（元）吳鎮(zhèn) 撰

○詞

題畫骷髏【調(diào)寄沁園春】

漏泄元陽爺娘搬販至今未休吐百種鄉(xiāng)音千般扭扮一生人我?guī)自S機(jī)謀有限光陰無窮活計汲汲忙忙作馬牛何時了覺來枕上試聽更籌古今多少風(fēng)流想　蠅利蝸名誰到頭看昨日他非今朝我是三回拜相兩度封侯采菊籬邊種瓜園內(nèi)都只到邙山土一邱惺惺漢皮囊扯破便是骷髏

嘉禾八景

勝景者獨(dú)瀟湘八景得其名廣其傳惟洞庭秋月瀟湘夜雨余六景皆出于瀟湘之接壤信乎其為真八景者矣嘉禾吾鄉(xiāng)也豈獨(dú)無可覽可采之景與間閱圗經(jīng)得勝景八亦足以梯瀟湘之趣筆而成之圗拾俚語倚錢唐潘閬仙酒泉子曲子寓題云至正四年歲甲申冬十一月陽生日畫于橡林舊隠梅花道人鎮(zhèn)頓首

空翠風(fēng)煙

在縣西二十七里檇李亭后三過堂之北空翠亭四圍竹可十余畝本覺僧剎也

萬壽山前屹立一亭名檇李堂陰數(shù)畝竹涓涓空翠鎻風(fēng)煙　騷人隠士留題詠紅塵不到蒼苔徑子瞻三過見文師壁上有題詩

龍?zhí)赌涸?/p>

在縣西通越門外三里三塔寺前龍王祠下水急而深遇歲旱則祈于此時有風(fēng)濤可畏

三塔龍?zhí)豆琵堨粝虑贳E幾番殘毀喜猶存靜勝獨(dú)歸僧　陰森一徑松杉直樓閣層層曜金碧祈豐禱旱最通靈祠下暮云生

鴛湖春曉

在縣西南三里真如寺北城南澄海門外

湖合鴛鴦一道長虹橫跨水涵波塔影見中流終日射漁舟　彩云依傍真如墓長水塔前有竒樹雪峰古甃冷于秋策杖幾經(jīng)游【長水法師塔前有銀杏葉上生果實(shí)】

春波煙雨

在嘉禾東春波門外舊日高氏圃中煙雨樓也

一掌春波矗矗鹺帆鬧如市昔年煙雨最高樓幾度暮云收　三賢古跡通岐路窣堵玲瓏揷濠罟荷花裊裊間菰蒲依約小西湖【三賢者朱買臣陸宣公陳賢良】

月波秋霽

在縣西城堞上下嵌金魚池昔李氏廢圃也

粉蝶危樓闌下波光搖月色金魚池畔草蒙茸荒圃瞰樓東　亭亭遙峙梁朝檜屈曲槎牙接蒼翠獨(dú)憐天際欠青山卻喜水回環(huán)

杉閘奔湍

在嘉禾北望吳門外端平橋之北杉青閘

杉閘奔湍一塘逺接吳淞水兩行垂柳緑如云今古送人行　買妻恥醮藏羞墓秋茂郵亭逓書處路逢樵子莫呼名驚起墓中靈

胥山松濤

在縣東南十八里德化鄉(xiāng)山約百畝余荷鍤翁墓其下子胥古跡也

百畝胥峰道是子胥磨劍處嶙峋白石幾番童時有兔狐蹤　山前萬個長松樹下有高人琴劍墓周回蒼檜四時青紅日戰(zhàn)濤聲

武水幽瀾

在縣東三十七里武水景德教寺西廊幽瀾井泉品第七也

一甃幽瀾景德廊西苔蘚合茶經(jīng)第七品其泉清冽有靈源　亭間梁棟書題滿翠竹瀟森映池館門前一水接華亭魏武兩其名【幽瀾泉乃嘉禾八景之一而亭將摧在山師欲改作而力不能給惟展圗者思有以助之亦清事也梅花道人勸縁】

漁父圗

紅葉村西夕照余黃蘆灘畔月痕初輕撥棹且歸與掛起漁竿不釣魚

二

點(diǎn)點(diǎn)青山照水光飛飛寒雁背人忙沖小浦轉(zhuǎn)橫塘蘆花兩岸一朝霜

三

醉倚漁舟獨(dú)釣鰲等閑入海即乗潮從浪擺任風(fēng)飄束手懐中放卻橈

梅邊

雪冷松邊路月寒湖上村縹緲梨花入夢云巡小檐芳樹春江梅信翠禽啼向人

坐禪偈

坐脫似懶貓蹲宿火看看燒盡尾和須喚不起來成個什么趙州三十年不下禪床長慶蒲團(tuán)破了七個動一動有差有別不動一動也是胡作亂做青春不再來白日莫閑過

骷髏偈

身外求身夢中索夢不是骷髏卻是骨董萬里神歸一點(diǎn)春動依舊活來拽開鼻孔

題大士

大定光中現(xiàn)自在相楊栁瓶中陁羅石上心如止水水如心稽首大悲觀世音

○題跋

筆記

錢唐吳山之陽玄妙觀方丈后池上絶壁有竹一枝俯而仰息齋寫其真于屏上至今遺墨在焉吳仲圭記

題竹

東坡先生守湖州日逰何道兩山遇風(fēng)雨回憩賈耘老溪上澄暉亭命官奴執(zhí)燭畫風(fēng)竹一枝于壁間后好事者刻于石寘郡庠余逰霅上因摩挲斷碑不忍舍去常憶此本每臨池輙為筆想而成彷佛萬一遂為作此枝以識歲月也梅花道人時年七十一至正十年庚寅歲夏五月十三日竹醉日也

竹譜

墨竹位置如畫干節(jié)枝葉四者若不由規(guī)矩徒費(fèi)工夫終不能成畫濡墨有淺深下筆有輕重逆順往來須知去就濃淡粗細(xì)便見榮枯仍要葉葉著枝枝枝著節(jié)山谷云生枝不應(yīng)節(jié)亂葉無所歸使筆筆有生意面面得自然四向團(tuán)圞枝葉活動方為成竹古今作者雖多得其門者或寡不失之于簡略必失之于繁雜或根干頗佳則枝葉謬悞或位置稍當(dāng)而向背多乖方或葉似刀截或身如板束粗俗狼藉不可勝言其間縱有稍異常流僅能盡美至于盡善良恐未暇獨(dú)文湖州挺天縱之才比生知之圣筆如神助妙合天成馳騁于法度之中逍遙于塵垢之外從心所欲不踰凖繩故余一依其法布列成圗庶后之學(xué)者不墮于俗惡云

又

墨竹之法作干節(jié)枝葉而已而疊葉為至難于此不工則不得為佳畫矣昔見于息齋學(xué)士譜中謂須宗文與可下筆要勁節(jié)實(shí)按而虛起一抹便過少遲留則必鈍厚不铦利矣法有所忌學(xué)者當(dāng)知粗似桃葉細(xì)如栁葉孤生并立如乂如井太長太短蛇形魚腹手指蜻蜓等狀均疎均宻偏重偏輕之病使人厭觀必使踈不至稀繁不至亂翻正向背轉(zhuǎn)側(cè)低昂雨打風(fēng)翻各有法度不可一例涂去如染皂絹然也汝求予墨竹以為法切不可忘吾言之諄諄

又

古今墨竹雖多而超凡入圣脫去工匠氣者惟宋之文湖州一人而已近世高尚書彥敬甚得法余得其指教甚多此譜一一推廣其法也

竹譜與可行

梅花道人戲?yàn)榭尚凶鞔酥褡V時暮春三月憩于檇李春波之客舍因抽架頭之紙隨筆為此數(shù)竿雖出一時興緒亦自有天趣可行逰研池久矣筆力想亦健矣他時觀此拙作亦可發(fā)笑而已以竹譜言之則吾豈敢至正十年春三月杜鵑花發(fā)時梅花道人頓首可行以為何如

四友圗跋

古泉老師毎以紙索作墨戲勉而為之一日出此卷囑之欲補(bǔ)于后以供清玩遂作一補(bǔ)之古泉呼童汲幽瀾泉瀹鳳髓茶延之于明碧軒焚香獨(dú)坐終日略無半點(diǎn)塵俗涴人聊書此以識歲月也至正五年冬十月四日梅花道人書

竹譜跋

曹孟德感橋玄知已及后經(jīng)過玄墓自為祭文曰承從容誓約之言徂歿之后路有經(jīng)由不以斗酒只雞相沃酹車過三步腹痛勿怨雖臨時嬉笑之言非至親篤好胡肯為此哉余與芝田作竹譜而不倦者亦此意也

又

成不成竒不竒口不能言心自知聊寫此言相娛嬉此余寤語也

又

墨竹雖一藝而欲精之非心力之到者不能故古今惟文與可一人而已他無聞也余力學(xué)三十秋始克窺與可一二況初學(xué)者耶然不知后之能視余筆者幾人乎至正九年二月望后二日書

竹卷跋

昔文湖州授東坡訣云竹之始生一寸之萌耳而節(jié)葉具焉自蜩腹蛇跗至于劍拔十尋者生而有之也今畫者乃節(jié)節(jié)而為之葉葉而累之豈復(fù)有竹乎故畫竹必先得成竹于胸中執(zhí)筆熟視乃見其所欲畫急起從之振筆直遂以追其所見如兔起鶻落稍縱則逝矣與可之教予如此予心識其所以然而手不能然者內(nèi)外不一心手不相應(yīng)耳不學(xué)之過也且坡公尚以為不能然者不學(xué)之過況后人乎人能知畫竹者不在節(jié)節(jié)而為葉葉而累卻不思胸中成竹何自而來慕逺覓高踰級躐等放馳性情東抹西涂自謂脫去翰墨蹊徑得乎自然原非上智何能有此故當(dāng)一節(jié)一葉措意法度之中時習(xí)不怠真積力久因信胸中真有成竹而后可以振筆直遂以追其所見不然徒執(zhí)筆熟視將何見而追之耶若能就規(guī)矩初尚苦于物久之猶可至于不物物地若遽放縱吾恐不復(fù)可久終歸無所成也故學(xué)者必自法度中來始得

又

陳簡齋詩云高處不求顏色似前身相馬九方皋可謂知道者耶

竹譜

墨竹之法公家有息齋李學(xué)士行世者竹譜偹言其詳豈在山野贅詞但欲以墨跡摹其彷佛息齋譜中亦言宋人湖州之趣葢文竹絶為稀少倘遇好事家出示多贗欠真令學(xué)人慕而不堅所以異其筆法也與可之竹大槩出于自然不求形似與老畫工略不相入但傳與可之名不見真跡者多縱遇真跡亦涉狐疑臆度賞會之家如胷中流出則易以驗(yàn)辨如其以他人清論徒為喋喋評詳貽笑大方之家多矣余之謬言亦多矣但公力入筆硯文學(xué)之余久學(xué)純熟與筆墨兩忘自然見文湖州之趣元不費(fèi)力也至正八年戊子秋九月梅花老朽戲墨

又

寫竹之真初以墨戲然陶寫性情終勝別用心也可行索作余老朽亦嗜此已五十年矣尚未得一筆中程此無他亦進(jìn)之無力故也公其勉力久久能與筆墨相忘方信此語不虛也

又

墨竹風(fēng)韻為難古今所以為獨(dú)步者文湖州也

題句

我亦有亭深竹里也思?xì)w去聽秋聲

又

晚節(jié)先生道轉(zhuǎn)孤歲寒惟有竹相娛粗才杜牧真堪笑喚作軍中十萬夫坡公題詩可謂曠達(dá)者耶

又

家雞野鶩同登俎春蚓秋蛇搃入庖此余所以重有不足之嘆也

山水跋

董元畫寒林重汀筆法蒼勁世所罕見其真跡因觀是圗摹其萬一與朋友共元用當(dāng)為著筆

梅花道人遺墨卷下?