欽定四庫(kù)全書

文溪集卷八　　　　　　宋　李昴英　撰奏議

除正言上殿奏疏

臣生遠(yuǎn)跡孤學(xué)膚識(shí)狹陛下拔之疏散俾綴諫曹圣恩如天誓圖報(bào)塞臣拜觀國(guó)史范鎮(zhèn)擢知諫院即上疏曰陛下置諫官者所以為宗廟社稷計(jì)也為諫官而不以宗廟社稷事陛下是不知諫官之任也拳拳之忠首以正國(guó)本為言臣何人斯詎敢望鎮(zhèn)萬(wàn)一於忠國(guó)愛君之職分則不敢不盡焉臣聞?wù)煜轮蟊举F乎豫定天下之大計(jì)貴乎果三王家天下其初心豈專為子孫地所以弭爭(zhēng)端於未萌杜厲階於未形而欲措斯世於久安耳副貳早建所以系海內(nèi)之望成謀堅(jiān)凝所以釋人心之疑詎容一日稍緩哉恭惟皇帝陛下誕膺寶歷光紹鴻圖惟天惟祖宗豈私於陛下將以垂統(tǒng)無(wú)窮為萬(wàn)世開太平者望陛下也春秋寖盛蒼震尚虛羣臣懇切交疏而力陳四方傾耳翹首而聳聽?zhēng)啄觎洞艘颖菹颅h(huán)視而未有定向遲回而不輕一發(fā)事大體重於謀始宜謹(jǐn)非常情所能測(cè)識(shí)也邇者謁饗宗廟駁霧劃開惟天之眷惟祖宗之靈默贊大計(jì)隨灑宸章選納猶子嘉名寵錫圣意丕昭朝野鼓舞神祗歡悅?cè)浑m有舉棋將定之喜不能無(wú)羽翼未成之慮臣於此時(shí)叨被親擢事莫此為大謹(jǐn)以三說(shuō)上瀆圣聰惟陛下垂聽焉一曰正名文帝即位初年有司遽以建太子為請(qǐng)今不可謂早計(jì)矣歷觀往昔當(dāng)璧而拜之觀惟神之所予有心無(wú)聊之歡惟人之所付是皆牽纒已私不克斷制陛下此一盛舉蔽自圣衷度越前古出於同氣天屬為最親儲(chǔ)以繼體人道為極順倘或猶豫能不動(dòng)搖名號(hào)未正恐無(wú)以塞從旁之覬覦體統(tǒng)未一恐無(wú)以收衆(zhòng)望之歸向謂宜亟正青蓋車之制佇開日重光之祥侍膳問安自此全天性之樂主器承祧足以衍國(guó)祚之長(zhǎng)天下咸曰吾君有子矣則宗廟社稷之福也普安真王之封宰臣請(qǐng)以冠屬籍高宗皇帝曰可便為皇子此陛下所當(dāng)法也二曰保養(yǎng)保其身體列職周官養(yǎng)於掖庭有漢故事挺生岐嶷之質(zhì)猶在髫稚之年必先葆固其天和庶可自貽於哲命昔人有嗜鮑之動(dòng)戒有玉契之嚴(yán)惟所關(guān)所系者不細(xì)故防微杜漸者至悉出入起居寧衛(wèi)防之過(guò)密饑飽寒暑必調(diào)適之得宜此天下之大器也豈止於櫝拱璧培桐梓之譬哉謂宜專屬禁闥之尊曲加撫摩之愛宮人之老成謹(jǐn)厚者左右彌縫之奇衺側(cè)媚之人不得與乎其間則宗廟社稷之福也高宗皇帝因大臣宮人可托否之問有曰若不先擇宮嬪可慮之事更多陛下所當(dāng)法也三曰教道道之禮義周過(guò)其歷傅之刑名秦祚遽危蓋少成若天性習(xí)慣如自然古者有褓教有齒學(xué)莫不於其初而漸漬入之是必妙選於師儒所當(dāng)涵養(yǎng)其德性毋徒事章句之末技毋但拘講誦之常程俾善言正行日接於見聞非心邪念不萌於方寸則凡朝夕宴處之際無(wú)非薰陶淑廸之功又當(dāng)擇臣之有物望者時(shí)視其德業(yè)之進(jìn)因以為內(nèi)學(xué)之重他日恭敬溫文發(fā)達(dá)於性資孝友仁愛著聞於中外則宗廟社稷之福也陳俊卿每入必傳經(jīng)啓沃且殫諷諫之益陛下必得若人而委之輔導(dǎo)可也厥今時(shí)艱未靖國(guó)勢(shì)未強(qiáng)隂邪譸張於肘腋之間敵氣滋煽於邊庭之外消弭奸黨鎮(zhèn)壓羣疑全在此著臣愿陛下上念祖宗付托之不輕下慰生靈徯望之甚切決意建置無(wú)墮因循億萬(wàn)載無(wú)?之休實(shí)根本乎此惟陛下留神取進(jìn)止

論史丞相疏

臣末學(xué)陋聞?wù)`蒙睿知擢聨翠幄獲執(zhí)麟經(jīng)日昨進(jìn)講至魯隱公二年鄭人伐衛(wèi)因考寤生之無(wú)主其惡根於城頴之寘母以為世之大不忠皆大不孝者為之夫子無(wú)其位故誅奸臣於直筆陛下操必罰之柄昭懲惡之公儻不孝於親且將不利於國(guó)者幸免焉此豈圣人作經(jīng)有望於後之明天子之意哉臣曩在嶺海間竦聆陛下雷發(fā)英斷山拔巨奸至於窮陬僻區(qū)之人莫不歡呼鼓舞日以俟謂之渡崖確之徙新也踰年而秪聞二三邪黨之貶羽翼雖剪元惡未除天下已共疑而切議矣臣今夏造朝首乞明正渠魁之罪圣意尚需遲而欠決容德天涵或以其未終喪姑有待焉今服闋近在於旬日而官刑未舉於司敗人言籍籍通國(guó)皇惑臣而隱嘿言責(zé)謂何臣竊觀昔之所謂四兇者非如後世大奸劇惡之甚也投畀魑魅舜豈少恩蓋小人衷險(xiǎn)裒狡乘間輒發(fā)一旦得志則君子必被其禍生民必罹其毒有不勝窮者操之已蹙盛古且然嵩之譎詐貪婪狠愎殘忍罪浮於四兇前後白簡(jiǎn)之所擢數(shù)皂囊之所鳴攻既詳且悉臣不敢更瀆天聽大抵其挾敵要君如秦檜其嫉賢妬能如李林甫其隂害忤已者如盧杞其藉權(quán)寵厚貲積如鄭注其與近習(xí)盤結(jié)如元載其穢行丑聲如楊國(guó)忠其匿喪不持服如李定其懷宰相不足為之心如宗楚客人臣有一於此皆宜在誅絶之科況身兼衆(zhòng)惡乎去位家居日常囓齒握拳書空擊地憤憤然規(guī)復(fù)出以快報(bào)復(fù)私布駛傳於道路多設(shè)狡窟於京都賂貴近以覘伺人主之言動(dòng)結(jié)浮士以刺探中朝之議論羣不逞為之耳目為之爪距者在在布滿也鴟梟乘暗鼷鼯睨昏磨虎狼之牙噴蛇蜮之沫意欲何為哉鄙夫患失無(wú)所不至萬(wàn)一通神計(jì)行回天力到必將懲前日之輕失積邪心而動(dòng)於惡無(wú)所不為矣此天下之巨蠧潛伏而未發(fā)而曰此不復(fù)然灰耳可懼哉又況國(guó)本漸定正要保持堅(jiān)決為宗社計(jì)人望稍聚正要協(xié)比聨固為世道計(jì)歲事少稔正要涵潤(rùn)蘇息為生民計(jì)小人之根未去宗社之危安世道之升降生民之休戚關(guān)焉利害暁然而未即加罰或謂陛下外示寛洪之恩意中寓覊縻之微權(quán)卒有緩急或堪倚仗又臣之所未諭也蓋自陛下收攬大柄親決萬(wàn)機(jī)以來(lái)區(qū)畫邊防亦未嘗失事機(jī)人才陛下之人才兵財(cái)陛下之兵財(cái)自有而用之若大臣降心相從商量恰好天下事豈難辦集彼小人者於謀身則周密於謀國(guó)則架漏已試明驗(yàn)大略可覩矣臣側(cè)聞陛下有對(duì)越高廟神靈之詩(shī)有奸邪終擯斥之句則知定見不惑定力不移決不至來(lái)外邪以壞局面然化弦更張亦既久矣而大綱領(lǐng)猶未正大機(jī)括猶未定此一事顚末未備恐無(wú)以垂汗青詔後世陛下亦嘗思及此乎章惇才免父喪便提舉洞霄宮俄而得政遂嘯兇儔毒善類為國(guó)厲階往轍可鑒臣愚欲望陛下俯從輿議獨(dú)運(yùn)精剛亟煩宸札寢嵩之服闋與宮觀之命仍削官爵遠(yuǎn)竄荒裔使羣隂掃跡衆(zhòng)正伸氣於以安人心於以夀國(guó)脈天下幸甚取進(jìn)止

貼黃論史丞相

臣昨論奏史嵩之奸惡罪狀皆國(guó)人之公言今既累日未蒙付出欲乞陛下決行宗社大計(jì)早賜區(qū)處恭俟睿斷

列奏史丞相疏

臣等各有疏論列史嵩之罪惡俯伏俟命未蒙報(bào)可遂具劄白之二三大臣冀其密勿開陳近聞陛下宣引宰執(zhí)必有商?在朝莫不懽躍聳聽竄責(zé)共驩之命又累日矣嵩之得罪宗社得罪綱常通國(guó)一辭謂宜誅絶而陛下遲回至今罪名未正當(dāng)明主可為忠言之時(shí)而感動(dòng)之難如此豈非臣等敷詞未能真切不足以開悟淵聽耶豈非二三大臣無(wú)非畏避不肯盡情以告陛下耶又豈非諸大臣國(guó)人皆曰之公論不足以勝阿諛之口耶臣等竊謂臣之事君猶子之事父諫而不止又敬不違乃職分當(dāng)然謹(jǐn)不避鈇鑕聨合以請(qǐng)欲望陛下察臣等拳拳愚衷出於為國(guó)早賜處分以前所奏付外施行儻臣等屢言不行而強(qiáng)顔憲地豈不上負(fù)陛下之親擢下負(fù)海內(nèi)之責(zé)望乎謹(jǐn)録奏聞伏候勅旨

再論史丞相疏

臣聞蘇軾曰祖宗委任臺(tái)諫養(yǎng)其鋭氣借之重權(quán)所以折奸臣之萌也奸謀未成猶當(dāng)亟遏絶之既滋蔓矣除惡本或不力焉豈祖宗設(shè)臺(tái)諫初意哉此臣所以早夜以思忘寢與食也臣昨疏列史嵩之奸狀將涉兼旬屢入催奏未聞制可圣意淵深外庭未孚始相顧而疑今相語(yǔ)以憂矣陛下一則曰保全大臣二則曰保全大臣惡盈其貫顯灼昭白天地鬼神所不赦陛下獨(dú)委曲包容惟恐傷之圣度恢恢前古未有臣何敢不將順然事有害大禍深與吾國(guó)勢(shì)不并立者則寧有犯無(wú)隱求不負(fù)圣門之訓(xùn)乃所以不負(fù)天子也夫君視臣如手足臣視君如腹心相須之義然也嵩之包藏禍心竊據(jù)相位不以事天事陛下而視國(guó)家如仇此兇人耳罪人耳復(fù)以大臣待之可乎自其漏我?guī)熎陟妒呛跤芯┞逯當(dāng)〖賿侗笔轨妒呛跤醒髦鑼?dǎo)敵入寇於是乎有淮甸之禍?zhǔn)菫橘u國(guó)之賊臣席卷部?jī)?nèi)之帑藏囊括諸路之利源借國(guó)用匱乏之名鹺販貨易籠歸私室富且數(shù)倍於國(guó)是為蠧國(guó)之盜臣給諫宰掾朋分雜布以障蔽人主之耳目以竊弄人主之威柄是為擅國(guó)之強(qiáng)臣科抑太繁而民怨劵給不均而兵怨扼遏摧沮之過(guò)甚而士大夫怨是為誤國(guó)之奸臣抽移江上之軍入補(bǔ)周廬之額用意殊叵測(cè)向非陛下洞燭邪奸力拒不納且將為害國(guó)之亂臣矣大臣以道事君者也嵩之兇悖奸詐隂險(xiǎn)忮毒於臣道何有齊豹位司寇作而不義春秋書之曰盜嵩之尚得為大臣乎孟子曰無(wú)君無(wú)父是禽獸也以若所為尚不得齒於人類尚可以謂之大臣乎天下者祖宗之天下所以植億萬(wàn)年本根者深且固而嵩之日尋斧斤焉雖肆諸兩觀未足以上慰祖宗在天之靈踰兩年而罪名未正陛下寧不動(dòng)心於見宗廟之時(shí)乎陛下剛健中正與天同運(yùn)儻以姑息為至仁以不斷為盛德是有春而無(wú)秋有雨露而無(wú)霜雪雷霆非天之所以為天也臣於嵩之無(wú)纎芥之怨發(fā)於忠憤不容但已茍利社稷一身之禍福所不暇計(jì)欲望陛下盡取前後臣下所言書疏參考其不道之本末亟賜睿旨并臣先所奏付外施行使天下臣民明知去邪之真意千載而下竦服鋤奸之偉斷臣退而瀆犯天威之誅死無(wú)所恨區(qū)區(qū)血忱惟陛下察之

理宗御筆

昨史嵩之預(yù)乞掛冠今已從請(qǐng)可從所守本官職致仕已降宮觀指揮更不施行

論帝屬貴臣不趨早朝奏劄

臣二十一日綴四參官起居因俟候奏事竊觀帝屬之班稀疎為甚赤墀步武殆類晨星退而詢問則知邇者常參或秪一二人趨趂夫鳴玉曳組鵷列鷺行以進(jìn)退朝廷之禮貌也冕旒端復(fù)威顔咫尺而著定在前尚多曠闕欲門庭之外事事整肅難矣陛下大昕而南面雖隆寒不憚貴臣或連日不望清光理恐未安昔人有盛服假寐者有駐車待漏者夙興匪?自是臣子分內(nèi)事況清晨一覲而退他無(wú)職業(yè)儻復(fù)於此忽略豈一德尊天子之義乎輝輝覩明圣濟(jì)濟(jì)行俊賢唐人形容早朝之盛若此陛下正朝廷百官要以心為本欲其平旦清明敬心油然而生非但貴其仆仆拜起以侈容貌采章之美也臣以為其間真有采薪之憂不能造朝者當(dāng)察其情至於無(wú)他故而屢不至焉是則豢安成惰可不略加警策乎欲望陛下申儆有位使咸造在朝庶幾人心不玩主勢(shì)益尊所以肅朝儀而振朝綱亦非小節(jié)也

文溪集卷八

<集部,別集類,南宋建炎至德佑,文溪集>