為百首題曰恱生隨抄起自國(guó)史傳以稗官小說(shuō)而六經(jīng)諸史不及也蓋經(jīng)既熟于誦說(shuō)正史又廣于流傳獨(dú)金匱石室之藏世不多見(jiàn)比歲叨典史局遂得悉累朝之制度典章諸臣之論議風(fēng)節(jié)纂紀(jì)一集專(zhuān)用自?shī)啬巳舭偌抑f(shuō)雖小道必有可觀者焉然大槩非稍新于眾目則深防于余心去取之間此其義也至于清談雅謔又所不廢譬之端坐燕席而優(yōu)伶時(shí)一雜進(jìn)聊以取坐中之一噱云半閑老人書(shū)

田景咸性鄙吝所至聚斂為務(wù)家財(cái)累鉅萬(wàn)未嘗輙有與施毎使命至惟設(shè)肉一器賔主共食之后罷鎮(zhèn)常忽忽不樂(lè)妻識(shí)其意引景咸徧閱囊儲(chǔ)景咸乃歡然自釋在邢州日供奉官王班者奉使至郡景咸勸班酒曰王班請(qǐng)滿飲典客遽白此使者姓名也景咸始悟曰何不素教我我謂王班是官爾聞?wù)呓孕χ?/p>

呉處裕性簡(jiǎn)率發(fā)言多輕肆右金吾上將軍王彥昭告老得休致處裕嘗語(yǔ)人曰我縱僵仆殿階下斷不學(xué)王彥昭七十便致仕人傳以為笑

張藏英涿州范陽(yáng)人自言唐相嘉真之后唐末之亂也藏英舉族數(shù)十口悉為賊孫居道所害時(shí)藏英年十六僅以身免后逢孫居道于幽州市引佩刀刺之不死為吏所執(zhí)節(jié)帥趙徳鈞壯之舍而不問(wèn)以備牙職藏英后聞居道避地關(guān)南乃求為關(guān)南都廵檢使使至則微服攜鐡撾匿孫居道舎側(cè)伺其出擊之仆于地嚙其耳噉之遂擒歸設(shè)父母位陳酒肴縛孫居道于前數(shù)其罪號(hào)泣以鞭之臠其肉經(jīng)三日剖取其心肝以祭詣官首服官為上請(qǐng)而釋之燕薊間目為報(bào)讐張孝子

牛思進(jìn)有膂力常以強(qiáng)弩弓經(jīng)于耳以手極前張之令滿又負(fù)壁而立令力士二人掫其乳曵之不動(dòng)軍中咸異之

初李氏隨孟昶至京師太祖數(shù)命肩輿入宮謂之曰母善自愛(ài)無(wú)戚戚懐鄉(xiāng)土異日當(dāng)送母歸李氏曰使妾安徃太祖曰歸蜀耳李氏曰妾家本太原倘得歸老并土妾之愿也時(shí)晉陽(yáng)未平太祖聞其言大喜曰俟平劉鈞即如母愿因厚加賜賚及昶卒不哭以酒酹地曰汝不能死社稷貪生以至今日吾所以忍死者以汝在爾今汝既死吾何生為因不食數(shù)日卒

石中立性疎曠少威儀好諧謔雖時(shí)面戲人人不以為怒知其無(wú)心為輕重及叅大政或諫止之中立曰詔書(shū)云余如故安可改人傳以為笑

王博文以吏事進(jìn)多任繁劇為政務(wù)平恕常語(yǔ)諸子曰吾平生決罪至流刑未嘗不隂擇善水土處汝曹志之江南初平汰李氏時(shí)所度僧十減六七胡旦曰彼無(wú)田廬可歸將聚而盜悉黥為兵

李顯忠之生其母數(shù)日不能娩有僧過(guò)門(mén)曰所孕乃竒男子當(dāng)以劍矢置旁即生已而果生顯忠立于蓐人以為異

呉僧法海作好惡詩(shī)一日萃成帙求余友人郟從事為序郟書(shū)曰師雖習(xí)西方之教頗司東魯之風(fēng)因命為司東集然師之詩(shī)長(zhǎng)于譬喻動(dòng)有風(fēng)騷昔唐小杜既為老杜之次今師又在小杜之下

洛人云園圃之勝不能相兼者六務(wù)寛大者少幽邃人力勝者乏閑古水泉多者無(wú)眺望兼此六者惟湖園而已予嘗游之信然在唐為裴晉公宅園園之中有湖湖中有堂曰四并堂名蓋不足勝蓋有余也其四達(dá)而無(wú)旁東西之蹊者桂堂也截然出于湖之右者迎暉亭也過(guò)橫塘陂林莽循曲徑而后得者梅臺(tái)知止庵也自竹徑望之超然登之翛然者環(huán)翠亭也眇眇重邃尤擅花卉之盛而前據(jù)池亭之勝者翠樾軒也其大畧如此若夫百花酣而白晝?青蘋(píng)動(dòng)而林隂合水靜而跳魚(yú)鳴木落而羣峰出雖四時(shí)不同而景物皆好則又其不可殫記者也

舅氏慈公逺好記異事一日逺來(lái)相訪言任丘縣友人養(yǎng)惡犬甚猛羣犬莫能勝晚年既衰瘁為眾犬所囓憒憒不食而死刳其心已化為石而膜絡(luò)包之似石非石色如寒灰重如磚瓦觀其脈縷真心也不知何緣至此然嘗聞人患石淋者皆旋細(xì)石瘕塊有刀斧不破者頃嘗見(jiàn)龍頸骨中髓皆是白石虎目光落地亦成白石星光氣也落則成石松亦成石蛇蠏蠶皆成石萬(wàn)物變化不可以一槩斷耳目所不聞見(jiàn)者何限哉

頃在寧州真寧縣見(jiàn)牽羊教化者其羊胸前有右手抱胸如人手有六指甲如羊頗長(zhǎng)皆言前身為人因過(guò)惡至此縣令張?jiān)鲋鞑疽汲脊惨芍淮藷o(wú)他人與羊交耳眾人皆釋然

黃巢令皮日休作防詞云欲知圣人姓田八二十一欲知圣人名果頭三屈律巢大怒蓋巢頭丑掠鬂不盡疑三屈律之言是其譏也遂及禍

東坡言郭子儀鎮(zhèn)河中日河甚為患子儀禱河伯曰水患止當(dāng)以女奉妻已而河復(fù)故道其女一日無(wú)疾而卒子儀以其骨塑之于廟至今祀之惜乎此事不見(jiàn)于史也

廌頃侍范蜀公公曰家中子弟連名百字幾乎尋盡矣至于百發(fā)百中亦取以為名廌曰輒有俚談可為一笑公曰何也廌曰百靈百利百巧百窮必不取以為名也蜀公為之掀髯大笑

蘇子瞻泛愛(ài)天下士無(wú)賢不肖歡如也嘗言自上可以陪玉皇大帝下可以陪卑田院乞兒子由晦黙少許可嘗戒子瞻擇友子瞻曰眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人此乃一病子由監(jiān)筠州酒稅子瞻嘗就見(jiàn)之子由戒以口舌之禍及餞之郊外不交一談唯指口以示之

襄州谷城縣城門(mén)外道傍石人缺剝腹上有字云磨兜鞬慎勿言是亦金人之流也距縣西五十里有石人二相偶而立腹上題刻一云已及一云未匝不可得而詳也

溫陵醫(yī)僧圓通大智禪師文宥善脈晩年不按脈望而知之又臨終五七年隔垣而知之凡病人骨肉徃問(wèn)視之而知病者之候予問(wèn)其故又曰以氣色知之茍其血?dú)馔邞n喜皆先見(jiàn)古有察色然而未有隔垣而知亦甚異也

江南李氏后主嘗買(mǎi)一研山徑長(zhǎng)才逾尺前聳三十六峰皆大猶手指左右則引兩阜坡陀而中鑿為研及江南國(guó)破研山因流轉(zhuǎn)數(shù)十人家為米老元章所得后米老之歸丹陽(yáng)也念將卜宅久未就而蘇仲恭學(xué)士之弟者才翁孫也號(hào)稱好事有甘露寺下傍江一古基多羣木唐晉人所居時(shí)米欲得宅而蘇覬得研于是王昭彥侍郎兄弟與登北固共為之和防蘇米竟相易米后號(hào)海岳庵者是也研山藏蘇子未幾索入宮禁矣

譚振言蔡京當(dāng)國(guó)一日感寒振與數(shù)親客問(wèn)疾見(jiàn)之后堂東閣中京顧小鬟令焚香移頃鬟不至振頗疑其忘之耶久之鬟復(fù)至白京云香已滿京云放鬟即去聞近北有若人卷簾聲者方至坐北一簾其蓬防滿室如霧京謂客曰香須如此燒乃無(wú)煙氣

八舅王彥舟侍郎嘗跋周昉韓干畫(huà)人馬云天廐無(wú)瘠馬宮禁無(wú)悴容宜乎韓馬周人皆肥

唐傳載云時(shí)有鬻茶之家陶為陸羽之像置于煬器之間云宜茶足利也因目曰茶神有交易則以茶祭之無(wú)則以釡湯沃之

荊芥穂為末以酒調(diào)下二三錢(qián)凡中風(fēng)者服之立愈前后甚驗(yàn)是日順兒疾已革以酒滴水中調(diào)一服服之立定真再生也

哲宗御講筵所手折一栢枝玩之程頥為講官奏曰方春萬(wàn)物發(fā)生之時(shí)不可非時(shí)毀折哲宗亟擲于地終講有不樂(lè)之色太后聞之嘆曰怪鬼壊事呂晦叔亦不樂(lè)其言也云不須得如此

齊東埜語(yǔ)【周宻】

理宗未袝議謚朝堂或擬曰景曰淳曰成曰允最后曰禮議既定矣或謂與亡金偽謚同且古有婦人號(hào)禮宗者遂擬曰理蓋以圣性崇尚理學(xué)而天下道理最大于是人無(wú)間言而不知理字析文取義乃四十一年王者之象可謂請(qǐng)謚于天矣度宗初議謚或擬純字則謂有屯之象或擬實(shí)字則宗實(shí)乃英宗舊名或擬正字則有一止之嫌后遂定為端文明武景孝皇帝先是皇姊因漢國(guó)長(zhǎng)公主在先朝已謚端孝今與廟號(hào)上下字暗合豈偶然哉理宗生母全夫人謚慈憲殊不知偽齊劉豫母亦謚慈憲當(dāng)時(shí)考不及此何耶

癸酉歲慶元秋試兩浙運(yùn)司干官臨川龔孟鍨為考官龔道出慈溪忽夢(mèng)有人以杯湯飲之且作四字于掌中曉起便覺(jué)目視??及入院發(fā)防第一道中誤以一祖十三宗為十四宗于是舉子大閧徑排試官房舍悉遭棰辱至有負(fù)笈而逃者龔偶得一兵負(fù)去而免劉制使良貴親至院外撫諭遂權(quán)宜以防題第二道為首篇續(xù)撰其三久之始定于是好事者作隔聯(lián)云龔運(yùn)干出題疏脫以十三宗作十四宗劉制使下院調(diào)停用第二道為第一道龔后為計(jì)使所劾明年秋度宗賔天于是十四宗之語(yǔ)遂驗(yàn)

襄樊自咸淳丁卯被圍以來(lái)土兵日増既筑鹿門(mén)之后水陸之防日宻又筑白河虎頭及鬼關(guān)于中以梗出入之道自是孤城困守者凡四五歲徃徃扼關(guān)隘不克進(jìn)皆束手視為棄物所幸城中有宿儲(chǔ)可堅(jiān)忍然所乏鹽薪布帛為急時(shí)張漢英守樊城募善泅者置蠟書(shū)髻中藏積草下浮水而出謂鹿門(mén)既筑勢(shì)須自荊郢進(jìn)援既至隘口守者見(jiàn)積草頗多鉤致欲為焚防用遂為所獲于是郢鄧之道復(fù)絶矣既而荊閫移屯舊郢州而諸帥重兵皆駐新郢及均州河口以扼要津又重賞募死士得三千人皆襄郢西山民兵之驍悍善戰(zhàn)者求將久之得民兵部官?gòu)堩槒堎F【軍中號(hào)張貴為矮張】所謂大張都統(tǒng)小張都統(tǒng)皆有智勇素為諸軍所服先于均州上流名中水峪立硬寨造水哨輕舟百艘三十人鹽一袋布二百且令之曰此行有死而已或非本心亟去毋敗吾事人人感激思奮是歲五月漢水方生于二十二日稍進(jìn)圑山下越二日又進(jìn)高頭港口結(jié)方陣各船置火槍火炮熾炭巨斧勁弩等漏下三刻起矴出江以紅燈為號(hào)貴先登順為殿乗風(fēng)破浪徑犯重圍至磨洪灘以上敵舟布滿江面無(wú)罅可入皷勇乗銳凡斷鐡絙攅杙數(shù)百屯兵雖眾盡皆披靡避其鋒轉(zhuǎn)戰(zhàn)一日二十余里二十五日黎明乃抵襄城城中久絶援聞救至人人踴躍氣百倍及收軍防視則獨(dú)失張順軍中為之短氣越數(shù)日有浮尸遡流而上被介胄執(zhí)弓矢直抵浮梁視之順也身中四槍六箭怒氣勃勃如生軍中驚以為神結(jié)冢斂葬立廟祀之然自此圍益宻水道連鎻數(shù)十里以大木下撒星樁雖魚(yú)鱉不得度矣外勢(shì)既蹙貴乃募?jí)咽恐料墓?jié)使軍求援得二人能伏水中數(shù)日不食使持書(shū)以出至樁若柵則腰鋸斷之徑達(dá)夏軍得報(bào)而還許以軍五千駐龍尾州以助夾擊刻日既定貴提所部軍防視登舟失帳前親隨一人乃宿來(lái)有過(guò)遭撻者貴驚嘆曰吾事泄矣然急出或未及知耳乃乗夜皷噪沖突新絙破圍前進(jìn)眾皆辟易既度險(xiǎn)要之地時(shí)夜半天黒至小新城敵方散遂以兵數(shù)萬(wàn)邀撃之貴又為無(wú)底船百余艘中立旗幟各立軍士于兩舷以誘之?dāng)辰愿?jìng)躍以入溺死者萬(wàn)余亦昔人未出之竒也至鉤林灘將近龍尾洲逺望軍船櫛櫛旗幟紛紜貴軍皆喜躍舉流星火以示之軍船見(jiàn)火皆前相迎逮勢(shì)近欲合則來(lái)舟北軍也蓋夏軍前二日以風(fēng)雨驚疑退屯三十里矣北軍蓋得逃卒之報(bào)遂據(jù)洲上以逸待勞至是既不為備殺傷殆盡貴身被數(shù)十創(chuàng)力不支遂為生得至死不屈此是歲十一月十七日夜也北軍以四降卒輿尸至襄以示援絶且諭之降呂帥文煥盡斬四卒以貴附葬順塜為立雙廟尸而祝之以比廵逺明年正月十三日樊城破三月十八日襄陽(yáng)降此天意非人力也同時(shí)有武功大夫范大順者與順貴同入襄及襄之城降仰天大呼曰好漢誰(shuí)肯降便死也做忠義鬼就所守地分自縊而死又有右武大夫馬軍統(tǒng)制牛富樊城守御立功尤多城降之際傷重不能步乃就戰(zhàn)樓觸柱數(shù)四投身火中而死此事親得之襄州順化老卒參之眾說(shuō)雖有微異而大意則同不敢以文害辭沒(méi)其實(shí)因直書(shū)之以備異時(shí)之傳忠義者云

景定三年正月詔以魏國(guó)公賈似道有再造功命有司建第宅家廟賈固辭遂以集芳園及緡錢(qián)百萬(wàn)賜之園故思陵舊物古木壽藤多南渡以前所植者積翠囘抱仰不見(jiàn)日架廊疊磴幽逶迤極其營(yíng)度之巧猶以為未也則隧地通道抗以石梁傍透湖濵架百余楹飛樓層臺(tái)涼亭燠舘華邃精妙前揖孤山后據(jù)葛嶺兩橋映帶一水橫穿各隨地勢(shì)以構(gòu)筑焉堂榭有名者曰蟠翠古松雪香古梅翠巖竒石倚繡雜花挹露梅棠玉蘂【瓊花荼防】清勝【假山以上集芳舊物高宗御匾】西湖一曲竒勛理宗御書(shū)秋壑遂初客堂【度宗御書(shū)】初陽(yáng)精舎熈然臺(tái)砌臺(tái)山之椒曰無(wú)邊風(fēng)月見(jiàn)天地心水之濵曰琳瑯歩歸舟早船通名之曰后樂(lè)園四世家廟則居第之左焉廟有記一時(shí)名士擬作者數(shù)十獨(dú)取平舟楊公棟者刋之石又以為未足則于第之左數(shù)百歩瞰湖作別墅曰光祿閣春雨觀養(yǎng)樂(lè)堂嘉生堂千頭木奴生意瀟然生物之府通名之曰養(yǎng)樂(lè)園其傍則廖羣玉之香月鄰在焉又于西陵之外樹(shù)竹干挺架樓臨之曰秋水觀第一春梅思剡船亭則通謂之水竹院落焉后復(fù)葺南山水樂(lè)洞賜園有聲在堂介堂愛(ài)此畱照獨(dú)喜玉淵漱石宜晩上下四方之宇諸亭據(jù)勝專(zhuān)竒殆無(wú)遺防矣其后志之郡乗從而為之辭曰園圃一也有藏歌貯舞流連光景者有曠志怡神蜉蝣塵外者有澄想遐觀運(yùn)量宇宙而游特其寄焉者嘻使園圃常興而無(wú)廢天下常治而無(wú)亂非后天下之樂(lè)而樂(lè)者其誰(shuí)能嗚呼當(dāng)時(shí)為此語(yǔ)者亦安知俯仰之間遽有荒田野草之悲哉昔陸務(wù)觀作南園記于中原極盛之時(shí)當(dāng)時(shí)勉之以仰畏退休今賈氏當(dāng)國(guó)十有六年諛之者惟恐不極其至況敢?guī)孜⒓按艘夂踅酪栽?shī)吊之者甚眾呉人湯益一詩(shī)頗為人所稱云檀板歌殘陌上花過(guò)墻荊棘刺檐牙指揮已失鐡如意賜予寧存玉辟邪敗屋春歸無(wú)主燕廢池雨產(chǎn)在官蛙木棉庵外尤愁絶月黑夜深聞鬼車(chē)?yán)钆砝弦唤~云瑤房錦榭曲相通能幾番春事已空惆悵舊時(shí)吹笛處隔窓風(fēng)雨剝青紅

邇言志見(jiàn)【劉炎】

炎十有九侍先君游臨川之泮覽荊公之宇遺老欷歔不忍道荊公之事近觀國(guó)史靖康之事北馬南牧輙先衛(wèi)溫公之冢溫公見(jiàn)慕于北人荊公見(jiàn)棄于鄉(xiāng)黨二公學(xué)術(shù)于是可知矣

渡大江望金山緇衣環(huán)其上恍然非凡致也將防舟而覽焉風(fēng)利不得泊甫登儀真憇濵江佛廬有緇衣踵來(lái)問(wèn)所從則金山也嘻予欲至而不可汝既至而不畱何也荅曰未至則以為世外之樂(lè)既至如中之蛾樂(lè)所樂(lè)松門(mén)竹區(qū)而有余憂所憂金馬玉堂而不足方寸尚塵是以不樂(lè)金山之樂(lè)也

登西湖之孤山見(jiàn)所謂陳朝檜一枯一榮有穉子跣立其旁謂余言曰是檜幾百年矣榮者弗生枯者弗死又循坡而行見(jiàn)林和靖屛居之址存焉乃悟榮與凡木也等雖榮奚益枯與凡木也異雖枯奚損和靖之名猶是枯檜穉子之云殆警予也

游呉山翛然獨(dú)坐望海門(mén)二峯隠然如天關(guān)潮來(lái)喧如瀉天潢大舶高檣徃來(lái)出沒(méi)如泛天槎也又嘗游仙都偃臥小舟仰觀天柱石純潔光潤(rùn)如琢本末齊一如度高挿云漢可五千尺其旁數(shù)石或如海舟檣或如太常旗皆且千尺余其四山石穴棲巖者繚深穹然如廈屋跨水者撃之有聲逢然如鼉皷夫觀錢(qián)塘江潮猶猛士之肝膽決裂義士之怒發(fā)沖冠觀仙都天柱猶直臣之氣不撓不折社稷之佐拓地擎天為是而來(lái)游來(lái)游而慨慕者幾何人至于西湖之上有所謂水樂(lè)園中閹作之也有朋命駕偕之泉激溜如岑蹄石累豢如飯砂游者駢肩接跡觀者嘖嘖詠嘆至有游而忘歸歸而復(fù)游者何也務(wù)小智者忘大巧樂(lè)人偽者昧天成也孔子見(jiàn)大水必觀焉登泰山而小天下蓋不徒山水觀矣或問(wèn)錢(qián)塘江潮變化若神物司之曰地秉隂竅于山川山川通氣猶頂踵之氣血周流也水隂物也月為隂精潮為水波竅激氣通故潮隨月而消長(zhǎng)

或問(wèn)三皇而上謂之洪荒洪荒迨今僅逾三大紀(jì)天地開(kāi)辟何其邇耶曰天限南北長(zhǎng)淮荊榛昔嘗周游其間見(jiàn)流徙者土處童穉不窺烏巢殆與太古之俗無(wú)異乃悟天地開(kāi)辟其來(lái)久矣凡經(jīng)大變即洪荒也三皇而上文籍未全故其事闊略無(wú)傳后世楮筆便利故其事易考爾

或曰淮堧千里濵接魯鄧昔為奧區(qū)今為極邊夏風(fēng)如焚冬風(fēng)裂肌鳥(niǎo)獸交跡草木不蕃豈天地溫厚之氣有時(shí)而轉(zhuǎn)徙耶曰人者天地之仁也人之所聚仁氣聚焉人之所去隂氣積焉深山曠郊屯師百萬(wàn)窮冬之溫然生春華堂大宇悄無(wú)人跡幽隂侵薄久則摧圯是皆于人之聚散占之爾

道桐江登釣臺(tái)見(jiàn)艤舟而登覽者袂相屬也慨慕者嘖嘖援筆而頌清風(fēng)者不自知其喋喋楹楣壁崖長(zhǎng)歌短章新陳稠疉終日閱而不足大抵名者欲棄名利者欲置利以從吾子陵游也解纜而東名利初心其孰能為子陵故損毫末乃知自洛陽(yáng)而桐江斯其所以為子陵由桐江而洛陽(yáng)欲為子陵吾不信也

天下之善用兵者能使上下恩交如父子三軍戮力如兄弟必也復(fù)父兄之讐所向莫之?dāng)骋?/p>

窮閻之下有對(duì)奕者施機(jī)運(yùn)神如敵國(guó)然自旦達(dá)暮饑不知食渴不知飲勝則怡然負(fù)則愀然一勝一負(fù)所得漠然勝負(fù)無(wú)得饑渴有喪何以切切然哉勝心生也世之好紛競(jìng)而角勝負(fù)者亦然其終未必有得而所喪亦已多矣

步龍?zhí)吨抟?jiàn)羣弋者賭杖頭金巧勝拙負(fù)不易其素既而標(biāo)金十之巧拙之中勝負(fù)相半既而標(biāo)金百之拙者或勝巧者或負(fù)勝負(fù)累其中則巧拙易于外也人能不以得失動(dòng)其心則其素所有者莫能易矣

嘉防之元有惠鳴鳩蓄之庭或奮擲籠中不食而死或奮擲且食不死而瘠或馴伏自如食肥澤一日縱之死者已矣瘠者羽翼不全不克逺舉惟馴伏肥澤者一舉而入乎蒼蒼嗟夫人在塵籠不順性命與安時(shí)俟命者何獨(dú)不然

晰獄鑒【鄭克】

向敏中丞相判西京有僧暮過(guò)村舎求宿主人不許求寢于門(mén)外車(chē)箱中許之是夜有盜入其家攜一婦人并囊衣逾墻出僧不寐適見(jiàn)之自念不為主人所納而強(qiáng)求宿明日必以此事疑我執(zhí)詣縣矣因亡去夜走荒草忽墜眢井而逾墻婦人已為人所殺尸在井中血污僧衣主人蹤跡捕獲送官不堪掠治遂自誣云與婦人奸誘以俱亡恐?jǐn)÷兑驓⒅妒诰挥X(jué)失腳亦墜于井贓與刀在井旁不知何人持去獄成皆以為然敏中獨(dú)以贓仗不獲疑之詰問(wèn)數(shù)四僧但云前生負(fù)此人命無(wú)可言者固問(wèn)之乃以實(shí)對(duì)如是密遣吏訪其賊食于村店有嫗聞其自府中來(lái)不知其吏也問(wèn)曰僧某獄如何吏紿之曰昨日已笞死于市矣?jì)瀲@息曰今若獲賊如何吏曰府已讞決此獄雖獲賊不敢問(wèn)也嫗曰然則言之無(wú)妨彼婦人乃此村少年某甲所殺也吏問(wèn)某人安在嫗指示其舎吏徃捕并獲其贓僧始得釋

錢(qián)治屯田為湖州海陽(yáng)令郡之大姓某氏火跡其來(lái)自某家吏捕訊之某家號(hào)寃不服太守刁諶曰獄非錢(qián)令不可治問(wèn)大姓得火所發(fā)狀及驗(yàn)之疑里讐家物因率吏入讐家取狀合之悉是讐家即服曰火自我出故遺其跡某家者欲自免也某家乃獲釋

蔡高調(diào)福州長(zhǎng)溪尉縣媼二子漁于海俱亡媼與某氏為讐告縣捕賊吏皆難之曰海有風(fēng)波安知不水死乎雖果為讐所殺若不得尸則于法不可理高獨(dú)謂邑媼有寃不可不為理也乃隂察讐家得其跡與約曰十日不得尸則為媼受捕賊之責(zé)凡宿海上七日潮浮二尸至臨之皆殺也乃捕讐家伏法高乃端明殿學(xué)士襄之弟也

錢(qián)惟濟(jì)畱后知絳州民有條桑者盜強(qiáng)奪之不能得乃自斫其右臂誣以殺人官司莫能辨惟濟(jì)引問(wèn)因給以食而盜以左手舉匕筯因語(yǔ)之曰他人行刃則上重下輕今下重上輕正用左手傷右臂也誣者引服

蘇渙郎中知衡州時(shí)萊陽(yáng)民為盜所殺而盜不獲尉執(zhí)一人指為盜渙察而疑之問(wèn)所從得曰弓手見(jiàn)血衣草中呼其儕視之得某人以獻(xiàn)渙曰弓手見(jiàn)血衣當(dāng)自取之以為功尚何呼他人此必奸訊之而服

馬諒少保初以殿中丞通判常州吏有亡失官物者械系妻子干連十百人諒一切縱去許其自償所負(fù)不逾月而盡輸之

薛顔大卿知耀州有豪姓李甲者結(jié)客數(shù)十人號(hào)沒(méi)命社或不如意則推一人以死鬭數(shù)年為鄉(xiāng)人患莫敢發(fā)顔至大索其黨防赦當(dāng)免時(shí)杖甲流海上余悉籍于軍范純?nèi)守┫嘀又懈畷r(shí)錄事參軍宋儋年一日宴官罷以疾告是夜暴卒妾與小吏為奸也純?nèi)手渌啦灰岳硭旄队兴景钢畏蕾倌曜右詥疏褮w移文追驗(yàn)其尸九竅流血睛枯舌爛舉體如漆有司訊問(wèn)因言食鱉中毒有司曰豈有中毒而能終席耶必非實(shí)情命再劾之乃因客散醉歸寘毒酒杯中而殺之此蓋罪人以儋年不嗜鱉而為坐客所弄欲為他日飜案逃死之計(jì)爾程顥察院初為京兆府廓縣主簿民有借其兄宅以居者發(fā)地中藏錢(qián)兄之子詐曰父所藏也令言無(wú)證左何以決之顥曰此易辨耳問(wèn)兄之子曰爾父藏錢(qián)幾年矣曰二十年遣取千錢(qián)視之謂曰今官所鑄不五六年則遍天下此錢(qián)皆爾父未居前數(shù)十年所鑄何與爾父遂服

張?jiān)伾袝?shū)知江寧府有僧陳牒出慿詠據(jù)案熟視久之判送司理院勘殺人賊翌日眾官聚防下莫曉其故詠乃詰問(wèn)為僧幾年對(duì)曰七年又問(wèn)何故額有繋巾痕即惶怖服罪蓋此民與僧同行于道中殺之取其詞印戒牒自披剃為僧也

燕肅侍郎知明州俗悍輕喜鬭肅推先毆者雖無(wú)傷必加以罪后毆者非折跌支體皆貸之于是鬭者為息葛源郎中初以吉州太和簿攝吉水令他日令始至猾吏誘民數(shù)百訟庭下設(shè)變?cè)p以動(dòng)令如此數(shù)日令厭事則事常在吏矣源至立訟者兩廡下取其狀視有如吏所為者使自書(shū)所訟不能書(shū)者吏授之徃徃不能如狀窮之輒曰我不知為此乃某吏教我所為也悉捕劾致之法訟故以少

周沆侍郎嘗為河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使自慶厯以來(lái)河?xùn)|行鐡錢(qián)民多盜鑄吏以峻法繩之抵罪者日繁終不能禁沆乃命高估錢(qián)價(jià)盜鑄者無(wú)利不禁自息

王延禧朝議初為岳州沈江令歲饑盜起親獲十余人賊皆應(yīng)死法延禧嘆曰是皆良民窮而為盜今既無(wú)以業(yè)之又利其死以為己功亦何忍哉諭被盜者悉裁其贓盜得不死延禧王黃州孫也