【六十六卷】

雜類一

【雜類一】

蜀箋川筆川墨

敲氷紙

十樣蠻箋

蜜蒙花紙

蠲紙

養(yǎng)紙芙蓉粉

古制墨法

朱萬初墨

玊泉墨畫眉墨

松墨

藏墨訣

香與墨同關(guān)紐

筆經(jīng)

澄泥硯

方城硯

論詩畫

畫家四祖

畫家三靄

漢畫

周昉畫

曹吳

張僧繇

杜詩入畫

桃源圖

拂林圖

山林窮四和

畫似真真似畫

印色

正色間色

間色名

丹的

鈿金

光明砂

掩障

木夾

簡(jiǎn)牘

九圬一罷

金題玊躞

九曲珠

不灰木火浣布

王?易琫玚珌

木難

玊導(dǎo)

古錢

擲卦以錢

瓊寢玊簣

玊璽考

玊名詁

太史升庵文集六十六卷 成都楊慎著　從子有仁編輯 后學(xué)趙開美校

蜀箋川筆川墨

蜀箋自唐巳名天下予修蜀藝文在蜀箋譜一篇近觀龍川集陳同甫與朱元晦書云川筆十枝川墨一挺蜀人以為絕品則蜀人之筆墨在宋以為絕品不知何時(shí)降為眉州大邑之濫惡耳

敲氷紙

敲氷紙剡所出也張伯玊蓬萊閣詩敲氷呈好手織素競(jìng)交鸞注越俗競(jìng)夸敲氷紙剡水清潔山又多藤楮以敲氷時(shí)制之佳蓋冬水也

十樣蠻箋

韓浦詩曰十樣蠻箋出益州成都古今記載其目曰深紅曰粉紅曰杏紅曰明黃曰深青曰淺清曰深綠曰淺綠曰銅綠曰淺云凡十樣又有松花金沙流沙彩霞金粉桃花冷金之別即其異名又蜀志載王衍以霞光箋五百幅賜金堂令張螾霞光即深紅箋也又有百韻箋以其幅長(zhǎng)可寫百韻詩為名其次學(xué)士箋則短于百韻焉

蜜蒙花紙

蜜香紙以蜜香樹皮葉作之微褐色有紋如魚子極香而堅(jiān)韌水漬之不潰爛晉太康五年大秦國(guó)獻(xiàn)三萬幅帝以萬幅賜杜預(yù)令寫春秋釋例疑今之密蒙花也其皮可作紙

蠲紙

古有蠲紙以漿粉之屬使之塋滑蠲之為言潔也詩吉蠲為饎周禮宮人除其不蠲蠲紙之名義取此劉績(jī)霏雪錄謂蠲紙起于五代民間有因親疾刲股親喪廬墓規(guī)免州縣賦役歲給蠲符以蠲免之號(hào)為蠲紙非也

養(yǎng)紙芙蓉粉

養(yǎng)紙芙蓉粉【薛濤事】熏衣荳蔻香【霍小玊事】

古制墨法

古墨法云煙細(xì)膠新杵熟烝勻色不染手光可射人又曰虬松取煙鹿膠相揉九蒸回澤萬杵力扣光可照人色不染手造墨惟膠為難古之妙工皆自制膠法取新觧牛革及筋全用之牛革取其厚處連膚及毛皆割不用入冶成膠即以和煙若冷定重化則巳非新矣今之膠材皆牛革之棄余故雖號(hào)廣膠去古膠法猶遠(yuǎn)無怪乎墨品之下也徽墨今名第一者上比潘谷蔡瑫串間猶容十許人況李廷珪乎

朱萬初墨

元有朱萬初善制墨純用松煙蓋取三百年摧圬之余精英之不可泯者用之非常松也天歷乙巳開奎章閣揀儒臣親侍翰墨榮公存初康里公子山皆侍閣下以朱萬初所制墨進(jìn)大稱旨得祿食藝文館虞文靖公贈(zèng)之詩曰霜雪摧殘澗壑非深根千歲斧斤違寸心不逐飛煙化還作玄云繞紫微蓋紀(jì)茲事也又曰萬初之墨沉著而無留跡輕清而有余潤(rùn)其品在郭圯父子間又跋其后曰近世墨以油煙易松煙姿媚而不深重萬初既以墨顯又得真定劉法造墨法于石刻中以為劉之精藝深心盡在于此必?zé)o誤后世因覃思而得之余嘗謂松煙墨深重而不姿媚油煙墨姿媚而不深重若以松脂為炬取煙二者兼之矣宋徽宗嘗以蘇合油搜煙為墨至金章宗購(gòu)之一兩墨價(jià)黃金一斤欲仿為之不能此謂之墨妖可也

玊泉墨畫眉墨

南中楊生制墨不用松煙止以燈煤為之名玊泉墨又金章宗宮中以張遇麝香小御團(tuán)為畫眉墨○余謂玊泉之名與燈煤無干只以東坡佛愰輕煙為名豈不奇絕

松墨

古墨惟以松煙為之曹子建詩墨出青松煙筆出狡兔翰唐詩輕翰染松煙東坡詩徂徠無老松易水無良工小說載王方翼燎松丸墨富家聞見錄云唐李超易水人與子廷珪亡至歙州其地多松因留居以墨名家仇池筆記真松煤遠(yuǎn)煙自有龍麝氣世之嗜者如滕達(dá)蘇浩然呂行甫暇日晴暖研墨水?dāng)?shù)合弄筆之余乃啜飲之又云三衢蔡瑫自煙煤膠外一物不用特以和劑有法甚黑而光近世稱微墨率用桐油煙既非古法墨成亦用漆為衣始光東坡云光而不黑索然無神氣亦復(fù)安用殆此等耶予得墨法于異人祗用煙膠成即光如漆名之曰一品玄霜殆不虛也

藏墨訣

贈(zèng)君烏玊玦泉清硯湏潔避暑懸葛囊臨風(fēng)度梅月

香與墨同關(guān)紐

邵安又與朱萬初帖云深山高居爐香不可缺退休之久佳品乏絕野人為取老松栢之根枝葉實(shí)共搗治之斫楓昉羼和之每焚一丸亦足助清苦今年大雨時(shí)行土潤(rùn)溽暑特甚萬初致石鼎清晝香空齋蕭寒遂為一日之借良可喜也萬初本墨妙又兼香癖蓋墨之與香同一關(guān)紐亦猶書之與畫謎之與禪也

筆經(jīng)

劉向說苑王滿生說周公籍筆牘書之則周公時(shí)巳有筆矣韋誕筆經(jīng)曰制筆之法桀者居前毳者居后強(qiáng)者為刃愞者為輔參之以榮束之以管固以漆液澤以海藻濡墨而試直中繩勾中勾方員中規(guī)矩終日握而不敗故曰筆妙又柳公權(quán)一帖云近蒙寄筆深慰遠(yuǎn)情但出鋒太短傷于勁硬所要優(yōu)柔出鋒湏長(zhǎng)擇毫湏細(xì)管不在大副切湏齊副齊則波掣有馮管小則運(yùn)動(dòng)省力毛細(xì)則點(diǎn)畫無失鋒長(zhǎng)則洪潤(rùn)自由此帖論筆之妙頗盡故稡書之

澄泥硯

絳縣澄泥硯縫絹袋置汾水中踰年而設(shè)取則泥沙之妙者巳入袋矣陶以為硯水不涸

方城硯

方城硯出方城縣葛仙公巖內(nèi)石如玉瑩如鑒光著墨如澄泥發(fā)黑生光如漆如油有艷不滲歲久不乏常如新成

論詩畫

東坡先生詩曰論畫以形似見與兒童鄰作詩必此詩定知非詩人此言畫貴神詩貴韻也然其言有偏非至論也晁以道和公詩云畫寫物外形要物形不改詩傳畫外意貴有畫中態(tài)其論始為定蓋欲以補(bǔ)坡公之未備也

畫家四祖

畫家以顧陸張吳為四祖顧長(zhǎng)康陸探微張僧繇吳道玄也余以為失評(píng)矣當(dāng)以顧陸張展為四祖展展子虔也畫家之顧陸張展如詩家之曹劉沈謝閻立本則畫家之李白吳道玄則杜甫也必精于繪事品藻者可以語此

畫家三靄

沙門元靄蜀中人寫真染色以一小石研磨取色蓋覆肉色之上后遂如真又有李靄之居金波亭號(hào)金波處士又有王靄謂畫師三靄

漢畫

王應(yīng)麟云曾子固跋西狹頌謂所畫龍鹿承露人嘉禾連理之木漢畫始見于今邵公濟(jì)謂漢李翕王稚子高貫辺墓碑刻山林人物乃知顧愷之陸探微宗處士輩尚有其遺法至吳道玄絕藝入神始用巧思而古意稍減矣今于盤洲所集隸圖見之慎又按王象之輿地紀(jì)勝碑目載夔州臨江市丁房雙闕高二丈余上為層觀飛檐車馬人物又刻雙扉其一篚微啟有美人出半面而立巧妙動(dòng)人又云陽縣漢處士金延廣母子碑初無文字但有人物漢畫之在碑刻者不止如應(yīng)麟所云而巳

周昉畫

東坡詩書生老眼省見稀畫圖但怪膳昉肥畫譜亦言周昉畫美人多肥蓋當(dāng)時(shí)宮禁貴戚所尚予謂不然楚辭云豊肉微骨調(diào)以娛又云豊肉微骨體便娟便是留住麗之譜與畫工也蓋肉不豊是一生色髑髏肉豊而骨不微一田家新婦耳

曹吳

北齊曹仲達(dá)畫人物衣服緊窄唐吳道子畫衣服飄舉時(shí)人語曰吳帶當(dāng)風(fēng)曹衣出水

張僧繇

劉子玄曰張僧繇畫羣公祖二疏圖而丘士有著芒屩者閻立本畫昭君圖婦女大著帷帽者夫芒屩出于水鄉(xiāng)非京華所有帷帽起于隋代非漢宮所作以此言之畫非慱古之士亦不能作也

又 吳道子始見張僧繇畫曰浪得名耳巳而坐臥其下三日不能去庾翼初不服逸少有家雞野鶩之論后乃以為伯英再生蓋絕藝必審觀而后論定也

杜詩入畫

杜詩花遠(yuǎn)重重樹云輕處處山畫本可作

桃源圖

唐人畫桃源圖極為工妙舒元輿作記云煙嵐草木如帶香氣熟視詳玩自覺骨戞青玊身入鏡中韓退之亦有桃源圖蓋題此畫也予及見元人臨本

拂林圖

宣和畫譜中拂林圖或作佛林又作拂菻不知所謂后考杜環(huán)經(jīng)行記拂林在苫國(guó)西一名犁靬其人顏色白婦人皆服珠錦善織絡(luò)琉璃妙天下菻音力甚切董北苑畫跋云拂林圖自唐有之其人類中國(guó)婦人皆衣胡綾紺文雜錦戴金花步搖綴以木難青珠盧肇雙柘枝舞賦云拂菻妖姿西河別部蓋如唐人之胡旋女元末之天魔隊(duì)耳

山林窮四和

山林窮四和香以荔枝殼甘蔗滓干栢葉黃連和焚又或加松棗核梨皆妙

畫似真真似畫

慎少時(shí)先太師與瑞虹龍崖二叔父看畫因問二叔父曰景之美者人曰似畫畫之佳者人曰似真孰為正慎對(duì)曰元微之有詩云顛倒世人心紛紛乏公是真賞畫不成畫賞真相似丹青各所尚工拙何足恃求此妄中情哀哉子華子龍崖曰詩亦未見佳 慎爾可試作之遂呈稿曰會(huì)心山水真如畫巧手丹青畫似真夢(mèng)覺難分列御寇影形相贈(zèng)晉詩人二叔父喜曰只此四句大勝前人近病中追憶往事記而筆之秪二三首【弘治己未升庵時(shí)年十二】

印色

印色古方用草麻油或用煎粣油皆未為佳近傳用川山甲油取其不滲試之良妙

正色間色

五行之理有相生者有相克者相生為正色相克為間色正色青赤黃白黑也間色綠紅碧紫流黃也木色青故青者東方也木生火其色赤故赤者南方也火生土其色黃故黃者中央也土生金其色白故白者西方也金生水其色黑故黑者北方也此五行之正色也甲巳合而為綠則綠者青黃之雜以木克土故也乙庚合而為碧則碧者青白之雜以金克木故也丁壬合而為紫則紫者赤黑之雜以水克土故也此五行之間色也流黃一作馬??黃

間色名

?赤日出色也柳日入色也蔥暝色朼檀婦人注面赭色也鵻草色也間色之中又有間色若天縹褪紅淺綘女貞黃天水碧之類不可殫述南史輿服志有叔?鳥??鳥鵫四色鵫音罩白色也余未詳左傳注礻?勻皂色也?青赤黃白黑五方正色也碧紫紅綠流黃五方之間色也青別為蒼赤別為朱析朱為非非今作緋黃別為黃?今白別為縞黑別為玄此正色之別名也近黑曰弋今作黓似綠色曰校女嫁者服之

丹的

釋名曰以丹注面曰的子本天子諸侯有辟妾以次進(jìn)御有月事者止不御難于口陳故注此于面灼然而識(shí)也王粲神女賦曰施玄的結(jié)羽釵傅玄鏡賦曰珥明珰之雙照點(diǎn)只的以發(fā)姿張景陽扇賦皎質(zhì)皦鮮玄的點(diǎn)綘漢律姅變亦謂月事也

鈿金

張懷瓘書錄云往在翰林見古鐘二枚高二尺許有古文三百余子紀(jì)夏禹功績(jī)皆紫金鈿似大篆神彩驚人蓋三代鈿金為篆其精類如此又李伯時(shí)得雕戈蟲鳥書黃金文銘六字曰王用父作雕戈鈿金法今亦不傳唐六典有十四種金曰銷金曰拍金曰鍍金曰織金曰砑金曰披金曰泥金曰鏤金曰捻金曰戧金曰圈金曰貼金曰嵌金曰褁金而鈿金不在其中今并其名亦不知矣

光明砂

李德裕黃治論云光明砂者天地自然之寶在石室之間生雪床之上如初生芙蓉紅芭未拆細(xì)者環(huán)拱大者處中有宸居之象有君臣之位光明外徹采之者尋石脈而求此造化之所鑄也儻有至人道奧者用天地之精合陰陽之粹濟(jì)以神術(shù)或能成之若以藥石镕鑄術(shù)則疏矣光明砂今方士亦未嘗見之漫書于此以訊之好道術(shù)者

掩障

李思訓(xùn)畫掩障上玄宗夜聞水聲通神佳手也

木夾

唐僖宗干符六年嶺南節(jié)度使率讜遣徐云虔使于南詔南詔驃信待云虔甚厚授以木夾遣還通鑒釋文及綱目集覽皆不觧木夾之義予按宣和書譜云章孝規(guī)嘗為路魯瞻書云南木夾木夾彼方所謂木契蠻夷之俗古禮未廢故其往復(fù)移文猶馳木夾其詞略曰萬里離南一朝至北開緘捧讀獎(jiǎng)飾過多蓋其結(jié)信邊鄙使之不敢犯義者理固如是耳

簡(jiǎn)牘

古人與朋儕往來者以漆板代書帖又苦其露泄遂作二板相合以片紙封其際故曰簡(jiǎn)板或云赤牘

九圬一罷

畫家于個(gè)物必九圬一罷先以土筆擬其形數(shù)次修改曰九圬繼以淡墨一描而成故曰一罷獨(dú)周忘機(jī)不假乎此落筆便成氣韻生動(dòng)每語人曰書畫同一關(guān)捩善書人豈先圬而后書乎蓋卓識(shí)也

金題玊躞

海岳書史云隋唐藏書皆金題玊躞錦贉繡礻?虎金題押頭也玊躞軸心也贉卷首帖綾又謂之玊池又謂之贉有球路錦贉有樓臺(tái)錦贉有樗蒲錦贉有引首二色者曰雙引首標(biāo)外加竹界而打擫其覆首曰礻?票礻?虎法帖譜系曰大觀帖用皂鸞鵲錦礻?票礻?虎是也卷之袠簽曰檢又曰排漢書武紀(jì)金泥玊檢注檢一曰燕尾今世書帖簽后漢公孫瓚傳皂囊施檢注今俗謂之排此皆藏書畫職裝演所當(dāng)知也

九曲珠

小說云孔子得九曲珠欲穿不得遇二女教以涂脂于線使蟻通焉此與列子兩兒辯日事相似言圣人亦有所不知也珠孔本人所鉆世豈有九曲珠乎東坡祥符九曲觀燈詩金鼎轉(zhuǎn)丹光吐夜寶珠穿蟻鬧連宵陳簡(jiǎn)齋瀑布泉詩九孔穿針可得過氷蠶暎日吐寒波皆用此事

不灰木火浣布

太平寰宇記曰不灰木俗多為鋌子燒之成炭而不灰出膠州予親見之其葉如蒲草束以為燎謂之萬年火把火浣布出蜀建昌其白如雪出于石隙元史所謂石絨也二物不同慱物者宜知之

王?易琫玚珌

孟康曰王?易玊名也音蕩爾雅曰黃金謂之蕩說文曰蕩金之美與玊同色者也按湯?玊乃白金之有光如鏡又非銀也周禮有蕩節(jié)以竹之孚得名言白金之色如竹孚也字從玊與玊同色也郭知玄韻弓云湯?玊札行披則謂紙色如玊也應(yīng)王?易之名亦音湯?玊今音暢非佩刀之飾上曰琫下曰珌詩云鞞琫有珌毛傳曰鞞刀室也琫上飾珌下飾天子玊琫而珧珌諸侯湯?玊琫而璆珌王?易音蕩琫布孔切珌音必

木難

曹子建詩明株交玊體珊瑚間木難注引南越志云木難金趐鳥沬所成碧色珠也大秦國(guó)珍之按其形色則今夷所謂祖母綠也

玊導(dǎo)

南齊高祖性清儉主衣中有玊導(dǎo)上曰留此正是興匚弊源即命擊碎之玊導(dǎo)未知何物又按晉書馮遷追及桓玄玄拔頭上玊導(dǎo)與之曰汝何敢殺天子以此例之則玊導(dǎo)者玊簪或冠篦之類耳導(dǎo)擇也義取擇發(fā)然自唐以后不聞其名

古錢

漢有厭勝錢藕心錢狀如干盾長(zhǎng)且方而不圓蓋古刀布之變也與近世花蕋夫人封綬及穿鑰錢相似見封演及李孝美錢譜

擲卦以錢

擲卦以錢自嚴(yán)君平始唐詩岸與織女支磯石井有君平擲卦錢

瓊寢玊簣

劉聦以婢為后王鑒諫曰不可以污玊簣而塵瓊寢

玊璽考

元朝元貞三十一年木華黎曾孫碩德卒其妻出古玊印貨之中丞崔彧秘書丞楊桓辯其為傳國(guó)璽上之慎按秦始皇之璽一曰皇帝壽昌一曰既壽永昌巳傳疑有矣至朱梁亡入于后唐又唐主存?日耳力?謀即位魏州僧以傳國(guó)璽獻(xiàn)遂即位則后唐之璽蓋有二也璽既有二則必有一贗矣是以今日既曰與潞王從珂同焚于洛陽之玄武樓矣而他日段義又得之以為宋哲宗獻(xiàn)今日既曰入金與金哀宗同焚于蔡州之幽蘭軒矣而翟朝宗又得之以為宋寧宗獻(xiàn)若果贗而酷肖則宋徽宗正衒名受欺者又何疑其檢無螭角無缺郄之不用而別制定命寶邪贗跡在宋屢敗露矣而元之崔彧楊桓又何由得之寡婦貨物而獻(xiàn)之余意以為楊桓素工篆書即著六書統(tǒng)者必桓私刻之謀于崔彧而托名于碩德之妻無疑崔彧之意欲迎合皇太妃以翊載成宗而為此眩耀俗目而定其位耳按通典云秦得藍(lán)田白玊為璽曰受天之命皇帝壽昌又按北齊制傳國(guó)璽鳥篆書文曰受天之命皇帝壽昌漢書注衛(wèi)宏曰秦璽題是李斯書其文曰受命于天既壽永昌十國(guó)紀(jì)年晉開運(yùn)末北戎犯闕少帝重貴遣其子延煦獻(xiàn)傳國(guó)璽于遼遼主訝其非真宋哲宗元符元年五月咸陽民段義斸地得玊璽蔡京及講議玊璽官十三員奏曰皇帝壽昌者晉璽也受命于天者后魏璽也有德者昌唐璽也惟德元昌者石晉璽也則既壽永昌者秦璽可知蔡京輩小人媚上不憚?wù)_天矣而況于欺人乎縱使真是秦璽亦無道之物亡國(guó)之器豈舜之五瑞禹之玄圭乎噫宋之君臣可謂迷惑無識(shí)矣

玊名詁

瑗肉倍好也壁好倍肉朼環(huán)肉好若一也又曰玊空邊等也【山海經(jīng)注】瓏禱旱瑞玊刻為龍文也琥發(fā)兵瑞玊刻為虎文也珵楚玊也理六寸光自照璠玙魯玊也王?困齊玊也王?棘晉玊也瓊赤玊也瓐碧玊也瑎墨玊也瑿玄玊也玼紫玊也瑌玊半白半赤也璊玊赩色也王?筆彬律切青白玊管也理玊膚也璞玊未理也琢玊始理也琈玊采也璘王?扁玊文也玲玊聲也璄玊光也瑜玊中美也璪玊加瑑飾也玓瓅玊點(diǎn)也玷玊缺瑕玊病也珙大壁也琡璋大八寸也瑄壁大六寸也璋半圭判白也琦片玊也玨兩玊玨?車奉使玊盛之車笭間者也璱玊華相帶如琴弦也字一作琗王??玊英羅列秩秩恘瑞舜所輯玊也管舜所受西王母獻(xiàn)玊也琰夏桀寵女名刻于玊也琬周王結(jié)好圭也靈以玊事神也王?易祀天玊也【音暢人名有應(yīng)王?易今作平音呼非】璹玊器也瑁圭頭邪刻也王?綦玊飾弁也琄玊佩之長(zhǎng)也流?玊玊垂玊飾冕也珩佩玊節(jié)步也玦玊佩不連也珕蜃飾佩刀瓛玊上大下小也璣珠不圓也珽圭長(zhǎng)三尺也玟火齊珠也王?英水晶珠也【一名水玊】瑫玊在櫝也玩兒弄璋也珈以玊飾笄也瑱以玊充耳也琫佩刀下飾也璏玊劍鼻也王?丑印鼻也珖玊管也珂以玊飾馬行??恘【又曰馬腦車渠飾行?缶皆曰珂佛經(jīng)云珂雪言其白也】珬老雕入海化為珂珬蚌屬即車渠也珰穿耳附珠也琩蠻女充耳玊也瑑圭有凸鄂也珧江珧蚌也珨音甲蜃器也鑲馬上飾玊所謂金鋄玊鑲也琇琇瑩美石也珷玞珉石似玊也□以玊相贈(zèng)遺也玖黑色玊可作鏡也○近見文士凡遇玊偏傍之字皆謂之玊而不知各有訓(xùn)詁也聊記其略如右