經(jīng)名：洞真太上紫文丹章。撰人不詳，約出於東晉。原系《玉清隱書(shū)》中一篇，后分出單行。底本出處：《 正統(tǒng)道藏》正一部。

洞真太上紫文丹章

一名九天玉清綠字隱文

紫文丹章綠字隱文，一百二十言，乃九天之上炁，凝紫暉之精，結(jié)成自然之章，表見(jiàn)玉清宮中。其文煥曜，昭明上清，致高上注筆，通其隱音，以綱維玉虛，制命九天，常御威神，召真檢靈。即元始天王所佩，以傳玉清帝君、消魔大王、玉清神霄王等。侍文玉童玉女各二十四人，糾於漏慢，營(yíng)衛(wèi)佩文者身。得佩此文，則與九天真，名書(shū)丹臺(tái)，位準(zhǔn)高玄，身發(fā)紫光，項(xiàng)負(fù)圓明，游行太虛，十界司迎，致三元下降，同宴霄軿。

修行神仙之道，披誦高上玉清隱書(shū)大洞真經(jīng)，當(dāng)安身方丈之上，心映紫文丹章，左把流金火鈴，右御豁落七元，則玉虛不招而自降，大洞不叩而發(fā)關(guān)，萬(wàn)真應(yīng)機(jī)而感會(huì)，群魔束身而自亡，運(yùn)策八炁，回轉(zhuǎn)五辰，座命萬(wàn)靈，役御群仙，炁合高虛，形舉紫賓。九天之秘奧，玉清之隱文，有泄此章，身被風(fēng)刀，責(zé)及七玄生死之考，一如九天盟文。

有金名玉字，列圖九天，得見(jiàn)此文，當(dāng)以絳紋之繒三尺為地，以紫筆書(shū)丹章於繒上，赍紫文九十尺，金魚(yú)玉龍，詣師清齋九十日，北向告盟九天而傳。弟子受，以錦囊佩之當(dāng)心也。得佩紫文丹章，皆位準(zhǔn)高玄，得受玉清隱書(shū)，位準(zhǔn)太真，坐起寢息，皆與玉虛交纏，玉華衛(wèi)真於左右，五帝仿髴於寢軒。不得雜同於常俗，混穢於高真也。犯則神逝而魔前，被考而失仙也。

佩紫文丹章，出入臥息及行道之際，常當(dāng)先思己身有紫暉之光，玄覆於上，氣繞一身，便叩齒九通，微祝曰：

玉虛九重，紫暉八纏，玄光垂映，玉清吐津，紫文丹書(shū)，表明九天，制命萬(wàn)靈，招役群仙，威攝萬(wàn)萬(wàn)，檢剪千千，景響立會(huì)，五云發(fā)煙，飛輿紫蓋，欻來(lái)我前，使我乘空，高登玉晨。

畢，便引紫炁十二咽止。如此九年，即有紫云之蓋，映覆兆身，身生紫光，明照十方，通神致真，洞睹太虛也。

昔上元夫人以隱文授太和玉女，太和玉女授幼陽(yáng)君，君道成升虛，以文封於九嶷洞室，七百年當(dāng)授合真通玄之人。后學(xué)精念，自當(dāng)感會(huì)豫有緣也。

洞真太上紫文丹章