附錄：

別本東里文集二十五卷（江蘇廵撫采進(jìn)本）

明楊士奇撰士奇有代言録已著錄是集記二卷序六卷題跋四卷碑銘十卷雜交三卷末一卷題曰方外凡為二氏所作悉別編焉葢用楊杰無(wú)為集例疑卽懷麓堂詩(shī)話所謂士奇自定之本以不及全集之完備故附存其目焉（四庫(kù)全書(shū)總目·集部·別集類存目）

三朝圣諭錄三卷（左都御史張若溎家藏本）

明楊士奇撰士奇名寓以字行泰和人建文中充翰林編修官燕王簒立入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)官至華葢殿大學(xué)士謚文貞事跡具明史本傳士奇自降附燕王以后厯事仁宗宣宗英宗以功名終始是編乃自錄其永樂(lè)洪熙宣德三朝面承詔旨及奏對(duì)之語(yǔ)葢仿歐陽(yáng)修奏事錄司馬光手錄之例明史士奇本傳多采用之序題壬戌十二月為正統(tǒng)七年乃士奇未卒之前二年也（四庫(kù)全書(shū)總目·史部·雜史類存目）

代言錄一卷（江西巡撫采進(jìn)本）

明楊士奇撰士奇有三朝圣諭錄已著錄是書(shū)乃其東里別集之一種所錄皆在內(nèi)閣撰擬碑冊(cè)詔誥之文自永樂(lè)四年至正統(tǒng)九年每篇末具標(biāo)年月日核諸明實(shí)錄俱合惟上皇太后尊號(hào)詔標(biāo)曰洪熙元年七月十五日而明宣宗實(shí)錄是詔實(shí)載在七月丁丑是月戊辰朔丁丑則初十日也又實(shí)錄載七月乙亥上奉冊(cè)寳尊母后張氏為皇太后乙亥為是月初八日未有初八日已上冊(cè)至十五日始下詔者又實(shí)錄載七月戊寅行在禮部奏恭上皇太后尊號(hào)巳詔告天下云云戊寅為是月十一日于十一日云巳詔告天下則詔在十一日以前無(wú)疑此書(shū)標(biāo)十五日蓋傳寫(xiě)之誤又洪熙元年六月十二日卽位詔欵有云原差去官養(yǎng)官員人等卽便回京毋致重?cái)_軍民實(shí)錄載此篇毋致重?cái)_軍民句作不許托故遲延則是書(shū)當(dāng)為士奇初稿臨時(shí)或更加潤(rùn)飾實(shí)錄由定本錄之耳又如洪熙元年八月初六日諭吏部申明薦舉勅自中有亷潔公正句下尙有十五句而今本實(shí)錄載此篇皆脫之又如宣德二年十一月十五日皇子生詔第一條載大赦天下今實(shí)錄于第一條則僅載蠲免稅糧鹽糧三分而大赦反載在第六此類文字異同頗可與實(shí)錄相叅然其事則皆史所巳具也（四庫(kù)全書(shū)總目·史部·詔令奏議類存目）

文淵閣書(shū)目四卷（內(nèi)府藏本）

明楊士奇編士奇有三朝圣諭錄巳著錄是編前有正統(tǒng)六年題本一通稱各書(shū)自永樂(lè)十九年南京取來(lái)一向于左順門(mén)北廊收貯未有完整書(shū)目近奉旨移貯文淵閣東閣臣等逐一打點(diǎn)淸切編置字號(hào)寫(xiě)完一本總名文淵閣書(shū)目請(qǐng)用廣運(yùn)之寳鈐識(shí)備照庻無(wú)遺失蓋本當(dāng)時(shí)閣中存記冊(cè)籍故所載書(shū)多不著撰人姓氏又有冊(cè)數(shù)而無(wú)卷數(shù)惟畧記若干部為一櫥若干櫥為一號(hào)而巳考明自永樂(lè)間取南京藏書(shū)送北京又命禮部尙書(shū)鄭賜四出購(gòu)求所謂鋟板十三抄本十七者正統(tǒng)時(shí)尙完善無(wú)缺此書(shū)以千字文排次自天字至徃字凡得二十號(hào)五十櫥今以永樂(lè)大典對(duì)勘其所收之書(shū)世無(wú)傳本者徃徃見(jiàn)于此目亦可知其儲(chǔ)庋之富士奇等承詔編錄不能考訂撰次勒為成書(shū)而徒草率以塞責(zé)較劉向之編七畧荀朂之?dāng)⒅薪?jīng)誠(chéng)為有愧然考王肯堂郁岡齋筆麈書(shū)在明代巳殘缺不完王士禎古夫于亭雜錄亦載國(guó)初曹貞吉為內(nèi)閣典籍文淵閣書(shū)散失殆盡貞吉檢閱見(jiàn)宋槧歐陽(yáng)修居士集八部無(wú)一完者今閱百載巳放失無(wú)余惟藉此編之存尙得畧見(jiàn)一代秘書(shū)之名數(shù)則亦考古所不廢也舊本不分卷數(shù)黃虞稷下頃堂書(shū)目作十四卷不知所據(jù)何本殆傳寫(xiě)者以意分析今厘定為四卷云（四庫(kù)全書(shū)總目·史部·目錄類）

東里全集九十七卷別集四卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）

明楊士奇撰士奇有三朝圣諭錄已著錄明初三楊并稱而士奇文章特優(yōu)制誥碑版多出其手仁宗雅好歐陽(yáng)修文士奇文亦平正紆余得其彷佛故鄭瑗井觀瑣言稱其文典則無(wú)浮泛之病雜錄敘事極平穩(wěn)不費(fèi)力后來(lái)館閣著作沿為流派遂為七子之口實(shí)然李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)云宣德文體多渾淪偉哉東里廊廟珍亦不盡沒(méi)其所長(zhǎng)葢其文雖乏新裁而不失古格前輩典型遂主持?jǐn)?shù)十年之風(fēng)氣非偶然也集分正續(xù)二篇正集所載較少續(xù)集幾至倍之其別集四種一卽代言錄一為圣諭錄一為奏對(duì)錄一為士奇?zhèn)髦局T文綴于末為附錄李東陽(yáng)懷麓堂詩(shī)話曰楊文貞東里集手自選擇刻之廣東為人竄入數(shù)首后其子孫又刻為續(xù)集非公意也然則續(xù)集乃士奇所自芟棄非盡得意之作以其搜羅較富往往有足備考核者故仍其舊并錄之焉（四庫(kù)全書(shū)總目·集部·別集類）

書(shū)東里文集續(xù)編后

（四庫(kù)全書(shū)·集部別集類·明洪武至崇禎·東里集續(xù)集卷六十二）

廬陵楊文貞公即世三十載其所著東里詩(shī)文集傳于世乆矣然才二十八卷耳士君子恒以不得見(jiàn)全集為憾焉成化七年秋其子尚寳卿■〈道上禾下〉奉使廣西為予言■〈道上禾下〉幼侍先公凡所著作藁皆先兄收兄沒(méi)諸子姓珍惜秘不發(fā)■〈道上禾下〉又忝侍從不能歸茲幸歸而得之圖惟梓傳敢以累執(zhí)事予敬諾焉■〈道上禾下〉既還京師編錄成卷六十有二托吏部侍郎葉公與中校正乃以寓予且屬序一言予遍閱之躍然曰此當(dāng)代文章巨公手筆天下之人仰慕想見(jiàn)者也予何敢不力然公詩(shī)文舊刻永嘉黃文簡(jiǎn)公江陵楊文定公序之詳矣后生小子何敢置喙于其間嗟乎大羮元酒不資姜桂雅有真味泰山華岳奇峯迭擁不覺(jué)其繁玉云行空流麗自然初若無(wú)意而能成雨澤被萬(wàn)物此公之冠絶一世予不能不樂(lè)為天下道也故敢僣書(shū)于后成化九年歳次癸巳夏五月既望吳郡韓雍拜手書(shū)