正文

羅天大醮設(shè)醮儀

羅天大醮設(shè)醮儀 作者:佚名


經(jīng)名:羅天大醮設(shè)醮儀。一卷。底本出處:《正統(tǒng)道藏》洞玄部威儀類。

羅天大醮設(shè)醮儀

各禮師存念如法

宣衛(wèi)靈咒

東方

九炁青天,明星大神。煥照東鄉(xiāng),洞映九門。轉(zhuǎn)燭陽(yáng)光,掃穢除氛。開明童子,號(hào)曰玄卿。備衛(wèi)我軒,上對(duì)帝君。收魔束妖,討捕兇群。奉承正道,赤書玉文。九天符命,攝龍?bào)A傳。普天安鎮(zhèn),我得飛仙。

南方

三炁丹天,煥景流光。熒星轉(zhuǎn)燭,洞照太陽(yáng)。上有赤精,合契虛皇。開明童子,號(hào)曰華房??傆鸨?,備守玉堂。斬邪束妖,剪截魔王。北帝所承,風(fēng)火沖當(dāng)。流鈴交煥,翊衛(wèi)壇場(chǎng)。正炁流行,敢有巴狂。我享上功,坐運(yùn)魁罡。億劫長(zhǎng)存,保天無(wú)疆。

西方

七炁素天,太白流精。光耀金門,洞朗太冥。中有素皇,號(hào)曰帝靈。保神安鎮(zhèn),衛(wèi)我身形。斷絕邪源,玉道正明。宮殿整肅,三景齊并。道合自然,飛升紫庭。靈寶符命,普惠萬(wàn)生。元皇正炁,來(lái)合我身。功加一切,天地咸寧。

北方

北方玄天,元始徘徊。辰星轉(zhuǎn)燭,洞煥太微。黑靈尊神,號(hào)曰層威。玄冠飛天,仙裾羽衣。備守五門,檢精捕非。敢有干試,豁落斬摧。玉符所告,神真八威。邪門閉塞,正道流輝。三光映照,我身無(wú)衰。策空駕浮,舉形仙飛。

中央

黃炁中央,調(diào)理乾坤。陶镕陰陽(yáng),總統(tǒng)玄真。鎮(zhèn)星吐輝,流耀九星。開明童子,號(hào)曰天璘。陽(yáng)炁焰上,朱煥炎精。洞照內(nèi)外,運(yùn)我身形。百邪摧落,攝役鬼靈。中山神咒,普天使聞。五靈安鎮(zhèn),身飛上清。

鳴法鼓二十四通

無(wú)上三天玄元始三炁太上老君,召出臣身中三五功曹左右官使者、左右捧香金童、傳言散花玉女、五帝直符直日香官使者各三十六人出。出者,嚴(yán)裝顯服,冠帶垂纓。關(guān)啟玄壇土地、方域神真。臣今設(shè)醮謝恩,謹(jǐn)奏為入意,其諸誠(chéng)意,具載緘謄。愿得太上至真道炁,靈寶瑞光,下降流入臣等身中,令臣所啟之誠(chéng),速達(dá)徑御至真無(wú)極大道、三清上圣、昊天至尊金闕玉皇上帝御前。

請(qǐng)稱法位

具位臣某與臨壇官眾等,謹(jǐn)同誠(chéng)上啟:虛無(wú)自然元始天尊、無(wú)極大道太上道君、太上老君、高上玉皇、十方已得道大圣眾,至真諸君丈人、三十二天帝君、玉虛上帝、玉帝大帝、東華南極、西靈北真、玄都玉京金闕七寶瓊臺(tái)紫微上宮靈寶至真明皇道君、三十六部尊經(jīng)、玄中大法師、上相上宰、上保上傅、太平下教二十四真人、西城總真王君、太乙真人、東岳上卿司命茅君定錄保命二真人、名山洞府得道神仙、三界官屬一切真靈。

臣聞:道不遠(yuǎn)人,彰非色非空之象;天能覆物,仰不清不濁之機(jī)。茍一念之精通,則十方之咸集。今時(shí)齋官某夙嚴(yán)素念,少罄丹衷。久潔星壇,已肅六齋之禮;再迎云躅,虔伸一醮之儀。嗟黍稷之非馨,念蘋蘩之可祀。香交朝霧,氣凝戛戛之龍車;磬遞曉風(fēng),聲雜寥寥之仙樂(lè)。敬之如在,感而遂通。伏愿駕羽飛云,十絕之?dāng)醮彪[映;出日入月,八珍之旌諦悠揚(yáng)。三界侍軒,萬(wàn)神就座。臣等誠(chéng)惶誠(chéng)恐,冒犯威嚴(yán),謹(jǐn)當(dāng)奏降。

請(qǐng)班

降圣

安座

進(jìn)荼

鸞輿鶴駕,敢延琳宇之居;鳳餅龍團(tuán),敬效玉杯之獻(xiàn)。望天顏之咫尺,鑒人意之翹懃。上下交通,內(nèi)外環(huán)應(yīng)。臣與齋官誠(chéng)惶誠(chéng)恐,稽首頓首,再拜謹(jǐn)陳茶獻(xiàn)。

法事

臣聞:天本不言,雖曰禍淫而福善;道無(wú)不覆,然常惡殺以好生。雷霆寓震動(dòng)之威,雨露有沾濡之化。網(wǎng)恢恢而不漏,德蕩蕩以難名。吉兇非數(shù)之適然,禍福皆人之所召。茍知遷善而遠(yuǎn)罪,自可轉(zhuǎn)禍而為祥。切念齋官某居兩儀博愛之中為萬(wàn)物最靈之?dāng)?shù),被綸命牧民之際目茲浩劫可憐外境之瘟災(zāi)、兵戈、旱蝗、水災(zāi)身若泰和或者蕭墻之釁起爰友乎分官列職,一鄉(xiāng)善士昭告于十極高真。乃陳伏地之詞,爰設(shè)羅天之醮,心存精白,儀備齋莊。蘭燭相輝,寶炬散六花之瑞;沉檀交馥,金爐熏五色之祥。春滿醮筵,云開黃道,將伸獻(xiàn)禮,敢襲常程。懼蘋藻之為羞,未能齋潔;采參苓之仙藥,以代演污。物不足而誠(chéng)有余,心既精而文可略。一忱冒瀆,百拜震驚,清酒在樽,謹(jǐn)陳初獻(xiàn)。

法事

臣聞:可道非道,可名非名,莫究

玄玄之理;以神謂神,以圣謂圣,欽惟濯濯之靈。念此身如水上之漚,嗟光景若風(fēng)中之燭。孽不可逭,懼漢罔之可疏;善或可禳,見韓書之具載。鑒清八表,醮設(shè)羅天,冰潔五官,誠(chéng)存一念。已徹潢污之供,重伸采藻之忱。謝罪謝恩,愧獺豺之何似;成終成始,憐犬馬之惟勤。視無(wú)見而聽無(wú)聞,仰洋洋之在上;親有德而饗有道,鑒懇懇之由衷。消禳黑籍之愆,乞注清都之祿。介將來(lái)之景福,消巳見未至之災(zāi)危。臣等虔誠(chéng)酒陳亞獻(xiàn)。

法事

臣聞:若存若亡,無(wú)聲無(wú)臭。上天之載,蕩蕩巍巍。至道之精,恍恍惚惚。輒殫悃素,仰叩圓青。顧有漏之幻軀,獲罪而無(wú)所祈禱;仰無(wú)名之妙道,大德而有以包容。是谷旦之謹(jǐn)嚴(yán),肅蘭場(chǎng)而致潔。黃冠被羽,盡八日以七宵;紫府飛云,建九節(jié)而十絕。決真文而斂席,陳芳醮以散壇。倏瞻奎壁之光,望鑒草茅之懇。罪山摧滅,增壽岳之彌高;福海澄清,流祿河之不竭。臣與齋官稽首再拜,設(shè)醮謝恩,酒陳終獻(xiàn)。

法事

具位臣某與臨壇官眾等謹(jǐn)同誠(chéng)上啟:三境至尊、十方上圣、玉京金闕天帝天真、十方師尊圣眾、三界官屬、一切威靈。臣等多生幸會(huì),宿命因緣。早沾楓陛之恩,簪星披羽;嗣拜芝壇之法,破券分環(huán)。既傳九等之規(guī),難盡一心之懇。今承請(qǐng)命,輒效焚修。畫角收聲,玉佩響玎珰之韻;芳樽瀉翠,金杯飛皎潔之光。百拜三行、已盡欽崇之志;千愆萬(wàn)罪,庸披首謝之文。齋官心詞。謹(jǐn)當(dāng)宣奏。

宣詞

宣疏

宣進(jìn)狀

具位臣某再拜上啟:三清上圣、十極高真,醮筵真宰,一切威靈,恭望天慈,俯昭謝悃。臣聞:大羅渺渺,瑤墀景麗於長(zhǎng)春;云層峨峨,貝闕輝凝於不夜。門敞黃金之殿,梯橫白玉之樓。霞爛圓光,映雍雍之御表;星分班次,拱奕奕之微垣。矧至尊履位而見則猶難,況以臣召君而訓(xùn)云不可。恃上帝勿嫌其卑賤,致下民僭屈於尊嚴(yán)。既畢朝儀,盍迎歸駕。伏想虛無(wú)元始,車回於大有妙庭;靈寶道君,輦向於上清真境。飛龍舞鶴,迎老君之還玉京;嘯鳳飛鸞,擁昊天之歸金闕。天皇回勾陳之位,紫微還北極之垣。后土地只,勑地神而還御;長(zhǎng)生大帝,同救苦以回轅。三皇五老以還宮,四梵九霄而回馭。然后餞諸天之復(fù)位,望群仙而翼轅。拜送在會(huì)神仙歸天界者,伏想:鞭鳴云路,戶敞天庭。濟(jì)濟(jì)仙班,肅若揖冕流而入;巍巍法駕,森然擁旌節(jié)之回。羽衣翩而鶴唳頻聞,音樂(lè)奏而鸞聲漸遠(yuǎn)。尚愿兩儀交泰,二氣循常,景星出有道之邦,甘露液嘉禾之地。拜送在會(huì)神仙歸地府者,伏想:門開岳府,鎖掣泉扃。整整鸞輿,翕爾向?qū)m庭而入;翩翩鶴駕,依然從巖洞之居。珠簾卷而彩女歡迎,寶駕回而瓊仙笑揖。尚愿佳祥啟運(yùn),圣澤漏泉,岳神生盛世之賢,帝詔恤冥關(guān)之類。拜送在會(huì)神仙歸水府者,伏想:龍回滄海,馬過(guò)洞庭。肅肅神游,儼若自帝宮而入;森森法服,欣朝御座而回。軒車息而月印千江,琴劍收而煙籠三島。尚愿恩波及物,惠渥沾民,四溟止鯨霈之濤,三級(jí)助魚跳之浪。然后,拜送在會(huì)神仙歸陽(yáng)間者,伏想:云浮珍駕,星列珠幢。在在山川,久矣俟尊神而入;堂堂祠宇,肅然迎仙圣之回。靈旗卷而鐵馬嘶風(fēng),天仗隨而金貂帶月。尚愿尊膺廟食,福界邦民,慈云遍化雨之施,和氣斂瘟風(fēng)之散。次及靈歸家廟神鎮(zhèn)龕堂坊隅之內(nèi),各有司存欻鰷之間,寂無(wú)遺響。臣等夕淹飆馭出斯語(yǔ),以何顏遙望天階,恨此身之不羽,后啟奏迎之禮,尚希降格之慈。臣等下情無(wú)任俯伏攀戀之至,一心奉送。

羅天大醮設(shè)醮儀竟


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