<集部,別集類(lèi),南宋建炎至德佑,漫塘集>

欽定四庫(kù)全書(shū)

漫塘集卷二十　　　　　　宋　劉宰　撰記

真州居養(yǎng)院記

居養(yǎng)院以處老疾無(wú)告者其來(lái)遠(yuǎn)矣真之舊址在寜江門(mén)之西百步火於淳熙間因廢不治地近闤闠有力者請(qǐng)于官轉(zhuǎn)為民居慶元初朝請(qǐng)大夫汪公梓提舉常平踵故事下州擇廢地得故鹽倉(cāng)基之西北隅編茅織葦架以散材為屋十有六間茅葦經(jīng)歲輒壞歲支常平錢(qián)葺治不滿(mǎn)三十緡而乾沒(méi)者過(guò)半敝漏庳濕壯者強(qiáng)者居之懼不免死謂老疾何某備數(shù)法掾之明年道過(guò)之歸而惕然曰常平非吾可專(zhuān)而出納吾事也可置弗問(wèn)會(huì)計(jì)使與總饟者互委糴事得市例余資二百五十六緡欲撤而新之頋資少不給用時(shí)省郎韓公挺適自提舉常平來(lái)領(lǐng)漕事亟以白之公曰某志也即給以木大小百有九十又以請(qǐng)於通判主管常平事鄭公炤公亦忻然助之得錢(qián)百三十緡有奇經(jīng)始於慶元六年二月朔鳩工於附月之望屋之?dāng)?shù)不加其舊而廣高倍之屋西眎三隅特隘以時(shí)直給其地之主辟地可五尺而四圍翼然繚以周墻余四十丈工以數(shù)計(jì)凡六百二十有一工役之庸磚瓦竹木之直眎公家所給悉增三之一門(mén)之東西為屋各二翼以二廈其西擇老成道民居之使時(shí)其啟閉以令閽者東為閽者之居又東為廚而井在焉分兩廡為八以便其私合中堂為一以處義聚者牕戶(hù)牀笫各稱(chēng)其所其事略已備矣然猶有憾焉曰居曰養(yǎng)非可偏廢今居之有其地矣養(yǎng)之者可無(wú)其資歟嘗營(yíng)其資矣而卒弗遂豈成否固自有時(shí)而人力不與歟姑紀(jì)其事之幸而集者以識(shí)吾喜述其事之欲為而未成者以識(shí)吾憾庶來(lái)者有感焉

重修金壇縣治記

上即位之六年常潤(rùn)旱逾甚金壇潤(rùn)之支邑湖水浸其南邑故非旱之憂(yōu)至是水竭歲以大饑邑大夫韓公寔來(lái)吏鴈鶩行以前白曰去年夏民負(fù)租若干又前白曰去年秋民負(fù)租若干一吏唱聲衆(zhòng)口和附皆曰宜以時(shí)理緩且有咎公頷之顧謂同列曰吾聞議所以予民不若寛所以取民且荒政嗣興而催科益急疇曰知?jiǎng)?wù)即具為書(shū)白郡及部使者使者適行部及境先以公言驛聞其年冬十有一月詔報(bào)已中下戶(hù)負(fù)租錢(qián)以緍計(jì)九千一百四十有九米麥以十計(jì)數(shù)且半之綿絹有差令下之日喜氣溢閭閻驩聲載逵道老稚舉手加額曰吾今知免於溝壑矣公?於為民弗懈益?潤(rùn)境土瘠而貧為淛右?大家不能十?dāng)?shù)以歲入之不厚類(lèi)寡儲(chǔ)蓄旱歲官吏相承欲以勸分多寡見(jiàn)能否往往下戶(hù)未拜賜而中產(chǎn)已鬻業(yè)公慨然曰是將淪胥以敝非政之善悉酌民言弗強(qiáng)所無(wú)郡掾有捧檄來(lái)者將鴟張以濟(jì)其私憚公弗果肆是歲也饑而不害民以大和先是水將竭畎澮飛埃澤居之民相與即水之源以稼以耘迄于有秋懼罣深文請(qǐng)以什一輸之官公曰吾寜利此將以有為也爰飭斂藏弗以一毫資浪費(fèi)縣之中門(mén)跨以層樓榜曰勑書(shū)蓋熙寜間所建以崇新制者樓之前對(duì)峙二亭其後翼以?xún)蓮T而北賓次吏舍掖分左右以逹于蒞事之所稱(chēng)邑之宜不陋不淫歲久蓋瓦欹傾棟梁欀桷腐黑撓折丹堊之飾亦漫漶不鮮過(guò)者惴惴懼將壓焉前此趣辦目前睨視弗省公曰須縣帑之贏而後及此則其覆久矣無(wú)乃重吾民他日之憂(yōu)乎吾不可以已即撙不急之用佐以水源什一之輸葺而新之為屋大小搃三十有一市材於遠(yuǎn)而民不知給直以等而工不病經(jīng)始於二月初吉訖工於四月既望其飾煥然若與云漢之章相為昭囘其植屹然若與城池之固相為長(zhǎng)久窈而深裕乎有容則又若公之帡幪邑人使不知風(fēng)雨之震凌公於是可謂勤矣既成邑之老稚合辭而語(yǔ)仆曰韓大夫之惠我者深微斯役也猶當(dāng)有紀(jì)矧斯役之勤乎子為我紀(jì)其成并識(shí)邑人之所以德公者公聞之曰嘻有是哉夫賦斂煩而吏困於財(cái)校舍空而士失其養(yǎng)使愁嘆未免而弦誦不聞蓋余蚤夜以思欲更張之而未能者然亦有其緒矣盍少遲之以觀厥成仆方幸公有為而必成又幸公不以己成者自足也於是乎書(shū)公名冠卿字貫道今官承議郎魏國(guó)忠獻(xiàn)王五世孫云

儀真胥浦橋三將軍廟記

紹興辛巳金人渝盟天子赫然震怒分命六將提重兵以扼淮之東西劉錡在東淮敵自順昌之?dāng)仄渫苤鞴输剮煗?jì)自渦口直抵江上于時(shí)淮民聚於維揚(yáng)恃錡兵在前晏然寜居弗慮弗圖赤白囊甫至敵騎已扣江津矣倉(cāng)皇奔竄人不自保錡時(shí)對(duì)壘清河亦惕然有腹背之患然卒至道路無(wú)壅人心大和王師充還無(wú)害未幾皂角林告捷敵用大創(chuàng)厥有由矣先是錡遣其將邵宏淵控儀真敵騎西來(lái)宏淵謂其偏將梁淵元宗張昭曰真為州四望如砥敵至懼弗能支胥浦距州五里雖廣深不足云據(jù)浦?jǐn)鄻蚱涫鼛缀跞龑④姺蠲犊轳R疾馳時(shí)宏淵所領(lǐng)二千而配三將者才三之一敵以大軍壓之軍士愕眙莫有闘志三將奮臂一呼士氣百倍張將軍屢沖敵陣為士卒先元將軍提軍深入手梟敵將所向披靡元力窮陷陣而張亦殞命流矢梁將軍曰事急矣方將據(jù)浦自守而敵以驍將鋭卒乘之梁?jiǎn)务R直前挾驍將歸而鋭卒捷出忽斷梁右臂臂已斷而氣不衰敵萬(wàn)衆(zhòng)馳突爭(zhēng)欲剸刃梁回顧叱咤敵目眩膽落竟不復(fù)加兵梁顧援兵不至度終不可脫遂挾敵將墮橋下卒與俱死敵失驍將且伺城內(nèi)猶有留兵謂向來(lái)數(shù)百騎不可當(dāng)況過(guò)此者耶懼不敢前為之頓兵遲回而淮民百萬(wàn)之衆(zhòng)已安流濟(jì)江清河十萬(wàn)之戍亦緩轡入維揚(yáng)矣是三將軍以一身之死易百萬(wàn)衆(zhòng)之生以胥浦跬步之地為江淮數(shù)千里保障吁壯矣哉後雖上其事于朝寵被九京澤流後裔而廟貌闕然民懷其功報(bào)祭無(wú)所相與建祠叢薄間庳陋湫隘不足以?huà)?妥靈矧位下名微事久跡晦異時(shí)志地里以備職方氏之求而名字舛訛漫不可考前乎此郡守部使者念之未暇也今直華文閣韓公梴始自庾司來(lái)董漕事網(wǎng)羅放失知三將軍功名之盛當(dāng)與此州俱傳亟命刋正地志且謂昔睢陽(yáng)之守死者數(shù)萬(wàn)議者猶以其蔽遮江淮所為者大所全活者衆(zhòng)廟貌赫奕于今有光矧內(nèi)無(wú)堅(jiān)城之守外無(wú)亡矢遺鏃之費(fèi)而蔽遮江淮之功反有大於昔人者耶是宜尸而祝之社而稷之而廟貌若此予何敢不力爰飭攸司是筑是斵撤舊為新宏敞高明視昔百倍嘉泰改元之四月工告訖功淮民翕然凡在數(shù)百里內(nèi)爭(zhēng)走祠下既薦咸拜稽首愿有述焉謹(jǐn)識(shí)其成而遺以詩(shī)俾歌以祀其辭曰水之流兮湯湯逝者如斯兮人誰(shuí)汝傷社稷千祀兮居民樂(lè)康神之功兮人其可忘橋之橫兮東西神之來(lái)兮疇依牲酒苾香兮廟貌巍巍始自今兮神毋我違孰高其閎兮孰倍厥基神之安兮我民之思

存庵記

句曲衛(wèi)炳晦仲以其叔九思之書(shū)來(lái)言曰九思家茅山之西十有八里又西一里有岡焉先是李拱應(yīng)辰過(guò)之謂人曰是宜於葬先君聞之曰噫吾志也死則即其地而葬我焉因?qū)徢鎰?shì)具畚鍤以薅以治奠域於中架堂其前又於其左為屋六楹以居守者暇則幅巾杖履逍遙其間曰吾百歲後魂魄猶應(yīng)登此也歲乙巳卒葬如其志妣王氏卒于癸丑乃合葬焉九思不肖不克乞銘於當(dāng)世之賢君子炳幸與子游愿有述焉矧守者之居扁曰存庵既得邑大夫江公之書(shū)矣子其無(wú)辭余辭弗獲則問(wèn)庵之所以名曰是其所也向焉榛棘之叢而藤蔓之所纒也狐兔之區(qū)而羊豕之所牧也今二十五年矣木之始藝者林立而交?矣九思與諸孫視草芥猶已發(fā)膚況所謂林立而交?者乎草木猶爾況所謂守者之居乎然而數(shù)有盈虧物有成壞今之角而弁者先君之曾玄而襁負(fù)者則來(lái)昆也萬(wàn)有一焉愛(ài)敬之心衰於曩昔異同之論起於蕭墻庸詎知今日之林立而交?者不翻為向焉榛棘藤蔓之叢乎今日守者之居不翻為向焉狐兔羊豕之區(qū)乎嘗中夜以思戚然而悲故命名以存而丐子之文庶來(lái)者因名而求義讀其文而識(shí)其意望之肅然如吾先君之存而不敢忘也漫漶者之必飾而撓折者之必更也此九思之意而庵之所以名也子以為如何始余聞句曲山於道家書(shū)為福地第一意其高厚之氣磅礴郁積不為精金美玉則必鍾於人人鍾是氣以生必俊秀高明與是山相頡頏而問(wèn)訊山之周回未有聞焉辛酉春見(jiàn)竇叔清於丹陽(yáng)語(yǔ)余曰吾得友於句曲山之西曰衛(wèi)生即晦仲也不為今學(xué)而好古道吾既與之游矣子其進(jìn)之明年晦仲過(guò)余於金壇貌肅而溫言質(zhì)而有理余心愛(ài)焉又明年先君棄諸孤晦仲哀其劬瘁凡三過(guò)問(wèn)生死余心德焉乃今以先塋故奉叔之命來(lái)請(qǐng)夫注意守塋示必有先也言稱(chēng)叔祖示必有尊也知所先孝也知所尊敬也孝敬備矣而又輔之以師友充之以學(xué)問(wèn)自身而家自家而族衛(wèi)氏其昌乎自今以往有鍾是山之氣俊秀高明出而為世用非衛(wèi)氏子若孫乎子孫若是則是庵雖欲不存得乎是庵不得不存則名已贅矣而猶文之求不幾於畫(huà)蛇足乎晦仲謝不敏余曰姑識(shí)之使來(lái)者謂余言為信不然則盍反其本矣

嘉興府通判廳題名記

三衢江君通守嘉禾之明年摹其所書(shū)來(lái)月堂三大字及舊所刋張先子野云破月來(lái)之詞以示仆曰嘉禾古望郡故貳郡多聞人子野以風(fēng)流文雅稱(chēng)而新治事之舍葺燕游之圃又摘子野詞以名堂則呂君天麟也余生晚不能盡知前輩承乏此來(lái)漱芳潤(rùn)於遺編席遺庥於大廈於二君竊有志焉故棟宇之圮焉者起之器用之闕焉者補(bǔ)之蕪穢者治漫漶者飾懼一不力而有愧於呂也虛堂夜寂逸興風(fēng)生景浄無(wú)塵客雅無(wú)俗相與看碧云之卷遲明月之來(lái)模寫(xiě)物情徘徊花影則張子遠(yuǎn)矣我尚友之子以為如何仆嘗讀歐陽(yáng)子銘文敘子野出處獨(dú)不言嘗倅是邦其為來(lái)者歆慕要必有據(jù)夫仕於今世難矣而通守為尤難事事焉人以為侵官不事事焉人以為廢職國(guó)初州置通判蓋懲藩鎮(zhèn)專(zhuān)制之弊或過(guò)於自任細(xì)大必察出守者始以無(wú)監(jiān)州為幸則事事焉之過(guò)也承平既久郡守多文學(xué)重臣通判亦由辟置乃有顧望牽制如昔賢所慮者則不事事焉之過(guò)也夫事事不事事均之為過(guò)而欲求無(wú)過(guò)於兩者之間可不謂難乎今江君近志於呂以修其職固無(wú)不事事之譏遠(yuǎn)企乎張以休其余閑則又事事焉而不役於事可謂具美矣君曰未也人各有能衆(zhòng)不可蓋余於二君則信有志矣而自余以上訖紹興之元貳是邦者已四十有六人其間豈無(wú)文足以垂世而不專(zhuān)音律之長(zhǎng)政足以及人而不惟繕修之謂者余嘗博采而泛求則彼皆余師否亦余砭也而鋟木以紀(jì)名氏歲久則漫余不可以已故更之石以諗來(lái)者丐子辭以識(shí)厥初將子無(wú)辭侯方誦江君之美於此又有以見(jiàn)其執(zhí)德之謙也取善之博也慮事之遠(yuǎn)遺後之悉也不可以不書(shū)

玉液庵記

玉液庵在茅山之陽(yáng)峯巒囘環(huán)草樹(shù)蓊郁嘉實(shí)生焉泉清而甘出巖竇間刳竹而引之惟所欲至即泠泠然如寒漏之注玉壺雖夏旱不竭故隸華陽(yáng)觀名不素定歲在壬戌有旨究私庵之不隸于籍者凡以一把茅蓋頭山谷間皆俾以名上于府庵始因泉以名實(shí)取道家語(yǔ)華陽(yáng)故遣道民主之道民率慵惰不能自食至輒棄去惟韋道元者農(nóng)家子樸而愿能自食其力故久而安焉及是華陽(yáng)主者憚經(jīng)營(yíng)之勞費(fèi)直以庵畀道元俾自往理之道元謝不能主者辭益力道元素不識(shí)官府惴栗欲遁去會(huì)湯叔永山行道元以里中人迎謁且告之故叔永即授以策藉以資俾與凡庵於是山者羣造于有司又從而維持之庵賴(lài)以存而道元遂以府帖主庵事客有為道元言於叔永者曰昔嚴(yán)劍南能使杜少陵有浣花溪之居而不能使不責(zé)草堂資于王録事韓河南能使玉川子無(wú)屋山下瞰之患而不能使破屋數(shù)間撤舊為新論者以是恨二公為德不竟若道元者雖不足厠二公廝養(yǎng)列而因君以即安於彼則近似之今也自力以餬口而屋敝不修或一朝不勝風(fēng)雨之震凌則謂之何叔永惻然復(fù)予之資友人竇叔清衛(wèi)晦仲以叔永故亦捐資以助明年十月既望庵成又明年仆與叔永王節(jié)夫衛(wèi)翼之晦仲過(guò)而宿焉問(wèn)庵之顛末道元具以告仆聞而嘆曰仁哉叔永克終此賜幸哉道元迄成此居因微諷少陵大庇寒士之歌叔永笑曰要當(dāng)使君眼前突兀見(jiàn)此屋如少陵所云豈止斯庵之陋而已節(jié)夫翼之晦仲皆大笑因?yàn)橹?/p>

金壇縣尉題名記

令尉秦官至于今不廢令所以字民尉所以安民職有繁簡(jiǎn)重輕等也自漢梅子真由南昌尉棄官好事者疑其仙去相承以仙命尉尉亦聞風(fēng)緬想以不事事為高余竊陋之按漢書(shū)子真為尉後乃棄官初非不屑其職繼又三上書(shū)譏切時(shí)政亦非恝然忘世者末年引去蓋有為為之顧指為仙已不足以知子真豈真知為尉者哉金壇尉趙君俙夫伐石以紀(jì)前人名氏俾余為序後尉胡君自誠(chéng)病其隘也命工重刋仍以序請(qǐng)趙當(dāng)開(kāi)禧中天子鋭意經(jīng)武飭郡縣修武備能敏以集事胡當(dāng)嘉定五六年間歲比有秋民安無(wú)事能共以守職其時(shí)與事不同而余之序無(wú)異辭則來(lái)者可觀矣趙譜在玉牒胡乙丑進(jìn)士其官與到罷之歲月序列如左嘉定甲戌元日記

陳修撰祠堂記

建炎三年春詔贈(zèng)故太學(xué)生陳東承事郎仍官有服親一人夏四月幸金陵道京口詔曰陳東嘗奏封事出於忠義大臣涉私力請(qǐng)誅戮朕深悔之已追贈(zèng)京秩今行經(jīng)其鄉(xiāng)未忘于懷可特賜錢(qián)五百貫文又謂宰臣曰張慤古之遺直陳東誅死可念二人皆葬郡境已降親劄令有司致祭卿等更恤其家紹興四年冬再貶南京用事之臣詔曰朕建炎即位之初昧於治體聽(tīng)用匪人寘陳東于極典朕甚痛之雖已贈(zèng)官推恩未足以稱(chēng)悔往之意可特贈(zèng)朝奉郎秘閣修撰更與兩資恩澤仍撥賜官田十頃某伏讀圣詔流涕太息而言曰自古人主激一時(shí)之忿而輕用其威者有矣未有事非己意悔自己興拳拳不釋如我高宗皇帝者也自古臣子不幸而死非其道者有矣未有寵被九京澤流後裔赫奕光大如我修撰陳公者也公字少陽(yáng)繇鄉(xiāng)校貢辟雍升太學(xué)為內(nèi)舍生時(shí)入仕途廣幸進(jìn)者多公嫉焉政和三年朝廷命太學(xué)生習(xí)雅樂(lè)前列且第賞公辭弗就蔡京王黼童貫梁師成李邦彥朱勔用事召釁中外公慨然有澄清之志嘗賦雪詩(shī)有云山岳遭埋沒(méi)乾坤著蔽蒙已成堆積勢(shì)漸費(fèi)掃除功其他賦詠率仿此意靖康初詔求直言公喜曰吾志伸矣即率諸生獻(xiàn)書(shū)闕下條京等誤國(guó)之罪指為六賊天下竦聞萬(wàn)物為之吐氣書(shū)相繼四上伏闕者再最後言李綱不應(yīng)罷李邦彥張邦昌不應(yīng)相白時(shí)中趙野王孝迪蔡楙李梲不應(yīng)用時(shí)敵兵逼京城和戰(zhàn)異議邦彥等主和軍民怫郁至是聞公等言讙呼和附不期而會(huì)者十余萬(wàn)府尹王時(shí)雍欲以開(kāi)封卒刃公殿帥王宗楚亦以兵會(huì)鈇鑕森然公不為動(dòng)會(huì)上遣中使諭公以復(fù)用李綱綱亦親諭上旨因得解去蔡楙李梲諷學(xué)官屏出之未幾御筆直公忠義還之於學(xué)六賊稍斥公言蓋未盡用諫官陳公輔援張炳雷觀例命以官少宰吳敏亦繼有請(qǐng)勅授迪功郎同進(jìn)士出身仍與學(xué)官差遣公曰吾志拯宗社之危顧以為己利乎再上書(shū)詆時(shí)政辭不拜拂袖還鄉(xiāng)里是歲復(fù)舉于鄉(xiāng)會(huì)京城之變尼不行公憂(yōu)國(guó)步之艱臥興涕泣建炎御極召赴行在知鎮(zhèn)江府趙子崧身親勸駕公誓盡言以棺自隨既至以宰相黃潛善樞臣汪伯彥主南幸之議失天下望又其人非濟(jì)世才旬日二上書(shū)極言之或規(guī)其太驟公曰天子即位未十日而招一韋布之士非直言無(wú)以報(bào)且事關(guān)宰相少緩而天子有命彼不以負(fù)恩議我則曰觖望矣汪黃閱書(shū)恚忿宦官康履者自靖康伏闕軍民乘勢(shì)蹂躪其徒宿怨於公又應(yīng)天尹孟庾王黼客也相與恊謀因他進(jìn)士上書(shū)矯誣并致于辟同時(shí)執(zhí)政有許翰者為公哀詞謂黃之力居多方被執(zhí)時(shí)索紙作書(shū)辭其家人雍容曲折如平時(shí)末曰死生命也切勿念東識(shí)者謂賢於范孟博臨終之言遠(yuǎn)矣故人四明李猷為殮于所攜之棺鄉(xiāng)人胡中行護(hù)視之以逹于家時(shí)人高其義公死而事寖聞言益驗(yàn)上追用其言屏汪黃于散地引咎自躬選賢於衆(zhòng)用能盡屈羣策弘濟(jì)艱難贈(zèng)恤之典殷勤懇惻載在簡(jiǎn)編蓋惟恐天下後世之不聞以自墮於飾非拒諫之域者顧諱晦其事謂為臣子當(dāng)然殆未知我高宗皇帝之所以圣也慶元中三山陳君德一分教京口謂古者鄉(xiāng)先生歿而祭于社又古者孔顔孟未奠位學(xué)者必釋奠于其國(guó)之先師若修撰陳公非京口所謂先師鄉(xiāng)先生歟社非職所及學(xué)非吾事歟乃肖公像祠之孔子廟西序陳君代更繼者屏去今教授番陽(yáng)許君溪視事甫浹日祠之如故又慮廢興之不常屬某為之記某聞而嘆曰昔人有言死之日是非乃定若修撰陳公之事是非豈昧昧然者而祠宇廢興猶反覆於百年之後況當(dāng)時(shí)搢紳于朝廷之上者其能公是公非歟詩(shī)曰憂(yōu)心悄悄慍於羣小於此益嘆國(guó)是之難明人心之難一我高宗皇帝之圣不可及故拜手稽首詳其事于石

嘉定己巳金壇粥局記

嘉定己巳秋天子以畿內(nèi)旱蝗出膚使尚書(shū)郎留公董西道常平事建臺(tái)三月移縣發(fā)義倉(cāng)米二百石助邑士之收養(yǎng)遺棄孩穉者兩月續(xù)米如前閭巷讙呼以為幼者被賜則壯者可知私居小惠猶翼其成則荒政大者蓋不謁而獲也是歲也盜起於夏秋而息於冬民死饑疫雖所在有之而之死靡他知上之人有以恤我也先是邑士張君汝永侯君琦語(yǔ)某及新桐川湯使君曰旱甚矣而糓滋貴時(shí)方盛夏民不勝饑冬春將若之何乃相與謀糾合同志用大觀洮湖陳氏及紹興張君之祖八行故事為粥以食餓者而洊饑之余中產(chǎn)以上皆掣肘於公私雖僅有倡者亦寡於和既力弗裕則雖欲收養(yǎng)孩穉之遺棄者凡老者疾者與孩穉之不能去母者雖甚不忍皆謝未遑比常平使者符下而旁郡旁邑亦有喜為助者乃克次第收前之遺而并食之繼以來(lái)者之衆(zhòng)來(lái)日之長(zhǎng)懼弗克終會(huì)有以其事白郡太守守給米三百石郡博士勇於義者亦推養(yǎng)士之余贍之而用以不乏及江淮制置使給平江府米二百石則已後矣事始於其年十月朔而終於明年三月晦經(jīng)始之日孩穉數(shù)不盈十後以漸增閱月登三百乃十有二月合老者疾者婦人之襁負(fù)者踰千人比月末倍之開(kāi)歲少壯者咸集則又倍之間以隂晴異候增損不齊其極也日不過(guò)四千槩以大觀所紀(jì)成數(shù)僅增五之一始置局於縣之東偏廣仁廢庵中於岳祠終于慈云寺為其隘也就食者先穉次婦人後男子俾先後以時(shí)出入相待為其擁也孩穉之居養(yǎng)者朝暮給食非居養(yǎng)而來(lái)者日不再給為其難於繼也居養(yǎng)之人聽(tīng)從去來(lái)疾病者異其寢處至自旁邑與遠(yuǎn)鄉(xiāng)者結(jié)屋以待之而不限其必入裹糧以歸之而不阻其後來(lái)慮積久而疾疫熏染也最凡用之?dāng)?shù)米以石凡九百六十有二錢(qián)以緍凡二千二十有二而用糴米者過(guò)半薪以束大者三千九百小者一萬(wàn)四千二百葦蓆以藉地障風(fēng)雨及葬不幸死者凡三千四百六十食器三百循環(huán)給食中間隨失隨補(bǔ)凡一千三百九十皆有奇草薦紙衾與花費(fèi)瑣瑣不載掌其事布金寺王僧祖?zhèn)髅┥降烂袷獦闶运接?jì)歸祖?zhèn)鲗?shí)始終之左右之者張君昂徐君椿而主張經(jīng)畫(huà)入寺之初則鄧君允文也是舉也微常平使者無(wú)以成其始微郡太守郡博士無(wú)以成其終故疏其凡有助者於石而於三者加詳焉使來(lái)者有考

云莊記

洪咨伯既復(fù)珥陵之舊居榜曰云莊將遷焉客有賀之者酌而祝曰廈屋兮渠渠如云斯舒多稼兮芊芊如云斯連貨財(cái)兮阜通云之行兮變化無(wú)窮咨伯曰嘻淺哉其知余則又酌而祝曰烈日兮流金出岫兮層隂以是為庇物之心乘雷車(chē)兮駕飛龍澍雨滂沲兮六合溟蒙以是為澤物之功川流兮宿潦寂寥太清兮秋陽(yáng)杲杲功成身退兮天之道咨伯曰大矣雖然是得時(shí)行志者之爲(wèi)非吾事也吾嘗覽觀乎四方矣或乘而奪或帶而褫或奴而侯或相也而起胥靡則貴賤之不可常也或高墳而犂或華屋而墟或?yàn)⑾鞫κ郴驙俦嵌着珓t貧富之不可常也夫貴之與賤貧之與富逕庭也而不可常若是況吾處?kù)镀溟g以為貴且富乎則吾猶人也以為貧且賤乎則亦既有以自適矣使天而未欲終窮我乎則自下而高積小而大貴也富也如云之膚寸而合固易易也不然合而離成而虧云之浮而風(fēng)薄之詎可常乎故吾取義於云以名吾居而求義於名以警吾心繼自今以往意與云俱遲身與云俱閑外物之已至者既以浮云視之而不敢必其未至者亦以浮云視之而不敢覬則賓是名也其庶幾乎客曰然則歌以酬客曰云莊兮回衺有飛云兮下覆匪莊之戀兮吾親之舊云莊兮來(lái)思從如云兮祁祁匪莊之娯兮我室之宜聚也云屯散也云馳匪莊之名而德之?

滁州州治題名記

官者之有題名所以著勸戒之義於郡太守為尤切望其名氏鏗宇宙問(wèn)其德澤滲漉田里考其事業(yè)焜耀簡(jiǎn)冊(cè)曰斯人也嘗守是而我亦守是必幸其居之同而睎其德之類(lèi)非勸乎望其名氏亡如也問(wèn)其德澤泯如也考其事業(yè)蔑如也曰斯人也守是而我亦守是必恥其蹟之似而求其德之彰非戒乎滁州凡四刻石【壬申所刻至戊戌猶存則前二石壞在辛巳先】火於建炎仆於開(kāi)禧方時(shí)多虞合兵民以命將政故有闕嘉定改元秋詔廷臣舉可為邊郡守者京少尹趙君實(shí)來(lái)乃奠民居乃恤民艱既庶既康乃建州治乃新學(xué)宮越三年州無(wú)墜典始訪(fǎng)舊題名墨本得熙寜元佑所刻【前刻在元豐在熙寧時(shí)考前字畫(huà)可見(jiàn)】名氏六十有九而漫者四之一又得淳熙戊戌所刻追書(shū)前之名氏凡九十有四遺且誤者各一【遺陸誤以仲悳正為許中立】於是正舊續(xù)新得名氏總百有六并刻之石而闕其漫以俟知者不鄙謂余宜識(shí)厥始余辭不獲因肅容展卷閱所緒次則內(nèi)翰王公康靖趙公文忠歐陽(yáng)公文定張公文昭曾公相望百年之間外此表表者猶不啻十?dāng)?shù)不覺(jué)拊卷嘆曰偉哉有道德可師有風(fēng)節(jié)可仰有文章事業(yè)可法公庭吏退燕寢香凝大書(shū)深刻瞻之在前蓋不動(dòng)容不徙武而已得師矣趙君之興壞起廢固不一端於是舉也功為尤難然人心不同意鄉(xiāng)亦異使來(lái)者識(shí)其所可勸而師其所謂道德風(fēng)節(jié)文章事業(yè)則君之意幾矣不然是非易位而勸戒逆施曰斯人也嘗守是而竟以免自?shī)识押艉趺袷伦灾扯押泛趺翊N則君如彼何哉君曰然吾將并刻此言以深著勸戒之義君字和仲其名與官自以序書(shū)

醉愚堂記

嘉定甲戌夏四月京口從事陸君趙君國(guó)材皆以檄來(lái)金壇因過(guò)仆漫塘之上陸嘗聯(lián)事會(huì)稽趙同年進(jìn)士也陸君言曰同僚將有謁于子有間趙君抵仆曰吾聞齊侯失道得之老馬樊須請(qǐng)學(xué)稼夫子曰吾不如老農(nóng)非以智識(shí)之明不若涉歷之審歟吾家鹽官并舍辟園可三十畝宅景物之會(huì)為燕游之所而醉愚堂為最義取於杜少陵某詩(shī)名掲于樓攻媿吾固倦游將遂東歸餔糟啜醨頹然乎其間以樂(lè)余年子蓋識(shí)道之馬知稼之農(nóng)也強(qiáng)為我記以張吾歸可乎既又為圖以示曰閱是可不裹糧不舉武而得吾園之勝仆不幸有疾當(dāng)強(qiáng)仕而棄官蓋世所指笑羞與為徒乃今聞趙君語(yǔ)如鏡鸞顧影脫兔趨羣能不躍然于心乎即按圖以視由堂而左梅杏區(qū)分高柳列植方青陽(yáng)開(kāi)動(dòng)百卉未舒此獨(dú)連林彌望浮夜月約晨霞而荷池浸其亭又足以滌煩歊於長(zhǎng)夏由堂而右橙橘榮敷碧潭清泚方金行氣勁萬(wàn)彚歸根此獨(dú)煒煒煌煌傲秋霜耀朝日而桑棗間之又足以為備御於隆冬其中則郁然而嘉樹(shù)屏羅屹然而秀石山立奇葩異卉四時(shí)相因吐艶吹香而不絶也摩云之翼自去自來(lái)潛淵之鱗乍見(jiàn)乍伏時(shí)鳥(niǎo)候蟲(chóng)催耕喚雨餞暑賓寒而相禪無(wú)窮也修竹蒼然周墻巋然通渠帶之而翠煙自留俗塵自遠(yuǎn)也曠乎其庭邃乎其室水焉而方舟橋焉而并轡嘉客可偕而清歌妙舞可番休而遞進(jìn)也趙君於是足以歸矣而堂以醉愚名豈獨(dú)懲於智而晦於愚以醉為托耶仆嘗謂賢否易辦而愚智難明蓋如愚者智之尤而愚智無(wú)常在故方上下沈湎之時(shí)而進(jìn)載號(hào)屢舞之戒以義正君衛(wèi)武公則智矣三閭大夫獨(dú)醒於衆(zhòng)醉之中君子不予其智也酣飲為常不與世事阮嗣宗則如愚矣?xùn)|臯子作五斗先生傳君子以為誠(chéng)愚也蓋身有用舍世有汚隆武公入相與行吟澤畔者不同東臯子當(dāng)唐運(yùn)之開(kāi)與崎嶇邪枉之間者異其道也趙君明且敏又逢世休明且進(jìn)用矣及其未老雖欲浩然而歸醉臥堂中詆訶濤戎而友陶元亮劉伯倫李太白於千載之上其可得乎故仆既幸其欲歸之志與吾同又料其歸志未遂不得與吾同類(lèi)也而嗇其辭趙君曰嘻辭不必文姑書(shū)子言以驗(yàn)它日信否故為之書(shū)

金壇縣監(jiān)務(wù)廳記

征榷之官在縣者與主簿尉比以承其長(zhǎng)而公廨獨(dú)不具將力不贍與抑官用武選邑長(zhǎng)不以聯(lián)事合治視之與監(jiān)金壇縣酒稅務(wù)廨占慈云寺西廡且百年慶元中改用系官之宇於縣治東南隅距務(wù)可百步通川在焉於公私為宜而屋僅五間橫陳道側(cè)無(wú)閫奧之限人語(yǔ)雞聲雜聞道上至者病之嘉定辛未春保義郎廖君昌緒寔來(lái)君有母就養(yǎng)知縣事黃君樸慨然曰是豈寧親地耶即會(huì)縣帑之贏得二百緍以授廖君俾即其地撤而新之廖君亦輟俸所有且百緍敞其前為庭崇其後為堂室處中嚴(yán)垣墉外固雖草創(chuàng)未備然過(guò)者肅然識(shí)官府民居之異晨夕皂隸犇走庭下截然知上下之別廖君抑可謂能大所居之官矣既成造余門(mén)曰愿有述俾來(lái)者無(wú)忘黃君之德余於是有感焉夫同官為僚古人所重而近世不然其朝夕角立能逢迎以私則己不則相軋相傾惟恐其居之安去之不速或不幸有去者復(fù)掠其美委其過(guò)歸之其於古義何有哉方此時(shí)有人焉如黃君汲汲於同僚之私養(yǎng)惟恐其居之不安廖君拳拳於長(zhǎng)官之公惠惟恐其美之不著是可紀(jì)也黃君介不受私明足以察去不以罪踰年而民逾思之廖君儒家子政不苛而事集是又可紀(jì)也紀(jì)之以詔來(lái)者廖君之請(qǐng)因之以著為僚之義者余之志也記成於歲癸酉孟春中澣

金壇簿廳壁記

縣置令丞尉昉於秦其置主簿員介丞尉間則始於漢而定於隋尉禁暴戢奸轍繚四封簿從容占畢竟日不越幾案其難易懸絶顧後來(lái)居上豈其事似易而實(shí)難歟余屏居無(wú)事飯已即岸巾捧腹婆娑漫塘上歲見(jiàn)吏敺民過(guò)吾門(mén)者踵相躡問(wèn)之則曰吾產(chǎn)去矣而稅猶在否則曰吾輸竟矣而征猶故又不則曰吾稅不加益而數(shù)適增也以是為令長(zhǎng)過(guò)歟則曰計(jì)簿是因咎非余執(zhí)也然則執(zhí)其咎者非主簿歟嘗試以諗為簿者則顰顣曰咎非吾辭然事莫吾難也夫鄉(xiāng)書(shū)手吾隸也顧以賦役可漁利與淟汩朱墨不類(lèi)常自托於縣闖門(mén)唯諾未休即揚(yáng)去一叱咤輒啟釁計(jì)簿吾職也而民戶(hù)推收法委丞貳一顧問(wèn)且侵官勾校有程吏不為用則散編帙庭下日聚童丱及游手無(wú)賴(lài)數(shù)輩從事其間其出入勤惰殆不容詰奸民挾鏹數(shù)十而入即更定戶(hù)稅如反掌幸而事露欲誰(shuí)何之則左右指曰彼負(fù)吾庸吾以酬若庸也噤不敢復(fù)問(wèn)若是而欲吾職之修可不謂難歟余聞而悲之間一二歲余病不數(shù)出吏驅(qū)民過(guò)門(mén)亦絶少說(shuō)者曰今主簿劉君能其官故爾余私識(shí)之一日幸過(guò)余余因間問(wèn)所以君曰嘻是豈吾能彼寛逋欠省追胥以紓民者守若令也而吾適濫巾其間故幸以免不然吾之事猶難也敢謂能乎余既異君之能且多君之謙又知職守之難雖君之能亦未能盡如君意也愛(ài)且嘆之會(huì)君伐石紀(jì)前人名氏不鄙謂余宜冠以文余不辭直書(shū)余目所見(jiàn)及聞於君者遺之庶來(lái)者因君之言思其難圖其易云君錢(qián)塘人其名與官具見(jiàn)下方

武進(jìn)縣門(mén)記

武進(jìn)為常輔邑賦上于州縣無(wú)贏財(cái)而有經(jīng)費(fèi)率鑿空取具譁民小不慊摭為厲階積四政不善去吳君應(yīng)龍之為尉也道余里相與言而病之越明年書(shū)來(lái)言曰幸矣吾邑之病有瘳矣惟今大夫黃君士特強(qiáng)毅有立庶乎古之剛者始至奮然曰邑?zé)o不可為其不可為者制於上壅於下耳制於上雖有善意不得施壅於下雖有善政不得逹故敬以承上使誠(chéng)意相孚事有是非得以抗言而極論嚴(yán)以繩下使奸吏落膽事有予奪得以直情而徑致政是以平而寛之一分民即受一分之賜迄于今悍者馴弱者植告訐之俗轉(zhuǎn)為忠厚頹敗不可為之邑更為清明官府吾巡徼是司所以得休其余閑以?shī)饰嵊H而夜月皎然桴鼓不鳴者惟大夫之惠既以自賀且揣子之必吾賀也敢告余素慕剛者聞大夫之風(fēng)而說(shuō)之又明年大夫介吳君來(lái)請(qǐng)?jiān)晃崦爱?dāng)巖邑且去矣顧縣治視昔撤新者半而無(wú)單辭以紀(jì)委而去吾亦何能無(wú)慨然愿徵子文詔不朽余辭不獲則請(qǐng)僝工之目曰直治事廳之重門(mén)各三楹崇其外為樓蓋政教之所從出也面社稷壇為屋弘敞高明蓋祠祭之所謂虔也曰帑庾以毖出納曰犴獄以謹(jǐn)系囚賓有次吏有舍而大夫之居自堂奧以逹于庖湢無(wú)加飾焉自燕座以逹于觀游之地?zé)o加益焉其為人而不自為公爾而忘其私蓋如此昔夫子之論申棖以為欲而不剛蓋剛者公理公則役物故常伸於萬(wàn)物之上欲者私情私則役於物故常屈於萬(wàn)物之下若大夫之所以得伸其志者雖非余所悉知由其所締建者觀之則其先人後己至公無(wú)私可知矣是烏可不書(shū)抑余聞德之至剛在物惟龍而可豢者欲也大夫之事韙矣其去此而入修門(mén)可欲者衆(zhòng)矣使大夫此心操存終始無(wú)間則義理之公常有以勝血?dú)庵狡渌祆段溥M(jìn)即所伸於天下者堂堂乎孰能御之不然郤窽在前束手袖間而追幸前時(shí)之不缺折陋矣余因喜誦大夫之?又欲玉其成也故具載之使覽者知大夫之德不徒侈輪奐之功云大夫三山人某年進(jìn)士今官奉議郎吳君桐川人辛未進(jìn)士今官迪功郎是記也不惟門(mén)之為書(shū)曰門(mén)識(shí)始且言謙也

果泉亭記

金壇市東南隅無(wú)井夏多道暍者市人薛氏之母閔焉病且死屬成曰自汝先人左時(shí)吾業(yè)紡織以御寒暑斥其余以補(bǔ)朝晡之闕逮汝成立克供厥事吾紡織不廢而無(wú)所用其余積於今盈若干吾欲經(jīng)始井事而病日侵且計(jì)所用甫什之一用弗慊於心汝卒成之吾死猶不死也成曰不敢忘自是出入起居惟井是營(yíng)未幾得地於篤忠院之東五十步乃嘉泰改元二月十有七日井成甃甎砌石實(shí)堅(jiān)實(shí)好慮風(fēng)雨之侵則架亭其上慮守者之遠(yuǎn)則筑室其旁小溝出叢薄間適繚其後溝之外高林障日積翠生煙使來(lái)者望之足以沃焚如況井渫而泉甘乎云茅居士嘉成之為命曰果泉蓋取記禮者父母既沒(méi)將為善思貽父母令名必果之意且謂成曰勉之將為汝記其成記未成而居士卒成以請(qǐng)于其孤孤某既練泣涕言曰世莫難於責(zé)其所無(wú)莫易於用其所有汝財(cái)非素余而余文非外假汝猶不憚所難以成其母之志余敢愛(ài)所易而不成其父之志乎因書(shū)其顛末而系以銘銘曰汲者便暍者痊斯母之賢費(fèi)之夥志不墯斯成之果志之違業(yè)之墮斯士之規(guī)

漫塘集卷二十